יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 117

מסמך העוסק במשלוח ארנק המכיל 113 דינרים לידי נהראי בן ניסים ויעקב בן אסמאעיל האנדלוסי. המסמך כתוב בערבית-יהודית ומתוארך לסביבות שנת 1050. גיל שיעתק את המסמך על פי מיקרופילם השמור בספרייה הלאומית בירושלים.

הסכם טרום-נישואין. תאריך: כ"ג סיון 5506 = 1746 לספירה. בין החתן אלעזר ב' שלמה הידוע כפירוז לכלה ציפורה ב' שעיה ב' נחום. מיקום: כנראה קהיר, בית יוסף ב' בנימין רומי הידוע כצורף. נחתם על ידי אליהו רופא חזן.

מכתב אל אליה לוי. ביהודית-ערבית. תקופה עות'מאנית. הרקטו מכיל ברכות. בורסו הכותב מדווח על חדשות רעות שונות (אלימות, הפסדים כלכליים) הקשורות ליחסים עם הרבניים ועם השלטונות העות'מאניים המקומיים. דרוש בדיקה.

רשומה משפטית (#13ב). חוזה הלוואה. מתוארך: יום חמישי, כה' אייר 1467 סלאוקי. ברכאת בן אבו אל-חסן מצהיר שהוא חייב 30 דרהם לאבו אל-חסן בן אבו אל-פד'ל וישלם דרהם אחד שבועית. עדים: נדיב בן סעדיה; מבורך בן נתן.

קטע מכתב. בערבית-יהודית. מיועד למספר אנשים, אולי לקהילת אלכסנדריה בכללותה. תאריך: הרבע האחרון של המאה ה-15. עוסק באיש שאולי הותיר את משפחתו בעוני; מוזכרים 50 אשרפים וקאדי. מוזכרים גם יוסף חנך ומשה מעאני.

טקסט נרטיבי על חורבן בית המקדש השני - יוסיפון? מזכיר את טיטוס, בית המקדש, אל-קודס, 'כפר הנקרא מציתא' (מצדה?) שאליה נמלטו היהודים הנותרים; ואחר כך אלעזר הדיין, 'בורג' הרומאים' ובקשת אמאן (מחילה) מהרומאים.

שריד משאילתה המבקשת תשובה הלכתית, הממוענת לרבי אברהם בן הרמב"ם (הנגיד), בנוגע לגבר רווק החי עם שפחה. רבי אברהם בן הרמב"ם כיהן כראיס אל-יהוד בין השנים 1205–1237 לסה"נ, ולאחר 1213 לסה"נ נשא גם בתואר נגיד.

קטע ממכתב בערבית-יהודית בענייני חובות כספיים בין צדדים שונים. בין הנזכרים: מכין, אל-שיח' אל-אג'ל אל-רשיד אבו אל-פח'ר, אבו אל-חג'אג' יוסוף, אל-כהן אל-אג'ל אבו אל-פרג'. תאריך: תחילת המאה ה-13 על פי השמות.

קטע ממכתב מימי הביניים בערבית-יהודית המתאר תיק משפטי הכולל בעל, אישה, כתובתה, סכומים של 12 ו-17 דינרים ותינוקת. בתי משפט מוסלמים אולי מוזכרים. אחד הנזכרים: אבו אסחאק זין. המונח 'מואצפה' חוזר מספר פעמים.

שאלה משפטית ביהודית-ערבית המופנית אל 'סיידנא אל-שלישי' בעניין איש שנפטר והשאיר את כל רכושו לאחד משני בני דודיו, אך לא שלל במפורש את השני שלו נתן שווי פרוטה. גרסה שלמה יותר של T-S G1.2 (PGPID 1307). (AA)

שריד של מכתב (פינה שמאלית תחתונה) בערבית-יהודית, בכתב ידו של יפת בן מנשה. במכתב מוזכרים עניינים עסקיים ("שלם לו חמישה דרהמים... מכור את האינדיגו וקנה בכספו..."), אך עיקרו של החלק השרוד הוא ברכות הסיום.

