יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 118

שטר נישואין. בערבית-יהודית. בכתב ידו של חלפון בן מנשה. מתוארך: 1437 לשטרות = 1125/1126 לספירה. החתן כנראה פרחיה הלוי [בן יפת הזקן?]. מוהר מוקדם: 10 דינר. מוהר מאוחר: 30 דינר.

מכתב מהסוחר סלמאן, השוהה בספרד, אל אבו סעיד (ככל הנראה חלפון בן נתנאל הלוי). לפי גויטיין ופרידמן, המכתב נכתב בסתיו 1138. חלק מהשמות הנזכרים בו מוכרים מחוגו של ר' יהודה הלוי.

פנקס משפטי; חכירת חלק מבית; 5 אייר 1467 סלאוקי; אבו אל-פרג' בן ברכות אבן אל-דיאן משכיר לאבו אל-עלא אל-תאג'ר את חלקו בבית הידוע בשם אבו אל-פדל אל-צירפי תמורת 70 דירהמים בחודש

מכתב המופנה למחלוף. ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה מאוחר, לא לפני המאה ה-15. טון עוין. מוזכר הרגע שבו הכותב הגיע שיכור לביתו של מחלוף. גם נזכרת העיר תרוג'ה (מדרום לאלכסנדריה).

מסמך משפטי. ביהודית-ערבית. תאריך: ח' אלול 5588 = 1243 להג'רה = 1828 לספירה. כולל ניסים הלוי ב' יקותיאל ומנשה ב' יוסף ב' יהודה ושותפות מורכבת בחנות. מזכיר 'ריאל פרנסה' כמטבע.

הודאת חוב בערבית-יהודית; פוסטאט, אוקטובר 1230 לספירה; יוסף בן אברהם (בן המשורר) מאשר חוב של 600 דרהמי נוקרה לבני אבו אל-מונג'א; ישלם 80 דרהמים לחודש; גב: עניין הנוגע לבגדים

טיוטת ייפוי כוח. ככל הנראה בכתב ידו של חלפון בן מנשה. השליח: אבו אל-וליד הנקרא בן ראנה; המייפה: אברהם בן שמחה. עוסק בבית ובטבעת שירשה מאמה. שימוש חוזר לתרגילי כתיבה ערביים.

מכתב ביהודית-ערבית. כותב ונמען לא ידועים, שניהם קראים. המכתב מתאר את הסולידריות הקראית בהגנה מפני גזרות ממשלתיות. מדון בדמוה — הרבנים הולכים לשם כל השנה, הקראים בעיקר באדר.

טיוטה משפטית. ביהודית-ערבית. ללא חתימות. תיארוך: כנראה לאחר 5514 = 1753/54 לספירה. מתעד מתנת נכס שנתנו האחים אליהו רופא וישועה רופא ב' אלישע רופא לאהרן כהן חזן ב' יוסף כהן.

עלה ממדריך ביהודית-ערבית לציידי אוצרות פרעוניים, הקטע הזה מתמקד באזור דהשור. מכיל תיאורים טופוגרפיים בשילוב מעשי קסמים ומרשמי קטורת שיגלו את הצעדים הבאים ויבטלו קסמי ההגנה.

מכתב המלצה ממשרדו של יהושע המיימוני (נולד 1310 - נפטר 1355 לספירה), שנועד להיקרא בבית הכנסת, בשם איש זקן ועני בשם יצחק המבקש לנסוע לירושלים. הכסף שיגיע מהפסיקה יועבר לנגיד.

מכתב משמואל הלוי ב' אברהם בירושלים לעוזיאל פירוז, כנראה בפוסטאט/קהיר. ביהודית-ערבית. תיארוך: ממוין כמאה ה-18. הכותב מדגיש את תפילותיו המתמשכות עבור הנמען ומגיש בקשה כספית.

מכתב מנצראללה אל-ח'אזין בירושלים אל שמואל אל-קיים, קהיר. ביהודית-ערבית. מזכיר עבד אל-לטיף בן עבד אל-וליי; 60 דינרים; אישה (חאג'ה ח'אתון) שהיא אחות נג'ם אל-דין. דרוש בדיקה.

