מסמכי שלטון בגניזת קהיר — עמוד 5

מכתב רשמי בכתב ערבי. עשיר בביטויי חסות נמלצים. פריסה יוצאת דופן. נדרשת בדיקת תוכן. הגב מכוסה בכתיבה בכתב ערבי בכל הכיוונים (כולל חשבונאות פיסקאלית?), עם ספרות יווניות/קופטיות. הוא כולל הערה ארכיבית ממסמך מדינה מהמאה ה-12: 'ת'בת פי דיואן אל-עאדלי אל-סעיד' — 'נרשם בלשכה המלכותית של אל-עאדל'.

סופה של עתירה בכתב ערבי. מבקשים בה רשות להיכנס למצרים בשם קבוצת אנשים. בכתב יד אחר, רשומים מספר עשרות שמות בשולי הצד הקדמי (recto) וכן בצד האחורי (verso); ייתכן שמדובר בשמות העותרים, או לחלופין ברשימה עצמאית בלתי קשורה (לדוגמה, רשימת חלוקת צדקה). (חלק מן המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

קבלת מס מסוג כלשהו, עבור יהודי פוסטאט העניים. דומה מאוד ל-T-S K25.240.6v. לפי ההערה, T-S K25.240 ff.3–6 מהווים אשכול אחד (אולי קבלות חִכּר), ואילו T-S K25.240 ff.1, 2, 7, 9 ו-10 מהווים אשכול אחר (אולי קבלות ג'אליה — מס הגולגולת). ראו גם T-S AS 177.154. כל המסמכים הללו טעונים בדיקה נוספת.

בקשה (פטיציה) המופנית לווזיר פאטימי, שורות הפתיחה בלבד. הפנייה היא אל "אדוני הווזיר הנעלה ביותר, בן-לוויתו הנאמן ואיש-סודו של אמיר אל-מואמנין" (mawlāy al-wazīr al-ajall ṣafiyy amīr al-muʾminīn wa-khāliṣatuh). בערבית-יהודית, בין השורות והפוך, נכתב: "ישמור האל את עבדו של השיח' אבו עמראן".

ורסו (השימוש המקורי): עצומה בכתב ערבי. התיארוך: ככל הנראה מן התקופה הממלוכית. העצומה עוסקת בבית הכנסת בדמוה ומבקשת הוראות או הנחיות (וצאה). ייתכן שהעניין קשור למעמד הפטור ממסים של בית הכנסת, שכן ה-ʿummāl (פקידי המסים) הציקו לקהילה. הדף נוצל מחדש בידי נאצר אלאדיב אלעברי (נפטר לאחר 1298).

צד שני (שימוש מקורי): שבר מהתכתבות רשמית/ממלכתית, ככל הנראה. נשמרו קצות 3 שורות וחלקי 2 שורות נוספות. מזכיר כפר/אחוזה (צַ'יְעָה) הידועה בשם אַלְ-מַח'רַקָה (בפַיּוּם) ו'החקלאים שם' (אַלְ-מֻזָּארִעִין פִּיהָא). צד ראשון (שימוש משני): תרגום יונתן על ישעיהו מט:י-יא וככל הנראה פסוקים סמוכים.

מסמך ממלכתי, בכתב ערבי. בנוגע להליכים במשרד הפיקוח במחוז אל-פייום. אבו פתח אללה שוור בן יוסף, ראש החשבונאים (אל-מֻסְתַוְפי) ומפקח עיירת במויה (בצפון פייום) הופיע בפני דיוואן אל-אשראף (משרד הפיקוח) בפייום בשנת 402 להיג'רה, ונשבע והעיד בגלוי שיספק כמות מסוימת של תוצרת (אל-ע'לאת) מדי יום.

שבר קרוע של חשבונות פיסקאליים, ככל הנראה. מוזכרים בו 'צביעה' (al-ṣibāgh) או 'הכפרים' (al-ḍiyāʿ), ככל הנראה האחרון, 'fī bāb rasm al-ḍiyāʿ', וסכום של 506 דינרים שהשולח גבה מן האיכרים (muzāriʿūn). הוא נקרע ושימש מחדש לאיגרת בלתי רשמית קצרה בכתב ערבי (ראה רשומה נפרדת). בצד הוורסו יש פיוט.

רקטו: תפילה ערבית (יא קאדר עלא כל שי לא אלה אלא אנת... וינצר אלאסלאם נצרא... אהל ביית מוחמד...). ורסו: מסמך ממלכתי? קולופון? מתוארך: רמדאן 520 להיג'רה = ספטמבר/אוקטובר 1126 לספירה. מתייחס לח'ליף (אמיר אלמואמנין בשורה 1) ואולי מתייחס ל[...] אל-אאמרי אל-סעיד(ין?) בשורה 3, שיתאים לתאריך.

זוג קבלות מס מחוברות הקשורות לחכירת מס (ḍamān). מתוארך: 25 ג'ומאדא אל-ת'אניה 524 להיג'רה = 5 ביוני 1130 לספירה. (כל קבלה מזכירה גם את שנת 523 בגוף הטקסט.) עם סימוני רישום בכתבי יד שונים, המפנים לדיואן אל-אישראף. נעשה שימוש חוזר בגב לעמודות צפופות של ספרות יווניות/קופטיות. דורש בדיקה.

מסמך פיסקלי. עם הערות הרישום בחלק העליון 'לייקאבל ביה אן שאא אלה' (יאומת, אם ירצה האל) ומתחתיה 'קובל' (אומת). לאחר מכן הסימן שעשוי לקרוא 'נוקלה' (הועתק) החוצה את הטקסט. גוף המסמך פותח בבסמלה, ואז 'עארד' מן אל-אמיר [...] בתאריך...'. התאריך עשוי להיות שוואל 554 להיג'רה, אך זה לא ודאי.