אישור חוב. תאריך: ד' ניסן 5408 = 1648 לספירה. השותפים אברהם לוי קודסי ב' יעקב קייים ואליה ב' אהרן לוי מסכימים להחזיר גרוש ריאל לסת אל-בית ב' שלמה פירוז מדי חודש. חתמו: אהרן פירוז, שמואל חזן ויעקב ברכה.

שבר מכתב (פינה תחתונה ימנית של הצד הפנימי). בערבית-יהודית. עוסק בענייני מסחר. מלא ביטויי דחיפות (וואללה אללה אל-סרעה... מין כל בד'). מזכיר קינות, שתי ויבות של משהו, וסחורות כגון כחל מגרבי, כפות וזעפרן.

חשבונות בערבית-יהודית. על פי הפליאוגרפיה, כנראה מהמאה ה-16 או ה-17. פנים וגב מתעדים תשלומים 'אל ווצל' בשני ימים עוקבים של אותו שבוע: יום שישי (פנים) ויום שבת (גב). הרשומות כוללות שמות וחשבונות מפורטים.

מכתב ממאיר בן-נעים בקהיר לבנו משה בן-נעים באלכסנדריה. תאריך: א' כסלו 5583 לספירה ליצירה = 1822 לספירה. מזכיר את ס[ניור] פינטו, החתונה הקרובה של אחות משה רחל, שערורייה הנוגעת לאחיו אליהו, וענייני עסקים.

טיוטות הסכם לרכישת סידורים: 'שלש רחמים שמיני אמור ונשא' ו'חצי הלל'. תאריך: ה' כסלו 5451 = 1690 לספירה. אברהם ב' מצליח לוי חזן הידוע כהיתי רוכש את הסידורים מאליהו ב' ישראל הידוע כרצון תמורת 1,100 פידה.

רשומה משפטית (#26ב). חוזה הלוואה, נספח. בו אל-ברכאת הנושה גורם לאבו אל-חג'אג' יוסף להישבע שיבצע את החזרי ההלוואה בפני שני עדים, מאחר שלא ניתן לסמוך על מילתו. עדים: מבורך בן נתן; נדיב בן סעדיה הלוי.

רשומה משפטית (#34). הסדר גירושין(?). מתוארך: כ' סיוון 1467 סלאוקי. תורפה בת בו סעד בן טיבאן, אשת בו נצר הידוע כאבן אל-דיין, מודה שקיבלה את הקומאש (נדוניתה) שווי 30 דינרים ומשחררת את בעלה מסכום זה.

רקטו: פתק לא־פורמלי בערבית־יהודית מאת בו אלמג'ד אל אלרצוי, ובו הוא מבקש ממנו לשלוח בדחיפות את ה־ג'ראא'ד(?) השייכים למתחם. תיארוך: ראשית המאה ה־13. ורסו: חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות.

הסכם קראי לתשלום חוב של 19 זרי מחבוב. תאריך: שני, א' חשון 5510 = 1750 לספירה. מיקום: כנראה קהיר. הצדדים: חזקיהו ב' פינחס הידוע כנקאש ועובדיה פירוז הידוע כשאמי. נחתם על ידי אליהו רופא הידוע כצעיר.

ייתכן שמכתב ביהודית-ערבית. דהוי ופגום מאוד. יכול להיות גם ספרותי. מזכיר מות מישהו ומשהו 'שאינו מוסתר ממך', ומתייחס למשה (אל-סייד משה) ודוד ואבשלום. שומש מחדש לטקסט ספרותי עברי בכתב יד שונה ברקטו.

מסמך אירוסין קראי. תאריך: י"ד אדר (פורים) 5525 = 7 מרץ 1765 לספירה. חתן: יעקב ב' שלמה פירוז הידוע כשאמי. כלה: קרימה ב' עזרא רופא הידוע כפירוז. האירוסין נקבעו לשנה אחת עד לחתונה. מטבע: זרי מחבוב.

מכתב המיועד למשה בן יהודה. בערבית-יהודית. תאריך: יום שני, ה' ניסן ה'רמ"ה, שהוא 1485 לספירה. עוסק בענייני עסקים, כגון הסחר בצימוקים. מוזכרים 'האנוסים' לפחות פעמיים. דהוי וניזוק; דורש בדיקה נוספת.