שבר תחתון. שבר מכתב בערבית-יהודית. רווח מורחב בין השורות. הנמען כנראה נקרא אבו אל-סרור. נראה שהשולח מבקש להפקיד אצל הנמען את כל כרכי חומשי המקרא, שכן אינו מוצא אף אחד אחר.

מכתב המופנה לחזן (סידי אלחזאן היקר) המורכב כולו מהוראות על חישוב לוח השנה הקשור לשנה הנוכחית 4838 לבריאת עולם = 1077/78 לסה'נ. בורסו מופיע שמו של החבר סעדיה בן ישראל החזן.

תשובה ביהודית-ערבית בכתב-יד קראי. תאריך ברקטו: 19 אדר 1707 לסלוקוסים (1396 לספירה). השם יפת בן דוד בן צבי(?) מופיע בין חלקי הרקטו העוסקים ביחסי נישואים. דורשת בחינה נוספת.

מכתב לדמסיס, בערבית-יהודית. מזכיר את אמו של מישהו, דבר שיש לרכוש עבור הכותב, שלושה תשלומי מס גולגולת, קבלת קבלות, מישהו גובה יותר מדינר אחד, [שמונה] דירהם ומאה ביצים (?).

מכתב מהקהילה הבבלית בירושלים לישחק מרדכי, שנשלח להחזיר את 'יאיר נרו' ממצרים - 26 ביוני 1930 לסה'נ - בית הקברות בסאטין - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 212). בערבית-יהודית.

שבר מסוף מכתב משפחתי (לפחות בחלקו) ביהודית-ערבית. נחמיה מברך את הדוד אלעזר ואפרים. מזכיר גם סכומי כסף שונים ואולי סחורה. אינו גניזה וקשור לשאר חומר הכורדיסטאני באוסף HUC.

קטע (מחצית תחתונה) ממכתב משפחתי בערבית-יהודית. הנמען מתבקש למכור משהו במהירות. הכותנה (?) והבגד הגיעו. שלומות לאחות/אח, לאב, לאבו אסחאק אל-רומי, לאבו סעיד ולאבו אל-פרג'.

מכתב מיעקב ב' יוסף ב' ישמאעיל אל-אטרבולוסי, אשקלון, לנהריי ב' נסים, פוסטאט. כ-1060. עוסק ביבוא וייצוא סחורות דרך אשקלון. הכותב סבל מדלקת עיניים קשה אך לא הזניח התכתבות.

מכתב בכתב ידו של ישמאיל בן יוסף בן אבי עוקבה, שכתב גם את T-S 13J29.9 (מפלרמו, כ-1030 לספירה, ליוסף בן יעקב בן עוקל). בשני המכתבים נסים בן רביע שולח שלומות. כתוב על קלף.

שבר ממכתב רשמי ממשרדו של אחד מהנגידים המיימוניים המאוחרים יותר, המכריז על חרם נידוי. נעשה בו שימוש חוזר ברקטו לטקסט בערבית יהודית בכתב יד שונה המתייחס לחכמי תלמוד רבים.

רשימת שמות בעמודות. הערה קצרה על סכומי כסף בפינה הימנית-תחתונה. מוזכרים: אבו אל-חסן בן בובו(?), חביב, בן אל-בגדאדי, בן אל-זביבי, סולימאן, דאוד, אל-פרג' בן עמאר, עמרון.

מכתב מפתחיה (המכונה גם פֻּתוּח) ב' שלמה לסעדיה הלוי ('סגן הלוויים'). ביהודית-ערבית. מטרת המכתב אינה ברורה. נראה שיש בקשה הנוגעת לסחורה או רכוש (רחל) בניסוח מכובד מאוד.

גב: עדות משפטית של יוסף בן משה [בן ברהון אל-תאהרתי] על אירועים באלכסנדריה הקשורים לח'לייף בן מנחם אל-שעאלי. נדרשת בדיקה נוספת; יש לקרוא יחד עם T-S 8J29.5 (1047 לסה'נ).