בצד ה-verso: מסמך מטעם השלטונות, שממנו שרדו שתי שורות ועוד שורה חלקית מעליהן. בעקבות נזק מים או אולי לחץ ממושך והעברת דיו, נושא המסמך תמונת ראי של עצמו, אשר במקומות מסוימים מסתירה את הטקסט המקורי. ככל הנראה קשור למס הגולגולת (ג'אליה), אם הקריאה "ג'אליה" אכן נכונה. צירוף: מתיו דאדלי.

מסמך/י מדינה בכתב ערבי. בצד הרקטו מופיעות בראש העמוד הערות מנהליות/סופריות: yuʿāmal.... mutawallī al-nāḥiyya....bi-ʿadl.....inshā Allāh... בסוף השורה השלישית מוזכר גם משרד ממשלתי (dār al-[ ]). נראה כפתק מינוי לתפקיד (השוו T-S Ar.35.139, T-S AS 177.472, ENA 3918.11). דרוש עיון נוסף.

שני העתקים של טיוטת ברכות לח'ליפה (אמיר אלמומנין). בערבית-יהודית. ייתכן שמדובר בפתיחה של עצומה (פטיציה): [[אלאמיר אלמופק]] אמיר אלמומנין במא וכלה ייי אליה מן שיאשת אלאמה ועדקהא(?) בה מן תדבירהא . . . פי מא כאנת מצלחתהא פיה עאמה פידאעי . . . הצירוף בין הקטעים נעשה על ידי אלן אלבאום.

מסמך ממלכתי, שבר, שורה בודדת בכתב ערבי. 'וְאַלָּד'ִי יַנְהִיהִ עַבְד מַוְלָאנָא אַמִיר אַלְ-מֻאְמִנִין'. שימש מחדש בצד הראשון לפיוט עברי, תפילת גשם המיוחסת למורה אַבּוּ סֻלַיְמָאן, שנכתבה על ידי יֵשׁוּעַ ב. מְבוֹרָך הַלֵּוִי בתשרי 445 (1053 לספירה אם לה' או 1133 לספירה אם לסלוקים).

ורסו (שימוש מקורי): עצומה בכתב ערבי אלגנטי. שם השולח מופיע כנראה בסוף הטרג'מה, אך קשה לקרוא. רק הפינה העליונה שמאלית של המסמך המקורי הגדול נשמרת. מוזכר 'הצו מאל-חד'רה אל-מוקדסה'. רקטו (שימוש משני): מתכון להכנת כחל (קוהל) יוקרתי. משתמש במרכיבים כגון אלמוג (מורג'אן) ואמרלד (זומורוד).

שימוש מקורי: מסמך פיסקלי בכתב ערבי (אלמדה אלמד'כורה... עמא יצל מן אלנוחי אלבחריה... אל[...] אלסלטאני...). גדול, עם ערכים מובחנים מרובים. דורש בדיקה. שימושים משניים: על אותו צד כמסמך הממלכתי, בין השורות ובשוליים, יש פרמקופיאה בכתב ערבי. בצד השני, מדריך פרשנות חלומות בערבית-יהודית.

ורסו: בלוקי טקסט שונים בכתב ערבי, כנראה בכתב קנצלריה מתקופת האיובים. אחד הוא השם סאלם בן חסן; אחר הוא [שמ]ס אל-דין אחמד בן חנא(?); אחר הוא ביטוי ממכתב; בתחתית יש טקסט של קבלת מס גולגולת (ג'זיה) לאבו אל-פרג' בן בו אל-חסן על מסו באלכסנדריה לשנת 600-ומשהו להיג'רה. דרושה בדיקה נוספת.

מכתב/דיווח רשמי בכתב ערבי. 6 שורות שמורות מקרוב לתחילת המסמך. גיליון צר עם שוליים רחבים בצד ימין, פורמט המופיע במסמכים מהמאה ה-13. ככל הנראה ממושל מחוזי (אמיר) אל הבירה. השולח מדווח שאביו האמיר פארס אל-דין שלח מעט יבולים (qalīl ghalla) לנמען האציל, שלאחר מכן מחמיא לו מספר שורות.

מספר קטעים שעשויים להיות קשורים זה לזה או לא. אחד מכיל בסמלה ועליונות של מספר מילים בכתב ערבי. אולי מסמך ממלכתי. אחר מכיל בסמלה ושורה ראשונה המתייחסת ל'[...] אל-מנצורה אל-[...] אל-שריפה...' ואחר כך באותיות גדולות הרבה יותר - כנראה שריד ממסמך קדום יותר - התייחסות למשהו אל-חאפיזי.

עצומה מוותיק צבאי מרושש ששירת בעַסְקָלָאן, ככל הנראה אל הווזיר אִבְּן אַל-סַלָּאר (שלט 1149–1153). שנת 1153 היא terminus ante quem שכן אז נפלה אשקלון בידי הצלבנים. עם זאת, העצומה אינה מתוארכת ואינה מזכירה את אִבְּן אַל-סַלָּאר בשמו או בתואר ייחודי כלשהו. (חלק מהמידע לפי Khan.)

קבלת מס. פותחת ב'תד'כירה בסם...' עבור איברהים בן מנשה. עבור תשלום מס הגולגולת שלו בפוסטאט. קבלות השותפות לאותה הערת ניהול/כתב יד בחלק עליון שמאל (הפותחת במשהו מהשורש ث-ب-ت ואחר כך 'דיוואן אל-ג'ואלי אן שאא אלה'): T-S AS 176.220, T-S AS 177.105, T-S AS 178.200 ו-T-S AS 178.126.

דף מכוסה לחלוטין בטקסט ערבי שאינו מסודר כתוב בכתב קנצלריה, אולי תרגילי כתיבה מועתקים ממסמכים אחרים, כולל ביטויים מעצומות (...יוג'דד תקביל אל-ארד' ויסאל אסתיח'דאמה...) ודו"חות (...מוטוולי אל-חרב... תוג'ה אלא...). הורסו עשוי לשמור טקסט תיעודי מתחת לתרגילי העט. דורש בחינה נוספת.