מכתב מאת יצחק בן אברהם אלמשמאר (הכהן?) מפוסטאט, אל בנו בקירואן (אפריקיה). הכותב מנחה את בנו לפרוע את חובותיו ולשמוע בקול "אדון הגולים, הנגיד". המידע מבוסס על גיל, ממלכת ישמעאל, כרך 2, מסמך 165.

מכתב מנסים מסינה (?) לקארו י-פרנסס וחברה בקהיר, בערבית-יהודית. מתוארך כ"ז חשוון (ללא שנה), כנראה מסוף המאה ה-18 עד תחילת ה-19. עוסק בחלקו בסחר במטבעות כולל יוזלוקים ומחבובים. נדרשת בדיקה נוספת.

רשימות משפטיות בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). מטושטש למדי. מוזכרים נתנאל בן סעדיה, [...] בן שאהד(?), רקעה, ברכאת יוסף(?), יצחק; יתרה של 64 דינר לתקופה של 4 חודשים החל מסיון.

מכתב שנכתב על ידי ברכות ב' שמואל לשמחה הכהן המבקש סיוע כספי. הוא גם מבקש ממנו לפנות לאברהים הגר לסייע לו גם כן. המכתב נכתב כנראה באלכסנדריה ומתייחס לבית הכנסת הקטן של הבבליים. תחילת המאה ה-13.

שטר אירוסין קראי מא' סיון 5347. החתן ישראל הכהן ב' שמואל. הכלה אסתר ב' שמואל אבן יחיא. החתן מתחייב לא לנסוע מפוסטאט לארץ אחרת (למעט ירושלים), ובעת יציאה לרשיד או אלכסנדריה — רק לחודשים ספורים.

שטר אירוסין קראי. תאריך: ליל פורים, י"ד אדר א' 5529 = 1769 לספירה. יצחק ב' אהרן חכים מאורס לקמר ב' ניסים ב' יוסף לוי. האירוסין לשנתיים, מוהר 40 ריאל. נחתם על ידי אליהו ב' משה רופא הידוע כצעיר.

רשימת חשבונות בערבית-יהודית שבה הסחורה 'עדה' מבוטאת בכמויות שונות של יחידת המשקל 'רטל' (בצורת רבים: ארטל). בכל שורה שם אחר עם הכמות המתאימה בספרות אלפא-נומריות. הגב שימש לחישובים אלפא-נומריים.

מסמך משפטי מתוארך 1482 שטרות = 1170/71 לספירה. עוסק בזכויות הכספיות של אלמנת צדקה המנוח. מוזכרים: חארת זווילה בקהיר החדשה, [אבו אל-חסן(?)] אל-בזאז, ואישה המתכוננת לנישואין. נדרשת בדיקה נוספת.

רשומה משפטית (#18). חוזה הלוואה. מתוארך: יום שני, כט' אייר 1467 סלאוקי. אבו אל-ח'יר בן נאג'י חייב 2.25 דינרים לאבו אל-מורג'א סאלם אל-צירפי וגם 3 דינרים לבו יצחק אברהים. הרשומה נותרה לא שלמה.

רקטו (שימוש משני): מכתב מאבו נצר בן שאול, מורה עני, לידידו ביהודית-ערבית. הכותב מבקש ממנו להתערב בשמו אצל גברת חזקה, אם הראיס אבו אל-עלאא המעניקה חסד לרבניים ולקראים כאחד. משפחת הכותב רעבה.

טיוטת מכתב מהקהילה הקראית של קהיר לקהילה הקראית של דמשק. ביהודית-ערבית. תאריך לא ידוע. בנוגע לתיק משפטי הקשור לנישואין שהגיע לבתי המשפט המוסלמיים וגרם למישהו לבלות חודשיים בכלא. דרוש בדיקה.

מסמך משפטי. מקום: מליג'. תאריך: יום שני, י"א טבת 1800 לשטרות = 15 בדצמבר 1488 לספירה. נראה כשטר מכירה של נדל"ן. ברכה מיוחדת לנגיד נתן (שולאל): 'יזכיהו לסעודת לויתן'. מוזכרים: סעיד ואברהים.

