פרוטוקולים של בית הדין

דף מתוך פנקס בית הדין הרבני של פוסטאט. הרקטו נכתב בידי הלל בן עלי. הדף קצוץ בחלקו העליון, התחתון ובאחד הצדדים. רקטו: ייתכן ששטר מכר או שובר קבלה. לפי תיאורו של ליברמן (התיארוך משוער, ראו הערותיו 246 ו-250): רישום שותפות. תאריך: 1096. נכתב בידי הלל בן עלי. המסמך מתאר הסדר בין יחיא ובין אבו אלברכאת מבורך. אבו אלברכאת מבורך מלווה ליחיא 210 דינרים ומפקיד אצלו סחורות חקלאיות מסוימות. יחיא מתחייב לקחת על עצמו את פרנסת עניי פוסטאט במשך שנה במקרה של אי-פירעון החוב. הפירעונות אינם מופיעים כאן משום שאלה היו נרשמים רק בעותק של הלווה משטר ההלוואה. עדותו של יחיא כי פרע את חובו לא הייתה מתקבלת ללא רישומים אלה, אך עדותו של אבו אלברכאת מבורך (המלווה) מתקבלת ללא תנאי כזה. ורסו, חלק עליון: בראש הדף נמצאות השורות האחרונות של רישום הנושא תאריך יום אחרון של ניסן, 1407 לשטרות = אפריל 1096 לספירה, חתום בידי נסים בן נהראי ואברהם בן שמעיה החבר. חלק זה נכתב בכתב יד שונה משאר החלקים, ככל הנראה כתב ידו של נסים בן נהראי. ורסו, חלק תחתון: הרישום העיקרי הוא מסמך משפטי הנושא תאריך 1427 לשטרות = 1116 לספירה, המצטט מסמך שנכתב בידי הרב הראשי של חלב, ברוך בן יצחק, ייפוי כוח עבור אבו אלסרור שמחה בן עמרם הכהן, המייצג את האחים אבו אלמעאלי ואבו אלופא, ואת אבו אלחסן אלחלבי אלצירפי (לפי גויטיין). לפי תיאורו של ליברמן: חלק מפרוטוקול בית דין המפרט שותפות אחרת. אבו אלסרור שמחה הכהן מציג ייפוי כוח לתבוע את תביעותיהם של האחים אבו אלמעאלי ואבו אלופא תמים בני ישועה בן סעדאל בעניין שותפות שהחזיק אחיהם המנוח מבורך, יחד עם יחיא (אותו יחיא המופיע ברקטו) ואבו אלחסין הצורף. מבנה השותפות אינו ברור, אך נראה כי מבורך היה משקיע ואבו אלברכאת היה תמיד השותף הפעיל. עם מותו של מבורך, יחיא ואבו חסין תובעים שני שלישים מנכסי השותפות, ומותירים לשמחה לגבות את השליש הנותר עבור יורשי מבורך. הקשר בין שני המסמכים הוא אבו אלברכאת ויחיא. לפי גויטיין, אין מדובר באותו מבורך הנזכר ברקטו, אלא באבו אלברכאת מבורך בן שלמה אלחלבי, ויחיא הוא אבו אלחסן יחיא בן שמואל הכהן אלבגדאדי. יש לשקול את האפשרות שהמסמך שברקטו הוא ההמשך של החלק התחתון בורסו. תיאור נוסף: רקטו: חלק ממסמך משפטי, ככל הנראה צוואה, המזכיר כמויות של דינרים, שמות חודשים והביטוי "מותי". בכתב ידו של הלל בן עלי. השם אבו אלחסין נשתמר. ורסו: חלק נוסף ממסמך משפטי, ככל הנראה המשך הטקסט שברקטו, שנכתב בפוסטאט באדר 1[...] לשטרות ומזכיר שמות שונים, ובהם עמרם הכהן ואבו אלברכאת "...צאצא של שמעיה גאון". איחוי: אלן אלבאום.

רשומת בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה (לפי וייס). מתוארך לאב ה'תמ"ד למניין שטרות, היינו 1123 לספירה. המסמך עוסק במכירה פיקטיבית של בית, כלומר בחוב שנרשם תחת כסות של שטר מכר בית. בבית דין מוסלמי מכרה אשה את מחצית ביתה (שורה 6) לאיש בעבור 25 דינרים (שורה 7). שני הצדדים הסכימו ביניהם שאם האשה תשיב את כספי המכירה במלואם לקונה בתום 26 חודשים (שורה 13), יוחזר לה הבית; החוזה נחתם בשנת 1123 (שורה 4) ועתיד היה לפקוע בשנת 1125 (שורה 5). כן נקבע שבמהלך התקופה הזו מסכים הקונה שלא לגבות ממנה דמי שכירות (שורה 7) ולא לחייבה בריבית (שורה 8); אך ורק את קרן ההשקעה (ראסמאל) (שורה 13) יש להחזיר. כמו כן הוסכם בין השניים להזדרז בביטול העסקה; דהיינו על האשה לשלם את הסכום המגיע שבוע או פחות לפני המועד שנקבע (שורה 10). אם תאחר בהעברת הסכום הנזכר, רשאי האיש לסרב להחזיר לה את הבית (שורה 11). חתימות לא נשתמרו. (המידע מאת גרשון וייס.) תיאור נוסף לקטע נוסף מאותו מסמך: מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה, בערבית-יהודית. תיארוך משוער: סביב 1123 לספירה, על סמך הופעת אותו זוג המופיע גם במסמכים מקבילים. הבעל הוא אלעזר/מנצור בן יפת/חסן הכהן, ואשתו היא סתהום הידועה גם בכינוי סת אלג'מיע בת עובדיה. במסמך הנוכחי מוזכר גם הלל בנו של אלעזר. דומה שאלעזר מפקיד את ענייניו בידי אשתו, ויש התייחסות לאפשרות מותו (שורה 5). גויטיין וגרשון וייס סברו שקטע אחד מהווה צירוף לקטע נוסף הנוגע לאותו זוג, אך הדבר אינו ודאי. (גויטיין ווייס לא ידעו על קטעים נוספים מאותו מסמך, ולא שמסמכים אחדים שייכים למסמך אחד.) הצירופים נעשו בידי אלן אלבאום ועודד צינגר.

מסמך משפטי, פרוטוקול בית דין מפוסטאט, מתוארך לעשור האחרון של חודש שבט א'תע"א לשטרות = ינואר/פברואר 1160, תחת רשותו של הגאון נתנאל הלוי. חייא בן יצחק (בן שמואל הספרדי) השקיע 65 דינרים אצל הסוחר (אלתאג'ר) אבו אלחסן טוביה בן אבו סעד שמואל הלוי הסוחר, הידוע גם בשם אבן טיבאן, בעסקת קומנדה (עסקא), כשהרווחים אמורים להתחלק שווה בשווה בין השניים. הפסדי המסחר הפחיתו את הקרן ל-39 דינרים, וחייא שכר את הבושם (אלעטאר) אבו אלרביע סלימאן רב שלמה בן יהודה הכהן כדי לגבות את יתרת התמורה מטוביה. שלמה קיבל 30 מתוך 39 הדינרים שציפה להם — אותו סכום שכנראה הקדים לחייא לפני יציאתו לדרך. הסוחר אבו אלחסן אדונים בן אברהם השר נאנו גובה עוד 10 דינרים נוספים, שגם הוא הקדים לחייא. המסמך אינו מפרט תנאי שותפות ראשוניים באשר לחלוקת ההפסדים, אך נראה שבית הדין פסק כי אבו אלחסן (טוביה) חייב בשליש מההפסדים של 26 הדינרים (שמונה דינרים ושני שלישים). לאחר שכבר השיב 40 דינרים, הוא עדיין חייב שבעה דינרים ושני שלישים. עבור יתרה זו כתב אבו אלחסן שטר חוב. בכך הופטר אבו אלחסן מכל חיוב כלפי חייא, ושלמה מסר את השטר שחייב את אבו אלחסן בחלקו מנכסי הקומנדה, אם כי הובהר שאבו אלחסן עדיין כפוף ל"שבועת השותפים", המעידה כי יישא באחריות לכל ניהול לקוי של נכסי העסקא. (חלק מן המידע מבוסס על ליברמן, "תרבות שותפות", 238.) חתומים: הלל בן צדוק אב בית דין ופרחיה בן יוסף.