שימוש מקורי: שריד של מסמך ממלכתי (רשימה פיסקלית?). שמור מעט מאוד מלבד תאריך: סוף ד'ו אל-חיג'ה 546(?) להיג'רה, שהוא אפריל 1152 לסה'נ אם קרוי נכון. נעשה בו שימוש חוזר לתשובה על עליונות אהרון על דוד, עם ציטוטים מקראיים (במדבר יח:יא; מלאכי ב:ה; במדבר יז:יא; דברי הימים ב' כג:יג).

חשבון סוכר עבור דיוואן אל-סולטאן (של אל-צאלח איוב) המזכיר את בית הזיקוק של צפד (או אל-צפדי?) ואת סוכר אשמון. מזכיר כמות של 84 אובלוג'ה (תבנית קונית). מתוארך: 643 להיג'רה = 1245/46 לספירה. ראוי לבחינה נוספת. קשור ל-T-S Ar.39.428 (PGPID 20940), כנראה מאותו ספר חשבונות מקורי.

דיווח אל אל-אפד'ל. החיבור בין T-S NS 201.132 לבין T-S AS 116.410 + T-S AS 103.49 + T-S NS 209.47 הוא סביר מאוד אך אינו חיבור ישיר. בוורסו, ליטורגיה ליום כיפור בכתב ידו של אותו סופר כמו T-S NS 325.232 + T-S 16.114 + T-S 24.57. חיבורים: Alan Elbaum. (המידע בחלקו מתוך CUDL.)

שבר, 5 שורות מסיימות של מה שנראה מסמך מדינה בכתב קנצלריה המסתיים ב-ṣalwala. כמה ביטויים: 'wa l-dukhūl fīhi sana', 'in kān l-zamān qad afīḍī/afḍī? wa ma talqu illa kullama', 'in tuṭīʿū anfusakum'. השורה האחרונה מזכירה שהמסמך נכתב בחופזה 'kutiba/katabahu ʿajjil surʿattan'.

מסמך פיסקלי המתעד קבלת סכום כסף. מוזכרים 108 דרהם. יש לפחות עֲלָאמָה אחת (אַלְ-חַמְדוּ לִלַּלָה מֻסְתַחִקּ אַלְ-חַמְד, כמו אחת מהעֲלָאאִים שנמצאות בצו מספר 3 של שטרן). בגוף הטקסט שמתחת מוזכר בּוּ ל-רִצָּ'א ב. הִבַּתַאלְלָה היהודי והביטוי 'עַן גִּ'זְיַתִה לִ-סַנַה 5[..].'

קבלת מס עבור יעקוב בן אסחאק, ככל הנראה עבור מה שהוא חייב בתור חוכר המסים (ضامن) של משהו (מן ג'מלת מא עליה ען [צ'מאנה?]...). בצד השני (verso) מופיע טקסט בעל אופי של עצומה (petition), אולי טיוטה ואולי החלק התחתון של עצומה אמיתית שנקרעה לשימוש כנייר טיוטה. דורש בחינה נוספת.

פנים: שבע שורות תחתונות של מכתב רשמי בכתב ערבי. ביטויים קריאים: '...כבודה בנושא זה... השגת המטרה... יאריך אלוהים מעלתו ויאשר הדעת... ובא... נודה לו... מנהגו שבחוי... לוטף אם ירצה השם... שבח לאל לבדו ותפילותיו על אדוננו מוחמד...' שומש מחדש למכתב יהודי-ערבי (רשומה נפרדת).

קטע מדו"ח פיסקלי פאטימי בכתב ערבי (اطلق سلامة فخر ال… وال… على ال…. السلطانية...). בראש הקטע מופיע אישור עם הוראות לרשום את התשלום המדווח בדיואן אלנפקאת (يثبت في ديوان النفقات بعد موافقته ان شا الله) — לאמור, שהפריט ייכלל ברישומי משרד ההוצאות לאחר אישור. דרוש עיון נוסף.

מסמך בכתב ערבי. מתוארך, אך התאריך קשה לקריאה. רשימת גידולים (קמח, שעיר, פול, ואחרים) וכמויות. פותח בפסקה המזכירה את עֻ'תְמָאן בן עבד אל-ע'נִי בן אִסְמָעִיל ומזכירה את הדִּיוָואן. ככל הנראה קשור למדינה/מיסים. נעשה בו שימוש חוזר על הרקטו לפיוטים בעברית. דרוש בדיקה נוספת.

עצומה, או מכתב רגיל הדומה לעצומה. בכתב ערבי. תרג'מה בשוליים הימניים, אך שם השולח אינו ברור (עִזַ'אר? עִדַ'אל? עִמְרַאן?). שמורות שבע שורות של הטקסט. תיארוך: ככל הנראה מהתקופה האיובית או הממלוכית על סמך הפריסה והנוסחאות שנעשה בהן שימוש. דרוש בדיקה. על הוורסו ישנו פיוט.

מסמך מדינה, בכתב ערבי. חמש שורות דהויות על שבר נייר קטן. מזכיר את פקיד המדינה פח'ר אל-מולכ. פקיד מדינה פאטימי בתואר פח'ר אל-מולכ היה פעיל בתקופת אל-אמיר בסביבות שנת 517 להג'רה. ראה PGPID 34616, PGPID 29220, PGPID 8010, PGPID 10368 למסמכים המזכירים פקיד מדינה בתואר זה.

צד פנים: קטע שאולי מגיע מתחתית עצומה לאישה בעלת תואר מלכותי: אל-סֻלְטָאנָה אַל-מַלִכָּה אַל-טָאהִרָה. בשורה הבאה מוזכרים "המחוזות" (אל-אַעְמָאל). גב הדף: רשימת מכולת/חשבון בכתב ערבי ובספרות יווניות-קופטיות: בשר, שמן שומשום, לימון, עצי הסקה, פלפל ותרד (אִסְפָּנַאח').