רקטו: תחתית מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: אולי כ-1150–1250. מזכיר 3 דרהם; 'לקלוב'; 'הדרהמים הנותרים'; [אל-שייח'] אל-מכין; וברכות ותקביל מצדקה המסגרת של מכתב זה, המדווח שהוא מתכנן לנסוע לשאם.

מכתב או עצומה בערבית-יהודית ובמעט עברית. השתמרו ראשי כתשע שורות. הנמען (רבאנו) זוכה לדברי שבח ומחמאות, ומוזכרים אבותיו, ובהם השם יעקב. נראה שהשולח מתאר את מצוקתו בארץ נכר ואת צורכו בעזרה.

קטע ממכתב או עתירה בערבית-יהודית ועברית. גובה האותיות 3 מ"מ, המרווח בין השורות 3.5 ס"מ, השורות נוטות כלפי מעלה (גויטיין: 'בקושי ראיתי דבר כזה'). מתייחס לנדיבות הנמען ולמשהו שאירע ל'אומה'.

רשומה משפטית (#28). שטר שחרור, קווי מתאר. מציין שיש לנסח מסמך שבו אבו יצחק אל-חרירי ויצחק בן צדקה ישחררו אותו (=אבו אל-מכארם אל-דמשקי) מכל תביעות (בתמורה להתחייבותו שלא להתחרות בסחר משי).

מסמך משפטי. תאריך: ו', י"ב שבט 5407 = 1647 לספירה. ביהודית-ערבית. אשה בשם ח'אץ ב' שלמה לוי סומך, אלמנת ר' אליה לוי היתי, הכריזה שלא תתבע את דוד בעלה ר' יצחק לוי קודסי בעניין ירושת חמותה.

הסכם פירוק שותפות קראי בין שני שותפים שהפעילו חנות יחד. תאריך: א', כ"ב ניסן 5441 = 1681 לספירה. השותפים: יעקב ב' יצחק אל-קודסי ואברהם ב' עובדיה פירוז. נחתם על ידי ברוך רופא ועדים נוספים.

מכתב בערבית-יהודית. מטושטש מאוד. שם הנמען מופיע בגב, אולי משהו כמו יצחק בן מצליח בן בהלול. תיארוך: מאה ה-11 או ה-12. המכתב כתוב ברמה גבוהה ומכבד מאוד, אך הנושא לא ברור. מוזכר יוסף מסוים.

טיוטת מסמך משפטי המפרט תנאי חלוקת בית שנתנה אמם עזיזה ב' אלישע לוי הידועה כקייים לארבעה אחים. תאריך: ניסן 5516 = 1756 לספירה. המסמך בוטל בשורה 21 אך מכיל פרטים על חלוקת המניות (קראריט).

דו-עלה המכיל בעיקר טקסטים ספרותיים, הנדון אצל פנטון, 'Deux traites des mystique juive', 143. בוורסו, בדף הימני, יש גם הערה הקובעת 'הגעתי לפוסטאט (או למצרים) ביום ראשון בלילה כ"ז חשוון'.

רשומת בית דין המאשרת תשלום ליעקב ברכה החזן ב' משה עבור שירותיו בתפילות קהילה למשך חמש שנים. תאריך: שלישי, י"ב ניסן 5402 = 1642 לספירה. חתמו: אברהם קרודי לוי, ברוך צבי נשיא ואהרן מועמר.

שטר קידושין קראי. תאריך: כ"ח ניסן 5533 = 1773 לספירה. החתן יוסף ב' יצחק הידוע כחכים והכלה קמר ב' ישועה. מפרט העברת פריטי נדוניה ותשלומי מוהר. נרשם על ידי אליהו ב' משה רופא הידוע כצעיר.

שבר מכתב ביהודית-ערבית. תאריך: כנראה המאה ה-12 או ה-13. מזכיר רבנו [...], בקשת חדשות, תירוץ לאי-הגעה אישית, משהו שהיה צריך למכור, ובלבייס. בגב: פתק בכתב ערבי שמתחיל 'חצי ליברה סוכר...'

