שטרי מכר מגניזת קהיר

דף מתוך פנקס בית הדין הרבני של פוסטאט. הרקטו נכתב בידי הלל בן עלי. הדף קצוץ בחלקו העליון, התחתון ובאחד הצדדים. רקטו: ייתכן ששטר מכר או שובר קבלה. לפי תיאורו של ליברמן (התיארוך משוער, ראו הערותיו 246 ו-250): רישום שותפות. תאריך: 1096. נכתב בידי הלל בן עלי. המסמך מתאר הסדר בין יחיא ובין אבו אלברכאת מבורך. אבו אלברכאת מבורך מלווה ליחיא 210 דינרים ומפקיד אצלו סחורות חקלאיות מסוימות. יחיא מתחייב לקחת על עצמו את פרנסת עניי פוסטאט במשך שנה במקרה של אי-פירעון החוב. הפירעונות אינם מופיעים כאן משום שאלה היו נרשמים רק בעותק של הלווה משטר ההלוואה. עדותו של יחיא כי פרע את חובו לא הייתה מתקבלת ללא רישומים אלה, אך עדותו של אבו אלברכאת מבורך (המלווה) מתקבלת ללא תנאי כזה. ורסו, חלק עליון: בראש הדף נמצאות השורות האחרונות של רישום הנושא תאריך יום אחרון של ניסן, 1407 לשטרות = אפריל 1096 לספירה, חתום בידי נסים בן נהראי ואברהם בן שמעיה החבר. חלק זה נכתב בכתב יד שונה משאר החלקים, ככל הנראה כתב ידו של נסים בן נהראי. ורסו, חלק תחתון: הרישום העיקרי הוא מסמך משפטי הנושא תאריך 1427 לשטרות = 1116 לספירה, המצטט מסמך שנכתב בידי הרב הראשי של חלב, ברוך בן יצחק, ייפוי כוח עבור אבו אלסרור שמחה בן עמרם הכהן, המייצג את האחים אבו אלמעאלי ואבו אלופא, ואת אבו אלחסן אלחלבי אלצירפי (לפי גויטיין). לפי תיאורו של ליברמן: חלק מפרוטוקול בית דין המפרט שותפות אחרת. אבו אלסרור שמחה הכהן מציג ייפוי כוח לתבוע את תביעותיהם של האחים אבו אלמעאלי ואבו אלופא תמים בני ישועה בן סעדאל בעניין שותפות שהחזיק אחיהם המנוח מבורך, יחד עם יחיא (אותו יחיא המופיע ברקטו) ואבו אלחסין הצורף. מבנה השותפות אינו ברור, אך נראה כי מבורך היה משקיע ואבו אלברכאת היה תמיד השותף הפעיל. עם מותו של מבורך, יחיא ואבו חסין תובעים שני שלישים מנכסי השותפות, ומותירים לשמחה לגבות את השליש הנותר עבור יורשי מבורך. הקשר בין שני המסמכים הוא אבו אלברכאת ויחיא. לפי גויטיין, אין מדובר באותו מבורך הנזכר ברקטו, אלא באבו אלברכאת מבורך בן שלמה אלחלבי, ויחיא הוא אבו אלחסן יחיא בן שמואל הכהן אלבגדאדי. יש לשקול את האפשרות שהמסמך שברקטו הוא ההמשך של החלק התחתון בורסו. תיאור נוסף: רקטו: חלק ממסמך משפטי, ככל הנראה צוואה, המזכיר כמויות של דינרים, שמות חודשים והביטוי "מותי". בכתב ידו של הלל בן עלי. השם אבו אלחסין נשתמר. ורסו: חלק נוסף ממסמך משפטי, ככל הנראה המשך הטקסט שברקטו, שנכתב בפוסטאט באדר 1[...] לשטרות ומזכיר שמות שונים, ובהם עמרם הכהן ואבו אלברכאת "...צאצא של שמעיה גאון". איחוי: אלן אלבאום.

פנקס בית דין הכולל רישומים של כ-15 מסמכים נפרדים. מתוארך: אדר ב' 1600 – אלול 1601 למניין השטרות = 1289–90 לסה"נ. כמה מן הרישומים מזכירים את נוכחותו ו/או את ביתו של הנגיד (כנראה דוד הראשון בן אברהם בן משה בן מימון). לפחות אחד מהם מציין את המיקום בקהיר, בעוד אחרים מתקיימים בפוסטאט. רבים מן הרישומים מחוקים בקווים. צירופים: אלן אלבוים ואמיר אשור. הרישומים בצד ב' פגומים מכדי להיקרא. בתחתית מוזכר השם אבן אלמשנקץ. הרישום בצד א' מתוארך ב-26 באדר ב' 1600 למניין השטרות = 20 במרץ 1289 לסה"נ. שטר שחרור (release) בין [...] אבן אלגזולי ובין אבו אלסרור [...] שר שלום. כמו כן מוזכר השם אלעזר "הכתוב בשמוש" — אולי עד המסמך המקורי. הרישום בצד א' (מחוק) מזכיר את השם בו סעיד. ככל הנראה עוסק בתשלומי נישואין. גם הרישומים בצד ב' מחוקים ופגומים מכדי להיקרא. פנקס נוסף הכולל את הרישומים הבאים: 1. ללא תאריך: סוף שטר נישואין. 2. 14 בחשוון: שבועה שלא להתפלל בבתי הכנסת של הבבליים או של הירושלמים למשך חודשיים. 3. 29 בחשוון: דיווח על אובדן כתובה. הבעל הוא מכארם בן מימון. 4. ללא תאריך: סוף מסמך לא מזוהה. 5. 22 בכסלו: חוכר המסים של אלמטריה משחרר את שותפו אבו מעמר מכל תביעה (אלא אם זה ינסה להיכנס לעיר לפני שיחלפו 29 חודשים). ר' חיים נכח במעמד. (ראו לעניין זה מסמך נוסף, ככל הנראה ללא קשר ישיר, אך גם הוא עוסק בחכירת המסים של אלמטריה.) 6. ללא תאריך: שטר מכר על קרקע. מוזכר יוסף אלנצבתי (?). 7. 20 בשבט: אירוסין מחודשים (קידושין) של סדידה בת עוץ' לבעלה לשעבר בו אלפרג' בן אברהים בן אפרים. 8. ללא תאריך: רישום הנוגע לירושת המנוח אלשיח' אלסדיד. 9. 26 באלול: רישום נוסף שהשתמר חלקית. 10. ללא תאריך: רישום נוסף שהשתמר חלקית.

רשומת בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה (לפי וייס). מתוארך לאב ה'תמ"ד למניין שטרות, היינו 1123 לספירה. המסמך עוסק במכירה פיקטיבית של בית, כלומר בחוב שנרשם תחת כסות של שטר מכר בית. בבית דין מוסלמי מכרה אשה את מחצית ביתה (שורה 6) לאיש בעבור 25 דינרים (שורה 7). שני הצדדים הסכימו ביניהם שאם האשה תשיב את כספי המכירה במלואם לקונה בתום 26 חודשים (שורה 13), יוחזר לה הבית; החוזה נחתם בשנת 1123 (שורה 4) ועתיד היה לפקוע בשנת 1125 (שורה 5). כן נקבע שבמהלך התקופה הזו מסכים הקונה שלא לגבות ממנה דמי שכירות (שורה 7) ולא לחייבה בריבית (שורה 8); אך ורק את קרן ההשקעה (ראסמאל) (שורה 13) יש להחזיר. כמו כן הוסכם בין השניים להזדרז בביטול העסקה; דהיינו על האשה לשלם את הסכום המגיע שבוע או פחות לפני המועד שנקבע (שורה 10). אם תאחר בהעברת הסכום הנזכר, רשאי האיש לסרב להחזיר לה את הבית (שורה 11). חתימות לא נשתמרו. (המידע מאת גרשון וייס.) תיאור נוסף לקטע נוסף מאותו מסמך: מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה, בערבית-יהודית. תיארוך משוער: סביב 1123 לספירה, על סמך הופעת אותו זוג המופיע גם במסמכים מקבילים. הבעל הוא אלעזר/מנצור בן יפת/חסן הכהן, ואשתו היא סתהום הידועה גם בכינוי סת אלג'מיע בת עובדיה. במסמך הנוכחי מוזכר גם הלל בנו של אלעזר. דומה שאלעזר מפקיד את ענייניו בידי אשתו, ויש התייחסות לאפשרות מותו (שורה 5). גויטיין וגרשון וייס סברו שקטע אחד מהווה צירוף לקטע נוסף הנוגע לאותו זוג, אך הדבר אינו ודאי. (גויטיין ווייס לא ידעו על קטעים נוספים מאותו מסמך, ולא שמסמכים אחדים שייכים למסמך אחד.) הצירופים נעשו בידי אלן אלבאום ועודד צינגר.

רקטו: מסמך משפטי, ככל הנראה מן המאה ה-11, המעיד על מכירת מחצית כרם לאדם בשם שאול. המחצית האחרת של הכרם שייכת ליוסף בן יצחק. הכרם גובל ברשות הרבים משלושה צדדים ובנכסו של המוסלמי אחמד בן מיריל (?) בצד הרביעי. הכרם ממוקם בעבר השני של נהר התאגוס (תאגה), במקום הידוע בשם ואדי לינפש (או ואדי לעפש = wādī l-ʿafṣ?) בכפר אלב̇יג̇ש (הנקודות עשויות להיות סימני ניקוד דיאקריטיים, ולא בהכרח; הן מופיעות גם מעל תאגה). עיקר המסמך כתוב בעברית, אך החל מארבע שורות מהסוף מופיעה רשימה בערבית-יהודית של כל הפגמים האפשריים בכרם, שאותם שאול מקבל על עצמו. לפי גויטיין: בניגוד לפרדסים, כרמים — וכן שדות (במסמך אחד אזורי גידול יין מכונים אכן "שדות") — היו מבחינה משפטית רכוש השלטון או האמירים שלו. לפיכך, אין לראות ב-כּרּאם, או "מגדל הכרם", בעלים של הכרמים, אלא אדם שחכר אותם מן השלטון ודאג להם. במסמכינו אנו קוראים על מקרים כאלה, למשל אודות כרם משובח השייך למושל אלכסנדריה, או הנתון לסמכותו, אשר כותב המכתב ניסה במשך שנים, לשווא, לחכור. לשם כך נשלח מכתב המלצה אל המושל מאנשים בעלי השפעה בבירה. בספרד, המצב המשפטי היה שונה. המסמכים והנוסחאות בעברית שהגיעו מספרד אל הגניזה מראים כי אנשים פרטיים החזיקו בכרמים ומכרו או החכירו אותם כרצונם. מעניין במיוחד הוא שטר מכר אחד של מחצית כרם, אשר לאחר שמפרט את כל ההיבטים המשפטיים של העסקה בעברית עשירה ביותר, מונה בערבית, "במינוח המקובל בבתי הדין המוסלמיים", לא פחות מחמישה-עשר פגמים ומחלות שעלולים להיות בכרם, ואשר הקונה היה מוכן להסכים להם. ורסו: פיוט.

P1: מסמך משפטי על קלף, הנוגע לנכס מקרקעין, ככל הנראה שטר מכר. כתוב בכתב ערבי, שחוק מאוד. מתוארך לחודש ג'ומאדא ב' שנת 346 להג'רה = אוגוסט/ספטמבר 957 לספירה. המיקום אינו ידוע. המסמך עוסק במתחם (דאר) השייך לאישה, המצהירה הצהרה הנוגעת לזכויות קניין של גבר יהודי (שורה 5). גבולות הנכס כוללים מסגד (שורה 2), את המתחם של אבו אלח'יר בן [...] אלסאמרי (השומרוני), ואת בית הכנסת השומרוני (אלכניסה אלמערופה בכניסת אלסאמרה) (שורה 4). בתחתית המסמך מופיעות חתימות עדים בדיו שונה. ייתכן שזו העדות היחידה לקיומה של קהילה שומרונית במצרים במאה העשירית, והאזכור היחיד הידוע של בית הכנסת השומרוני (כניסה) לפני אלמקריזי (נפטר 1442), המתאר בית כנסת שומרוני שמוקם בחארת זווילה ברחוב דרב אלכוראני. אזכורים מוקדמים יותר של שומרונים במצרים מצויים במספר פפירוסים יווניים מן המאות החמישית והשישית, והם מופיעים גם במספר תעודות גניזה מן המאות האחת-עשרה והשתים-עשרה. ראו פאמר, "השומרונים במצרים" (1998). ייתכן גם שזהו המסמך המשפטי הקדום ביותר בכתב ערבי שזוהה בגניזה. על מסמכים נוספים מן התקופה הטרום-פאטמית הנוגעים לעסקאות מקרקעין בפוסטאט, ראו חאן, מסמכים משפטיים ומנהליים בערבית, עמ' 38–39. סביר להניח שמסמך זה שימש כחלק מכריכת הספר שאליו שייכת הערת הבעלות (P2). P2 recto: הערת בעלות על ספר השייך לחלפון הכהן בן משה החבר. בפינה השמאלית העליונה רשומות מספר מילים בדיו שונה, ובהן השם מוהוב. P2 verso: שורה אחת בכתב ערבי.