מסמך משפטי מאב ד'תתקנ"ט לבריאת העולם (1199 לסה"נ). מקום החיבור: ככל הנראה אלכסנדריה, שכן בתקופה זו נהגו לתארך מסמכים משפטיים בעיר זו לפי לוח בריאת העולם, בניגוד למניין השטרות (הסלאוקי) שהיה מקובל בפוסטאט וביישובים אחרים במצרים. המסמך עוסק בסת אלע'רב בת יהודה, גרושתו של אבו נצר אלעזר הכהן בן שלמה אלצירפי אלמצרי. פרידמן שחזר את סיפור חייה על בסיס ארבעה מסמכים: (א) כתובתה, שנערכה בקוץ; (ב) פרוטוקול בית דין מחלב משנת 1189 לסה"נ, ובו מסכים אבו נצר לשלוח לה גט באמצעות השליח אברהם התלמיד בן חננאל; (ג) אותו גט עצמו, שהגיע ליעדו; וכן (ד) המסמך הנוכחי. סת אלע'רב נישאה מחדש בינתיים. בעלה החדש, אבו אלחסן בן אברהם, מבקש לעשות עסקים בחצי הבית השייך לסת אלע'רב, אך כפי הנראה היא לא הסכימה לכך. המסמך שלפנינו מאשר כי יש לאסור על הבעל לעשות כל פעולה ברכושה עד שתגיע הוראה מן הרמב"ם. הרמב"ם מכונה במסמך זה "ראיס" (רַיִּיס), שכן עד לתאריך זה כבר חזר לשמש בתפקיד נגיד היהודים (אם כי יש לציין שלעיתים משמש התואר "ראיס" גם לציון רופא נחשב או איש מעלה אחר).

פנקס בית דין. צד ימין (recto), בחלק השמאלי: רשומת בית דין. מתוארך ליום חמישי, ח' באייר [ככל הנראה בשנת] 1411 לשטרות = 19 באפריל 1100 לסה"נ. השנה אינה מצוינת במפורש, אך המסמך שבצד שמאל (verso) מתוארך לשנת 1410 לשטרות, ושנת 1411 היא הקרובה ביותר שבה ח' באייר חל ביום חמישי. במסמך מתעמתים אבו עלי יפת בן אברהם ויהודה בן חיים בנוגע לחובות הדדיים. לא לגמרי ברור מי תובע את מי ועל מה, אך נראה כי יפת תובע את יהודה על 30 דינרים וקיראט אחד שנותרו חייבים לו ביתרת החשבונות הקשורים למטבעה (דאר אלצ'רב), ובאותו מושב בית דין יהודה תובע את יפת על חוב ישן של 121 דינרים שנותרו מתוך חוב מקורי של 145 דינרים "מימי השופט המנוח". בנוסף תובע יפת את אבו אלפרג' (שזהותו ככל הנראה זהה ליהודה בן חיים) על חוב ישן מן הימים שבהם "היה מרמה אותי בענייני המכס (מכוס) כאשר הייתי במטבעה". בשולי הימין מופיעה הצהרה נוספת מטעם יהודה ובה מוזכרים 24 דינרים ואבו אלחֻסיין אלאֻרג'ואני. על המסמך חתומים יצחק בן שמואל, שלמה בן מבורך החבר ומבורך בן אברהם.

דף מתוך פנקס או מרשם כלשהו. שני העמודים נושאים את הכותרת "פצל" (פרק/סעיף), בדומה למסמכים אחרים מתיק הנשיא ממוצול שלמה בן ישי (ייתכן שהמסמך אף נכתב באותה היד). גויטיין קרא תחילה את התאריך בצד האחורי כאלול ד'תתקנ"ה לבריאת העולם, אך סביר יותר שמדובר באלול א'תקנ"ג למניין השטרות, היינו 1242 לספירה. בצד הקדמי מובא נוסח של סעיף לכתובה שלפיו החתן נושא באחריות אם בא על אשתו לפני שספרה שבעה נקיים מלאים וטבלה במקווה — ובמקרה כזה עליו לגרשה תוך תשלום מלוא דמי הכתובה. בצד האחורי מופיעה תחילתו של פרוטוקול בית דין, ובו מוזכר שלמה התלמיד המבין, לצד ניסיונות קולמוס באותיות עבריות ורישומי חשבונות באותיות ערביות (המזכירים שני מצרכים ומשקליהם; אחד מהם הוא טבאשיר/אבקת במבוק). (חלק מהמידע מבוסס על הערות גויטיין.)

מסמך משפטי הנוגע לסכסוך אודות ספר שניתן כפיקדון. נכתב בידו של הלל בן עלי (פעיל בשנים 1066–1108 לספירה). נערך בפוסטאט, אך מוזכרת בו גם אלכסנדריה. המסמך נכתב תחת סמכותו של מבורך בן סעדיה. תיארוך: בסביבות שנת 1097 לספירה, על סמך המסמך הקשור אליו, ומכיוון שמבורך בן סעדיה מכונה כאן "נגיד" (תואר שקיבל לאחר 1094). הצדדים המעורבים הם עמראן בן יוסף אלברקי, המתואר כעני ו"מאוף אלעקל" (פגוע בשכלו), מצד אחד, ונסים בן אהרן ובנו אהרן מצד שני. בסופו של דבר משוחררים נסים ובנו מכל אחריות בנוגע לקודקס (ספר) שנמכר על מנת לספק לבעליו הגנה מפני הקור והרעב. ראו גם את המסמך הקשור מאותה שנה (1097 לספירה), שהוא פרוטוקול בית דין העוסק באותם אנשים ובמכירת הספר שהושאר כפיקדון בידי נסים ובנו על ידי עמראן בן יוסף אלברקי.

פרוטוקול בית דין הכולל חתימות של שלושה עדים יהודים בכתב ערבי. בחלקו הראשון מובאת תלונה נגד אישה יהודייה, שהואשמה על ידי שני מוסלמים בקיום יחסי אישות עם רופא נוצרי. המאשימים דיווחו כי ראו אותה משוטטת בקרבת בית המרקחת שלו, ועקבו אחריה במשך ארבעים יום בטרם הביאו את חשדותיהם בפני קאדי. החתימות בתחתית המסמך נוסחו על פי הנוסחה הנוטריונית המקובלת באישורים ערביים-אסלאמיים; גויטיין מפרש את אופי החתימות כעדות לכוונתו של מאן דהו להציג מסמך יהודי-ערבי זה בפני קאדי. החותמים הם עלאן בן נחום, עלאן בן אברהים ואברהים בן יוסף בן ענאן. תאריך המסמך: ראבי' ב' או ג'ומאדא ב' שנת 455 להג'רה = 1063 לספירה. במסמך מוזכרת העיירה מליג', וכן האישים הבאים: אברהם בן ישועה, אבו סעד בן תמים, עמרם בן אלעזר וסעדאן בן סהל.

רשומת בית דין שנכתבה ונחתמה בידי חלפון בן מנשה הלוי, בפוסטאט, בעשור האמצעי של חודש טבת שנת 1432 למניין שטרות — דצמבר 1120. המסמך מתעד הקצבה לאלמנה, סת אלחֻסן בת עלי, ולתינוקת שלה, סת אלפח'ר בת יכין הכהן, מקופת הקהילה. אבו מנצור יכין בן אבו אלחֻסין יחיא הכהן (המוכר בכינויו אלחלבי אלצירפי, כלומר החלבי הצורף-בנקאי) נפטר חסר כול, ומכיוון שאלמנתו עדיין מיניקה את תינוקתם היא אינה מסוגלת לצאת לעבודה. היא פונה אל דייני הקהילה ומבקשת שיעניקו לה קצבה חודשית בסך 20 דרהם בזמן שהיא מיניקה ומגדלת את בתה. הדיינים מסכימים לבקשתה, אך פוסקים שהסכום שיינתן ייחשב כחוב שהאם מעניקה לתינוקת, וכי בעתיד תוכל האם לגבות את החוב מן הבת או מיורשיה. חתומים על המסמך: אברהם בן שמעיה, יצחק בן שמואל, וחלפון בן מנשה.

טיוטה של רשומת בית דין מהשנה 623 לה׳ג׳רה (1226) הכתובה על פיסת נייר קטנה במיוחד (4 על 2.5 אינץ׳), בנוגע לעדותו של אבו סעיד אללוי בן אבו אלמעאני על כך שאבו אלפצ׳ל בן מח׳תאר אלאסכנדרי נפטר בעת שהותו בכלה (Kalah, בחוף המערבי של מלזיה של ימינו, אם כי מיקומה המדויק שנוי במחלוקת). המסמך מבסס את העובדה שסוחרי הודו הרחיקו בנסיעותיהם עד לדרום-מזרח אסיה. גויטיין לא הציע קריאה לשם המקום המופיע לאחר כלה ("בארצות..."); מרינה רוסטו קוראת "ג׳אווה" (אלג׳אווה), מונח ערבי רחב לדרום-מזרח אסיה, קריאה שאושרה על ידי מייקל לאפן. המסמך נוקב בתאריכים על פי הלוח היהודי (מניין השטרות) ועל פי לוח הה׳ג׳רה. תאריך נוסף הנזכר במסמך: י׳ בתמוז 1537 למניין השטרות. כתב ידו של אברהם מימוני.