שטר כסף/צו תשלום ביהודית-ערבית. תאריך: 10 כסלו 1530 לשטרות = דצמבר 1218 לספירה. השמש אבו אל-טאהר ישלם לאבו אל-פרג' אל-זפתאוי כסף לכלכלתו בזמן מחלתו. הערה: 'שילם לו 3.5 דרהמים במזומן.'

שבר ממסמך משפטי ביהודית-ערבית. כרוך בחזן משה, שלמה, ואלי, ו'האב ואמו.' המילה קתל (הרוג/להיהרג) מופיעה. הצטרפות פוטנציאלית: Moss. VII,35 (PGPID 27111) + ENA NS 15.24 (PGPID 36023). ASE

מכתב מסעיד בן יונס, במנומון, לנהראי בן נסים, פוסטאט; כ-1060 לספירה; עובד בעד נהראי ורוכש פשתן מהכפרים; מחכה בחוסר סבלנות לבוא נהראי; מזכיר מוסלמים מקומיים שיש להם קשרי עסקים עם נהראי

סוף מכתב בערבית-יהודית. אותו כתב יד כמו F 1908.44DD, שכנראה הוא תחילת אותו מכתב. תיארוך: לא לפני המאה ה-15, בהתבסס על שימוש במואידים (שנטבעו על ידי אל-מואיד, מ-1415 לספירה) ואשרפיים.

מכתב בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). קטע (פינה ימנית תחתונה). נכתב בשם מישהו המבקש צדקה מדיין. מישהו הלשין עליו בשל חובותיו, והוא ישב שני חודשים תחת מעצר בית.

רשומה משפטית (#22). חוזה הלוואה. מתוארך: יום שני, יד' סיוון 1467 סלאוקי. בו עלי בן אל-צלצלי חייב 9 דינרים למחפוז הקראי. יחזיר עד סוף תמוז. ערבויות: פריט נחושת ושטר חוב שווי 4 דינרים.

חוברת המכילה עמודים רבים של תחזיות אסטרולוגיות בערבית-יהודית, ממוינות לפי מזל הגלגל בו השנה נולדת. מתייחסת לפוסטאט בשם 'בבלון' בדף 7א. יש גם כמה עמודים של פיוטים בעברית ובארמית בסופו

זוג מכתבים מאוחרים בערבית-יהודית, מתוארכים 30 בנובמבר 1808 לספירה (י"א כסלו תקס"ט). הראשון ממשה ביבס ברשיד לקארו י-פרנסס וחברה. הערה קצרה בשוליים חתומה אליגו (?) פרנסס, אולי תשובתו.

שאלה משפטית בכתב יד שלמה בן אליהו המופנית לרבי אברהם בן הרמב"ם, המכונה בתואר 'הנגיד' (לאחר 1213 לספירה). בנוגע לאיש הרוצה לגרש את אשתו ולשלם לה את הכתובה 'בתשלומים' (כלומר לא כלל).

שטר קידושין קראי ללא חתימה. תאריך: א', ט' אדר 5511 = 1751 לספירה. מיקום: כנראה קהיר, בית שלמה ב' אהרן כהן הידוע כשאמי. כלה: חנה ב' ישועה לוי הידועה כהיתי. חתן: נתנאל ב' אהרן הכהן.

קטע זה הוא למעשה מספר קטעים מודבקים יחד. רובו מורכב מחשבונות עסקיים נרחבים של סוחר הודי. בערבית-יהודית. מוזכרים פריטי לבוש רבים ועידהאב. יש גם טביעה של מכתב לא קשור בערבית-יהודית.

מסמך קודש (הקדש). בכתב ידו של יפת ב. דוד ב. שכניה (ידוע גם כחֻסַין אבן שכניה). מתוארך: ג'מאדא I 434 להיג'רה, שהוא דצמבר 1042/ינואר 1043 לסה'נ. מפרט סכומי כסף שנאספו מ'בתים' שונים.

חשבונות לייצור יין, שהוגשו על ידי שלמה בן אליהו לאביו אליהו הדיין. דומה ל-T-S Ar.18(1).127. מסמך זה הוא לחודש אב (שנה לא צוינה), בעוד T-S Ar.18(1).127 הוא לחודש תשרי 1230 לספירה.