חמישה מסמכים משפטיים מובחנים אך קשורים זה לזה מהתקופה הממלוכית, כתובים בכתב ערבי, וכולם מתוארכים לשנת 909 להג'רה (1503/04 לספירה). המסמכים מערבים את אותם אנשים (ביניהם שמס אלדין מחמד בן אלח'ואג'א יוסף בן אלחאג' עבד אלקאדר אלתאג'ר אלצפאר(?) אלחלבי) ואת אותם עדים (אחמד עבד אלקאדר בן [...] ואסמאעיל [...]). המסמך הוא שטר מכר הנוגע לג'וארב (גרבונים) בצבעים שונים. סוגת שטר המכר היא אקראר, כלומר הצהרת הודאה, שהיא גם תת-סוגה בספרי הפסיקה האסלאמית (שרוט אלפקה). מדובר באקראר (הודאה) של ע'בן (פגם) ובראאה, כלומר הקונה מודה ומקבל על עצמו כל פגם אפשרי במושא המכר (ע'בן), והמוכר 'חף מפשע' (ומכאן בראאה) מכל טענה על פגם, או פגם בפועל, במוצר. (להשוואה ראו אלאסיוטי, ג'ואהר אלעקוד.) הסגנון שבו מצוין מחיר מושא המכר (ג'וארב במקרה זה) — 14 דינרים וחציים שבעה דינרים — הוא דרך אופיינית לציון מחירים בשטר מכר במטרה למנוע טעויות. המסמך מתוארך ל-18 בראביע אלאוול 909 להג'רה / 19 בספטמבר 1503 לספירה. חמשת המסמכים הנוספים נושאים סעיפים דומים, בשינויים הנוגעים למושאי המכר ולמחירים, כדלקמן: האחד — 66 מדינים (נצף) עבור 20 ספרות אדומות וצהובות; השני — 69 מדינים עבור 20 ספרות אדומות וצהובות; השלישי — 6 דינרים ו-8 מדינים עבור 10 שיילות חלביות; הרביעי — 14 דינרים עבור 15 מיזרים שחורים ו-30 ספרות; החמישי — 14 דינרים עבור 100 …(?) חלביים אדומים וצהובים.

שטר מכר על מספר נכסים בקהיר, המתאר כיצד עברו הנכסים מיד ליד דרך שרשרת מורכבת של הליכי אפוטרופסות, ירושה ותשלום כתובה לאלמנה. מקום: קהיר, "דרב קסטרו" (רחוב קסטרו). תאריך: השליש האמצעי של חודש כסלו ה'ת"ק (1759 לספירה). הנכסים המוזכרים בשורות הפתיחה היו שייכים בעבר ליצחק המכונה שחאתה סיקיל (סיקיל), אשר שימש כאפוטרופוס על יתומיו של יצחק מור חיים. לאחר מותו של יצחק המכונה שחאתה סיקיל עברו הנכסים לבעלות בנו אברהם, ולאחר מכן לכלתו וידה (אשתו של אברהם סיקיל) כאשר התאלמנה, ולבסוף לשלושת יורשיה: יצחק בן-צהל, אברהם מאג'ורו, ויעקב המכונה יאקותי הכהן. שניים מן היורשים, בן-צהל ומאג'ורו, הם אחייניה של וידה מצד אחיה. מטרתו המרכזית של השטר היא לתעד את מכירת הנכסים על ידי שלושת היורשים לחיים בן יוסף ישועה תמורת 240 ריאל אבוטקה (שורות 36–37). השטר מצטט מספר מסמכים נוספים הקשורים להליכי האפוטרופסות, להעברת הנכסים ולתשלום כתובתה של וידה. בשורה 9 מוזכר במיוחד שלמה זרחיה כ"שליח בית דין" וכעד על אחד המסמכים, דבר המסייע להעמיד בהקשר את הופעתו במספר מסמכים משפטיים מראשית המאה ה-18 (למשל PGPID 7396; PGPID 30597). החתימה התחתונה ביותר בתחתית השטר היא של ר' נסים אלגאזי, וחותמתו החתומה נושאת את שמו המלא. הרב נסים שלמה אלגאזי (1670–1761 לספירה) היה מנהיג קהילתי בקרב הקהילות הרבניות בקהיר במהלך אמצע המאה השמונה־עשרה.

מסמך משפטי, ככל הנראה מסוף התקופה הממלוכית או ראשית התקופה העות'מאנית. מוזכרים בו תבואות וירקות (אלחבוב ואלמזרועאת), אלד'הב אלאשרפי (זהב אשרפי), נהר הנילוס (בחר אלניל אלמבארכ), נמל אלכסנדריה (שורה 3), והים הגדול (אלבחר אלאעט'ם, הים התיכון). סעיף האסתאג'אר בשורה 4 רומז לכך שעשוי להיות מדובר במסמך שכירות/חכירה, אך אופי העסקאות והנתיבים המוזכרים מעלים אפשרות שמדובר בשטר מכר או בשטר שותפות. אזכור המטבע לקראת סוף המסמך — "אלנחאס אלאחמר אלמתעאמל בהא אלאן באלדיאר אלמצרייה" (הנחושת האדומה הנוהגת כעת בארצות מצרים) — מסייע לתארוך משוער של המסמך. גויטיין מציין כי מטבעות נחושת אינם מופיעים בתדירות גבוהה במסמכי הגניזה אלא מסוף המאה השלוש-עשרה ואילך, ולכן ייתכן שמדובר בפלס/פלוס מהתקופה הממלוכית (הידוע גם בשם ג'דיד לאחר 1357 לסה"נ). אזכור נומיסמטי נוסף ואולי המועיל ביותר לתארוך הוא "ד'הב אלאשרפי אלד'אהרי"; באופן כללי, אשרפי מתייחס לדינר הממלוכי המאוחר שהוטבע לראשונה בשנת 1425 לסה"נ בימי הסולטאן אלאשרף ברסבאי, ושנותר במחזור גם תחת השלטון העות'מאני (אם כי לאחר 1517 לסה"נ היה ידוע יותר בשם שריפי/שֶריפי). ניתן לומר בביטחון יחסי שמסמך זה מתוארך לסוף התקופה הממלוכית, המאה ה-15 או ה-16, ובהסתברות נמוכה יותר לראשית התקופה העות'מאנית. דרושה בחינה נוספת.

שטר מכר בכתב ערבי, העוסק בבית בשם "דאר אלנח'לה" (בית הדקל) בקהיר, בשכונת חארת זווילה, במקום הקרוי רחבת סרור אללולואי. המסמך היה בידי הקהילה הקראית בקהיר בבית הכנסת דאר סמחה בחארת זווילה, ושם תועד על ידי ד"ש ריצ'רדס בשנת 1969, אשר פרסם לאחר מכן את תיאורי כל המסמכים שמצא במקום במאמרו משנת 1972 (כמסמך מס' IV). כיום נמצא המסמך בספרייה הלאומית בירושלים. ברקטו מתואר כיצד האמיר שמס אלדין תֻקֻז רכש את הבית כולו ממחאסן בן הבה בן ת'אבת היהודי, מאחיו אבו אלעז, ומשלוש אחיותיהם. העסקה התרחשה ב-29 ברמדאן 684 לה' (1285 לסה"נ). בוורסו מפרטים מספר פצ'לים (סעיפים) נוספים העברות נוספות של הבית: 1. בשנת 687 לה' (1288 לסה"נ) האמיר הנזכר מכר חזרה את הבית כולו למחאסן וליהודי נוסף (שאינו אחיו של מחאסן). 2. בשנת 688 לה' (1289 לסה"נ) מכר מחאסן את מחצית הבית לאמיר אחר. שני פצ'לים נוספים מפרטים רכישות נוספות של חלקים מהבית בידי אותו אמיר. בראש הוורסו מופיעות הערות מאוחרות יותר בערבית ובערבית-יהודית הנוגעות לזיהוי הבית הנידון: "דאר אלנכלה... רחבה סרור אללולוי". ככל הנראה מדובר בהערות ארכיוניות שנועדו לזהות את הנכס הנדון במסמך. הערות אלה, יחד עם העובדה שהמסמך נשתמר בידי הקהילה הקראית, מרמזות כי הבית הוקדש בשלב מאוחר יותר כהקדש לטובת הקהילה הקראית.

שטר מכר על שפחה בשם חלל (ייתכן Ḥalal או Ḥulal — מעל האות מופיע סימן ניקוד, אך לא ברור אם מדובר בפתחה או בצ'מה). יוסף הכהן משלם ל[..]תא בת שמואל סכום של 23 או 26 דינרים. ייתכן שיוסף זהה עם אבו אלמכארם. הקונה הוא אבו אלמכארם, הרוכש את השפחה עבור אחותו (כרימה), והמוכר הוא אבו סעד אלצירפי. לא ברור מהי הזיקה בין אבו סעד לבין בתו של שמואל. אבו סעד ערב (צ'אמן) כלפי אחותו של אבו אלמכארם בעניין "דרך אלחל" של השפחה (משמעות הביטוי אינה ברורה; השוו לשטר אחר שבו מופיע ביטוי דומה). נראה שהמסמך מסתיים בתניה לפיה אבו סעד יחזיר לאחותו של אבו אלמכארם את מלוא תמורת השפחה במצבים מסוימים (אן יקים להא בתמן הדה אלגאריה . . . מתי . . . מן יעתרפהא או ירמי מלכייתהא ויסתכרגהא מן יד כרימה אלשיך אבו אלמכארם), כלומר אם מישהו יטען בעלות עליה או יערער על הבעלות ויוציאה מידי אחותו של אבו אלמכארם. המסמך אינו שלם, ואין בו חתימות. בצד השני (verso): כפי הנראה הערה ארכיונית בכתב ערבי המתארת את תוכן המסמך: يذكر فيها انه ضمن درك زوجته والصهر مسلم الى يده جامع عن حق السوق وجعل الدلالة. ייתכן שהקונה והמוכר הם למעשה מחותנים — כלומר ייתכן שאחותו של אבו אלמכארם היא בעצם אשתו של אבו סעד אלצירפי. דרושה בדיקה נוספת.

שטר מכר של חלק מבית. מקום: פוסטאט. תאריך: עשרת הימים הראשונים של חודש אייר ד'תתמ"ז למניין השטרות = אפריל 1136 לסה"נ. (התאריך השתמר חלקית בשורה 49, והשנה מופיעה באותיות קטנות סביב חתימתו של הדיין נתן ב"ר שלמה הכהן.) השטר נכתב בכתב ידו של חלפון ב"ר מנשה. סת אלבנאת בת שלמה (סלאמה) אלעטאר ירשה שישית מבית בשכונת אלממצוצה שבפוסטאט מבעלה המנוח אבו אלעלא בן דאוד. שאר חלקי הבית שייכים להקדש ולכהן המכונה אבן אבו אלח'ראסאן. האלמנה מוכרת את חלקה בבית לדוד הכהן תמורת 11 דינרים. הקונה מקבל לידיו את צוואת הבעל ואת כל שטרי הבעלות הקודמים. העדים החתומים: נתן הכהן ב"ר שלמה; ישועה הלוי ב"ר חלפון; שבת ב"ר אברהם ב"ר שבת; חלפון ב"ר מנשה; חלפון ב"ר ע'אלב; עלי הכהן ב"ר מנשה. ראוי להרחיב על המונח "משאעא ע'יר מקסומה" (שורה 13), שמשמעו בעלות משותפת בלתי מחולקת. בתים נהגו להיות מוחזקים בבעלות משותפת ובלתי מחולקת, כלומר החלקים בבית, שהיוו את מושא החוזה, היו יחידות חשבוניות ולא קטעים ממשיים של המבנה. בית נחלק ל-24 חלקים נומינליים, על פי דגם 24 הקיראטים או החלקים שמהם מורכב הדינר. החלקים שהועברו במכר או במתנה (שישית במסמך זה) יכלו להיות קטנים מאוד. (המידע מבוסס על מהדורת וייס.)