מכתב מדניאל ב' עזריה (לפי גיל, על בסיס כתב יד) לאברהם ב' פורת המזכיר את אבו נצר ב' יעקב, רמלה, העתקת סידור וציפייתו לתוקיע מינוי מהמדינה הפאטמית. תאריך לפי גיל: 1052.

קטע קטן של מכתב בערבית-יהודית. פורמט וישור שורות יוצאי דופן. כנראה מהמאה ה-12 עד ה-13. מזכיר דריכת [ענבים?] ומכירה. מבקש מהנמען להיפגש עם החבר טיב ו'לשחרר אותי ממנו'.

רשומה משפטית (#17א). מזונות. בנוגע לרשומה הראשונה בעמוד הנגדי. 'המזונות המוטלים על בו עמראן אל-עטאר בן אבו אל-מורג'א סאלם אל-צירפי עבור אשתו. בפנינו, אנחנו בית הדין.'

מרשמים רפואיים בערבית-יהודית. משתמש בסוגים שונים של מירובלן (הלילג' כאבולי, בלילג', אמלג'). המרשם השני הוא ל'איטריפל הגדול' (מונח רפואי נפוץ שמקורו בסנסקריט טריפהלה).

פתק לא רשמי. ייתכן שבכתב-יד הפקיד של יהושע המיימוני. הזמנה לפריטי מזון וחומרי מרפא שונים עם הסכומים הרשומים, ולאחר מכן הערה שמבקשת מהנמען לטפל בענין ושאר הכסף ישולם.

רשומה משפטית (#41ב). חוזה הלוואה. אבו אל-פד'ל בן יוסף מקבל זכות להחזיר חובו של 10 דינרים לאבו יצחק אל-עטאר בן עלי בתשלומים של 0.5 דינר לחודש החל בסיוון 1467 סלאוקי.

מכתב או מכתבים בערבית-יהודית. בלפחות שני כתבי יד. יש כתובת לר' ישראל (ששם משפחתו אולי קריא). החלק בצד האחורי מזכיר את משה בן יהודה. תאריך: הרבע האחרון של המאה ה-15.

מכתב מאוחר, טיוטות או רישומי מכתבים בערבית-יהודית על נייר מסורגל. ייתכן המשך של המדף הקודם (שניהם מכילים שורות פיוטיות המסתיימות ב'-מו' וחתומות על ידי יעקב מסוים).

פתק לא-פורמלי. מסחרי. כנראה מהמאה ה-11 או ה-12. מבקש מהנמען לסדר שאחד מנציגיו או עמיתיו באלכסנדריה או בטריפולי (לוב) ירכוש משהו שיראזי, במקום פשתן או בתמורה לפשתן.

שטר מכר לשפחה נובית. בכתב יד חלפון ב. מנשה. מיקום: פוסטאט. תאריך: שליש ראשון של סיוון 1437 סלאוקי (1126 לספירה). שלמה השמש ב. נתן מוכר לאשתו לבוה שפחה נובית קטינה

מכתב ביהודית-ערבית. קטע קטן. פתיחה וכתובת בלבד. מופנה לאבו אל-מונא שלמה בן [חיים] השביעי (מוכר ממסמכים אחרים משנות ה-1120 לספירה, כולל T-S 10J4.10 ו-T-S NS J392).

קטע (חמש שורות ראשונות) ממכתב בערבית-יהודית בכתב יד נאה, לאברהים אל-[...] מבנו. הכותב קיבל קבלות ומבקש מאברהים לבוא. המילה 'אל-מגארבה' מופיעה בצד הכתובת בגב. ASE.

שבר מכתב בכתב ידו של רב דניאל בן עזריה או פקידו. מעביר חדשות קהילתיות ומזכיר את אבו עלי ואויבים. יש לבדוק מול מסמכי רב דניאל בן עזריה שזוהו קודם לכן לזיהוי חיבור.

מכתב לנהריי ב' נסים. ביהודית-ערבית. כמעט שלם. מוזכרים: פשתן; אבו יעקוב יוסף הכהן; 'חרוזי אל-תֻסְתַּרי'; אב[רהם] ב' סֻגְ'מָאר ואבו זכרי ב' סֻגְ'מָאר. דרושה בדיקה.