שטר חוב קראי. תאריך: חמישי, ח' אדר ב' 5529 = 1769 לספירה. נוצר בבית ר' שלמה ב' אהרן הכהן הידוע כשאמי. מסביר את מבנה התשלומים בין סעדיה ב' רחמים הידוע כחכים לאלעזר ב' שלמה פירוז.

שטר חוב קראי (רשום בטעות ככתובה). תאריך: ד' אייר 5421 = 1661 לספירה. מיקום: כנראה קהיר. משה לוי קייים מאשר חוב של 40 גרוש אבו כלב לאליה ב' אהרן הלוי רומי, הקשורים להוצאות בנייה.

רשימת שמות לפי סדר האלפבית עם ספרות יווניות/קופטיות בארבע עמודות. בערבית-יהודית. תיארוך: מאוחר, המאה ה-14 או ה-15. בנו של נגיד מוזכר לקראת תחתית העמודה השנייה. דורש בחינה נוספת.

רקטו: קטע ממכתב בערבית-יהודית לאבו אל-ברכאת בענייני פתוואה והנגיד אב[רהם]. ורסו: שלוש שורות ערבית מסודרת, כנראה בנושא רפואי, ומתחתיהן מספר מתכונים (מרשמים?) בערבית-יהודית. ASE.

שטר משפטי. תאריך: 13[..] לשטרות = 988–1088 לספירה. הצהרה שהטענות על התנהגות בלתי הולמת של חסאנה בת אסמא, אשת הלאל האלכסנדרוני, אינן נכונות. חתמו: אברהם בן יפת וח'לפה בן [...].

מכתב ממשה הלוי לקבוצת אנשים לא ידועים. ביהודית-ערבית. תאריך: חמישי, ח' אלול 1743 לספירה הסלווקית = 6 אוגוסט 1432 לספירה. עוסק בעניינו של עבד אל-כרים ואשתו ובבקשה שדווחו לקהיר.

חומר ישמעאלי בערבית-יהודית. נראה כהקדמה לעותק של ה'וצייה' שנכתבה על ידי אל-מנצור בילאה אמיר אל-מומינין (=הח'ליף הפאטמי השלישי, אל-מנצור בנצר אלה?) לפני מותו. דורש בחינה נוספת.

מכתב בערבית-יהודית. כנראה מאבו סהל לוי לבנו משה בן לוי הלוי (זיהוי על פי כתב היד ותבנית האופיינית). פתק קצר הנוזף בנמען על עיכובו בתגובה ומורה לו לא לשלוח דבר עם אבו ח'לף עוד.

בקשה שהוגשה על ידי נשיא בית המדרש בירושלים אל מנהלו של אחד מבתי הכנסת במצרים, ובה הוא מבקש בעיקר סיוע כספי לטובת בית המדרש. המסמך מתוארך לאפריל 1930 לסה"נ ונכתב בערבית-יהודית.

רשומות רבות מסוגים שונים. כתב היד עשוי להשתייך לאחד מסופרי הגניזה הידועים של המאה ה-12. כולל חלק על רפואת עיניים המזכיר את תכונות 'אל-עינביה' (= השכבה הדמויית ענב = הכורואיד).

מכתב הממוען לאבו אל-פ[צ'ל] שלה בן מצליח. בערבית-יהודית. שריד בלבד. נזכרת בו קבלת מכתבו של הנמען ששוגר באמצעות "המלמד" (אל-מֻלמﱢד); כן מוזכרים "כלבים" ואנשים ה"רעבים וערומים".

הסכם מסחרי קראי בנוגע לחובות בין כמה שותפים. תאריך: ט"ו אלול 5519 = 1759 לספירה. נרשם בבית שלמה ב' אהרן כהן. השותפים כוללים יוסף ב' שמואל לוי, משה ב' ישראל הידוע כחכים, ועוד.

מכתב משלמה [...] בדמייטה לשמואל הלוי בפוסטאט/קהיר, בערבית-יהודית. מתוארך: יום שישי, כ"ט אדר ב' תקנ"ט (5 אפריל 1799 לספירה). מזכיר סוחרים בשם המשפחה בורגוס. נדרשת בדיקה לתוכן.