שטר מכר שהונפק בבית דין שרעי בבלביס בשנת 1519 לסה"נ, ובגב המסמך שני נספחים/אישורים (פצלים). החֻגַ'ה (תעודה) שבפנים הדף נרשמה בבית דין של קאדי לא ידוע (ככל הנראה בבלביס) ב-1 ברג'ב 925 להג' = 29 ביוני 1519 לסה"נ. הנכס הנמכר הוא מחצית מחנות צביעה בבלביס (שורה 7 ושורה 11 בפנים הדף). הקונה הוא יהודי מבחטיט (שורה 2), והמוכרת היא אשה יהודייה. במסמך מופיע תיאור נרחב של המיקום המרחבי וגבולות הנכס. הפצל שבצד שמאל של גב הדף הונפק בידי הקאדי אבו מחמד אלחסן אלסנתאוי אלשאפעי, השופט "בעיר בלביס ובמחוזה וסביבותיה באלשרקיה". מתוארך ל-5 בד'ו אלחג'ה 926 להג' = 16 בנובמבר 1520 לסה"נ. העדים: אחמד בן מחמד אלח'טיב; מחמד בן מחמד אלאנצארי. הפצל שבצד ימין של גב הדף הונפק בידי בית הדין העליון של הקאדי הראשי בקהיר, "אלבאב אלעאלי" (שורה 3 בגב הדף). מתוארך ל-4 בג'ומאדא א' 929 להג' = 21 במרץ 1523 לסה"נ. ביבליוגרפיה: הקטע צוטט לראשונה אצל גויטיין ב-Med. Soc. III בשנת 1978, ולאחרונה אצל ג'יימס בולדווין בעמ' 36 בספרו Islamic Law and Empire in Ottoman Cairo (2017).

חמשת המסמכים הם תעודות משפטיות נפרדות אך קשורות זו לזו מן התקופה הממלוכית, כתובות בכתב ערבי, וכולן מתוארכות לשנת 909 להג'רה (1503/04 לספירה). המסמכים עוסקים באותם אנשים — בהם שמס אלדין מחמד בן אלח'ואג'א יוסף בן אלחאג' עבד אלקאדר אלתאג'ר אלצפאר(?) אלחלבי — ונחתמים בידי אותם עדים: אחמד עבד אלקאדר בן [...] ואסמאעיל [...]. המסמך הנוכחי הוא שטר מכר של 15 מַיַזַרים שחורים ו-30 סֻפְרוֹת תמורת 14 דינרים. סוג שטר המכר הוא אִקְרַאר, כלומר הצהרה או הודאה, שהיא תת-סוגה במסגרת המדריכים המשפטיים האסלאמיים (שֻׁרוּט אלפִקה). מדובר באקראר של ע'בן (פגם) וברַאאַ, כלומר: הקונה מצהיר ומקבל על עצמו כל פגם אפשרי במוצר הנמכר (ע'בן), ואילו המוכר 'חף מפשע' (ומכאן ברַאאַ) מכל טענה אפשרית לפגם, או לפגם ממשי, בנכס הנמכר. (לעניין זה ראו אצל אלאסיוטי, ג'ואהר אלעֻקוד.) אופן הצגת המחיר של הנכס הנמכר יחד עם מחציתו הוא דרך אופיינית לציון מחירים בשטרי מכר, במטרה למנוע טעויות. המסמך מתוארך ל-20 ברביע אלאוול 909 להג'רה / 21 בספטמבר 1503 לספירה.

חמישה מסמכים משפטיים נפרדים אך קשורים זה לזה מן התקופה הממלוכית, כתובים בכתב ערבי, וכולם מתוארכים לשנת 909 להג'רה (1503/04 לסה"נ). המסמכים עוסקים באותם אנשים — ובהם שמס אלדין מחמד בן אלח'וואג'ה יוסף בן אלחאג' עבד אלקאדר אלתאג'ר אלצפאר(?) אלחלבי — ונחתמים על ידי אותם עדים: אחמד עבד אלקאדר בן [...] ואסמאעיל [...]. המסמך הנוכחי הוא שטר מכר על סך 66 מדינים (נצף) תמורת 20 ספרות (sufras) אדומות וצהובות. הז'אנר של שטר המכר הוא אקראר (iqrār), כלומר הצהרה או הודאה, שהיא גם תת-ז'אנר במדריכי המשפט האסלאמי (שֻרוּט אלפקה). מדובר באקראר של ע'בן (ghubn — פגם) ובראאה (barāʾa — חפות): הקונה מודה ומקבל על עצמו כל פגם אפשרי בנשוא המכר (ע'בן), והמוכר נקי (ומכאן בראאה) מכל טענה לפגם או לפגם ממשי במוצר. להשוואה ניתן לעיין בחיבורו של אלסיוטי, ג'ואהר אלעקוד. אופן ציון מחיר נשוא המכר וגם מחציתו הוא דרך אופיינית לרישום מחירים בשטרי מכר, שנועדה למנוע טעויות. המסמך מתוארך לי"ד רביע אלאוול 909 להג'רה / 23 בספטמבר 1503 לסה"נ.

חמשת המסמכים הם תעודות משפטיות נפרדות אך קשורות זו לזו מן התקופה הממלוכית, כתובות בכתב ערבי ומתוארכות כולן לשנת 909 לה'ג'רה (1503/04 לספירה). כל המסמכים מערבים את אותם אנשים — ובהם שמס אלדין מחמד בן אלח'ואג'ה יוסף בן אלחאג' עבד אלקאדר אלתאג'ר אלספאר(?) אלחלבי — וכן את אותם עדים: אחמד עבד אלקאדר בן [...] ואסמאעיל [...]. מסמך זה הוא שטר מכר המתייחס לסכום של 6 דינרים ו-8 מדינים תמורת 10 שיילות חלביות (מאלפו). הסוגה של שטר המכר היא אקראר, כלומר הצהרה או הודאה, שהיא גם תת-סוגה במדריכי המשפט האסלאמי (שרוט אלפקה). זהו אקראר (הודאה) של ע'בן (פגם) וברַאאַ (פטור), כלומר הקונה מודה ומקבל על עצמו כל פגם אפשרי בחפץ הנמכר (ע'בן), והמוכר נקי וחף (ומכאן "ברַאאַ") מכל טענה לפגם, ממשי או אפשרי, בחפץ. (לעיון: אלאסיוטי, ג'ואהר אלעקוד.) האופן שבו מצוין המחיר של חפץ המכר וכן מחציתו הוא דרך אופיינית לציון מחירים בשטרי מכר, במטרה להימנע משגיאות. המסמך מתוארך לחודש רביע אלאחר שנת 909 לה'ג'רה / ספטמבר 1503 לספירה.

קטע מהפינה הימנית העליונה של שטר מכר שנערך על ידי אדם בשם סיף אלדולה [...]. ייתכן שמקורו בתקופה הממלוכית. שטר מכר בכתב ערבי, ובו רק החלק הפותח, ככל הנראה מן התקופה הממלוכית. בניגוד לנוסחת הפתיחה האופיינית למסמכים מן התקופה הפאטמית — "הד'א מא אשתרא X מן Y אשתרא מנה..." — חוזים מאוחרים רבים נפתחים ישירות בפועל, ללא חזרה ופירוט מחדש לאחר זיהוי הצדדים. הפועל מלווה בתוספות תיאוריות, כגון "במאלה לנפסה" ("בכספו, לעצמו"), למשל בנוסח: "אשתרא פלוני במאלה לנפסה מן פלוני כך וכך" (כפי שמופיע במסמכים שונים מן המאה השמינית להג'רה בקהיר, וכן במסמך ללא תאריך ממניית זפתא ג'ואד); או בנוסח "במאלה לנפסה דונא גירה" ("בכספו, לעצמו, ולא לאיש אחר"), כמו במסמך משנת 925 להג'רה מבלביס שבאלשרקיה; או בפשטות "לנפסה" בלבד, כגון: "אשתרא פלוני לנפסה מן פלוני" (במסמך משנת 655 להג'רה). קטעים קטנים אחדים נפתחים אף הם בפועל "אשתרא" אך נקטעים מיד לאחר שם הקונה. הדברים על פי ג'פרי ח'אן בספרו על מסמכים משפטיים ומנהליים בערבית.

שטר מכר על חלק מבית (דאר). בצד הפנים (recto) מופיע השטר המקורי, הפותח במילים: هذا ما اشترى ابرهيم بن حسن ال . . . . . المهندس لست الدار ابنة منصور //اليهودية\\ المراة الكامل . . . . בדרך כלל השם הראשון (אברהים בן חסן אל-[...] אל-מהנדס) הוא של הקונה והשם השני (סת אל-דאר בת מנצור אל-יהודיה) של המוכרת, אך בדרך כלל מופיעה ביניהם המילה "מן", ולא ברור כיצד יש לפרש את ה-"לִ-" המופיע כאן (ייתכן שהוא שימש כסוכן או מורשה מטעמה?). יתר המסמך דהוי ופגום למדי, אך ברור שמתואר בו נכס (מן ארבעה ועשרים סהמא שאיעא גיר מקסום מן ג'מיע אל-דאר אלתי . . .). ככל הנראה החלק התחתון נקרע, ובצד האחורי שנותר (verso) נעשה שימוש לרישום שני פצולים (פסקאות, סעיפים). הפצל הראשון גם הוא מזכיר את סת אל-דאר בת מנצור אל-יהודיה, ומתוארך לכ"ד בצפר 554 לה'. הפצל השני מתוארך לחודש ג'ומאדא אל-ת'אני 555 לה'.

שלושה טיוטות של מסמכים משפטיים. (א) רקטו: פוטיתי בת אליה, גרושתו של יוסף בן אלעזר וחמותו של יוסף בן יצחק, מופיעה בפני בית דינו של דוד בן דניאל "ראש הגולה". ככל הנראה היא ויוסף בן אלעזר מגיעים להסדר פשרה בנוגע לתשלום המגיע לה בעקבות הגירושין, סכום שייתכן שהוא נמוך באופן משמעותי מזה שנקבע בכתובתם. (ב) ורסו, הטקסט המרכזי: המקום הוא פוסטאט. המסמך מתוארך ליום שני, כ"ד באייר א'ת"ג למניין השטרות, שהוא שנת 1092 לסה"נ. ברכות בן משה, בעלה של ג'לילה בת אבו עלי, וחלפון אבן אלתוזי, בעלה של סֻמְר אחותה של ג'לילה, תובעים את חלקם בירושת אבו עלי שנפטר זה לא מכבר. בדרך כלשהי מעורבת בעניין גם אמו של אבו עלי, הידועה בכינוי בנת אלטרשא ("בתה של החירשת"), שייתכן שנפטרה באלכסנדריה. (ג) ורסו, בשוליים: אולי שטר מכר על נכס; מוזכר בו הסכום הגבוה של שבעים דינרים. רובו כתוב בארמית.

מסמך משפטי. צוואת שכיב מרע של אבו אל-ברכאת בן אבו אל-רצ'א יוסף אללבדי. ההצהרה נמסרה בנוכחות בניו ושותפו במפעל הסוכר שבבעלותו. המסמך פגוע במידה רבה, אך מתוכו עולות מספר נקודות מעניינות. כאשר בנו הבכור מזכיר לו כי על פי ההלכה היהודית זכאי הבכור לחלק כפול בירושה (דברים כא, יז), משיב הגוסס: "איני מעדיף ילד אחד על פני אחר". כמו כן, הוא ושותפו העסקי מצהירים זה לזה על אמון מלא ביניהם; ספרי החשבונות של אבו אל-ברכאת יעידו עבורו לאחר מותו. בסוף המסמך מתואר כיצד הובא שק גדול ובו עוּד (עץ בשמים), לתוכו הוכנס ארנק עם זהב; השק הונח בתוך תיבה רומית (אירופית), שננעלה, והמפתח נמסר לידו של הגוסס. המקום: פוסטאט. התאריך: כ"ה באב א'תקל"ח לשטרות / 9 באוגוסט 1227. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.) בצדו השני של המסמך נכתב שטר מכר לשפחה נובית, המתוארך לכשבוע לאחר מסמך זה.