מכתב או התכתבות רשמית בכתב ערבי. הטקסט השמור מקוטע ואינו מצביע ישירות על כך שמדובר במסמך ממלכתי, אך מכיל רווח בין שורות אלגנטי וכתוב בכתב של ספר. השורות השמורות הן תוארי כבוד פותחים, והטקסט בשוליים קורא 'יכון ענדהא בעד' אל-מעונה אן כאנת כתב אללה ג'ל...'. דורש בדיקה.

התכתבות רשמית. אפשר שרומז לצורך בסיוע כספי במחוז. שמורים קצות 4 שורות: هذه الناحية . . . ـها وما . . . . في حال من اموالها . . . صعوبة(؟). . . الذي استمد(؟) المعونة . . . مع الاجتهاد مما عاد. . . . נעשה בו שימוש משני לטקסט ספרותי עברי בצד הקדמי. (מידע בחלקו מ-FGP.)

טיוטת תחילת דיווח לפקיד, אולי לווזיר, מפקיד זוטר. נשמרת נוסחת הפתיחה ותוארי הכבוד הפותחים. מופנה ל'אל-חדרה אל-סאמייה אל-אג'לייה', ככל הנראה פאטמי מאוחר. לאחר נוסחת הכניעה הנדירה, הפקיד הזוטר מסביר שהוא כותב בתגובה לגזרה שקיבל מהנמען - או ליתר דיוק מבקש גזרה מהנמען.

עצומה מתקופת הפאטימים. מאת מֻעַמַּר [...] אל-תוניסי, הנתון בצרה בשל מס הגולגולת. הוא אומר שאין לו די כסף לקנות אוכל ושברצונו לשוב הביתה אל אמו החלשה. פותח במילה "uʿlimu/uʿallimu", שמא רמז לכך שמעמד הנמען נמוך מדרגת הוזיר, או שהעצומה מוקדמת לתקופה הפאטימית המוקדמת.

שלושה מסמכים שונים דבוקים יחד. העיקרי הוא דיווח על מות אל-חאג' טאהר. לאחר הדיווח על מותו, המסמך מפרט את יורשיו כולל בנות בשם [...], טוהר וסית אל-עיאל(?). תיארוך: ככל הנראה סוף המאה ה-13, בהתבסס על המקבילות. ראו tag וראו Khan, ALAD, docs. 125-31. ראוי לבדיקה נוספת.

צו (העתק באותיות עבריות) מאת הח'ליפה הפאטמי אל-טאהר אל נציב פלסטין (ככל הנראה אנושתכין אל-דזבירי), המודיע לו על צו נוסף שיצא בעקבות עצומה שהוגשה בשם היהודים הרבניים בנוגע לסכסוך עם הקראים. הצו ההוא מכונה "מכּתּתב להם" (כלומר רשום לזכותם). מתוארך לסביבות שנת 1030.

עצומה מאבו אל-חסן בן דאוד לאציל פאטמי. המגיש עצומה הוא צעיר עני שאביו מת מרוד ולא הותיר לו אלא כמה חפצי ריהוט, שאבו אל-חסן רוצה למכור כעת. בגב טקסט יהודית-ערבי על דיני יהודים מחולק לפסקאות ממוספרות, הנוגע לחוזי נישואין ומזכיר את רבי שמעון והמשנה. (מידע מתוך CUDL)

מסמך פיסקלי. מזכיר קאדי, 'אל-מטאבח' אל-מעמורה', וסכומי כסף שונים. ראה T-S K6.150.2 (PGPID 34366). נדרש בדיקה. בראש יש מה שנראה כשריד מסמך ממלכתי קדום יותר, כתוב באותיות גדולות, הכולל את המילה 'אל-רומיה' (הביזנטית?). בורסו יש כמה מילים בכתב עברי, חשיבותן לא ברורה.

מסמך(ים) מדינה, כנראה אייובי(ים). פנים אולי פותח ב'תוקיע' ואולי מעניק למישהו זכות לעסוק בעסקים עם מחיר המשלוח של משהו (יתצרף פי ת'מן חמל...) עבור הבוסתאן של אל-מלך אל-סעיד בבלביס. ורסו מכיל שתי רשומות נפרדות, כל אחת מזכירה תאריך וכנראה סכום כסף. דרוש בדיקה נוספת.

עצומה. בכתב ערבי גדול, עם רווח רחב בין השורות, בכתב קנצלריה. זהו קטע קטן מהפינה הימנית התחתונה של המסמך, ובו סעיפים המשתחווים לחוכמת הנמען ותחילתם של חמדלה וצלואלה. תיארוך: תקופת האיובים או הממלוכים. בצד האחורי ישנה תפילה/ברכה קצרה (שיר?) למֵאִיר בן שלמה בעברית.

מסמך בכתב ערבי. ככל הנראה מסמך פיסקלי המתעד סכומי כסף הקשורים לפעולות דיואן אלמטאבח' אלמעמורה (בתי הבישול הממלכתיים לסוכר?). שם 'עבדו ח'לף בן עלי' מופיע בפינה שמאלית עליונה. מוזכר תשלום לגלמאן של מולאנא. בצד האחורי פתק בעלות לספר ('דפתר זה שייך ליצחק בן אברהם').

שבר מהתכתבות רשמית. בכתב ערבי, כתב קנצלריה, רווח רחב בין השורות. שמורים חלקים של ~5 שורות מקרוב לתחילה, המורכבים בעיקר משבחים וברכות לנמען ('מולאי אל-שייח' אל-אג'ל'). מקופל לביפוליו ושימש לפירוש יהודית-ערבי על בראשית, כולל תחילת הטקסט שבו המחבר מציין את מטרותיו.

ורסו (שימוש מקורי): שבר ממכתב בעל מראה רשמי, אולי דיווח. קצוות שתי שורות וכמה מילים משורה שלישית שמורות. כמה ביטויים: '...בתכמיל(?) אל-דייעה(?) ענדי...ואנא אל...וחמיד סעיה...וסדיד ח'טאבה פי ד'לכ כלה...'. ישנה גם שורה של ספרות יווניות/קופטיות ככל הנראה לא קשורות.