מכתב מופנה לאברהם בן נתן אב הישיבה. בערבית-יהודית. מכתבו של הנמען הגיע בנוגע לתביעה המשפטית הכרוכה במעאלי בן נתן. המשך המכתב קרוע. בשוליים העליונים מוזכרים אדם מת ו-3 דינרים.

שטר נישואין. בערבית-יהודית. בכתב ידו של חלפון בן מנשה. מתוארך: 1437 לשטרות = 1125/1126 לספירה. החתן כנראה פרחיה הלוי [בן יפת הזקן?]. מוהר מוקדם: 10 דינר. מוהר מאוחר: 30 דינר.

מכתב מהסוחר סלמאן, השוהה בספרד, אל אבו סעיד (ככל הנראה חלפון בן נתנאל הלוי). לפי גויטיין ופרידמן, המכתב נכתב בסתיו 1138. חלק מהשמות הנזכרים בו מוכרים מחוגו של ר' יהודה הלוי.

פנקס משפטי; חכירת חלק מבית; 5 אייר 1467 סלאוקי; אבו אל-פרג' בן ברכות אבן אל-דיאן משכיר לאבו אל-עלא אל-תאג'ר את חלקו בבית הידוע בשם אבו אל-פדל אל-צירפי תמורת 70 דירהמים בחודש

מכתב המופנה למחלוף. ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה מאוחר, לא לפני המאה ה-15. טון עוין. מוזכר הרגע שבו הכותב הגיע שיכור לביתו של מחלוף. גם נזכרת העיר תרוג'ה (מדרום לאלכסנדריה).

מסמך משפטי. ביהודית-ערבית. תאריך: ח' אלול 5588 = 1243 להג'רה = 1828 לספירה. כולל ניסים הלוי ב' יקותיאל ומנשה ב' יוסף ב' יהודה ושותפות מורכבת בחנות. מזכיר 'ריאל פרנסה' כמטבע.

הודאת חוב בערבית-יהודית; פוסטאט, אוקטובר 1230 לספירה; יוסף בן אברהם (בן המשורר) מאשר חוב של 600 דרהמי נוקרה לבני אבו אל-מונג'א; ישלם 80 דרהמים לחודש; גב: עניין הנוגע לבגדים

טיוטת ייפוי כוח. ככל הנראה בכתב ידו של חלפון בן מנשה. השליח: אבו אל-וליד הנקרא בן ראנה; המייפה: אברהם בן שמחה. עוסק בבית ובטבעת שירשה מאמה. שימוש חוזר לתרגילי כתיבה ערביים.

מכתב ביהודית-ערבית. כותב ונמען לא ידועים, שניהם קראים. המכתב מתאר את הסולידריות הקראית בהגנה מפני גזרות ממשלתיות. מדון בדמוה — הרבנים הולכים לשם כל השנה, הקראים בעיקר באדר.

טיוטה משפטית. ביהודית-ערבית. ללא חתימות. תיארוך: כנראה לאחר 5514 = 1753/54 לספירה. מתעד מתנת נכס שנתנו האחים אליהו רופא וישועה רופא ב' אלישע רופא לאהרן כהן חזן ב' יוסף כהן.

עלה ממדריך ביהודית-ערבית לציידי אוצרות פרעוניים, הקטע הזה מתמקד באזור דהשור. מכיל תיאורים טופוגרפיים בשילוב מעשי קסמים ומרשמי קטורת שיגלו את הצעדים הבאים ויבטלו קסמי ההגנה.

מכתב המלצה ממשרדו של יהושע המיימוני (נולד 1310 - נפטר 1355 לספירה), שנועד להיקרא בבית הכנסת, בשם איש זקן ועני בשם יצחק המבקש לנסוע לירושלים. הכסף שיגיע מהפסיקה יועבר לנגיד.

מכתב משמואל הלוי ב' אברהם בירושלים לעוזיאל פירוז, כנראה בפוסטאט/קהיר. ביהודית-ערבית. תיארוך: ממוין כמאה ה-18. הכותב מדגיש את תפילותיו המתמשכות עבור הנמען ומגיש בקשה כספית.