רשומת בית דין שבה נחום בן אברהם בן נחמיה מצהיר כי ברשותו תשעה קיראטים של בית בפוסטאט באזור קצר אלשמע. שאר הבעלים של הבית הם זורעא בן עמרם וחִבּה בת הִלאל בן ג'אבר הלוי, אשתו של אבו יצחק בן … בן נחמיה. נחום מתחייב כי לא ימכור את חלקו בבית לרוקח יוסף הכהן. במסמך מוזכר גם ביתו של מנהיג הקהילה אבו עלי חסן הבגדדי. המסמך מתוארך ליום רביעי, י"א בכסלו שנת 1062 למניין השטרות (כלומר 750 לסה"נ). תאריך זה שגוי, וככל הנראה השמיט הסופר את הספרה '300', כך שהתאריך הנכון הוא שנת 1362 למניין השטרות (28 בנובמבר 1050 לסה"נ). חתומים עליו: שמואל בן אברהם, שר שלום בן יוסף, יצחק בן הלל ויצחק בן ח'לף. בכרטיסייה של גויטיין מצוין כי אותם עדים חתומים גם על שטרות משפטיים נוספים.

recto: פרוטוקול בית דין העוסק בענייני ירושה, בכתב ידו של הסופר חלפון בן מנשה הלוי. מתוארך לשנת 1430 למניין השטרות, היינו 1118/19 לסה"נ. אבו אלברכאת בן נתן אלג'עפרי קיבל ייפוי כוח לתבוע חוב מ"אלרייס אלג'ליל אלעג'מי" [יצחק] בן שמחה הלוי (אלנישאבורי). כאשר האנשים יצאו את העיר, הם הפקידו את שטר ההרשאה אצל אדם בשם אבו אלמכארם, וכעת אלמנתו, סת אלסאדה בת אביתר הכהן גאון (המופיעה במסמכים רבים נוספים בכתב ידו של חלפון בן מנשה), מביאה את המסמך אל בית הדין ומבקשת ערובות לכך שלא תישא באחריות לכל תביעה שתוגש. על אבו אלברכאת אלג'עפרי ראו מסמכים נוספים. verso: שימוש משני לחשבונות בכתב ידו של חלפון בן מנשה, וכן רישומים בכתב יהודי-ערבי ובכתב ערבי; ראו רשומה נפרדת.

רשומת בית דין בכתב ידו של אברהם בן נתן. המקום: פוסטאט. התאריך: כ"ד אלול, השנה חסרה. (תיאור קודם הציע שהתאריך הוא אלול [ד']תכ"ד למניין השטרות = 1113 לספירה.) המסמך מערב את אבו אל-[...] מבורך סגולת הפרנסים (מופיע גם במסמך אחר); ואת אבו אל-מֻרַגַּ'א [...] הכהן בן [...] אבן אל-נאקד, שאולי יש לזהותו עם אבו אל-מֻרַגַּ'א יוסף בן מבורך אבן אל-נאקד המוכר ממסמך נוסף. עניינו של המסמך הוא פירוק שותפות. מוזכר בו סכום של 3 דינרים פחות קיראט אחד, ייתכן שמדובר בחוב שטרם נפרע אשר לוח הזמנים לפירעונו לאבו אל-מֻרַגַּ'א מפורט כאן. בשוליים העליונים מופיעות שתי שורות בכתב ערבי החוזרות על חלק מהביטויים שבגוף המסמך, ובכלל זה "דרהם וחצי בכל שבוע" ונוסחאות השחרור והוויתור.

קטע מפרוטוקול בית דין שנמחק חלקית. נכתב בפוסטאט, ומתוארך לעשור האמצעי של חודש טבת שנת 1417 למניין השטרות, היינו דצמבר 1105. בין יתר העניינים שבו מעיד חלפון בן מנשה הלוי כי מֻדַלַּלַה (המוכרת גם בשם סת בגדאד, כפי שעולה ממסמך מקביל) קיבלה את גט פיטוריה יחד עם תשלום כתובתה בסך 10 דינרים במזומן, וכן את חפציה האישיים שהוערכו אף הם ב-10 דינרים. את הדינרים הפקידה בידי אבו אל-טאהר אל-צירפי. העדים החתומים: יצחק בן שמואל, ששון בן נתן, ואברהם בן אהרן הכהן. שני מסמכים נוספים קשורים לאותה פרשה (גויטיין הציע בשלב מסוים כי מדובר בשני העתקים של אותו מסמך עצמו). חלק מהמידע נשען על כרטיסיות גויטיין.

רשומת בית דין מפוסטאט, המתוארכת לעשור האחרון של חשוון א'תס"ה לשטרות = נובמבר 1153, תחת סמכותו של הנגיד שמואל בן חנניה. הכתב הוא של נתן בן שמואל, אם כי הוא אינו חתום על המסמך. במסמך מאשר אבו סלימאן דאוד בן אבו אלח'ציב זרעה את חובו לסוחר אבו אלמעאלי בן אבו אלחסן אלתאג'ר הסוחר, הוא שמואל בן יהודה בן אסד, בסך 100 דינרים, שאותם יחזיר בשני תשלומים שנתיים. אם יאחר בפירעון, יתחייב בקנס של 10 דינרים לטובת עניי מצרים, אשר ייגבה עבורם בידי בית הדין. החוב נעשה במקור בפני בית דין מוסלמי, וכאן הוא מוארך ומאושרר. עדים: יהוסף בן יצחק הרב; עזריהו בן יהודה; יכין בן ישועה הכהן; הודיה בן שלה הלוי.

פרוטוקול בית דין המתאר התקפה על חזן, אשתו וילדיו באמצעות נעל (המידע מתוך כרטסת גויטיין). החלק העליון של פרוטוקול בית דין בערבית־יהודית, שבו מגיש אבו נצר אלחזאן תלונה על כך שהוא, אשתו וילדיו הותקפו. לאחר מכן העידו על ההתקפה העדים יחזקאל הכהן החבר ועובדיה בן שלמה, וציינו כי הקרבן הוכה בנעל (מדאס) ביום ראשון. יחזקאל הכהן החבר הוא ככל הנראה אותו יחזקאל הכהן החבר בן עלי החבר המופיע כעד במספר תעודות גניזה, שהמוקדמת בהן מתוארכת לדצמבר 1093 והמאוחרת בהן לפברואר 1102. אביו, יליד ירושלים, חיבר מסמכי גניזה רבים (לפי גיל פורסמו 23 תעודות הקשורות לעלי הכהן, האחרונה שבהן מתוארכת לשנת 1071).

טיוטה(?) של פרוטוקול בית דין. מתוארך: כ"ט בניסן א'תקמ"ג למניין שטרות, הוא אפריל 1232. האלמנה (סת אל-)תג'אר בת מנצור טוענת כי עשרה חלקים בבית בבלביס שייכים לילדיה בתור יורשי אביהם המנוח. בעלה של גיסתה של תג'אר, אבו אל-עלאא בן יוסף הכהן, מציג שטרות בערבית — שאינם מאומתים על ידי בית דין יהודי — המראים שסבתם של הילדים מכרה לו את אותם חלקים. הוא טען כי בבלביס אין נוהג של אישורים כאלה. תג'אר מציגה מצידה מסמך בעברית שעליו חתומים עדים, אך גם הוא לא אומת על ידי בית דין. בעצת מומחים מסכים אבו אל-עלאא לשלם לאחייניו 300 דרהם. (המידע מבוסס על גויטיין, וכן על הערותיו וכרטסת האינדקס שלו.)

רקטו: טיוטה של רשומת בית דין שנכתבה בידי שמואל בן סעדיה הלוי (פעיל בין 1165–1203). הרשומה עוסקת בעסקת מכר ומזכירה את אבו אלפרג' בן אבו נצר; סוכן בשם אבו אלפצ'ל אלפרנס; ואת מי שהוא משמש סוכנו — אבו אלחסן אלזג'אג' אבן אלמטר. בוורסו מופיע החלק התחתון של שטר משפטי החתום בידי מבורך בן נתן (פעיל בין 1150–81). על סמך נתונים אלה ניתן לתארך את הקטע לשנים 1165–81. [הערה: התאריך המופיע בקטלוג מוסרי (1039 לסה"נ) שגוי, ומבוסס על פרסומו של גיל למסמך בעל אותו מספר שמורה (פלסטין, חלק ב', מס' 189), שהוא למעשה מסמך שונה. קטלוג מוסרי מתייחס למסמך הנוכחי ומזכיר את שמואל בן סעדיה הלוי.]