ורסו (השימוש המקורי): שריד של עצומה או תכתובת רשמית אחרת מטעם השלטון. נשתמרו ראשי שמונה שורות, המורכבים ברובם מתארי כבוד המופנים אל הנמען. בשולי הדף העליונים מופיעות גם כמה הערות; ייתכן שהן קשורות למסמך שברקטו, או שהן מהוות את התרג'מה (התקציר/הכותרת) של העצומה.

קבלת מס ליעקוּב ב. אסחאק, ככל הנראה עבור מה שהוא חייב כחוכר מסים של משהו (min jumlat mā ʿalayhi ʿan [ḍamānih?]...). בצד החיצוני יש טקסט דמוי עצומה, ייתכן שהוא טיוטה או ייתכן שהוא תחתית עצומה אמיתית שנקרעה לנייר גרוטאות. מזכיר גם ג'הבז אבי .....דרוש בדיקה נוספת.

מסמך/מסמכים בערבית ברקטו ובורסו, מרווח שורות רחב. מהתקופה הימי-ביניימית. כנראה פנקס פיסקלי. סוף שלוש שורות שמור בכל צד ויש ערכים בכתב יד שונה עם ספרות יווניות/קופטיות. הנייר נעשה בו שימוש חוזר לתשובות גאוניות וכן לטקסט אפוקליפטי ביהודית-ערבית. דורש בחינה נוספת.

חשבון פיסקאלי. כולל מספר רישומים, שכל אחד מהם מסומן ב"נֻקִלַה" — כלומר "הועתק". לפי חאן, יש לתארך את המסמך לאותה תקופה של מסמך אחר הנושא את אותו סימון ושמתוארך לשנת 1134, בהסתמך על מקבילות בכתבי באודן ורסטו העוסקות בסימון זה ובארכיון האבוד של הח'ליפות הפאטמית.

מסמכי מדינה. בכתב ערבי. עמודה אחת היא כנראה עצומה ועמודה שנייה היא הרסקריפט (פורמט זהה ל-T-S NS 96.66, שנערך על ידי ח'אן). מזכיר את סעד אל-מולק בשורה 3 של העמודה הימנית. ייתכן שהשבר הפך לכריכת ספר, על בסיס הכתמים המנומרים ומשיחות המכחול עליו. דרוש בדיקה נוספת.

קבלה שהונפקה לח'ַזַּן של מחוזות מס אל-פיום עבור הכנסות שסיפק אבו אל-חסן בן וַהְב. תאריך: 16 צפר 404. נכתב על ידי הג'הבד' מיכאיל בן עבד אל-מסיח. מידות: 5.3 x 8 + 6.7 x 8.1 ס'מ. בורסו של שני השברים, שנכתב לפני הרקטו, יש חלקים ממכתב המזכיר רַקָּאץ (ראה ערך נפרד).

עצומה פאטמית, צד שמאל עליון בלבד, שמורה בה הטרג'מה. מתוארכת לתקופת אל-חאכם בהתבסס על השימוש החוזר בורסו. הדבר הופך אותה לא רק לאחת מהעצומות הפאטמיות הידועות הקדומות ביותר, אלא לאזכור המוקדם ביותר של סעיף תקביל בעצומה פאטמית. מזכיר סכום כסף גדול (ג'ומלה כבירה).

פנים (שימוש משני): קבלת מס הניתנת לח'וזאן של מחוזות מס פיום על הכנסות שנמסרו על ידי אבו אל-חסן ב' והב. מתוארכת: 10 בצפר 404. סכום התשלום: רבע דינר. נכתבה על ידי הג'הבד' מיח'איל ב' עבד אל-מסיח. הפנים, שנכתבו לפני הגב, מכילים חלק מעצומה לפקיד (ראה רישום נפרד).

שבר מתחתית עצומה, בכתב ערבי. תיארוך: מאוחר, כנראה לא לפני המאה ה-15 לערך. שם המעתיר מופיע כנראה בפינה השמאלית התחתונה: אבראהים שמלה(?). מקצת הטקסט: 'והמבוקש מהצדקות הנדיבות הוא שיצא... הנכבד שלא... תביעה עליו אלא בשער העליון, ולכם השכר והגמול מן המלך הנדיב'.

קבלת מס מסוג כלשהו, עבור יהודי פוסטאט העניים. דומה מאוד לדף ב' של קבלה אחרת באותו אוסף. ארבעה דפים באותה שמורה (3–6) מהווים אשכול אחד (אולי קבלות חִכְּר?), וחמישה דפים נוספים (1, 2, 7, 9, ו-10) מהווים אשכול שני (אולי קבלות ג'אליה?). כולם דורשים בחינה נוספת.

התכתבות רשמית. שמורות 7 שורות. מקוטלג כצו הנוגע לתשלום מס, אך נדרש בחינה נוספת. מוזכר בו "שחרור מקדמות הזרעים הללו" (khalāṣ hādhihi al-taqāwī). נעשה בו שימוש חוזר לפירוש יהודי-ערבי הכולל שאלות פרשניות על בבלי שבת. (המידע נלקח בחלקו מרשימת כתב היד של ברודי).

מסמך ממלכתי, בכתב ערבי. כנראה דוח. מוזכר בו אל-סיד אל-אג'ל אל-אספהסאלאר. "...וְשַׁוְקַהוּ אִלָא נַצ'ְרִהִי... יוּוַפִּק מַקָאצִ'דַכּ וְיֻגְ'רָא פִי... אל-מַגְ'לִס... מֻחְתָאג' אִלַיְהִי...." תיארוך: תקופת האיובים או הממלוכים. נוצל מחדש לפיוט עברי בצד הרקטו.

דוח או עצומה בכתב ערבי. כ-7 שורות נשתמרו, עם רווח רחב בין השורות. כתב יד בולט; זנב הפי עולה למעלה ומקיף את כולו ויורד בצד שמאל. מוזכרים: "התערבותם עם אנשי... מה שמדווח עליהם... מוהוב ב. מנצור השליט (? אל-עאמל) ממנו... שירות (ח'דמה) בעניינם...." בגב יש פיוט.