שטר מכר בכתב ידו של מבורך בן נתן. מקום הכתיבה: פוסטאט. התאריך: אב [ארבע]ת[ים]‏ ת"9[.] למניין השטרות = 1179–1188 לסה"נ. ככל הנראה ניתן לצמצם את התיארוך לשנים 1179–1181 על סמך תקופת פעילותו של מבורך בן נתן. בשטר מוכר יוסף בן עולה בן יוסף, יצרן הסירופ (אלשראבי), לבושם (אלעטאר) אבו אלמכארם נדיב בן אלעזר, 1/8 מבית השוכן בסמטת אלצוריה, סמטה ללא מוצא בשוק הכביר, אשר הייתה ידועה כאולם שבו התגורר אבו אלמחאסן זין אלגזולי הלוי. המחיר: 7.5 דינרים. בעלים נוספים בבית היו נוצרים (שהחזיקו 1/2 מן הבית) ואבו אלמנג'א הלוי אלזיאת המוכר בכינוי אבן ג'לאב (שהחזיק 1/6 מן הבית). השטר כולל שפע של ניסוחים משפטיים בשלוש לשונות. העדים: (אבו סהל) לוי בן אברהם הלוי; אברהם בן יחיא הלוי; שלמה בן נתן; ושמואל בן יוסף. עדי הקיום: [...] בן סעדיה; אלעזר בן [...]; ומבורך בן נתן.

שטר מכר לעבד. המקום: פוסטאט. התאריך: שליש אחרון של תמוז א'תק"ה לשטרות, היינו יוני/יולי 1194, ברשותו של שר שלום הלוי. בכתב ידו של סופר בית הדין יוסף בן שמואל בן סעדיה הלוי (לערך 1181–1209). העבד (וציף) הוא איש הודי ששמו אולי פדן (? פדן). גויטיין קרא בעבר "פתן פתנא", אך המילה השנייה היא למעשה "ביעא" (כלומר "מכר"), והמילה הראשונה דהויה מאוד וטעונה בדיקה בכתב היד הפיזי. המוכר: הרוקח (העטאר) אבו אלחסן יפת בן נדיב הלוי. הקונה: אבו אלמפצ'ל אלצירפי בן אבו אלחסן ממשפחת נאנו. המחיר: 19 וחצי דינרים. המוכר מעניק אחריות (צ'מאן אלדרך) מפני חיל, כלומר מפני כל אדם אחר שיטען לבעלות על העבד, בין בבית דין יהודי ובין בבית דין מוסלמי. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.) השוו למסמך נוסף קרוב. בצד האחורי (verso) מופיעות 9 שורות בכתב ערבי שטרם פוענחו.

מכתב מאבו אלמג'ד (הוא מאיר בן יכין), מפוסטאט, אל ברכאת בן הארון אבן אלכוזי, באלכסנדריה, ששוגר דרך חנותו של מחאסן אלחרירי. בצד ורסו ישנו ניסיון קולמוס המתוארך לחודש רמדאן שנת 620 להג'רה = ספטמבר/אוקטובר 1223 לספירה (וייתכן שמדובר בשנת 610 להג'רה). אבו אלמג'ד מתלונן על הזמנים הקשים ועל מחלתו, ועל הבעיות הכרוכות במכירתה של שפחה חולה המתנגדת באופן פעיל למכירתה (רקטו, בשוליים). חלק מהדחיפות שבמכירתה נובעת מכך שהלשינו עליו לשלטונות (ע'מזו עליי' אלדיואן) והוא הפסיד 52 דרהם, ככל הנראה מסים הקשורים לשפחה. (השוו ENA NS 77.254, טיוטה לשטר מכר של שפחה, שבה "אם מישהו ילשין לשלטונות" מופיעה כאפשרות ספציפית אשר נדונה במפורש.) אבו אלמג'ד מבקש מברכאת לבוא לפוסטאט ולנסות למכור אותה. לולא הקור המקפיא, מאיר עצמו היה בא עמה לאלכסנדריה.

שטר מכר בכתב ידו של חלפון בן מנשה. מתוארך ליום חמישי, כ"ט בחשוון א'תמ"ו לשטרות = 17 בנובמבר 1134, בסמכותו של מצליח גאון. הצדדים לעסקה הם הקראי חלפון בן אסמאעיל (? אם הכוונה לשם הנזכר בשורה 3, נראה דווקא שמדובר באישה בשם [...] בת סלימאן (או מימון?) בן ישראל המכונה אלרחבי) מצד אחד, ואברהם בן יפת המכונה אבן ראובן ובנו מן הצד השני. המכר הוא על נכס בקהיר החדשה, בשכונת חארת זווילה. מחיר הנכס הוא 55 דינרים, מתוכם 33 דינרים שולמו במעמד המכירה. העסקה מתוארת כ"ברית יד ליד אמונת ישראל" — נוסח המופיע גם בשטרות נוספים מאותה תקופה. העדים על השטר הם אבו אלנג'ם, החזן צדקה אבן נֻפַיע, הלל בן צדוק, נתנאל בן שמריה השישי, צדקה הלוי, ועלי בן פרחיה. בצדו האחורי של המסמך יש שרבוטים. (חלק מהמידע מבוסס על CUDL.)

ברקטו: שטר מכר לחלק מבית. אחד הצדדים לעסקה הוא אבו נצר מנצור אבן אלעין־זרבי, המתואר כ"אחד מבני חצרו של אלחאפט'" — הח'ליפה הפאטמי אלחאפט' לדין אללה ששלט בשנים 1131–1149. מדובר ברופא ידוע ומפורסם. ייתכן שנשתמרו בגניזה קטעים בכתב ידו, שכן אבן אבי אֻצַיבִּעה מדגיש בחיבורו שאבן אלעין־זרבי היה סופר מצוין ופורה (ראו גם מסמך אחר המזכיר כרך בכתב ידו של אבן אלעין־זרבי). המסמך מזכיר גם את כרים אלדולה עיתם, "אחד האמירים הגדולים של אלחאפט'". המסמך בוורסו עוסק אף הוא ברכישת אותו נכס המופיע ברקטו, ומזכיר את האמיר את'יר אלמלכ שרף אלדולה ופארסהא, אבו סעד בן אבו עמראן 'הצרפן היהודי', סת אלג'מאל בת אבו סעד בן אבו עמראן, אבו אלפצ'איל מחמד אבן אלקאצ'י, ומחמוד. על המסמך חתום העד עבד אלסלאם.

שטר מכר בכתב ערבי, ראשיתו בלבד, ככל הנראה מן התקופה הממלוכית. במקום נוסחת הפתיחה הפטימית "הד'א מא אשתרא X מן Y אשתרא מנה...", רבים מהחוזים המאוחרים נפתחים ישירות בפועל ללא חזרה לאחר זיהוי הצדדים. הפועל מורחב בתוספות תיאוריות שונות: "במאלה לנפסה" (בכספו, לעצמו), כגון בנוסחה "אשתרא פלוני במאלה לנפסה מן פלוני כך וכך" (כפי שמופיע במסמכים שונים מן המאה השמינית להיג'רה בקהיר, וכן במסמך ללא תאריך מן מנית זפתא ג'ואד); "במאלה לנפסה דונא ע'ירה" (בכספו, לעצמו, ולא לאחר), כפי שמופיע במסמך משנת 925 להיג'רה מבלביס שבא-שרקיה; או פשוט "לנפסה", כגון "אשתרא פלוני לנפסה מן פלוני" (במסמך משנת 655 להיג'רה). שני שברים קטנים נפתחים אף הם בפועל "אשתרא" אך נקטעים מיד לאחר שם הקונה.

שטר מכר של עבד חבשי (ע'לאם חבשי) בשם מֻקְבִּל, שעדיין לא הגיע לבגרות (דון אלבלוע'), אשר היה מקועקע (או אולי מסומן בכוויה?) באזור מוצנע בגופו (מלעוט לעט ח'פי). מקום עריכת השטר: ככל הנראה אלכסנדריה (או אולי דמייטה; עיר נמל לחוף הים התיכון). תאריך: יום רביעי, ט' בתמוז ד'תתקי"ב לבריאת העולם, היינו 13 ביוני 1152. המוכר: אבו אלפרג' ישועה בן מבשר אבן אלעני. הקונה: משה בן עוץ' בן משה אבן אלרקאעי. המחיר: 10.25 דינרים. כל התשלומים והמסים הנוספים (סמסרה — דמי תיווך, מכס, ואג'ב, וג'על) יחולו על הקונה, על פי סעיף שהוסף בין שורות 17 ל-18. המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין; להצעה אפשרית לזיהוי ישועה בן מבשר ראו פרידמן, נישואים יהודיים בארץ ישראל, עמ' 457.

רקטו: שטר מכר שנכתב בידי נתן ב"ר אברהם אב. נכתב בקהיר, ביום שלישי ה' בכסלו א'ת"ך לשטרות, הוא 10 בנובמבר 1108. סת אלאקראן בת יוסף הכהן, אשתו של יהודה ב"ר עלאן, מוכרת את שפחתה הנובית נעים לסת אלמנא בת נתן/הבת אללה, אלמנתו של נהראי ב"ר נסים, תמורת 20 דינרים. בשטר נכלל סעיף המציין כי יהודה ב"ר עלאן התיר (אמצ'א לזוג'תה?) את המכירה הזאת. העדים החתומים: מנחם ב"ר שמואל, יאיר ב"ר סעדיה הכהן, וצמח ב"ר יעקב הלוי. ורסו: שטר מכר נוסף בכתב ערבי. סת אלמנא מכרה את נעים לרופא הנוצרי עבד אלמסיח ב"ר מקארה(?) ב"ר הארון תמורת 20 דינרים. תאריך השטר: בשליש הראשון של ד'ו אלקעדה 508 להג'רה, הוא מרץ/אפריל 1115. עד החתום: הבת אללה ב"ר חסן (= נתנאל ב"ר יפת?).

הערות לניסוח מסמכים משפטיים. ביהודית-ערבית. בכתב ידו של נתן ב. שמואל? בצד הרקטו: "...המשוחררת (al-maʿtūqa)... ושאר הרהיטים... ורבע ה-... לסת אל-א[הל?]... אשתו של אבו [...].". בשוליים: "הנותן: חסנה בת שאול. ה-[...]: אבו עלי ב. אל-צבאג." הוורסו כולל את פרטי שטר מכר לשפחה, אישה שחורה בשם Intijāb. המוכרת נראית כ-[...] בת צדוק, אולי אשתו של אבו ל-פצ'ל שלה הלוי שר הלויים (המופיע גם ב-T-S 10J28.16 משנת 1157 לספירה, מסמך נוסף הקשור לעבדות). המחיר הוא 34.5 (דינרים); מדובר בסכום גבוה מאוד, ואולי נמכרות שתי שפחות (שאר השורה שבה מופיע שמה של Intijāb מחוק). שם הקונה (al-mushtarī) בשורה האחרונה עשוי להיות קריא במאמץ מסוים: אבו ל-[...] ב. [...].

שטר מכר של עבד בשם פיירוז. בכתב ידו של מבורך בן נתן. מתוארך לעשור האמצעי של חודש כסלו שנת 1487 למניין השטרות, היינו נובמבר/דצמבר 1175. על פי השטר, הרופא א־שיח' אל־מהד'ב אבו אל־פצ'איל יקותיאל בן משה השר הנכבד הסופר המהיר פקיד הסוחרים (ז"ל) מוכר את עבדו (וציף) פיירוז, שנולד לתוך עבדות (מֻוַלַּד), תמורת 12 דינרים לדודו מצד אמו א־שיח' אל־ת'קה אבו אל־ברכאת יהודה בן אלעזר (ז"ל). פרט אגבי מעניין הוא שהעסקה נעשתה בנוכחות עדים בביתו של המוכר, אשר היה חולה באותה עת. העדים החתומים: ישועה בן חותם הלוי; משה בן אברהם הלוי. בצד האחורי של המסמך מופיעה הערת תיוק בכתב ערבי (עהדת פיירוז — "שטר פיירוז"). (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

רקטו: שטר מכר בעברית על מתחם בדמשק (בית גדול ובית קטן) הממוקם בשוק היהודים, תמורת 280 דינרים עזיזיים. מתוארך לשנת 47[..] (כלומר 939–1039 לסה"נ, אך לפי גויטיין דינרים עזיזיים נטבעו רק החל משנת 976 לסה"נ) ונכתב בפוסטאט. המוכר הוא מבורך בן צמח אבן אלמלאח, והקונה הוא בשר בן שלמה. גויטיין מציין כי ייתכן שאחד הצדדים, או שניהם, היו ממוצא פרסי, שכן בשטר נקבע שלא ניתן לבטלו באמצעות שום מסמך עברי, פרסי או ערבי שיוצג בבית הדין (אם כי יש להשוות לשטרות אחרים בעלי נוסחאות דומות שאינם רומזים בהכרח על מוצא פרסי). שמות העדים לא השתמרו. ורסו: פיוט הנושא את הכותרת '[...]קבל אל הפט'. (חלק מן המידע נלקח מהערות הקטלוג ומכרטיסיית גויטיין.)