רשומת בית דין שנכתבה ונחתמה בידי חלפון בן מנשה הלוי. מתוארכת לטבת שנת אלף תל"ח לשטרות, שהם 1126/27 לסה"נ. אישה (חסנה בת מנשה הכהן, אשתו של אלעזר בן מבורך הכהן) תבעה את אחיה (השולחני אבו אל-חסן שלמה בן מנשה הכהן) בבתי הדין המוסלמיים, לאחר שגילתה כי השפחה (אפתח'אר) שרכשה ממנו תמורת 17 דינרים סובלת מ"מומים" (עיוב) שגרמו לה לרצות להשיבה לו. הצדדים הגיעו לפשרה כאשר האח הסכים להחזיר לה 1.25 דינרים מתוך מחיר הרכישה. כעת קיבלה האחות את כספי הפשרה לידיה, והיא משחררת את אחיה מכל תביעה עתידית נגדו בעניין זה. (חלק מן המידע מבוסס על קרייג פרי.)

רשומת בית דין מפוסטאט, מיום שני, י"ח באדר ד'תתס"ט לשטרות (פברואר 1098). המסמך עוסק בתביעה שהגיש מבשר/בִּשַארה בן חלפון נגד שלמה בן הלל בנוגע לרווחי שותפות במכירת שמן באל-מהדיה. בגב המסמך נוספו תוספות העוסקות באותו עניין עצמו, בכתב יד קטן יותר ובכתיבה גסה יחסית. בשוליים העליונים של פני המסמך מוזכרים בִּשַארה ואבו אל-עלא, שניהם מחלב, וכן אבן מַגַ'אן אבו אל-סרור בן עטיה. קיים מסמך נוסף — רשומת בית דין מחודש אב של אותה שנה — העוסק אף הוא בענייניו של שלמה בן הלל, הסוחר מחלב. (המידע מבוסס על רשימת היד של גויטיין ועל CUDL.)

פרוטוקול בית דין בעברית. מקום: ירושלים. מתוארך: יום רביעי, כ"ו ניסן ה'רפ"ה = 19 באפריל 1525 לספירה. נחתם על ידי שלושה אישים ידועים: ישראל בן יחיאל, אברהם הלוי, ויוסף קולון בן פרץ. המסמך מכיל מספר עדויות, הראשונה מאת מורנו הרב בירב. הוא פעל במצרים שלוש שנים קודם לכן, בסחר בצימוקים, ועקב חוב של 300 דוקטים נאסר והושלך לכלא. שאר העדויות עוסקות באברהם בן חיים שהיה חותנו של יצחק שולאל הנגיד. מעדות אחרת עולה כי שר בשם בדרי כלא את הנגיד ויהודים אחרים בביתו בגין חוב ו"הסתרת הכסף". (המידע בחלקו מאברהם דוד באמצעות FGP.) AA

רשומת בית דין שבה מצהירה אשתו של בשר בן צמח, אשר ערבה לבעלה, בנוכחות שני עדים, בפני נושהו של בעלה — אבו אל-מימון בן אברהם אל-סלוקי (מסלאוקיה) — כי היא אינה אחראית עוד לחובותיו. אבו אל-מימון משיב כי הוא רואה אותה לבדה כאחראית. המסמך נכתב ונחתם בידי יפת בן דוד; מתוארך לשנת 1339 למניין השטרות (= 1028 לספירה). (המידע מבוסס על כרטיסיות גויטיין.) תיאור חלופי: רשומת בית דין הנוגעת לעניינים שבין אבו אל-מימון בן אברהם, בשר בן צמח ואשתו, מתוארכת לשנת 1339 למניין השטרות (= 1028 לספירה); חתומה (?) בידי יפת החזן בן דוד.

עמוד מפנקס בית דין ובו מספר מסמכים משפטיים שנכתבו על ידי אברהם בן נתן אב. אחת מרשומות בית הדין שבצד הרקטו מתוארכת לשנת 1410 לספירת השטרות (1098/1099 לספירה) ועוסקת בחפצים השייכים לאבו יעקוב. הרשומה מתחילה בצד הגב, בצד שמאל, ויש בה התייחסות ל'אלוף הבינות' שהוא מבורך בן סעדיה. חתום על ידי [אברהם בן שמעיה נין] שמעיהו גאון. בדף השמאלי של הרקטו ישנה רשומת בית דין בין מעלי ובן אל-סוכרי (יוצר הסוכר). חתום על ידי יצחק בן ש[מואל הספרדי] יחד עם אברהם הנזכר לעיל. הגב, הצד הימני, כתוב בכתב יד שונה ועוסק ביעקב ועמרן(?).

קטע מפרוטוקול בית דין הכולל עדות על משא ומתן בין אבו אלפצ'ל בן אבו אלמג'ד לבין אבו אלברכאת בן אלדיין (הוא שלמה בן אליהו). מוזכר עניין של קללה, ואולי הסכמה שלא לקלל מישהו (פי אללענה...). התיעוד מתוארך לראשית המאה ה-13. בשוליים העליונים מופיעות מספר מילים בכתב ערבי המתייחסות לאבו עלי בן דאוד ולסכום של 100 דינרים (?). בצד ב' מצויים שרבוטים שונים בערבית-יהודית ובכתב ערבי, ובהם רשימה לוח שנה (קלנדרית), צירופי לשון מתוך מכתבים, ורשימות פריטים כגון אשנאן (אשלג) ולימון, מלוות בספרות יווניות/קופטיות.

רשומת בית דין בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה. מתוארכת ליום חמישי, כ"א בטבת ד'תתו"ו = 2 בינואר 1046. מנצור בן מח'תאר ובנו אבו נצר אלחלאל(?) תובעים את שלמה בן נתנאל אלצירפי, ומאשימים אותו שלקח את הכסף שאשתו המנוחה של מנצור (ד'ח'ר בת נתנאל) ירשה מאביהם. גויטיין מסכם את העניין באופן שונה: אדם מוותר על זכויותיו בעיזבון אשתו המנוחה לטובת בנו הקטין, ועל בית הדין, בתפקידו כאפוטרופוס של היתום, מוטל להבטיח את זכויות הקטין מול אחי המנוחה. המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין ועל מחקריה של אליעזר ברקת.

רשומת בית דין. מקום: פוסטאט. תאריך: אלול 1350 למניין השטרות = אוגוסט/ספטמבר 1039 לסה"נ. בנינה בת אברהם, תושבת אלכסנדריה שננטשה על ידי בעלה יוסף, מינתה את אחיה שלמה לבא־כוחה. האח, בליווי שני עדים להסדר זה (עמאר בן צומח ונחיים בן מימון), הופיע בפני בית דינו של רבי אפרים בן שמריה בפוסטאט, ושם אושר ייפוי הכוח. האח מצדו מינה חזן וסופר בית הדין (מוהוב בן שלום, הידוע בשם אבן סלים) לנציגה הקבוע של אחותו. צד הוורסו ריק. (המידע מבוסס על הערותיו של גויטיין ועל כרטיסיית האינדקס המקושרת.)

רשומת בית דין. מתוארך לעשור האמצעי של טבת שנת אלף ארבע מאות ושבע-עשרה למניין שטרות, היינו דצמבר 1105. מקום הכתיבה: פוסטאט. המסמך מתאר אישה נשואה בשם מֻדַלַּלָה, המכונה גם סִתּ בַּגְ'דָאד, המפקידה חלק מתכשיטיה כערבון לחוב שלקח על עצמו אחיה. הרישום נכתב על גב כתובתה של האישה, כפי שמצוין במפורש: "בית הדין הכניס את רישום הפקדת החפצים הללו על גב כתובתה". חתום בידי יצחק בן שמואל. שני מסמכים נוספים קשורים לאותו מקרה (גויטיין שיער בשלב מסוים שמדובר בשני העתקים של אותו מסמך עצמו).

טיוטה של פרוטוקול בית דין בעניין ירושה, שנשלחה לסמכות דתית או למזכיר בית דין מנוסה יותר לצורך תיקונים ואישור (שלוש השורות הראשונות הן הקדמה המבקשת מהנמען לעיין בכתוב). מעורבים בעניין: [צ]דקה בן מנחם, סוכנה של סתונה בת [...] אבן אללעייבה (בן אללעייבה), התובע את מבורך בן [...] בנוגע לחשבונות ולרקאע (ריבוי של רקעה — פתקאות חוב או שטרות) שהיו ברשות מנשה (אביה המנוח של סתונה או קרוב משפחה אחר?). המסמך כולל פרטים רבים על סכומים והעברות כספים, ובכללם 7 דינרים. ראוי לבחינה נוספת.