ורסו (שימוש מקורי): התכתבות רשמית בכתב ערבי. סופיהן של 5 שורות השתמרו. (הטקסט שבין שורות 1 ו-2 הוא הכתובת של המכתב ברקטו.) רק מספר ביטויים קריאים בבירור: ולמולאנא צלואת אללה עליה אלי [אל]ראי . . . ואכמל עדה בעד כ'רוג' טואיפה(?) . . . צדקתהם. דרוש עיון נוסף.

התכתבות ממלכתית (עצומה?) המופנית לגורם בכיר יותר. בכתב ערבי. ריווח שורות רחב מאוד. 4 שורות קצרות נשמרות. ביטויים כגון: 'הברכות(?) יגיעו אליו ותגיע(?) אליו ופירוט וסיכום וימי האושר ימשכו לשלטונו ולא יחשוש לסיומם ולעברם.' נוצל מחדש לטקסט אסטרולוגי בדבי-ערבי.

ורסו (כנראה שימוש מקורי): מכתב או עצומה בכתב ערבי. לאיש נכבד שתואריו הם 'אל-כרים אל-אח'צ אל-אוחד אל-ראיס אל-מֻפַד'ד'ל אל-מח'דום זין אל-דין סייד אל-אֻמַרא פח'ר אל-ח'וָאצ' עֻמְדַת אל-מֻלוּכּ ת'קת אל-סלאטין ח'ליל אמיר אל-מֻאמנין'. השולח מביע את געגועיו לנמען.

שימוש לאחר מכן, ככל הנראה: טיוטות של טקסט עצומה בכתב ערבי המופנות אל al-maqām al-[...] al-Ḥāfiẓī (מתוארך לתקופת שלטון אל-חאפיז', 1132-49). בצד השני יש שורה אחת של כתב ערבי שעשויה להיות ממסמך אמיתי, עם הביטוי al-ḥamdu lil-lāhi wa-ʿalayhi tawakkaltu מתחתיה.

פנים: מסמך מדינה לא מזוהה בכתב ערבי. לומד סופרות תרגל העתקת הטקסט בין השורות. כמה שורות מהתחתית מתייחסות ל'אל-תוקיע פי דיוואן אל-נד'ר'. בגב (כנראה הפנים המקוריים): מסמך מדינה נוסף המתייחס ל'אל-דיוואן אל-סעיד'. בגב גם מסמך משפטי יהודי-ערבי (רשומה נפרדת).

חשבון פיסקלי פרובינציאלי. פרובינציאלי מפני שכתב היד של הסופר פחות מעודן ממסמכים שנוצרו בבירה. מזכיר 'דיוואן בי-רסם' ואולי 'אל-מֻקְטַעִין'. יכולים להיות חשבונות או שחרור כספים. ספרות זִמַאם אלפא-נומריות בצד שמאל, אחת מהן מפוענחת ל-1000. נדרש בדיקה נוספת.

ייתכן שזהו מסמך פיסקלי הנוגע לסקר קרקעות. מתוארך: 530 להיג'רה = 1135/36 לסה'נ. מזכיר בטור הימני שמות כגון עבד אל-רחמאן אל-מֻעַלִּם, המילה סֻלְטָאן, או הערה על גלגלי מים ובאר. הטור השמאלי מפרט כמויות קרקע בפַדָּאנים. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט ספרותי עברי.

קבלת מס שהוצאה לאבו אל-חסן בן והב על הד'מאן (חכירת המס) שלו על מלאכת הצביעה במדינת אל-פיום. מתוארכת לסוף ד'ו אל-קעדה 404 להג'רה. הן ברקטו והן בשוליים הימניים של הוורסו (צד קבלת המס) מופיע חשבון פיסקלי, מה שמרמז שהנייר ששימש לקבלת המס נחתך ממסמך החשבון.

מסמך ממלכתי, בכתב ערבי. סיומי 7 שורות. שורה לפני האחרונה: al-jāriya bi-l-dīwān al-Farkhī. שורה אחרונה: al-mutawallī ʿimārat rubāʿ dīwān al-khāṣa. ככל הנראה מקטע המשתלב עם T-S NS 139.52 ועשוי להיות קשור לאשכול T-S H11.90 + T-S NS 274.22 + T-S NS 114.79.

תעוד מינהלי? עמוד אחד (הגב ריק) עם כותרת בכתב עברי ו-8 שורות בערבית בכתב גס ומשובש — אולי בשל עט חתוך בצורה גרועה? מתחיל בבסמלה ומסתיים בחמדלה; ייתכן שיש תאריך בשורה 4 (מתחת לבסמלה): סנה אִחְדַה...? וכן אזכור אפשרי של אר-רַוְק (להיטיב/להצטיין, שורה 6).

מסמך מדינה או עתירה בכתב קנצלריה וכתב ערבי גדול. מילים שניתן לקרוא בנקל כוללות את al-Qāhira, al-Ḥāfiẓiyya, al-majlis al-sāmī al-mālikī al-sayyidī al-ajallī al-Afḍalī, al-marsūm. נעשה בו שימוש חוזר לרישומים בעברית ובכתב ערבי. על ה-verso מופיעים פיוטים.

מכתב רשמי בכתב ערבי. שבר (חלק עליון שמאלי). הנמען הוא אמיר בעל תארים שונים כולל [...] אל-סלאטין. מתייחס למחוז (נאחִיָה) הידוע כ[...] טַנַאח(?). בגב ישנם בלוקי טקסט דומים כולל אחד המתייחס למשכורת (ג'אמַכִיָּה) של אמיר. בגב ישנו גם שיר עברי. דרוש בדיקה.

מסמך ממלכתי. חשבונות מהאוצר המרכזי. פותח: 'וצלה אלא בית אל-מאל אל-מעמור...'. בהמשך מוזכר מאלכ בן אבראהים. בגוש הטקסט התחתון ברקטו, ייתכן שמתייחס למס הגולגולת. בתחתית הרקטו ישנה צלואלה. ישנם סימני רישום (עלאאים) הן ברקטו והן בגב הדף. דורש בדיקה נוספת.