מסמך משפטי (או מספר מסמכים) בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל בשנים 1100–1138 לספירה). בערבית-יהודית. ייתכן שמדובר בטיוטה של שטר מכר (או שטרי מכר). הרקטו מתאר בית, את מאפייניו ואת מיקומו: אלקאעה אלמעלקה (האולם התלוי)... ח'זאנתין (שני תאי אחסון)... אלסטח אלעאלי (הגג העליון)... מא בין סלאלם הד'ה אלקאעה (מה שבין מדרגות אולם זה)... אלח'שב אלח'רט אלדאיר (עץ החריטה המקיף)... אלחארה אלמערופה (השכונה המוכרת)... הוורסו מזכיר את "הגבולות הנזכרים במסמך זה". בית אחד (אולי אחד הגבולות) היה ידוע בעבר בשמו של אבו אלסרור, לאחר מכן בשמו של אבו אלפצ'ל סהל, וככל הנראה בסופו של דבר בשמו של [...] אסמאעיל אלאסראאילי.

שטר מכר של שפחה. המקום: קהיר. התאריך: יום שלישי, ט"ו בטבת אתתט"ז למניין השטרות = ינואר 1105. אבו סעד חלפון (כך בשורות 18, 20, 26, אך מאויית "ח'לף" בשורה 4) ואבו אלפצ'ל יוסף, בני משה הכהן — פקיד ממשלתי בכיר שנשא בתואר סני אלדולה (השווה למסמך אחר שבו מופיע אותו אדם) — מוכרים שפחה נובית בשם חד'ק ("זריזות" או "מיומנות") לאחותם זין סת אלדאר (ייתכן שזו אותה אישה הידועה בשם זין סת אלחסן ממסמך אחר) תמורת 20 דינרים. על השטר חתומים צדקה בן שלמה הלוי ואהרן בן נמיר הכהן. את השטר אישר אברהם בן נתן אב בית הדין, שאף שימש כסופר שכתב את המסמך. (חלק מהמידע על פי גויטיין, חברה ים-תיכונית, כרך א, עמ' 137.)

שטר מכר. מקום: פוסטאט. תאריך: יום חמישי, סוף תמוז ד'תשס"ד לבריאת העולם = 1315 למניין השטרות = יולי 1004 לסה"נ. בשטר מוכר ח'לף בן יוסף בן יעקב את שמונה החלקים שלו בבית (שליש מתוך סך של 24 חלקים), הגובל בביתו של אבן מסיח הנוצרי, ליחזקאל בן מסעוד אלעקרבאני, תמורת 70 דינרים מועזיים. העדים החתומים על השטר: שמואל בן חנוך, שלמה בן יוסף הכהן, שלמה בן צדקה, סעדיה בן אברהם, אסד בן צדקה הכהן, שלמה בן אברהם בן עולא, אהרן בן דוד אלרקי, הבה בן אהרן, וישועה בן עלי הכהן. אותו בית מופיע שוב כעבור כעשרים שנה בתביעה משפטית שהגישה בתו של יחזקאל (PGPID 6465). (המידע מבוסס על CUDL וכרטיסיית גויטיין.)

recto: שטר מכר בכתב ערבי. תיארוך: בקירוב 530 לה'ג'רה (= 1135/36 לספירה). (עם זאת, גויטיין קרא במקום אחר את השנה 55[.] לה'ג'רה, שתואמת ל-1155–1164 לספירה.) מכארם בן אבו אלפרג' בן יוסף רוכש שליש מבית. בשטר מופיע תיאור פיזי מפורט של המוכר (ששמו אבד): "מצח חלק ובו קמטים [...] שיניים קדמיות עם רווחים גדולים ביניהן. על לחיו הימנית שני שומות". כמו כן מוזכרים הזקן סדיד אלדולה אבו סעד, אבו אלחסן השומרוני, ואבו אלחסן הקצטאל (איש כספים, quṣṭāl). בverso מופיע מסמך נוסף בכתב ערבי שטרם פוענח, ככל הנראה קשור לעסקת המכר המתוארת בrecto. (המידע מבוסס על כרטיס המפתח של גויטיין ועל ח'אן.)

רקטו: מסמך משפטי, ככל הנראה שטר מכר של אדם משועבד. ניתן להסיק זאת מכך שהמוכר מאשר שהממכר נקי ממומים (עיוב), והערה בסוף המסמך מציינת כי המילה "בעבודיה" (באלעבודיה — כלומר "בשעבוד") הוכנסה בין השורות במקום כלשהו בחלק העליון של המסמך שאבד (להקשר הסביר של מילה זו ראו את המסמך ת"ש 18J1.16). הצדדים המוזכרים הם אפרים הלוי, אבו אלט'[אהר?], ו[...] בן נחמן הכהן החזן, אביו של יכין הסוכן (אלוכיל). כתב היד אולי של הלל בן עלי. בוורסו מופיעים פירוש או דיון מלומד על נביאי ישראל ומלכיה, ובהם אזכורים של עיראק, אסתר וספר דניאל, וכן ציטוטים בעברית. (חלק מהמידע מבוסס על CUDL)

תקציר של שטר מכר לבית. רובו נכתב בידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138), בכתב היד המקושקש ביותר שלו. השורות הראשונות נכתבו בידי סופר אחר, וחלפון בן מנשה השתלט על הכתיבה באמצע משפט. הבית נמצא בפוסטאט, בקצר אלשמע, ברובע זקאק אליהוד (סמטת היהודים). בהמשך מופיע תיאור מפורט של גבולות הבית; אחד מהם הוא ביתו של אבו אלח׳יר אליהודי המכונה אבן אלערקי (אלערקי) — זהו הבית הנזכר במסמך אחר (PGPID 8370). נזכר סכום של 13 (דינרים). התאריך הוא יום רביעי, כ״א בחשוון (האפשרויות הסבירות: 1108, 1111, 1115, 1128 או 1135). קשור למסמך נוסף (PGPID 33870), על פי מידע מעודד צינגר.

מסמך משפטי: שטר מכר בערבית לרכישת חלק מבית. אבו אל-פרג' צמח בן צדקה בן צמח השולחני רוכש חלק מבית בקצר א-שמע בפוסטאט מדודו דאוד בן צמח סוחר האינדיגו. הבית גובל בכנסיית מר מיכאל לשעבר, בתנור של אל-ג'לאל, ובבית של מימון בן דאוד. מתוארך לעשרת הימים האמצעיים של חודש שעבאן שנת 448 להג'רה (אוקטובר–נובמבר 1056 לסה"נ). בצד האחורי מופיע טקסט ליטורגי בעברית. (המידע על פי ח'אן.) חריג שהמסמך נכתב על דף כפול (ביפוליו); ייתכן שמדובר בעותק של בית הדין, דבר שעשוי להסביר גם את מה שנראה כהערה ארכיונית בצד האחורי המסכמת את המסמך (ח'אן מפענח אותה חלקית אך אינו דן בה).

שטר מכר בכתב ערבי. תיארוך: סוף המאה ה-5 להג'רה / המאה ה-11 לספירה. אבו עלי חסאן בן אבראהים בן אזהר אלצירפי רוכש שתי חורבות סמוך לאלממצוצה, בצד המזרחי של קצר אלשמע, ומקדיש אותן (או חלק מהן) ליוסף בן דאוד. המסמך כולל הערת רישום בארכיון בית דין. הקונה, חסאן בן אבראהים בן אזהר, מופיע כקונה גם במסמך נוסף המתוארך לשנת 480 להג'רה (לפי כתובת בצד האחורי). קיימים גם שטרי שותפות המזכירים אותו בשמו העברי, יפת בן אברהם בן יאיר, ומהם עולה כי עבד במטבעה הממשלתית במחצית השנייה של המאה ה-5 להג'רה / ה-11 לספירה. המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין ועל קטלוג ח'אן.

רקטו: חלק משטר מכר שבו מיכל בת ישועה הצַבָּע מוכרת את שפחתה רִצַ'א ליעקב בן אברהם בן עלאן, איש זקן ונזקק שבית הדין התירו לו להחזיק שפחה, תמורת 13 דינרים. השטר מזכיר גם את בני סהל בן אברהם בן יחזקאל ואת אברהם היתום בן נחמאן. התאריך לא השתמר. השורות העליונות מזכירות שני אנשים משועבדים נוספים: צַ'רְף ובנה מֻוַפַּק. בוורסו רשומה הערה דהויה המזכירה את יהושע הכהן, ולא נראה שיש לה קשר לטקסט שברקטו. (המידע מבוסס על קרייג פרי ועל קטלוג CUDL.) יש לציין כי תיאור מוקדם יותר במאגר זיהה את המשועבדת שמוכרת מיכל בשם בִּדְעַה ('חידוש'), הקרויה גם 'צבייה'.

שטר מכר של שפחה (jāriya waṣīfa). מקום: קהיר. תאריך: י"ד חשון 1455 לשטרות, שהוא 24 באוקטובר 1143 לספירה. הקונה: פנחס ב"ר אלעזר. המוכר: החזן שבתאי ב"ר יוסף המומחה. שמה של השפחה אינו נראה מצוין. המחיר הוא 15 דינרים. הקונה לא יחזיק את המוכר אחראי לכל מום או מחלה. לאחר השלמת המסמך נוסף סעיף דחוס, המפרט איזה מהצדדים (השם קרוע) יהיה מחויב לשלם כל "מס ממשלתי" (ḥaqq al-sulṭān). חתמו: חלפון ב"ר סעדיה; חלפון ב"ר נתנאל הלוי (מסמך זה מצוטט ב-India Book IV1, עמ' 347). על הגב ישנם פיוטים בעברית והערות שוליים. (מידע בחלקו מקטלוג Shivtiel/Niessen.)

שטר מכר לנכס באלכסנדריה, מיום שלישי, י"ז ניסן ה'של"ח (1578 לסה"נ). המוכר הוא יוסף מושודו, והקונה הוא בנימין אלרייאש. מחיר הנכס: 10 דוקטים ונציאניים. הנכס גובל בנכסו של יוסף סולטאני וניצב מול נכסו של מסעוד אלג'רבי. אחד העדים הוא משה אג'ימאן; העד השני חותם את שמו באותיות לטיניות, וייתכן ששמו פותח במילה הגוף הראשון "io" מאיטלקית. קיים צירוף (join) במקום כלשהו, אך מספר השמורה אינו מצוין ב-FGP. ייתכן שהשטר נכתב בכתב ידו של הסופר אליה בן דוד חבריה, שפעל בקהיר בשלהי שנות ה-1550 וראשית שנות ה-1560. (לפי מידע שמסר דותן ארד.)

רקטו: שטר מכר בעברית. מקום הכתיבה: פוסטאט. תאריך: אלול א'ש"ח לשטרות = אוגוסט/ספטמבר 997. לפי פרידמן, מדובר בשטר עברי מפורט ומעניין שכתבה אם הכלה בפוסטאט להעברת חצי בית ברמלה לבתה, ובו נאמר כי "חצי הבית הזה הוא מה שכתבתי לה בכתובתה". בין השמות הנזכרים בשטר: חסאן בת יוסף אבן אלזאמר ("מנגן החליל"); סרוה בת עמראן. יש לציין כי המסמך תוארך באופן שגוי בקטלוג דנציג, ככל הנראה משום שהשנה נקראה "ושמונים" במקום "ושמנה". על הוורסו מצוי מכתב בערבית-יהודית מקירואן אל יוסף אבן עוכל, שראה אור במהדורת גיל (ראו רשומה נפרדת).

שטר מכר בכתב ידו של נתן בן שמואל (תעודות מתוארכות שלו: 1128–1164). שרדו מספר מילים מנוסחת הרשות, אך לא ניתן לקבוע אם הכוונה לרב מצליח גאון או לשמואל בן חנניה. פאצ'ילה בת חלפון/ח'לף הכהן מוכרת רבע (של בית) לאבו אלעלא בן אבו אלסרור. החתומים: נתן בן שלמה הכהן, יוסף הלוי, ישועה בן חותם, הלוי נתן בן חלפון הכהן, יכין בן ישועה, יהודה בן אלעזר, אברהם בן יוסף וישועה הכהן. בצד השני: תוספת (פצל) — שטר מכר מאוחר יותר המאשר כי העיוור צדקה בן יצחק רכש את אותו הנכס מאבו אלעלא בן אבו אלסרור באותו המחיר, היינו 12.5 דינרים.