פרוטוקול בית דין ארוך שנכתב ונחתם בידי רבי אפרים בן שמריה (פעיל בין השנים 1007–1055 לספירה). חתומים עליו גם משה בן אפרים ויוסף בן זכריה. צדקה תבע ממשה בן שמואל פיצוי על הפסדים שנגרמו לו במסגרת שותפות עסקית: צדקה מסר 205 דינרים לעלי בן שלמה אבן אלזיאן כנגד קבלות(?) שמשה היה אמור להמציא. הדבר לא נעשה, משה קיבל את הכסף, וגרם לצדקה הפסדים נוספים כשערב את השלטונות בעניין (טאלבהו ביד אלדיואן). כעד מופיע שמואל בן נחום. סוף המסמך לא נשתמר. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

פרוטוקול בית דין משלוש ישיבות העוסקות באותה פרשה — סכסוך בין שני סוחרים, שלמה הכהן בן סעדיה וסעדיה בן אסחאק. שלמה תבע את סעדיה על שמונה דינרים, אך כאשר סעדיה לא התייצב לדיון האחרון, הודיעו לו שאם לא יופיע בישיבת בית הדין בשבוע שלאחר מכן, יוטל עליו קנס של חמישה דינרים. על פי הפרוטוקול השלישי, הוא אכן הופיע ושילם את שמונת הדינרים. נכתב בפוסטאט. מתוארך לאדר–אייר ד'תת"ע / מרץ–מאי 1099. הפרוטוקול השני נכתב בידי אברהם בן שמעיה, ואילו הראשון והשלישי נכתבו בידי הלל בן עלי.

פרוטוקול בית דין הנוגע לסוחר תבואה שמתחייב לשלם לגרושתו 4 דרהם בכל שבוע עבור החזקת בנו בן החמש, השוהה אצלה. המסמך קובע עוד כי הבן יבקר אצל אביו בשבת או ביום חול, בכל עת שיחפוץ האב בכך. בתמורה, מאשרת הגרושה כי קיבלה מבעלה לשעבר את כל המגיע לה, ומסכימה שלא להוציא את דיבתו רעה, שלא לתבוע אותו בבית דין מוסלמי ולא לפנות נגדו לרשויות השלטון. במקרה של הפרת ההתחייבות, היא צפויה לחרם או נידוי. התשלומים אמורים להימסר לאדם שלישי בקהיר, הנקוב בשמו במסמך. ספטמבר 1052.

פרוטוקול בית דין. תאריך: ככל הנראה המאה ה-11. יצחק החבר וסהל הגיעו לפֻסְטָאט בערך באותה עת. מישהו מעיד שמישהו חילל את השבת במקום כלשהו בריף. עדות זו כבר ניתנה לכאורה בעַסְקָלָן, אך כעת היא מוטלת בספק. הטקסט מתייחס לירידה מספינה בליל שישי. מוזכר ר' אפרים החבר. השורות האחרונות דהויות למדי אך מזכירות פסיקה; ר' אפרים שוב; חוטא; ו"שתי הקהילות" (הארץ ישראלית והעיראקית). ראו גויטיין ופרידמן, India traders, עמ' 738, הערה 16, לדיון בהלכת ירידה מספינה בשבת. AA/ASE

רשומת בית דין בעניין חוב. מקום: אלכסנדריה. תאריך: יום שלישי, ו' באייר ד'תתל"ו לבריאת העולם = 12 באפריל 1076. יפת בן ישועה בן קסאסה הכהן מצהיר כי הוא חייב 14 דינרים ליפת בן ח'לף אבן עוכל, וכי יפרע את החוב בתשלומים חודשיים של דינר אחד לחודש. כפי הנראה, הוא מתחייב שלא להשתמש בשטר אחר שאושר בבית דין מוסלמי. עדים: יעקב בן יוסף; עולא בן אברהם הלוי; יעקב בן אהרן; עזרא בן מבשר. הקיום חתום בידי החזן מוהוב בן אהרן החזן. (חלק מן המידע מבוסס על גיל וכרטסת גויטיין.)

פרוטוקול בית דין שבו היתום אברהם בן שמואל אלאנדלסי מביא את אפוטרופסיו לבית הדין בפעם השנייה ודורש מהם למסור לו יתרת חשבון. האפוטרופסים סירבו לעשות זאת, בטענה שאביו של היתום פטר אותם במפורש מחובה זו. ועדה בת שלושה חברים, בראשות שמואל הכהן בן טליון, הוטל עליה לבחון את העניין, אך דבר לא יצא מכך בסופו של דבר. המסמך מתוארך לטבת אלף של"ט לשטרות (דצמבר 1027). מידע נוסף מצוי בחברה הים-תיכונית של גויטיין (כרך ג'). ראו גם מסמכים קשורים נוספים הנוגעים לאותה פרשה.

טיוטה של סיפור מקרה, ככל הנראה לקראת ניסוח של פרוטוקול בית דין. המסמך מתאר סכסוך ירושה הנוגע לשני אחים ושתי אחיות. אחת האחיות הייתה נשואה לדוד מצד האב של התובע, ולאחר מותם של בני הזוג שמרה כל אחת משתי בנותיהם סכום של אלף דינרים מן העיזבון, והעבירה את היתרה לדודתן מצד האם. הדודה נישאה לאחר מכן לאיש שהיו לו בנים מנישואים קודמים, ולטענה מסוימת אף היה חייב להם כספים. הוא הלך לעולמו לפני אשתו, וכתוצאה מכך התגלגל הליך משפטי ארוך ומורכב. לפי גויטיין.

טיוטה של פרוטוקול בית דין מפוסטאט העוסק בסכסוך שבין יוסף הלבדי, סוחר ההודו, לבין יקותיאל בן משה, "פקיד הסוחרים" בפוסטאט. לאחר שחלפו שבעה שבועות מאז המושב הקודם (ראו I, 8), התברר שהלבדי ויקותיאל לא הגיעו לכל הסכמה ביניהם, ולכן שבו לבית הדין והמשפט נמשך. מן המסמך עולה כי הלבדי שקל לנקוט בצעד נואש של עיכוב התפילה בבית הכנסת (או לפנות לרשויות המוסלמיות, כפי שעולה מהערת המהדיר במהדורה העברית, עמ' 81 הערה 1). המסמך נושא את התאריך 10 ביוני 1098.

פרוטוקול בית דין, בכתב ידו של נתן בן שמואל ההבר. נכתב בפוסטאט. המסמך המשפטי עוסק בסיציליאני אבו יעקוב יוסף בן משה הכהן, שיש לו אישה ראשונה בדמשק, ואשר אינו רשאי לשאת אישה שנייה בקהיר בטרם יפקיד בידי בית הדין את המגיע לאשתו הראשונה. מתוארך לחודש טבת בשנת 1451 למניין השטרות (1140 לסה"נ). חתומים על המסמך ישועה בן יאשיהו, מצאצאי שמעיה גאון, ונתן בן שמואל ההבר. (המידע מבוסס על CUDL.) בהערותיו הנלוות של גויטיין מצויים תרגום ופירוש למסמך.

רקטו: סופו של פרוטוקול בית דין שנכתב ונחתם בידי חלפון בן מנשה. מתוארך ליום שני, 25 באב 1423 למניין השטרות = 19 באוגוסט 1112 לסה"נ. המקרה עוסק באבו אלמנא ובאבו עמראן ובמכירה וקנייה של "רֻקעות" שונות (שטרי חוב?) בסכומים שונים (חלקן על סך 3 דינרים וחלקן על סך 5). אחת מן העסקאות נעשתה בנוכחות "רבנו" כעד. העדים: חלפון בן מנשה, אברהם בן שמעיה, ומערוף בן יהודה (אולי זהה לזה המופיע בשמורה אחרת). (המידע מבוסס חלקית על כרטיסיית גויטיין.)

רשומת בית דין. זהו העתק של כתובת הנישואין בין שמואל בן נסים הכהן לבין פאיזה בת יוסף, שנערכה במקור ביום שלישי, ב' בחשון א'שנ"ז למניין השטרות = 15 באוקטובר 1045. ההעתק של הכתובה נפתח בהצהרה שלפיה פאיזה הופיעה בפני בית הדין וביקשה מהדיינים להעתיק את הכתובה אל פנקס בית הדין ('שִׁמּוּשׁ'), כדי שתשמש לה כראיה, משום שבכוונתה לשלוח שליח שיתבע עבורה גט וכן את המֻאַחַ'ר שלה (החלק המאוחר של מתנת הנישואין). המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.

רשומת בית דין מפוסטאט/קהיר, מתוארכת לחודש שבט ה'ש"ז (1546/47). העניין הנדון הוא תשלום הכתובה לאסתר, אלמנתו של משה קסטרו, וחוב שהיה חייב למשה המנוח הסוחר הידוע אברהם בן שאנג'י, שאף הוא כבר נפטר. ראשיתה של הפרשה בירושלים, כאשר האלמנה תבעה משמואל בן אברהם אבן שאנג'י לפרוע את חובו של אביו בסך 80 דוקאטים ונציאניים. בשלב מאוחר יותר הובא העניין בפוסטאט/קהיר לפני הדיין דוד אבן אבי זמרא. למידע נוסף ראו מהדורתו של א' דוד.