עדות משפטית? ביהודית-ערבית. תיארוך: התקופה העות'מאנית. נרטיב בגוף ראשון המספר על אירועי מספר שנים הכוללים סכסוכי כספים, שופר, בתי משפט מוסלמים ו'תורג'ומן אפנדי'.

קטע ממכתב בערבית-יהודית. אולי מהמאה ה-12. מזכיר סכסוך: השולחים אומרים שלא ייכנסו לבית כנסת עם אדם מסוים שהפר הסכם שלא ישחט בביתו. שלומות מהשוטר חלפון בן [שועה?].

פיסת נייר מסורגת מלאה באותיות או בשפה של מכתבים ביהודית-ערבית או נוסחאות למכתבים (אחד מכיל 'פולאן' במקום שמות). נעשה שימוש בתואר הכבוד ח'ואג'ה. דורש בדיקה נוספת.

פקודת תשלום של הקודש. הוצאה על ידי שמואל ב. סעדיה הלוי. מנהלי מתחם הירושלמים ישלמו 9.5 דירהם לבתו של סלאמה אל-[...]. בגב שבר מסמך אחר בכתב ידו של שמואל ב. סעדיה.

רשימת ספרים. רוב הפריטים הם כרכי תלמוד. למשל: פירוש על רוב סדר מועד מאת הצרפתיים ז'ל, פירוש ערבי על תהילים בארבעה כרכים. מסתיים בהערה על נפטר בשם עזרא בן מאיר.

הסכם שותפות קראי בחנות בין שלמה ב' אהרן מועמר לשלושה יתומים של ישועה קייים המנוח. תאריך: כ"ח אב 5430 = 1670 לספירה. המניות: 7 לשלמה ב' אהרן מועמר ו-13 ליתומים.

פתק לא-פורמלי מדוד בן דניאל בן עזריה לפרנס. בערבית-יהודית. מוזכרים אבו אלפרג' ונושא הפתק וחיובם להתייצב לפני בית הדין. מסתיים במוטו 'ישועה'. נערך על ידי זינגר.

פנים: טיוטת מכתב לשמואל כהן, עובדיה לוי ומשה רופא. ביהודית-ערבית. מזכיר מישהו הנוסע לאיסטנבול ואת אויבי הנמענים. גב: טיוטת מכתב לאברהם ב' צעיר. ביהודית-ערבית.

מכתב פנייה לצדקה. מיועד לחבר. בערבית-יהודית עם איות פונטי. השולח סובל מהקור, ויש מישהו במשפחתו שאינו יכול לשאת אותו. הנמען מתבקש לספק כיסוי או כל דבר שיעזור.

שטר שחרור קראי. תאריך: ה' אייר 5452 = 1694 לספירה. מיקום: קהיר, דאר שמחה. משה ב' אהרן כהן, וכיל מסעודה ב' עבדי הכהן, מעיד שחובות הוסדרו בין מסעודה לאמה חנה.

מכתב מיוסף הרופא ב' משה הרופא בדמשק לאברהם פירוז ב' משה הרופא בפוסטאט/קהיר. הכותב מתלונן על היעדר מכתבים ומזמין שורת מצרכי מזון שישלחו איתו חזרה, כולל סוכר.

טיוטות מכתב בערבית-יהודית משולח לא ידוע ליעקב מצליח. מתוארך ט"ו תמוז תקע"ח (1818 לספירה). עמוד 4 מזכיר רשיד (רוזטה), אולי גרסה נוספת של הטיוטה בעמוד 1. MCD.

מכתב לאחד מבני עוקל. מזכיר שפחה שצריך לשלוח אותה ללא עיכוב; מישהו בשם חיאן; מחיר שעווה/נרות; יעקוב אל-[...]; שני קארורות - אחת עם נוואפיג' (?) ואחת עם מוסק.

שבר מכתב המופנה לאלעזר מסוים. ביהודית-ערבית. מדווח שהנמען שלח זוג תפילין עם 'המַמְלוּכּ', שנמצא מת על ידי השולח. בורסו יש חשבונות בכתב ערבי, המזכירים צירפי.