שטר מכר מן המאה ה-11 על חלק מבית, בכתב ערבי. העסקה נערכה בין [...] אל-יהודי אל-חרירי (סוחר המשי היהודי, שהוא הקונה) לבין אבו אל-בִּשְׁר וסַלְמוּן בני [...] (שהם המוכרים) (... اشترى منهما صفقة واحدة). מוזכרת גם כמות של 25 כוורות דבורים מאיכות מעולה (خمسة وعشرون خلية من اجود ما يكون). המונח ח'נדק (תעלה) מופיע לפחות פעמיים, וכן מוזכרים אל-קייסריה, עצים מסוימים (אל-סדרה), כיכר, ובסתאן (אולי המקום שבו נמצאות הכוורות?). מתוארך: 19 בשוואל שנת 4[.]7 להג'רה. אחד העדים הוא אחמד בן נֻצַיר בן מוחמד. דורש בחינה נוספת.

שני קטעים ממסמך משפטי בכתב ערבי. נשתמרו כשמונה שורות חלקיות. ריווח השורות צפוף, ובולטות צורות מסוגננות של המילה ד'אלך ذلك בשורה 2 וצחיח בשורה 4. במסמך מוזכרים המונחים חק (זכות) ואלנאס אג'מעין (כלל בני האדם). מעורבות בו שתי נשים (האתין אלמתקארתין — שתי המודות הללו), שאחת מהן נקראת סת אלפח'ר. ייתכן ומדובר בשטר מכר (מוזכר "אלמשתרי" — הקונה — קרוב לתחתית) של נכס מקרקעין. סביר שמדובר בצירוף עם שלושה קטעים נוספים מאותו אוסף. הקטע נחתך, סובב ב-90 מעלות, ונכרך יחד עם טקסט בכתב עברי (16 שורות) בצד האחורי (verso).

ורסו: חשבון של הקודש. תיארוך: בסביבות 1215 לסה"נ, על פי גיל, בהתבסס על זיהוי הסופר עם הסופר של שני מסמכים נוספים. גויטיין תיארך את המסמך לסביבות 1181–1200 לסה"נ אך לא הסביר את נימוקיו. המסמך מתעד סכומים שהופקדו על ידי כמה מגבי הקודש אצל ההנהלה המרכזית שלו. מפורטים פרטים בנוגע ל-1,010 דירהמים וסכומים נוספים שהתקבלו משכר דירה ונמסרו על ידי הכותב לפקידי ציבור שונים. הכותב הוא ככל הנראה אחד מדייני בית הדין בפוסטאט. החשבון נכתב על גב שטר מכר של שפחה הודייה, אשר נחתם בשנת 1155 לסה"נ.

טיוטה או הערות לעריכת שטר מכר של אדם משועבד. אולי בכתב ידו של חלפון בן מנשה. אחד הצדדים לעסקה הוא גרושתו של אבו אל-בַּיַאן אל-כאתב. כמו במסמכים דומים אחרים, גם כאן מצוין מי מהצדדים יישא בתשלום מסים אפשריים לשלטון — במקרה זה הקונה. הסעיף הזה נפתח כאן בביטוי מסקרן: "ואם יהיה שם מי שילשין לשלטון" (وإن كان ثمّ من يغمز للسلطان), ובכך נרמז שעסקאות מסוג זה נערכו "מתחת לשולחן", הרחק מעיני השלטונות. ראו לעניין זה מסמך מקביל המתאר את ההפסדים הניכרים שספג בעל-עבדים לאחר שהולשן לשלטון.

שטר משפטי: שטר מכר שבו מח'לוף בן ג'אבר בן נאצר רוכש בית במעיזיה (קהיר) מאת […] בן עלי בן חסין בן אברהים בן עלי, אחד משני הנאמנים על העיזבונות הקהיריים, תחת פיקוחו של אבו אל-חסן מסרה בן עבדאללה. אביו של מח'לוף, ג'אבר בן נאצר הטוחן, משמש כשלוחו של בנו בעסקה. הבית היה שייך קודם לכן לאשת האמיר, סת אל-דולה, וכפי הנראה נותר כעת ללא יורשים, ומכאן מעורבותם של הנאמנים. מהמאות ה-11–12. בצדו השני (הצד הקדמי במצב השימור הנוכחי) מופיע טקסט ליטורגי בעברית. הצירוף נעשה בידי מרינה רוסטו.

שטר מכר של נדל"ן — רבע מבית — בין שלמה בן משה לבין סת אלהנאא בת אלעזר הלוי. ייתכן שנכתב בידי עמנואל בן יחיאל, אך הזיהוי מוטל בספק. תיאור הנכס (החלקי) כתוב בערבית-יהודית, ואילו החלק המשפטי של השטר כתוב בעברית. במסמך נזכרים 10 דינרים ולאחר מכן ככל הנראה הסכום "אלף". (חלק מן המידע נשען על תיאור CUDL.) תיאור נוסף מתוך רשומה מקבילה: מסמך משפטי, ככל הנראה שטר מכר על רבע מבית. השמות הנזכרים בו: שלמה; אלעזר הלוי; ואולי אישה. בצדו האחורי של הדף מופיעה הערה לא־מפוענחת בכתב ערבי.

רישום משפטי, או טיוטה לעריכת שטר מכר. מתוארך: יום ראשון, כ"ו בטבת א'תקל"ז למניין השטרות, הוא 28 בדצמבר 1225. בו מנצור ואבו אלחסן בני הלל אלמוריד מכרו ליוסף ועפיף בני פתוח אבן אל[...] בית שלם ששייך להם בקהיר ברחוב דרב אלמע'רבלין ("רחוב המנפים"). שני שלישים מן הבית היו שייכים לאבו מנצור ושליש אחד לאבו אלחסן. המחיר הנקוב היה 120 דינרים. בתחתית פני הדף ובגב הדף מופיעים חשבונות (קודמים יותר) הכתובים בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. (חלק מהמידע מתוך כרטיסיית גויטיין.)

קטע משפטי שנכתב ונחתם בידי עמנואל בן יחיאל (פעיל בערך 1231–1279). שטר מכר ובו תניות הנוגעות לזכות לקנות בחזרה בית הסמוך(?) לטחנת קמח בדרב חֻדַיְג'י (או חַדִיג'י). שטר המכר הערבי (כתאב ביע ערבי) ומסמך נוסף הקרוי "כתאב אצלהא" נמסרו לקונה, אשר יישא בהוצאות (מע'ארם) הכרוכות בבית וכן בתיקונים הדרושים בו. הצדדים לעסקה הם אברהם וסעדיה. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.) בצד האחורי של הקטע מופיעים שרבוטים דהויים בכתב עברי ובכתב ערבי כאחד, ככל הנראה רישומי חשבונות.

קטע משטר מכר על מחציתו של בית חרושת לסוכר (אלדאר אלסכרייה) במניית זפתא. תיארוך משוער: המאה ה-12 לערך. אחד מגבולות הנכס הנמכר הוא נכס אחר המוחזק בשותפות בין "בן הרב" לבין קאדי. אחד הצדדים לעסקה הוא אבו אלמרג'א סאלם. נכסים שכנים נוספים מזוהים בשמותיהם של יורשי חסין בן אבראהים אלמערי, ושל סאלם אבן אלאשקר. בצד האחורי נרשמו חשבונות ארעיים בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות, ובהם אזכור של חיטה. (חלק מן המידע מתבסס על גויטיין וכרטיסיותיו).

שטר מכר. בכתב ערבי. שריד (פינה ימנית עליונה). תיארוך: המאה ה-11 או ה-12 לערך. אבו אטבّאء בן אבו אלפצ'ל בן אבו אטבّאء היהודי רוכש רבע מחנות מ[סת אל-]כתّאב בת [...]; מחצית מהנכס שייכת לה. מוזכרים גם צאעד בן שֻכּר ואשתו עזיזה בת חאמד, שייתכן שאף הם רוכשים או מחזיקים כבר בחלק מאותה חנות. המסמך כולל תיאור פיזי מפורט של גבר (כנראה הקונה). הנכס נמצא בסמוך לעקבת אל-עדّאסין ולסוק ורדאן. (המידע מבוסס על CUDL, ח'אן, וכרטיסיית גויטיין.)

רקטו: שטר מכר לרכישה על ידי אבו עלי חסאן בן אבראהים בן אזהר (חלפן הכספים היהודי) של שני בתים בפוסטאט מאבו אלמנג'א בהור בן שנותה בן בחאש (הפקיד הנוצרי). העדים: יחיא בן אל-[...], אלחסיני, וחסן בן אחמד בן מחמד אבו עבידאללה. ורסו: מסמך הקשור לרכישה שברקטו, מתוארך ב-25 בשוואל 480 להג'רה (=1088 לספירה). במסמך משלים זה, יוסף אבן אלברכה "היהודי" מעניק במתנה דבר־מה (אולי הבתים שברקטו) לעזה ועזיזה, בנות אחיינו. נזכר גם אלת'אבת בן חסן.

שטר מכר או מתנה של נכס. פגום. המיקום לא נשתמר. התיעוד אינו נשמר, אך נראה שמדובר במאה ה-11, על סמך הניסוחים הבלתי שגרתיים והיעדר כל רכיב בערבית-יהודית. המסמך מתייחס לערכאות של גויים בכינוי "בי דואר" (בידואר), בהתאם לשימוש התלמודי (השוו לשטר מכר אחר ידוע). נראה שהקונים הם זוג אחיות: סתונוה (?) וצ'יאא'. גם אחיהן יוסף וקרוב משפחה נוסף בשם אפרים מעורבים בעסקה, אולי בתפקיד ערבים. נשתמר שריד של חתימה אחת, ייתכן [יע]איש בן [...].

שטר משפטי. שטר מכר על בית בקצר אלשמע שמוכר לוי בן נמר לחלפן (אלצירפי) אבו אלחסן שלמה בן מנשה הכהן תמורת 20 דינרים. מתוארך: עשרת הימים הראשונים של סיון א'תל"ח למניין השטרות = מאי 1127 לסה"נ. בכתב ידו של חלפון בן מנשה. העדים: יצחק בן שמואל הספרדי, ונתנאל בן עמרם. שלושת כתבי היד הוו-היידלברגיים (Cod.Heid.Or.78–80) נרכשו מסוחר בקהיר על ידי אדלברט מרקס, אשר פרסם אותם ב-1894 והוריש אותם לספריית אוניברסיטת היידלברג לאחר מותו.

רצועת קלף מסוף שטר מכר, שבה השתמרה התאריך: ג'ומאדא א-ראשון 434 לפי הספירה ההיג'רית = דצמבר 1042 / ינואר 1043 לספירה. המוכרת היא אישה, הקונה הוא גבר, והפריט שנמכר אינו ברור — אך מחיר המכירה הוא 81 דינרים. אחד העדים הוא [...] בן מחמד בן מחמד אבן אל-סמסאר. המסמך שעל גב הקלף כתוב בכתב יד שונה, ולא ברור אם הוא חלק מאותו מסמך עצמו או שמדובר בשימוש חוזר מאוחר יותר; עם זאת, התאריך 434 ח'ראג'יה הנזכר בו דומה לשנה שעל פני הקלף.

רשימות משפטיות בכתב ידו של חלפון ב. מנשה (פעיל 1100–1138 לסה״נ). אולי פנקס בית דין המכיל רישומי דיונים, או שמא טיוטות לעריכת שטרות. צד אחד מפרט שמות רבים, אפשר שקשורים לשטר מכר של עבד: אלעזר ב. ישועה הכהן; אישה נובית שחורה משועבדת בשם עאלם; נתן אבי אבו אלחסין משה; מלאח בת אלעזר אלשראבי; ענין הקשור לגבייה בשוק. רישום נוסף אולי פותח בשמות מנצור ב. עבדאללה ופח'ר בת משה. בגב הספר – רשימות למכירת בית בקהיר החדשה. AA. ASE.

מסמך משפטי בכתב ערבי. כפי הנראה שטר מכר, שכן מופיעים בו תיאורים מפורטים של נכס. בצדו השני (verso) מובאות עדויות של עדים: אחת מהן מזכירה את מוסא בן אבו סהל אלחזאן(?), והשנייה מזכירה את עלי בן אברהים. במסמך מצוין תאריך (אך ללא ציון שנה): אמצע חודש אב, המקביל לחמישה־עשר בשעבאן. ראו גם שני מסמכים נוספים שייתכן ומעורב בהם אותו מוסא בן אבו סהל, שאולי יש לזהותו עם משה בן לוי הלוי. הצירוף בין הקטעים נעשה על ידי אלן אלבאום.