פרוטוקול בית דין מפוסטאט העוסק בסכסוך בין יוסף הלבדי, סוחר הודו, לבין יקותיאל בן משה, "נציג הסוחרים" (וכיל אלתג'אר) בפוסטאט. זהו פרוטוקול המושב השמיני בפרשה. משלא הגיעו ידיעות מעדן, העלו יקותיאל ויוסף את הרעיון לשלוח אדם לעדן כדי להביא משם את הסחורות השנויות במחלוקת. אולם לאחר דין ודברים חזרו בהם הצדדים מהצעתם. על השטר אין חתימות. מתוארך ליום רביעי, י"ח באלול א'ת"ט לשטרות, הוא 18 באוגוסט 1098 לסה"נ.

פרוטוקול בית דין או עדות מפי עדים. נכתב על בד בידי אברהם בן יג'ו. המקום: הודו, אולי מנגלור. התיעוד מתוארך לשנים 1132–1139 או 1145–1149 לסה"נ, על פי תקופת שהותו של בן יג'ו בהודו. התעודה עצמה מחוקה כמעט לחלוטין. עולה ממנה כי סוחר הציג מעשה בית דין (מעשׂה) שנערך בברוץ' (Bharuch), עיר הנמל הידועה שבצפון-מערב הודו. בצד הפנים (recto) מופיעות שתי מרשמים רפואיים בכתב ערבי. (המידע מבוסס על גויטיין ופרידמן.)

פרוטוקול בית דין המסדיר את חלוקת העיזבון של סוחר יהודי שטבע בים סמוך לאלכסנדריה. רכושו של המנוח הועבר לבית הדין היהודי באלכסנדריה מידי צאחב אלמוארית' (הקאדי המוסלמי הממונה על עיזבונות). כתב היד הוא של עמרם בן יצחק, קרובו של חלפון בן נתנאל, שהיה מאלכסנדריה. המידע מבוסס על פרנקל; גויטיין מתארך את המסמך לטבת ד'תתק"ג / ינואר 1143. בצדו האחורי של הדף מופיע טקסט ספרותי בערבית-יהודית העוסק בבריאת העולם.

פרוטוקול בית דין העוסק במחלוקת סביב תשלום מאוחר של מוהר לאשתו הגרושה של אלקיסראני. על פי ההסכם היה צריך לשלם עשרה דינרים בתשלומים חודשיים של שני שלישי דינר, אך בפועל שולמו רק 3.5 דינרים במהלך 25 החודשים האחרונים. בין השמות הנזכרים במסמך: נתן בן פינחס; צדקה הלוי בן שלמה; משה בן סעדיה. המסמך מתוארך לשנת 1107 (אייר 1419 – אדר 1420 למניין השטרות). המידע מבוסס על כרטיסיות הקטלוג של גויטיין.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של מבורך ב' נתן. מקום: פוסטאט. תאריך: העשור הראשון של תמוז 1471 לשטרות = יוני 1160 לספירה, בסמכותו של נתנאל הלוי. בו תובע שלוחה של חולה בת אבו אל-ריד'א אל-טווּאף את הבשם אברהם ב' צדקה אל-חִנַּאווי בגין 7 דינרים שנותרו מתוך 10 דינרים מקוריים שהיה חייב אביה אבו אל-ריד'א. מוזכרים פשרה שתיווכו 'הזקנים הצדיקים' וסכום קטן יותר של 30 דרהם. החלק התחתון חסר. AA/ASE.

דף 1 recto: רשומת בית דין או טיוטה של מסמך משפטי. תיארוך: כנראה המאה ה-11. המסמך עוסק במבארכה בת שמואל אלקאביסי, שמכרה את שפחתה תמורת 20.5 דינרים ומסרה את הכסף לאחיה פרח כהון למסע מסחרי, אך נתבעה לאחר מכן על ידי בעלה ישועה בן שמואל, מאחר שרק עשרה מתוך עשרים וחצי הדינרים היו חלק מנדונייתה. כעת היא ממנה את בעלה להיות שלוחה לתבוע מאחיה את 10.5 הדינרים הנותרים ואת הרווחים שהופקו מהם.

תחילתו של פרוטוקול בית דין. המקום: קהיר. התאריך: יום רביעי, י"ז בתשרי א'תתק"ז למניין השטרות = 5 באוקטובר 1495, תחת סמכותו של הנגיד יהונתן (היינו נתן שולאל, ששימש בתפקיד בשנים 1484–1502). רצון בן שמואל מתייצב בפני בית הדין. שאר המסמך חסר. נראה כי הכתב הוא אותו כתב יד עצמו של מסמך אחר (PGPID 11545). הצד השני (verso) נוצל מחדש לרישומי חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות.

פרוטוקול בית דין (אולי בטיוטה) מינואר/פברואר 1182, שבו מעורבים אבן אבראהים ואבו זכרי בן עטיה. אזכור המילה 'שקר' (שורה 6) והביטוי 'אחד מהם איים עליי' (בשוליים הימניים) מרמז כי מדובר בסכסוך כלשהו. באשר לשימוש בצורה qadh במקום qad בשורה 4, ראו י' בלאו, מילון לטקסטים ערביים-יהודיים מימי הביניים (ירושלים: 2006), עמ' 535, וכן ספרו מחקרים בערבית-תיכונית (ירושלים: 1988), עמ' 212.

הודו א, 3: פרוטוקול בית דין העוסק בסכסוך שבין יוסף הלבדי, סוחר ההודו, ובין יקותיאל בן משה, 'נציג הסוחרים' (וכיל אלתג'אר) בפוסטאט. המסמך עוסק בחובו של הלבדי בסך 40 דינרים ליקותיאל בעבור מכירת אינדיגו (נילה). המסמך כתוב בידו של נתנאל בן יפת (אם כי הכותרת נכתבה כנראה בידי הלל בן עלי) ומתוארך ל-22 בפברואר 1098. חתומים עליו: יצחק בן שמואל, נסים בן נהראי הרב, ונתנאל בן יפת.

פרוטוקול בית דין. תקווה ב. עמרם מייצג את אחותו סת אל-כל בת עמרם באירוסיה (היא מכונה אל-מח'טבה = המאורסת (?)) לגביית סכום של 60 דינר מאבו אל-[...] משה ב. שלמה. אותו תקווה הופיע במסמך אחר הנוגע לאירוסי אחותו — Bodl. MS heb. d 66/46 (PGPID 6461) משנת 1098/99 לספירה — שנה אחת לפני המסמך שלנו. אינו ברור אם הכוונה לאותם אירוסים. חתום על ידי המורה יצחק ב. חיים נפוסי. AA

שימוש משני: רשומת בית דין ביהודית-ערבית. רשימת מלאי של משהו (נדוניה? עזבון של נפטר?). רשומות טובין רבים יחד עם ערכיהם, כולל צמידים (dastaynaq) ולאפיס לזולי (lāzaward). הם ניתנו למשה ב. אהרון הכהן למכירה. שם שופט מפורט בתחתית. לא ברור אם הכתב העברי שבין שורות הכתב הערבי בצד החיצוני הוא חלק מאותו מסמך או מסמך שונה. ראה גם T-S 13J33.11 + ENA NS I.23 (PGPID 35755).

חלקו העליון של פרוטוקול בית דין מבית דינו של רבי אברהם בן הרמב"ם (כיהן בשנים 1205–1237), שנשא את התואר "נגיד" לאחר שנת 1213 לספירה, כפי שמצוין במפורש בשורה 4. המסמך נחתם על ידי עדים ביום שלישי, ט"ז באדר, בפוסטאט. רבי אברהם בן הרמב"ם ידוע כדמות מרכזית בקהילה היהודית במצרים בתחילת המאה השלוש-עשרה, ובית דינו דן בשלל סוגיות הלכתיות, מסחריות וקהילתיות שעלו בפניו.

תחילתו של פרוטוקול בית דין בכתב ידו של שמואל ב"ר סעדיה (1165–1203), המתעד הסדר פשרה בין יתומיו של המזכיר (כאתב) אבו אלחֻסיין עמיד אלדולה, יחיא ב"ר אברהם, לבין אבו אלמעאלי שמואל ב"ר יהודה בדיואן אלצאלחי (אולי במשמעות לשכה הקשורה לטלאיע בן רֻזّיכ, הידוע גם כאלמלכ אלצאלח, הווזיר הפאטמי בשנים 1154–1161). המידע מתבסס בעיקר על גויטיין וכרטיסיותיו.