מכתב מדמשק לפוסטאט. אותו כתב יד כמו F 1908.44DD, שכנראה הוא הסוף של אותו מכתב. בערבית-יהודית. תיארוך: לא לפני המאה ה-15, בהתבסס על שימוש במואידים ואשרפיים.

מכתב בערבית-יהודית. קטע (פינה עליונה ימנית). כתיב פשוט. השולח מביע דאגה למחלת הנמען ולמס גולגולת; מזכיר נסיעה ברי"ף והגעה לאלכסנדריה; ודיין ששמו אולי קריא.

שבר מכתב (ראש בלבד) מישראל בן נתן לנהראי בן ניסים. בערבית-יהודית. ישראל מבקש מנהראי להוסיף את הדינרים לכסף שהוא חייב לאדם כלשהו שיגיע בקרוב (כנראה לפסטאט).

מסמך משפטי, מספר שורות ממה שהיה כנראה טיוטה, המזכיר אישה המוכרת משהו וסכום של 5 דינרים. אחרי שמות כל האנשים המוזכרים מופיעה המילה 'אל-מד'כור' (האמור לעיל).

מכתב מיפת בן מנשה לאחד מאחיו, בערבית-יהודית. קטע (פינה עליונה ימנית). הנמען סבל מהתקף קוליק אך מרגיש טוב יותר. יפת מזכיר גם את 'המחברת הגדולה של הסליחות'.

קטע משפטי ביהודית-ערבית. מוזכרים סכום של 28 (דינרים? דרהמים?); [...] ב' יאשיהו; מבורך; ואהרון. תיארוך: כנראה המאה ה-11. הורסו בכתב יד שונה ואולי גם משפטי.

מסמך משפטי. ביהודית-ערבית. תאריך: שני, ב' אדר 5497 = 1737 לספירה. עזרא ב' אליהו רופא פירוז מאשר חוב של 31 פונדוקלי זהב ליוסף לוי ב' נחום לוי. כנראה טיוטה.

מכתב מירושלים. ביהודית-ערבית. הכותב מדווח שהגיע בשלום עם קבוצתו ביום חמישי בסוף היום. 'המוסלמים אומרים: 'יהודים! לכם סוד עם אלוהים.'' רוב המכתב הוא ברכות.

שטר חוב קראי. תאריך: ד', כ"ג אייר 5410 = 1650 לספירה. ישועה ב' שלמה לוי מאשר חוב של 4 גרוש כלאב לאברהם ב' אהרן רופא, שנושא את התואר הקהילתי 'ראש מש[מרת]'.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית ממשה בן נעים בפוסטאט/קהיר לאחיו דוד בן נעים באלכסנדריה. מתוארך 1820 לספירה (כ' אלול [ה']תק"פ). מזכיר את יוסף לוי מנשה מספר פעמים.

4 עמודים של גאומנסיה (ניחוש), כולל שאלות כמו: 'כמה יעלה הנילוס?' ו'מי הגנב?'. חלק מתוארכים ה'תקנ"ח (1797/98 לספירה). כולל גם ריבוע קסם ואסטרולוגיה מספרית.

מכתב מופנה לאהרון. בערבית-יהודית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-14 או ה-15. אלכסנדריה מוזכרת בתחתית, אך לא ברור אם זה מיקום הכותב או הנמען. דורש בחינה נוספת.

שטר מכירה, כנראה. קטע; תחילות ~12 שורות שמורות. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). אפשר קשור לסימן המדף הקודם. מוזכרת בתו של אלסאגי [...].

חשבונות בערבית-יהודית. מאוחר. מטבעות: ג'דיד, קורונה (קרונה) - האחרונה כנראה אסקודו ספרדי שהוטבע מ-1535 לספירה ואילך, או אקסלנטה זהב שהוטבע מ-1497 לספירה.

מילון/תוכן עניינים לחיבור בנושא לא ברור. הכותרות הן פעולות שונות על 'עם' (עמאמה/מצנפת?): תמייח', תסגיד, אכראם, קץ, לף, וטהרה. כל ערך מסתיים ב'אפהם תרשד'.