ורסו (שימוש מקורי): מסמך ממלכתי (פיסקלי) בכתב ערבי. מזכיר 300-ומשהו אל-ח'ראג'ייה (שנה? ובמקרה כזה זה יהיה ~1009 לספירה לכל המאוחר). ישנה הערה המתייחסת לגזרות/כתבי פרמיה, ואחריה רשימת מונחים הקשים לקריאה (שמות מקומות? אחד נראה כבוצ'יר) וכמויות פדאנים.

תחתית מסמך ממלכתי. נשמרו 4 שורות. השורה הראשונה מתייחסת לביצוע פקודה ולהיכנעות השולח להחלטת הנמען בפירוט מסוים: 'דָּ'לִכּ וְאִן רַאָא גַּיְרַהוּ תַקַדַּם בִּהִ לִיַמְתַ'ִל'. תאריך: 3 רַגַ'ב של שנה לא ידועה. שימש מחדש לטקסט עברי בצד הראשון ובצד השני.

עצומה בכתב ערבי ל'אדון הוזירים' (סיד אל-וֻ'זַּרַאא'). השולח נשבע בשם מוחמד ומשפחתו אך הוא עצמו יהודי או נוצרי (מן אהל כתאב א-לאה) שראייתו לקויה (דַּעִיף אל-בַּצַר). ייתכן שחיבור עקיף עם T-S AS 178.193 (או שאלו שתי עצומות שונות בכתב יד של אותו סופר).

שימוש מקורי: סיום של מסמך מדינה, בכתב ערבי. מכיל חסבלה וצלוולה. תאריך: מזכיר 25 שואל 446 לה'ג'רה = 27 ינואר 1055 לספירה. הפניה לשנה אחרת באותו עשור מוזכרת שורה מעל. ישנה גם הפניה לאדם ששמו (חסר) מלווה ב'אטאל אללה בקאה ואדאם תאיידה ועלאה וכבת אעדאה'.

קבלה שהוצאה לגובי המס (ח'זאן) של מחוזות הפיום כנגד הכנסות שנמסרו על ידי אבו אל-חסן בן והב. מתוארכת: 21 בד'ו אל-חיג'ה 403 לה'. סכום: חצי, שלישית, שמינית וחבה. נכתבה על ידי מגבה המס (ג'הבד') מיכאיל בן עבד אל-מסיח. מידות: 10.5 × 8.2 ס"מ. הצד השני ריק.

עצומה המופנית לאיש מכובד. בכתב ערבי. שמו של מגיש העצומה הוא כנראה אבו עלי בן אבו בכר אל-בזזאז (הסוחר בבדים). אף אחד מניסוחי העצומה הסטנדרטיים אינו שמור, אך המגיש מבקש להתמנות לשירות הנמען. 'העבד אכן חפץ בקרבה אל נוכחות [הנמען] ושיתמנה לאחד משמשיו'.

עצומה, פאטימית, בכתב ערבי. שלושה שורות וחצי שמורות. מגיש העצומה הוא אחד הסוחרים הנכנסים (או המייבאים סחורות?) למצרים, וטוען שהוא אדם ישר. בשורה האחרונה מוזכרים התארים הרשמיים וולאה ועֻמָּאל. נעשה בו שימוש חוזר בגב לטקסט ספרותי עברי. דורש עיון נוסף.

שבר של מסמך ממלכתי, ככל הנראה דוח. מדווח על הגעת תוצרת חקלאית או צו בעניינה ("ע'לה") של מחוז מסוים ("בי-עמל"). ארבעת המילים הראשונות של ארבעה שורות נשתמרו, מופרדות ברווח שורות גדול במיוחד. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט מאגי בארמית ובעברית. AA. ASE. YU.

ורסו (שימוש מקורי): פינה תחתית שמאלית של עצומה בכתב ערבי, כנראה מבקשת צדקה או סיוע לאישה: '...תבקש עבורה צדקה... הנכבד יגדילו אלוהים בכבוד ועצמה בצדקה עליה...' הנוסח 'חסב אל-ממלוכה אלה וניעם אל-וכיל' מרמז גם הוא שהעורר היתה אישה. טעון בחינה נוספת.

מסמך ממלכתי/פיסקלי. תאריך: 403 ח'רַאג'ִי = בערך 1012/13 לספירה. 'חשבון הכנסות מנכסי ממשלה (צִ'יַאע אַלְ-סֻּלְטַאנִיָּה)...מַבְּלַג' ...... פִּי ל-צִּנָאעָה אַלְ-סֻּלְטַאנִיָּה בִּ-נָאחִיַת ...... אַלְ-סַּנָה 403 אַלְ-ח'רַאג'ִיָּה....' דרוש בדיקה.

מכתב רשמי בכתב ערבי. תיארוך: אולי מן המאה ה-12 או ה-13 על פי כתב היד. מאת עַבְּדַאלְּלָה בן [...]. הוא מדווח כי ציית לפקודת הנמען (امتثل المملوك المرسوم) וחקר את עניינו של אִבְּרָאהִים בן [...]. לאחר מכן מוזכר "לטיפול בעין" (li-mudāwāt al-ʿayn).

חוזה גביית מסים (ד'מאן) מתקופת הח'ליף אל-מֻסְתַנְצִר. מוזכר בו פקיד מדינה בתואר כאפי אל-דַּוְלה. מוזכרים שני שערים של קהיר; שמו של אחד מהם בלבד נשמר — באב אל-זֻוַיְלה. נעשה בו שימוש חוזר בגב הדף לפיוט עברי הבנוי סביב המושג 'קדוש' (קדוש, קדושים).

שני שברים ממכתב בכתב ערבי. קשה לומר אם הוא מסמך ממלכתי, מסחרי, או שניהם. מתייחס ל'אל-חוג'ג' אל-סאמייה', כמות בקנטרים מצריים, ומשלוח על ידי שמס אל-דולה(?). רוב מה שנשמר הוא הטקסט השולי. נעשה בו שימוש חוזר ברקטו לטקסט ספרותי בערבית יהודית ובעברית.