הצד הימני של פרוטוקול בית דין יוצא דופן במקצת. בעברית. תיארוך: כנראה המאה ה-11. מימון, בעלה של מלכה בת עֻמַיר, תובע אדם בשם מנצור בנוגע לשליש חנות כירושה. מימון מייצג כנראה את אשתו. מנצור אולי הוא אחיו של עֻמַיר. מוזכר הברנאמג' (ספר החשבונות) של עֻמַיר, ודפים שנעלמו מתוך דפתר. פרוטוקול בית הדין כולל ציטוט ודיון מסנהדרין ל"א ע"א. AA/ASE

רשומת בית דין בכתב ידו של הלל בן עלי (פעיל בערך 1066–1108). מתוארכת לחודש תמוז שנת 1387 למניין השטרות, היא שנת 1076 לספירה. המקום: פוסטאט. המסמך הוא רישום של שותפות עסקית שעניינה חצי קנטאר של אופיום. הצדדים המשתתפים בשותפות הם אברהם בן אלעזר הלוי ואבו אלעלאא עולה בן יוסף הלוי. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיות גויטיין.) צירוף: עודד צינגר.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). שרידים (רצועה אנכית מהצד הימני). כנראה עוסק בתשלומים לאישה גרושה שביצע או שחייב לה בעלה לשעבר אבו עמראן הכהן. מוזכר גם [...] בן מנשה. כמה שורות נוספות בכיוונים שונים על אותו דף נראות כרישום הוצאות קהילתיות (ניקוי קברים, חכר, שמירה (חראסה) ואולי נכסי ההקדש).

רשומת בית דין הנוגעת לניהול הטביעה. תאריך: 1513 לספירה. הוצאה בבית הדין של הנגיד יצחק שולל. העדים כוללים יעקב בירב וניסים ביבא. הנושא המרכזי הוא שבועה שנשבע הנגיד בזמן שניהל את בית הטבעת (דאר אל-צ'רב) לפיה אברהם תלמיד לא יעשה עסקים עם איש בעולם כל עוד שולל יישאר בבית הטבעת. ישנם חלקים מרובים במסמך זה, חלקם עדויות מעדים.

שני מסמכים משפטיים בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). ורסו: סוף פרוטוקול בית דין בנוגע לנישואין של אישה קראית וחתן רבני (אולי הזוג ברקטו?). האישה מסכימה שלא לאלץ את בעלה לאכול בשר שאינו שחוט לפי המסורת הרבנית, ולאפשר לו לשמור את חגי הרבניים. חתום על ידי החזן עלי בן יחזקאל הכהן החבר ב[סנהדרין הגדולה].

recto: תחילתו של פרוטוקול בית דין. המקום: קהיר. התאריך: העשור הראשון של טבת א'תקצ"ג למניין השטרות, דהיינו דצמבר 1281, תחת סמכותו של דוד הראשון בן אברהם מימוני (נגיד). מגוף המסמך לא נשתמר דבר פרט לשמו של אחד הצדדים: אבו נצר הלוי. בverso מופיעים שני שירים בעברית, האחד מיוחס ל"שלמה הקטן" והשני לרבי יהודה הלוי.

רשומת בית דין הנוגעת ליהודה בן נסים אל-תוניסי (השווה T-S NS 226.98 (PGPID 24425)) וליוסף בן אבו אל-בשר הידוע כאבן אל-[...]. ההקשר הממשי אינו ברור עקב מצב השימור הגרוע של הטקסט. התאריך נשתמר בחלקו: [1]44[.] לשטרות = 1128–1138 לספירה. בגב המסמך ישנה טביעה בראי של מסמך משפטי אחר הנוגע לאישה ובעלה שלה. AA/ASE

צד א': פרוטוקול בית דין בכתב ערבי. נאצר בן ג'בריל מבקש מהרופא היהודי מכארם בן יצחק לבצע ניתוח בעינה של בתו סטיית, הסובלת ממוגלה מאחורי הקרנית. אם הניתוח יצלח, התשלום נקבע ל-2 דרהמים; אם ייכשל, יסוכם. מוסמך וחתום על ידי עבד אל-קווי בן עבד אל-מועטי בן הלאל אל-אנצארי. תיארוך: כ-1250 לספירה. (מידע מתוך CUDL)

רשומת בית דין. תיארוך: אולי המאה ה-10 או ה-11. רייסה בת יוסף בימי, אשתו של ישועה בן נסים, מתלוננת בחריפות ("מסתע'יתה' מתט'למה מסתעדיה' עלא") על סעדיה בן בנימין ח'יברי על כך שהוא מחזיק ברשותו 4 דינרים המגיעים לה. בעלה שימש כשלוחה. כל זה כתוב פעמיים. בצד השני (verso) מופיע קטע תלמודי באותו כתב יד.

רשומת בית דין, טיוטה. מקום: פוסטאט/קהיר. תאריך: יום שני, ו' סיון ה'רנ"ב = 1492 לספירה. עניין ראשון: ירושת מצליח בן בנימין כדידה שנפטר בדמשק; עדים: אהרן בן משה קלעי (ממשפחת קסטרו) ושבתי בן עזרון אל-מסיני (ממסינה, סיציליה). עניין שני: תשלום כתובת אלמנת ר' שמואל זכות וסכסוך עם גיסה יהודה זכות.

פרוטוקול בית דין. נכתב על ידי אברהם ב"ר נתן אב (תאריך: 1098–1114). (או שמא הלל ב"ר עלי?) הצד העיקרי הוא בעל המאשר בבית דין יהודי "את המכירה הראשונה שמכרה (אשתי) לך בבתי משפט מוסלמיים"; מוזכרים דירתו שבה הוא גר והוצאות הבנייה; דחיית עניין מסוים ליום שני ה-22 ב[...]; והקאעה שבה גר הצד האחר.

רשומת בית דין העוסקת בהלוואה בסך דינר אחד אשר לטענת יעיש הכהן בן אברהם ניתנה על ידו ליוסף בן אברהם. יוסף הכחיש את הטענה, ובעקבות זאת ביקש ממנו הדיין יעקב בן יוסף מיעיש להציג ראיות לתמיכה בתביעתו. המסמך מתוארך לשנת 1018. בתחתית הדף מופיע תיארוך חלקי לפי הלוח ההיג'רי, בכתב ערבי.

טיוטה של פרוטוקול בית דין בכתב ידו של הלל בן עלי. עניינו ביהודה בן [...], שהגיע ובידיו שני ייפויי כוח: האחד מאבו אסחאק אברהם בן חלפון, שנכתב בטריפולי (לבנון), והשני מאברהם בן משה אבן עצפורה, לצורך הגשת תביעה נגד משולם בן היבה אבן אלשויכיה. כמו כן מוזכר אבו יעקוב יוסף בן צדקה.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138). קטע (פינה עליונה ימנית). המופיעים בפני בית הדין הם אבו אל-חסן, אחיו של מישהו אבו סעד חלפון בן ברכות, צדקה בן שלמה, עומר(?) ותמים. ייתכן שיש עדות על מהימנותו של תמים. מתייחס לערבות קודמת ולמסמכים קודמים.

העתק של פרוטוקול בית דין מישיבת פומבדיתא בראשות רב שרירא גאון, מחודש חשוון ד'תתרס"ט לשטרות (אוקטובר 997 לספירה). האירוע עצמו התרחש בבגדאד, וההעתק נעשה בפוסטאט בחתימת שני אנשים מפוסטאט. עניינו של המסמך הוא צוואה וירושה. (על פי גיל, במלכות ישמעאל, כרך ב', מס' 29.)

שני שברים מחלקו העליון של פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). מזכיר אבו עלי, אהרן, משולם הידוע גם בשם מסלם, שלה הידוע בשם אבו אל-פ[ד'ל?], קאד'י מוסלמי, עסקים בתימן, סחורה שניזוקה, 20 דינרים ושבועה. (מידע חלקית מתוך CUDL)

גב הדף: פרוטוקול בית דין ביהודית-ערבית, כנראה של פירוק הנישואין, שבו הושג הסכם לגבי תכולת הכתובה. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום ראשון, י"ט סיון 1446 סלאוקי, 1135 לספירה, בסמכות מצליח הכהן. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי, שחתם עליו יחד עם נתן ב. שלמה הכהן

פרוטוקול בית דין. מזכיר אישה שמתה וסכסוך על ירושה הכולל את אבו יצחק יאשיהו, 'הילדים' ועלי. שתי השורות התחתונות מסקרנות: 'הביזנטים חסמו בפנינו את הדרך (פקטעו אלרום עלינא אלטריק)... ושמתי אותו בחגורתי (אל-המיאן)...' (מידע חלקית מתוך CUDL)

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה) בסמכות מצליח גאון (כיהן 1127–1138). אבו אל-פרג' ישועה בן מנשה הלוי אל-ג'בילי ראש הקהל נפטר מבלי להשאיר דבר לבנו אבו עלי, הדורש כעת את חלקו. מוזכר גם אחיו של הנפטר.