קטע משפטי. ניזוק וזקוק לשימור. כנראה יש טקסט נוסף (כולל השנה) מוסתר באמצע שם הנייר קופל. המסמך עוסק באבו אלמנא. העדים כוללים היבה בן נטירה ועלון בן ח'לף.

שבר (צד ימין) של פתקה ביהודית-ערבית; מתוארך לכ-המאה ה-12; השולח מציין שכתב פעמיים לנמען 'אל-מומחה' לבקש את 2.5 הדרהמים הנותרים; מזכיר משהו 'עד יום ראשון'

מסמך משפטי. קטע (פינה ימנית-עליונה). מקום: פוסטאט. תאריך: י"ד סיון 156[.] לשטרות = 1250–1258 לספירה, בסמכות הנגיד דוד I המיימוני. אחד הצדדים: יפת היקיר.

דף מקובץ שאלות משפטיות ביהודית-ערבית (ללא תשובות), שאלות 96–103. הראשונות על דיני גירושין. שאלה 102: מה הדין אם קרא למישהו בערבית 'זנימי' או 'פרח זנא'?

נוסח קראי לשטר חוב שנערך בעיר ש[אם = דמשק?]. מעל הנוסח מופיע גם קטע טקסט שנראה מתאים יותר לאיגרת מאשר לשטר משפטי. בצד ה-verso מופיעות כמה ברכות בעברית.

רשימת שמות (כגון ישמעאל וסיידי יצחק) ודמויות מספריות קשורות ברקטו (לוח?), מהתקופה הימי-ביניימית. הורסו הוא טקסט ספרותי או שיר בעברית. דורש בחינה נוספת.

הערת בעלות בסידור. 'רכוש הנער היקר עבד אל-ח'אלק ב' עבד אל-לטיף ב' עבד אל-כרים (ז"ל) ב' יוסף (ז"ל) המכונה אבן [...]'. תיארוך: לא ידוע; מסויג כמאה ה-16.

עדות משפטית. בערבית-יהודית. שבר קטן (פינה עליונה שמאלית). מעורבים אלעזר הלוי ואבו אלמונא הידוע כאבן נטירה, יפת אלזג'אג' ושמואל. ייתכן שמדובר בשידוכין.

מכתב ממשרד הנגיד יהושע (כ-1310-1355) המבקש להביא שלום לקהילה, מעודד צדקה ומזהיר שלא לפנות לבתי משפט מוסלמיים ללא אישור 'בית הדין של המוהדיתין' בקהיר.

שטר מכירה קראי לא שלם לשישה חלקים בבית. תאריך: ו', א' ניסן 5405 = 1645 לספירה. כולל הקונה יעקב ב' אברהם סגיר, ניסים ב' שלמה חכים והמוכר יעקב ירושלמי.

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. קטעי. השולח מזמין מחטים טובות (או עופרת? אבר) ומודה לנמען על הפקדת סחורות מסוימות בשם בן השולח. מדווח שאבו אל-סרור כבר נסע.

מסמך משפטי. ביהודית-ערבית. שחרור בשם נצר אלה ב' סלמאן אל-סכנדרי, בו הוא מכריז שאין לו תביעות נוספות על רשימה ארוכה של אנשים, כנראה לאחר פטירת מישהו.

טיוטת מכתב למשה יואב, בערבית-יהודית. המאה ה-18 עד ה-19. המכתב ננטש באמצע השורה העשירית. השולח מגיב לנזיפה בעסקים בטון עוין ומתייחס ל'כסף של כפירות'.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית, מתוארך 1822 לספירה (ל"ו לעומר, אייר תקפ"ב), ממשה בן נעים ל'אחי משה צבי'. שלומות למשה טוויל ומשה מצליח. סכומים/חשבונות בגב.

פנים: טקסט קריפטי בעברית ובערבית-יהודית, מתייחס לחודש אדר, לתפילת העמידה ולתפילות רשות נוספות. גב: שמות שתי נשים: כל ... בנת בארה ומימונה בת פאטימה.