מסמך מדינה או משפטי בכתב ערבי. שמורות 6 שורות, עם ריווח ממוצע ביניהן. מזכיר 'wa-khaṭṭ al-shaykh Abū l-Faraj' ו-'[...] al-madhkūr.' בצד החיצוני יש טקסט עברי בכתב יד ראשוני (ייתכן שאותו משתמש חוזר כמו ב-T-S H2.83 (PGPID 40839)). דרוש בדיקה נוספת.

מסמך ממלכתי, בכתב ערבי. שורה אחת בכתב קנצלריה. מוזכרים חקלאות ואפשרית הכפר המצרי בַּנִי מֻרָּה (סמוך לאסיוט) — אם כי צורת האות מִים שונה למדי, ומבחינה דקדוקית מצופה קבוצת אנשים ולא מקום. ייתכן שהכוונה לבני השבט בַּנוּ מֻרָּה (או בַּנוּ פלוני).

קטעים ממסמך ממלכתי, ככל הנראה התכתבות פנימית המופנית לח'ליפה פאטימי. בכתב קנצלריה ערבי. יש בו שרידים של פסוקית הקרן "و لمولانا صلوات الله عليه", ושם פקיד מדינה: الأمير المنتخب نصر الملك فائز(؟) الدولة. שומש מחדש לתשובה יהודית-ערבית לפי ברודי.

עצומה, כנראה. בכתב ערבי. פנייה לפקיד נמוך בבקשה להזמין אנשים מסוימים. נשמרו חלקים של 5-6 שורות. מתייחס לסוכנים, לבקשה מ'מושבך הנישא' (מַג'לִסְהָא אל-סָאמִי), ולשמות כגון עבד אל-רחמאן, בו אל-חסן ואל-סֻכַּרי. נעשה בו שימוש חוזר לפיוט בצד הרקטו.

מסמך פיסקלי אִכְּשִׁידִי. מוזכרים בו בשמם גם סיידנא אל-אכשיד (=מֻחַמַּד בן טֻע'ג') וגם אבו אל-מִסְכּ (=כאפור). תאריך: 329 AH = 940/41 CE. נעשה בו שימוש חוזר לפיוט עברי. אותו סופר עברי כמו T-S NS 235.185, שגם בו שרידים של מסמך מדינה דומה. ASE

התכתבות רשמית. שמורים ראשי 9 שורות. יש כאן שני שברים שהודבקו יחד שלא בסדר. השבר העליון מזכיר זרימת כספים מ'אל-דיוואן אל-מעמור'. השבר התחתון מזכיר תוצרת, 'אל-גלאת', עובדים 'מועאמלהא', חוף הים 'סאחל אל-בחר', והוצאת צו 'ח'רוג' אל-אמר אל-עאלי'.

ורסו: שבר עצומה בכתב ערבי. שמורים ראשי ~6 שורות. מכיל ביטויים כגון: 'ואל-כשף עמא... אל-שריפה אנהם לם יכתבו... פי [...] אל-סור(?) ולא גירה... ל-חפד (=חפט') אמואלהם וסתרת חרימהם... ביה אל-עאדה וסטרפע אל-[...]... אל-מוהנד(?) בן אל-ואצל(?) בן.'

קבלת מס מסוג כלשהו, עבור יהודים עניים בפוסטאט. דומה מאוד לקבלה אחרת מאותו אוסף. דפים 3–6 מהאוסף מהווים אשכול אחד (אולי קבלות חִכְּר?), ואילו דפים 1, 2, 7, 9 ו-10 מהווים אשכול נפרד (אולי קבלות גַ'אלִיַה?). כל הקבלות הללו דורשות בחינה נוספת.

עצומה בכתב ערבי. השולח קובל על עוניו (צעלכה) ומביע את קשייו בתשלום מס, ככל הנראה מס גולגולת. הוא אדם עם תלויים בו. הבקשה המדויקת אינה שמורה. תיארוך: כאמצע המאה ה-12. נעשה בו שימוש חוזר על ידי אותו סופר עברי כמו T-S Ar.41.131 (PGPID 18579).

דין-וחשבון לח'ליף הפאטמי אל-אמר בי-אחכאם אללה בנוגע להגעת חמישה סוחרים נוצרים (רום) הנושאים עצים: סרג'יוס בן קונסטנטין, [שם חלקית קריא], גרסו בן לאו האמאלפיתני, [שם חלקית קריא] וּבּוֹן סניון הגנואי. תיארוך: כ-495-524 לה' / 1101-30 לספירה.

קבלה שהוצאה לגובי המס (ח'זאן) של מחוזות הפיום כנגד הכנסות שנמסרו על ידי אבו אל-חסן בן והב. סכום: רבע, שישית ושני חבות. מתוארכת: 24 במוחרם 404 לה'. נכתבה על ידי מגבה המס (ג'הבד') מיכאיל בן עבד אל-מסיח. מידות: 12.5 × 7.7 ס"מ. הצד השני ריק.

חלק ממסמך בערבית, ככל הנראה עצומה. ייתכן ששימש בשלב כלשהו לכריכת ספר. נשתמרו חלקים מחמש שורות. במסמך מוזכרת סגירת הדרכים ("צד אלטרקאת") והתלהבותו של השולח בעבדות ובהכרת תודה. מוזכר אלדיאן/אלרבאן יוסף בן צדקה אלכלבי. דרוש עיון נוסף בתוכן.

קטע ממכתב רשמי בכתב ערבי. מבקש או מורה למעז/מעתז אל-דולה לחתום על מסמך כלשהו לצורך אימות הוצאה: واستدعيت من [تفضل؟] معـ(ـتـ؟)ـز الدولة ان يضع خطه فيها لصحة النفقة على الرسم المتعارف فمن يجري(؟) مجراه. נעשה בו שימוש חוזר בצד הוורסו לפיוט.