פרוטוקול בית דין שנכתב ונחתם על ידי אברהם בן נתן אב, בשנת 1420 לשטרות (= 1109) בנוגע לסכסוך על בית בין ע'ריבה בת פצ'איל האלמנה, שהיא החלוצה (המשוחררת מנישואי ייבום) של ישועה הכהן בן אברהם. כמו כן חתום על ידי יצחק בן שמואל הספרדי.

בצד האחורי: רשומת בית דין. מתוארך: יום ראשון, י"ב בחשוון א'תס"א למניין השטרות, שהם שנת 1149. לא שלם. בו מעיד סייד אלאהל ששמע את אבו אלפרג' מבקש מאבו אסחאק בן אלשופט מעט חיטה מן המחסן (מח'זן), ועל המחלוקת שפרצה בעקבות כך.

ישנם שני שברים שונים הקשורים יחד תחת שמה זה. העליון מכיל את תחילת שאלה משפטית בנוגע לפרוטוקול בית דין שנכתב בבית דינו של ר' שמואל (כנראה שמואל בן חנניה 1139-1159). השבר התחתון נראה מסוף מכתב המזכיר את שלמה הלוי בן יוסף.

קטע מתוך חשבון המכיל שמות וסכומי כסף בדינרים ובדירהמים. ככל הנראה חלק מרשומת בית דין, על סמך נוכחות חתימתו של הפרנס עלי בן יחיא הכהן (סוף המאה ה-11 עד תחילת המאה ה-12). הרישום התחתון כאן נראה ככתב ידו של נתנאל בן יפת.

חלק תחתי של שאלה משפטית שנכתבה על ידי הלל בן עלי (פעיל 1066-1108 לספירה). עוסקת בפרוטוקול בית דין שנכתב על ידי סופר, הסכם בין שני צדדים ועדים המעידים בעת הקניין. הכותב שואל אם יש להטיל שבועה על שני הצדדים. פגום מאוד.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של יהודה בן טוביהו הכהן, ששימש כמוקדם של בילבייס (בערך 1170–1218). הסכם בין שותפים, ובהם מנצור בן אבו טאהר, אברהים בן חסן, אהרון, פותוח. מוזכרים סכומי כסף ו'וייבה של קמח לכל אחד לביתו'.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). שבר (פינה עליונה ימנית). אחד הצדדים הוא אבו אל-מונא הזקן אל-דמשקי. בנוגע למשלוח שיש לשלוח לפוסטאט וחלוקת הרווח. מוזכר סכום של 100 דינרים.

פרוטוקול בית דין בענין מכירת בית. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). אבו סעד קונה שליש בית מדודתו מצד אמו, שירשה אותו קודם. הבית השכן שייך לאבו יעקב יוסף ב. שלמה, פרנס ירושלים הגר בפוסטאט

קטע מפרוטוקול בית דין (פינה עליונה שמאלית) בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעל בשנים 1100–1138). עוסק בירושתו של אבו יצחק אברהם הלוי, רוקח מאל-מחלה. נראה כי אשת הנפטר תובעת את שהובטח לה בכתובה. מוזכרים מחסן ודירה.

פנים: פרוטוקול בית דין. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שני כ"ו חשוון 1403 סלאוקי (1091 לספירה), בסמכות הנשיא דוד ב. דניאל. מתאר הליך גירושין והסדר בין יקותיאל ב. משה ומונא בת שמואל ב. נחום. ככל הנראה טיוטה

פרוטוקול בית דין בעניין פרוזבול (שטר המסב באופן טכני הלוואות פרטיות לרשות הציבור, כדי לאפשר לעניים לקבל הלוואות ללא ריבית לפני שנת השמיטה תוך הגנה על השקעות המלווים) — דרושה בדיקה. תמונה אינה זמינה.

פרוטוקול בית דין ביהודית-ערבית, שנות ה-1140 לספירה, בסמכות הנגיד שמואל ב. חנניה. אבו אל-פדל אל-כותנאני טוען שאבו אל-סרור חייב לו 7 ושליש דינרים. אבו אל-סרור מכחיש. בית הדין מבקש שישבעו. מסמך לא שלם

טיוטת פרוטוקול בית דין. מקום: פוסטאט. מוזכר מרדכי חפץ, שהיה חבר בבית דין הנגיד במצרים בסוף המאה ה-15 ותחילת ה-16. 'אדוננו' בשורה 3 אולי הוא נתן שועאל או יצחק שועאל. בפנים: טקסט בעברית, אולי תיעודי.

קטע קרוע ופגום מרשומת בית דין שנכתבה בידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל בשנים 1100–1138 לספירה). ככל הנראה טיוטה, שכן נראה שהתאריך נותר ריק. עוסק באבו מנצור אבן קסאסה. כמו כן עוסק באמה של אישה (אשתו?).

דף פגום ומדהה מאוד, כנראה מתוך פרוטוקול בית דין, העוסק בנושא אירוסין. מתוך החתימות השונות השמורות ניתן להניח שנכתב בין השנים 1092–1132. חתום על ידי אברהם ב"ר שמעיה החבר, שמואל ב"ר שמריה ויפת. AA

טיוטת פתיחת פרוטוקול בית דין. מיקום: פוסטאט. תאריך: אמצע אייר 1689 לשטרות = מאי 1378 לספירה, בסמכות הנגיד עמרם. אברהם בן יוסף בן אבו אל-פח'ר מופיע בבית הדין ומצהיר הצהרה. המשכו אבד או לא נכתב.

תחילת טיוטה של פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה (1100-38 לספירה), מזכיר את המנפיק אבו עמראן משה בן יפת הכהן ('תפארת הקהילה'), ואת המקבלת, אשתו, זין הנודעת כסת אל-חסן בת משה הכהן השר.

קטע פרוטוקול בית דין (פינה עליונה-שמאלית). מתוארך: חמישי, 4 טבת 1453 סלאוקי = 4 דצמבר 1141. שבו בישר ב' אברהים תובע את זין בנוגע לפריטים בעיזבון דודו המנוח צדקה ב' ח'לף, כולל קורטם ואינדיגו.

רשומת בית דין קרועה שנכתבה ונחתמה על ידי חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138), וחתומה גם על ידי יצחק בן שמואל הספרדי (פעיל עד כ-1132 לספירה). עוסקת בבית, באב המעניק מתנה לבתו, ואולי באדם בשם יפת.

פרוטוקול בית דין, כנראה בעניין חוב, בין אבו סעיד נתנאל בן צדקה לבין הבנקאי אבו אל-טאהר מבורך בן שלה. ייתכן שנכתב בידי חלפון בן מנשה הלוי. נראה שאשתו של אבו סעיד תובעת תכשיטים ו-10 דינרים.

פרוטוקול בית דין. מתוארך: שני, 14 אדר א' 1464 סלאוקי = 10 פברואר 1153. החזן יוסף ב' מיכאל מוכר בית קטן בפוסטאט, שמחציתו שייכת לו ומחציתו לבתו, לשואב המים איברהים ב' ח'לף, תמורת 6 דינרים.

פרוטוקול בית דין. תאריך: אמצע תמוז 1565 לשטרות = יוני/יולי 1254 לספירה, בסמכות רבנו משה השופט. הלאל בן הלאל מוכר לגיסו אבו [...] מחצית בית תמורת 400 דרהם נוקרה. חתם: אברהם בן משה הלוי.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). חסנה בת יהודה תובעת את רכושו של אחיה שמריה/מחפוז מאלמנתו סת אל-אהל בת אברהם. מוזכרים סכומים של 18 ו-12 דינרים.

שברים קרועים מפרוטוקול בית דין הנוגע לסכסוך על ירושה של 31 דינר מאח בשם חסון, בין חסונה לבן דוד שלה מנצור ב. אפרים. חסונה פנתה לבית הדין המוסלמי בעניין זה. בצד האחורי נסיונות קולמוס.

פרוטוקול בית דין: חרם נגד סולימאן הנפח שעלב את בית הדין לאחר שלא קיבל פסיקה לטובתו בסכסוך עם סלמאן בן שביב (40 דינר). ממונה יפת הלוי בן טוביה כנציג. פוסטאט, אוגוסט-ספטמבר 1031.

וורסו: פרוטוקול בית דין, כתוב על ידי הלל בן אלי (פעיל 1066-1108 לספה"נ), הנוגע לנכס בקצר אל-שם'. אחד מהצדדים הוא מתגייר לאסלאם. הרקטו שומש מחדש למכתב כ-1120 לספה"נ (PGPID 670).

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). אולי הסכם שותפות. מתייחס לייבוא סחורות או מטבע ולמכירתן 'בבתי הווכלאא'. (מידע חלקית מתוך CUDL)

תחילת פרוטוקול בית דין. מיקום: פוסטאט. מתוארך: יום חמישי בלילה, יד חשוון 1578 סלאוקידית = 14 באוקטובר 1266 לספירה. הצהרה של אישה [...] אללכאף(?). מזכיר מישהו בשם הבה.