שטר מכר לחלק מבית. המקום: פוסטאט. התאריך: טבת א'תס"ח לשטרות, היינו 1156/57, ברשותו של שמואל בן חנניה. הצַבָּע מכארם בן סלאמה מוכר לאחיו אבו אלחסן בן סלאמה אחד משמינית של בית ברובע אלסריא בפוסטאט, שהיה ידוע כמשכנו של יוסף אביו של אבו אלח'יר אלסקא (השואב, מוביל המים), תמורת 5 דינרים. אשתו סת [...] בת פהד מסירה את שעבודה על הנכס. נכתב ונחתם על ידי מבורך בן נתן. חתום גם על ידי סעדיה בן אברהם. (המידע מכרטיסיית גויטיין)

שטר מכר בכתב ערבי. מתוארך: 22 ברביע ב' 717 לפי הספירה ההיג'רית = 4 ביולי 1317 לספירה. הקונה: אסחאק בן מנצור בן אבו סהל, היהודי הרבני. הנכס ממוקם בדרב טיראז אלדולה. בשולי המסמך לפחות 8 רישומים נוספים בידיים שונות, ובהם רישומים הנוגעים למכירות מאוחרות יותר של הנכס, אחד מהם מתוארך לשנת 750 להיג'רה = 1349 לספירה. כבר בעת המכירה הראשונה הקומה העליונה הייתה הרוסה והמדרגות פורקו. (המידע מבוסס בחלקו על כרטיסיית גויטיין.)

שטר מכר של שפחה בשם שַׁעַל (או שֻׁעְל או שֻׁעַל). נכתב בכתב ידו של הלל ב"ר עלי. מתוארך לשליש האחרון של חודש כסלו שנת 1420 למניין השטרות, כלומר סוף נובמבר או תחילת דצמבר 1108 לספירה. המוכר: אבו אל-חסן מנשה ב"ר סעדיה הכהן, המכונה אבן אל-מצמודה(?). הקונה: צדקה ב"ר יהודה. המחיר: 21 דינרים. חתומים על השטר: יצחק ב"ר שמואל הספרדי, יוסף ב"ר יעקב, ויחזקאל ב"ר עלי הכהן החבר. (המידע מבוסס על הערותיו של גויטיין המצורפות.)

שטר מכר בכתב ערבי. אבו אלחסן בן חסן, הרוקח היהודי, רכש ארבעה חלקים בבית במניית ע'מר מן האישה היהודייה נט'ר בת אבו אלחסין. הבית כלל שער מלבני, חצר, צאחה ושלושה בתים (בויות), עשויים בחלקם מעץ. העסקה נערכה במניית זפתא. החצר מתוארת כמכילה בית כיסא (מרחאץ') ואת השורש (אצל?) של עץ שיזף (סדר). הבית גובל בבתיהם של שלושה מוסלמים ונוצרי אחד. בצד האחורי מופיעות הערות נוספות בכתב ערבי. (המידע מתוך כרטיסיית גויטיין.)

החלק העליון של שטר מכר גדול בכתב ערבי, שבו נוצרי בשם יוחנס בן אנדונה בן קסטנטין בן בסנדה(?) מוכר 1 ו-2/3 מתוך 24 חלקים בבית שברובע אלראיה בפוסטאט ליהודי זר בשם צלאח בן עלי בן האני, אשר כבר החזיק קודם לכן ב-4 חלקים באותו בית. (המידע מבוסס על הערות גויטיין וכרטיס המפתח המקושר.) בשוליים העליונים נעשה בו שימוש משני לרישומים בערבית של ביטויים מתוך מכתבים, ובשני צדי הדף נעשה שימוש משני נוסף לכתיבת פיוט עברי.

שטר מכר על מכירת שפחה. המקום: פוסטאט. התאריך: יום שלישי, א' בניסן א'תקל"ז למניין השטרות, הוא ה-31 במרץ 1226 לסה"נ, תחת סמכותו של אברהם מימוני. זהו העתק של מסמך אחר. יצחק בן יהודה אבן אלמשאט, סוכנו (וכיל) של ישועה בן הלל אבן ד'כר, מוכר להלל בן ברכאת את השפחה ציאא', ילידת בית (מֻוַלַּדַה) שהובאה (מֻסַיַּרַה) לפוסטאט. המחיר: 25 דינרים. השטר אינו חתום. ככל הנראה מדובר בהעתק (טוב) שנעשה בידי שלמה בן אליהו.

שטר מכר. מתוארך לעשור האחרון של רביע א' שנת 512 להיג'רה, היינו יוני 1118 לסה"נ. מסמך המתעד מכירה של רבע מחלק חדש של בית קטן (دويرة, דוּוַיְרָה) בפוסטאט, על ידי חסן בן שבת היהודי לעלי בן […]. בצדו האחורי של המסמך מופיע מסמך משפטי נוסף הנוגע לאותו אדם. ח'אן קורא את שם המוכר כחֻסיין אבן שבאב ואת שם הקונה כעלי בן מחמד בן אחמד, המוכר בכינויו אבן אלצ'יני. המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין ועל קריאתו של ח'אן.

שטר מכר של בית בפוסטאט, מתוארך לחודש ד'ו אלקעדה שנת 643 להג'רה = מרץ/אפריל 1286 לספירה. השטר מזכיר את פוסטאט ואת רובע אלממצוצה, ומפרט את מאפייני הנכס וגבולותיו. סכום המכירה — 21 דינר — נכתב באותיות מוארכות. בצדו האחורי של השטר מופיעים שני פצ'לים (פסקאות נוספות) הנוגעים למסמך שבצד הקדמי. (המידע מבוסס בעיקרו על קאן, ALAD עמ' 20, 45, אם כי הוא קורא את התאריך כ-648 להג'רה.) הצירוף נעשה על ידי ג'פרי קאן.

שטר מכר של חלק מבית. מקום: אלכסנדריה. מתוארך: עשור אחרון של חשוון ד'תתקס"ה לבריאת העולם = אוקטובר 1204. שלושה חלקים בבית בשווי 30 דינרים (שווי הבית כולו 240 דינרים) נמכרים עבור יתומים, ונערכים מסמכים בעברית ובערבית לעדות על העסקה. שמות הנזכרים בשטר: אבו אלבקאא הכהן ואבו אלמפצ'ל. חתומים: המלמד יהודה בן אהרן הרופא (אבן אלעמאני) ויפת בן משה. אישרו את השטר: אנטולי בן יוסף, אליה בן זכריה ושלמה בן חלפון.

שטר מכר של שפחה. המקום: פוסטאט. התאריך: שנת 1469 למניין השטרות, היא שנת 1157/58 לספירה, בתקופת סמכותו של הנגיד שמואל בן חנניה. המוכרת: סת אלדלאל בת אבו נצר, ככל הנראה [אשתו או אלמנתו של ...] המכונה אבן סעדאן. הקונה: אבו אלביאן משה הלוי הסוחר בדאר אלצרף (בית חילופי המטבעות). המחיר: 13 דינרים. השפחה: אישה פרסית בשם קצ'יב. חתומים על השטר: מבורך בן נתן ההבר; פרחיה בן עדיה. בצד הוורסו מופיע טקסט מקראי.

שטר מכר לשפחה. סִתּ אלחֻסְן בת אברהם, אשתו של יכין, מוכרת את השפחה עֻשָּׁאק לסִתּ אלפַח'ר בת יעקב הכהן, אשתו של אבו אלפֻתוּח' השולחני (הבנקאי), תמורת 15 דינרים. השפחה הייתה בהיריון, וכבר שהתה זמן מה בבית הקונה, שמקבלת על עצמה את כל "מומיה". המכר אושר על ידי שני הבעלים, ובעלה של המוכרת ערב לסכום של 15 דינרים למקרה שתתעוררנה תביעות מצד גורמים אחרים על עֻשָּׁאק. (המידע מתוך כרטיסיית גויטיין.)

רקטו: שטר מכר לשפחה נובית. שמה חסר. תיארוך: המאה ה-12 או ה-13. המוכר: היבה/נתנאל. הקונה: משה התלמיד. המחיר אינו ברור — מוזכרים סכומים של 310 דרהם ו-3 דינרים. השטר כולל את הביטוי "אלכאמל אלשרוט" — כלומר "מכלול התנאים". (חלק מן המידע מסתמך על מאמרו של פיליפ אקרמן-ליברמן, "Legal Writing in Medieval Cairo", בתוך אסופת המאמרים לכבודו של פרופ' סטפן רייף בעריכת בן אותווייט וסיאם בהיירו, 2010.)

שטר מכר חלקי על מכירת רבע מבית. המוכר הוא מנהיג ציבור בשם אבן אל-עג'מי, והקונה היא אשתו של בוחן מטבעות (צורף/שׁראף), שרכשה את הנכס תמורת 1,000 דרהם. המכירה התבצעה ברשות בעלה של האישה ובנוכחותו. ייתכן שהרכישה נועדה כהשקעה. המסמך נכתב בפוסטאט, כ"ט במרחשוון א'תקמ"א לשטרות (18 באוקטובר 1229). צד ב' של הדף ריק. המידע מבוסס על רשימותיו וכרטיסייתו של גויטיין וכן על אזכורים ב"חברה הים-תיכונית".

שטר מכר של שפחה. תיארוך: בקירוב שנת 1100 לסה"נ. שמה של השפחה ככל הנראה לא השתמר. הצדדים לעסקה: חלפון בן סעדיה ונתנאל בן חלפון הלוי. השטר וקיומו (האישור המשפטי) נכתבו ונחתמו בידי אברהם בן נתן אב הישיבה, ככל הנראה באותו מעמד עצמו. עדי החתימה לגוף השטר: משה בן דוד הלוי ומנחם בן שמואל. עדי הקיום: אהרן בן חלפון הכהן החבר ומבורך בן נתן הנאמן. (המידע מבוסס בעיקר על כרטיסיית ההערות של גויטיין.)

שטר מכר. תיארוך: המחצית השנייה של המאה ה-16. צמח אלנג׳ (?) מוכר לשמואל קורדובה 19 ליטראות מסוג מסוים של אלמוגים (מרגאל גשים קצף) תמורת 17 פרחים ו-2 קורונות. שמואל משלם 6 פרחים במעמד זה ועדיין חייב 11 פרחים ו-2 קורונות. השטר חתום בידי אברהם סמברי. בין השורות, בכיוון הפוך (180 מעלות), נוספה תוספת המזכירה את אשתו של מח׳לוף. צמח אלנג׳ מוזכר גם בשטר שחרור משנת ה׳שכ״ט (1568/69 לסה״נ).

שטר מכר של שפחה. המקום: פוסטאט. התאריך: 1461 לשטרות, היינו 1149/50 לסה"נ, בתקופת סמכותו של הנגיד שמואל בן חנניה. הצדדים לעסקה: השולחני [...] בן נתן הכהן; הדיין זכאי בן משה. המחיר: 13 דינרים. השפחה ידועה בשני שמות — בִּדְעַה וגַ'זאל. שתי השורות הראשונות של מסמך משפטי אחר הודבקו לראש הקטע כדי להרחיב את שטח הכתיבה עבור הפיוט שבעבר השני. (חלק מן המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

שטר מכר של בית. שריד גדול בכתב ידו של מבורך בן נתן. מתוארך לשנת 1467 למניין השטרות, היא שנת 1155/56 לסה"נ, ברשותו של שמואל בן חנניה. בנו של בו סעד אלצירפי המוכר בשם אבן עמיר מוכר לשותפו בבית את הרבע שירש מאביו בקצר אלשמע שבסמטה (זקאק) של מנאיל (?), תמורת 15 דינרים. הקונה הוא בו אלפרג' הכהן אלצירפי בן […] בן משה המוכר בשם אבן מרדוך. (המידע מבוסס על כרטסת גויטיין.)

שטר מכר של שפחה. שריד (פינה שמאלית עליונה). ככל הנראה בכתב ידו של מבורך בן נתן. המקום: פוסטאט. התאריך: שנת 1463 למניין השטרות = 1151/52 לסה"נ. המוכר: הפרנס אבו עלי יפת בן שמריה. הקונה: אבו אסחאק אברהם בן עמרם. השפחה: אישה ושמה רהג'. שם זה ניתן לתרגום כ"אבק" או כ"מדנים" (לפי לקסיקון ליין, עמ' 1109). דוזי מגדיר את "רהג'" גם כ"זרניח'" (ארסן). המחיר: 20.5 דינרים.