ורסו: פתק ביהודית-ערבית. השולח מדווח שהגויים הגרים בזוקאק ח'ביצה ליד בית הכנסת (השוו T-S NS 306.1b (PGPID 4465), ר12) הצתו שריפות ותלו אותן ביהודים.

מכתב בדבר לידת דוד, נכדו של המיימוני, תחילת המאה ה-13 (כ-1226). כולל רשימה עם פרטים על משפחת ר' אברהם בן המיימוני, ובהם הערה על לידת ר' אברהם השני.

פנקס משפטי; יפוי כח; קצר מאוד; אבו אל-מכארם בן בו אל-חסן אבן אל-כרמאני ממנה את בו מנצור שלוחו נגד אשת בו אל-ריד'א אבן אל-קרטאג'י על תביעת 11 דינרים

פנקס משפטי; דחיית שבועה; 10 אייר 1467 סלאוקי; אבו אל-מכארם הכהן מסכים לדחות שבועת שותפו אבו יצחק אברהים בשותפות של 100 דינרים עד שיעוד מישהו מנסיעה

רשימת פריטים מסחריים ביהודית-ערבית. מסודרת כטבלאות של הוצאות חודשיות. תאריך: ככל הנראה כ-המאה ה-12. מוזכרים אבן אל-קטאיף ובן-דוד הכותב שהוא מפרנסו.

מכתב בערבית-יהודית. תיארוך: המאה ה-11. מזכיר את אבן עלי בן רחמון אל-בזאז, אבו יצחק בן סוגמאר, הסרסורים (דלאלין) ועוד ענינים רבים. דורש בדיקה נוספת.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית מאברהם המן וגבריאל חפץ למרקאדו קארו ושמעון פרנסס. מתוארך אייר, ל"ב לעומר [ה']תקס"ט (1809 לספירה). נדרשת בדיקה נוספת לתוכן.

מכתב בערבית-יהודית. ממישהו בשם פַרַג'אַלְלָּה. תיארוך: בערך המאה ה-15–17, על בסיס כתב היד ואזכור המטבע 'בֻּנְדֻקִּיס'/ונציאני (דוקטים). דרוש בדיקה.

מכתב ביהודית-ערבית. מורה לנמען לשלוח ריזמה (דסת) של 25 דפי נייר, וגם למכור כמה דפתרים עבור השולח. המסמך מסתיים במוטו 'ישועה' בפינה הימנית התחתונה.

מכתב מאברהם אל-תבריזי לאל-שייח' אל-פח'ר אל-סכנדרי. ביהודית-ערבית. תיארוך: לא לפני המאה ה-15. מזכיר שאבן אל-נאבולסי הגיע. עוסק בעיקר בענייני עסקים.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית מאברהם המן וגבריאל חפץ למרקאדו קארו ושמעון פרנסס. מתוארך כ"ז חשוון תקס"ח (1807 לספירה). הגב: הערה ערבית, קשקושים וסכומים.

חלק תחתון של מכתב בערבית-יהודית עם מעט עברית. כנראה מהמאה ה-13 עד ה-15. מתייחס למישהו בתואר 'סיידנא'. חתום בכתב יד שונה על ידי שמואל לוי נגימש(?).

מכתב מאם לבתה. ביהודית-ערבית. האם מביעה את כיסופיה ואת הגחלת שבלבה, שולחת דרישת שלום לאֻם ח'לף ולעיוד, ומביעה שמחתה על כי בתה נישאה למשפחה אצילה.

הליכי גירושין קראיים. תאריך: י"ב טבת 5432 = 1671 לספירה. מיקום: קהיר, דאר שמחה. מנצור ב' נתנאל כהן מגיע לבית הדין לגרש אשתו אחרי 12 שנות נישואין.

מסמך משפטי המפרט כספים מעיזבון איש שנפטר. תאריך: ט' אב 5523 = 1763 לספירה. העיזבון קשור להכנסות חנויות שונות. בנו יעקב ושבתי מוזכרים לאורך המסמך.

חלק תחתון של קטע שורות מחורזות בערבית-יהודית עממית. השורה לפני האחרונה מזכירה 'אל-כניס ובית המדרש' והאחרונה קוראת 'הכל אומרים'. אולי שאלה ותשובה?