מכתב מנצראללה אל-ח'אזין בירושלים אל שמואל אל-קיים, קהיר. ביהודית-ערבית. מזכיר עבד אל-לטיף בן עבד אל-וליי; 60 דינרים; אישה (חאג'ה ח'אתון) שהיא אחות נג'ם אל-דין. דרוש בדיקה.

שבר תחתון. שבר מכתב בערבית-יהודית. רווח מורחב בין השורות. הנמען כנראה נקרא אבו אל-סרור. נראה שהשולח מבקש להפקיד אצל הנמען את כל כרכי חומשי המקרא, שכן אינו מוצא אף אחד אחר.

מכתב המופנה לחזן (סידי אלחזאן היקר) המורכב כולו מהוראות על חישוב לוח השנה הקשור לשנה הנוכחית 4838 לבריאת עולם = 1077/78 לסה'נ. בורסו מופיע שמו של החבר סעדיה בן ישראל החזן.

תשובה ביהודית-ערבית בכתב-יד קראי. תאריך ברקטו: 19 אדר 1707 לסלוקוסים (1396 לספירה). השם יפת בן דוד בן צבי(?) מופיע בין חלקי הרקטו העוסקים ביחסי נישואים. דורשת בחינה נוספת.

מכתב לדמסיס, בערבית-יהודית. מזכיר את אמו של מישהו, דבר שיש לרכוש עבור הכותב, שלושה תשלומי מס גולגולת, קבלת קבלות, מישהו גובה יותר מדינר אחד, [שמונה] דירהם ומאה ביצים (?).

מכתב מהקהילה הבבלית בירושלים לישחק מרדכי, שנשלח להחזיר את 'יאיר נרו' ממצרים - 26 ביוני 1930 לסה'נ - בית הקברות בסאטין - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 212). בערבית-יהודית.

שבר מסוף מכתב משפחתי (לפחות בחלקו) ביהודית-ערבית. נחמיה מברך את הדוד אלעזר ואפרים. מזכיר גם סכומי כסף שונים ואולי סחורה. אינו גניזה וקשור לשאר חומר הכורדיסטאני באוסף HUC.

קטע (מחצית תחתונה) ממכתב משפחתי בערבית-יהודית. הנמען מתבקש למכור משהו במהירות. הכותנה (?) והבגד הגיעו. שלומות לאחות/אח, לאב, לאבו אסחאק אל-רומי, לאבו סעיד ולאבו אל-פרג'.

מכתב מיעקב ב' יוסף ב' ישמאעיל אל-אטרבולוסי, אשקלון, לנהריי ב' נסים, פוסטאט. כ-1060. עוסק ביבוא וייצוא סחורות דרך אשקלון. הכותב סבל מדלקת עיניים קשה אך לא הזניח התכתבות.

מכתב בכתב ידו של ישמאיל בן יוסף בן אבי עוקבה, שכתב גם את T-S 13J29.9 (מפלרמו, כ-1030 לספירה, ליוסף בן יעקב בן עוקל). בשני המכתבים נסים בן רביע שולח שלומות. כתוב על קלף.

שבר ממכתב רשמי ממשרדו של אחד מהנגידים המיימוניים המאוחרים יותר, המכריז על חרם נידוי. נעשה בו שימוש חוזר ברקטו לטקסט בערבית יהודית בכתב יד שונה המתייחס לחכמי תלמוד רבים.

רשימת שמות בעמודות. הערה קצרה על סכומי כסף בפינה הימנית-תחתונה. מוזכרים: אבו אל-חסן בן בובו(?), חביב, בן אל-בגדאדי, בן אל-זביבי, סולימאן, דאוד, אל-פרג' בן עמאר, עמרון.

מכתב מפתחיה (המכונה גם פֻּתוּח) ב' שלמה לסעדיה הלוי ('סגן הלוויים'). ביהודית-ערבית. מטרת המכתב אינה ברורה. נראה שיש בקשה הנוגעת לסחורה או רכוש (רחל) בניסוח מכובד מאוד.

גב: עדות משפטית של יוסף בן משה [בן ברהון אל-תאהרתי] על אירועים באלכסנדריה הקשורים לח'לייף בן מנחם אל-שעאלי. נדרשת בדיקה נוספת; יש לקרוא יחד עם T-S 8J29.5 (1047 לסה'נ).