שטר מכר של שפחה. תאריך משוער: אולי המחצית השנייה של המאה ה-11 או ראשית המאה ה-12, על פי כתב היד. זוהי טיוטה לא חתומה (עם רישומים משפטיים נוספים בשוליים העליונים). נראה שמסמך אחר מהווה את הגרסה הסופית של אותו מסמך עצמו (אם כי החלק התחתון יחד עם החתימות חסר, וייתכן שגם הוא היה טיוטה). המוכר: צדקה בן משה הלוי. הקונה: יוסף בן שלמה. השפחה: תופיק. המחיר: 25 דינרים.

שטר מכר. בכתב ערבי. אבו אל-חוסיין יחיא בן עלי בן אסלמה בן אבי זיד (סוחר תמרים) רוכש חלק מחנות מאחמד בן אבראהים בן מחמד אל-מֻזַני. גבולות החנות משתרעים עד נכסי יורשי שֻעַיב (סוחר תמרים) ויורשי איליאס בן כאמל. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12 לערך. המחיר הוא 165 דינרים. החנות ממוקמת בדאר אל-תַמַארין (חצר סוחרי התמרים). (המידע מבוסס על כרטיס המפתח של גויטיין ועל חאן.)

שטר מכר של שפחה. נכתב ונחתם בידי משה בן אלעזר. חתום גם בידי אברהם בן הלל בן צדוק אב. מקום הכתיבה: קהיר. מתוארך לה' בכסלו א'תקי"ט למניין השטרות, היינו שנת 1207 לסה"נ. שמה של השפחה (המכונה כאן בעברית "שפחה") חסר. המוכר: שמואל הלוי. הקונה: חסן/יפת הלוי הידוע בכינוי אבן אלבתנוני (אלבתנוני). המחיר: 21 דינרים. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין ועל קרייג פרי.)

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל בשנים 1100–1138 לערך). המסמך עוסק בשפחה נובית בשם עַלַם, אך אין מדובר בשטר מכר רגיל (או למצער לא בשטר מכר פשוט וישיר). בין הנפשות הפועלות במסמך: דוד בן שלמה הכהן; נתן בן יוסף; אבו אלוחש סִבאע אלארג'ואני; [...] בן אפרים; אישה ובעלה; וכן אישור על קבלת סכום כסף. (חלק מן המידע מבוסס על הערותיו המצורפות של גויטיין.)

קטע מראשו של שטר מכר, בכתב ידו של שלמה בן אליהו. נכתב בבלביס ומתוארך ל-20 באדר ב' אתקל"ה למניין השטרות, הוא 13 במרץ 1224, תחת סמכותו של הנגיד אברהם מימוני. טהור בן שלמה אבן אללבּאן מאשר כי קיבל 40 דרהמים שבורים (מֻתַקַטִּעַה) ממובארכ בן שלמה הכהן, ותמורתם הוא מוכר לו את מחצית מגרש (סאחה) באושמום טנאה יחד עם כתליו. (המידע נשען בעיקרו על כרטסת גויטיין.)

שטר מכר של בית. דהוי. המקום: דמשק. התאריך: סוף טבת ד'תתע"ד לבריאת העולם = תחילת ינואר 1114. בתחילת השורה השנייה ניתן לקרוא "[...]ין יומי בירח טבת[..]" ("[...] ימים בחודש טבת"). מופיעה בשטר הצהרת רשות עבור חסדאי הנשיא. חלק מהשמות מעניינים במיוחד: צפיה אשת כרם בן אברהם המכונה סראג' אלחנוכה ("מנורת החנוכה"). מוזכר גם מבורך בן משולם בן יצחק הקוסם אלמערי.

אישור מחודש לשטר מכר קודם שבו מעורבים יוסף ומיימון בני יעקב אלגלאק (?, אלגלאק). השטר המקורי נערך בשנת 966 לסה"נ בפני בית הדין בקצר אלשמע (תיארוך משוער: 966 לסה"נ או לאחר מכן). מבין חמשת העדים המקוריים שחתמו על השטר, רק עלי בן שלמה עודנו בחיים בעת עריכת האישור, והוא אישר כי חתימתו שלו תקפה. לשם אימות יתר החתימות הובאו עדים אחרים. המידע מבוסס על FGP.

שטר מכר מקורי מתוארך לדצמבר 481 לפי ספירת המוסלמים / 1088, שבו ח'ֻלַיְף בן עֻבַּיְד בן עלי מוכר בית להארון בן ח'ֻלַיְף בן הארון, הבשׂם, יהודי. על גב המסמך נוספו שתי תוספות שנכתבו כמאה שנה לאחר השטר המקורי. בתוספת העליונה אבו סהל בן אברהים מעניק את הבית במתנה לבנו אבו אל-חסן הרופא; ובתוספת התחתונה מוסא בן אבו סהל שוכר חלק מן הבית מאחיו אבו אל-חסן.

מסמך משפטי. שטר מכר, קטע, בכתב ערבי. יוסף בן יעקב, היהודי, המכונה אלעִג'לה (או אלעַאג'לה?), קונה משלוש נשים נוצריות רבע מבית ברובע אלרַאיה תמורת 70 דינרים. שלושת הרבעים האחרים כבר היו ברשותו (השווי הכולל: 280 דינרים). בצד השני (בכתב יד שונה לחלוטין): הוא מעניק את הבית הזה לבן בתו ועושה מתנות נוספות. גם מסמך זה אינו שלם. (המידע מכרטיסיית גויטיין)

שטר מכר על רכישתם של שני בתים ושטח אדמה מושקית מצפון לפוסטאט בידי אבראהים בן מוסא בן צאלח היהודי, מדאוּד בן אזהר בן אבראהים בן אזהר היהודי (ייתכן שמדובר באותו דאוּד בן אזהר המופיע במסמך נוסף). מתוארך ל-6 בצפר 498 להג'רה (= 1104 לסה"נ). חתומים כעדים: אלחסן בן אלחסין בן עלי אלאנצארי, ועבד אלעזיז בן טאהר בן אסמאעיל. (המידע מבוסס על CUDL ועל ח'אן.)

שטר מכר לשמינית בית בקהיר. המוכר: צדקה בן אבו אלח'יר. הקונה: ד'ח'ירה בת עלי. מיקום: קהיר. מתוארך: תמוז 1452 לשטרות = יוני/יולי 1141 לסה"נ. מצוין מחיר של 10 דינרים. חתומים: החזן משה בן יהודה; [מח'אס]ין(?) בן סעדיה (חלק זה קרוע ומוסתר חלקית על ידי לשונית שחורה מהתיקייה שבה צולם המסמך). מוזכר גם אחיו של המוכר, אבו אסחאק. צירוף: אלן אלבאום.

רשימות משפטיות לניסוח שטר מכר של אשה משועבדת בשם אִכְּתִצָאר. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי. תיארוך: 1100–1138 לספירה, בהתאם לשנות פעילותו של חלפון. אבו נצר [...] בן צדקה הכהן ו[...]ת בן ישועה הם המוכר והקונה, אך אין ברור מי הוא מי. האשה המשועבדת נקראת אִכְּתִצָאר, מזוהה כשחורה, וכמי שהגיעה לבגרות. השווה T-S NS 224.53 (PGPID 24059).

שטר מכר. בעברית. מיקום: קהיר. תאריך: יום חמישי כ"ו באייר ה'ש"ו = 28 באפריל 1546. מטבע: פרחים (דוקטים ונציאניים או מטבע זהב אחר בעל ערך ומשקל דומה). שלמה בן ישועה המכונה גלטא מוכר את החנות שבה הוא מוכר עצים לאדם בשם משה(?). כינויו של המוכר עשוי לרמוז על שכונת גלטא שבאיסטנבול. עדים: יוסף המכונה פרג'ון(?) ונסים המכונה [...].

recto: שטר מכר, ככל הנראה. בכתב ערבי. כולל חלק מהתיאור הפיזי של אחד הצדדים לעסקה: [מעתדל] אלקאמה אסמר אללון ואצ'ח אלג'בהה ובהא ע'צ'ון מקרון אלחאג'ב אשהל [אלעינין] — כלומר בעל קומה ממוצעת, גוון עור חום, מצח חלק עם מעט קמטים, גבות מחוברות, ועיניים בגוון חום כהה. בצד verso מופיעה שורה נוספת אחת בכתב ערבי, הדורשת בחינה נוספת.

שטר מכר מאל-מהדיה שבו שתי נשים, ככל הנראה בנות-דודות, מוכרות קודקס של המקרא בשווי 20 דינרים. המוכרות מאשרות את נכונותן למכור, מודות בקבלת התשלום, ומכירות באחריותן ובאחריות יורשיהן לפצות את הקונה במקרה שתעורר אי-פעם ערעור על בעלותו על הספר. בסיום השטר מאשרים בעליהן של המוכרות את הפעולה שביצעו נשותיהן.

שטר מכר על חלק מבית. בכתב ידו של יוסף בן שמואל הלוי. המקום: פוסטאט. התאריך: שנת 1514 למניין השטרות = 1202/03 לספירה. השמות הנזכרים במסמך: אבו אלרצ'א הלוי אלעטאר, [... בן] תמים הלוי, סת אלכרם בת אבו סעיד הלוי אלתאג'ר, ושמואל התלמיד בן [...]. ככל הנראה סת אלכרם מוכרת את הרבע של הבית שבבעלותה.

שטר מכר בכתב ערבי. אבו אלביאן אברהים בן מבארכ בן מפרג' אלאסראאילי רוכש נכס. מוזכרות הזכויות באבן הריחיים (אלחג'ר) ובטחנת הקמח (אלטאחון). על הרקטו והוורסו כאחד מופיעים רישומים מזדמנים בעברית ובערבית-יהודית (חלקם אפשר שנכתבו בכתב ידו של הלל בן עלי). (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

שטר מכר על בור מים (ציהריג'). בערבית. הקונה [...] בן עלי בן ח'לף אל-[...] אל-בזאז(?) הוא אחיו של המוכר, אחמד בן עלי (שורה 2). הנכס נמצא באלכסנדריה (שורה 3). העסקה היא על 12 מתוך 24 החלקים בנכס (ארבע שורות מהסוף). המונח ציהריג' מופיע הן ארבע שורות מהסוף והן שתי שורות מהסוף.

שטר משפטי. שטר מכר לשפחה בשם נסרין תמורת 20 דינרים. המקום: פוסטאט. התאריך: ניסן א'תנ"ט לשטרות = מרץ/אפריל 1148 לסה"נ. המוכר: משה בן שמואל הנגיד (כלומר, שמואל בן חנניה). הקונה: השולחני (הבנקאי) אבו אל-חסן בן מנג'א. מסמך נוסף המזכיר את משה בן שמואל הנגיד מצוי בשמורה אחרת.

שבר תחתון: שבר ממסמך משפטי. נראה כשטר מכר (בייע ג'לב) לעבד (ע'ולאם) בסכום נמוך של 11 דינרים. מזכיר שהוא 'ניסה לברוח מספר פעמים וגנב...'. מזכיר גם את השם אברהם הנקרא אבן צנדל. לאחר מכן ישנן התייחסויות (חריגות) לדעות של אנשים שונים ומישהו האומר 'אפילו לא ב-50 דינר'.

שטר מכר של בית (אינתקלא...), מתוארך ב-28 במוחרם 587 להג'רה, הוא 25 בפברואר 1191 לספירה. (אם כי יש לציין שח'אן קרא בשלב מסוים את התאריך כ-787 להג'רה.) מזכיר את הארון אלד'מי. ייתכן גם שמדובר ברישום מבית דין של קאדי, בשל מספר ה-פֻצוּע (פסיקות) הרב המופיעות בו.

קטע משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי. כתוב על קלף. שטר מכר, ככל הנראה של נכס דלא ניידי. ציטוטים מהמסמך: "כאין מא כאן באלג מא בלג... אלנקל ואלגעל אד הדא אלדי קבצה... זבינין גמירין חתיכין חליטין... הדא אל... אלמדכור... מעכשו... ולא ימחא... וראתי..."

רקטו: מסמך משפטי בכתב ערבי, כנראה שטר מכר. מזכיר ציוני דרך כולל בית בו עלי אל-אורג'ואני ושל פארס אל-כוברא(?). מזכיר גם את שכונת אל-ממצוצה בפוסטאט. ורסו: מסמך שונה ומאוחר יותר בכתב ערבי. מזכיר אבו ג'עפר בן עלי וקאסם בן ג'מיל אל-חאמי. דרוש בדיקה.