יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 55

שרידי מכתב (חתיכה קטנה מהצד הימני). בעברית ובערבית-יהודית. הנמען מכונה 'מולאנא וסיידנא'. השולח פונה בבקשת צדקה ומזכיר צרות קשות (שדה) ומס הגולגולת (ג׳אליה).

מסמך משפטי. רצועה אופקית קטנה שנקרעה מן האמצע. עוסק בנכס ובפרק זמן של שנים ובהסכמה שהושגה על ידי כולם. נכתב בידי חלפון ב. מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה).

חשבונות בערבית-יהודית. כתב היד עשוי להיות מוכר. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12. מזכיר אנשים כגון אבו אל-קאסם, אל-נאמן, ושמואל אל-Ṣiqillī. מזכיר סחורות כגון פלפל.

מונוגרפיה; תחילת חיבור על הלכות כשרות, שנכתב לבקשת מתכתב; המחבר מציין שכבר כתב חיבור ארוך יותר בנושא זה. בגב הדף קולופון מאת יהודה הזקן בן נתנאל. (FGP ו-AA)

פתק בלתי פורמלי כנראה מאישה לאמה. אפשר שמדובר בטיוטה שננטשה. ביהודית-ערבית. השולחת שואלת לשלום הנמענת ואומרת 'אני רק רוצה להתגרש מבעלי (זוג) ולקחת את הקטן'.

כתב יד משומר היטב של 'תקוים אל-אדיאן' מאת דניאל אבן אל-משיטא, מדורו של רבי אברהם בן הרמב"ם. נוגע ל'מחלוקת המיימונית'. ראו FGP לזיהויים מפורטים וביבליוגרפיה.

מסמך משפטי. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). עוסק בבעל ואישה, כנראה צוואה הקובעת הסדרים למקרה מותו ומה ילך לאשתו ולאביו ולבני משפחה אחרים.

חשבונות עסקיים, המזכירים סחורות מהודו, מירובלן ופלפל, בין דברים רבים אחרים. בצד הפנימי: מכתב מח'לפון בן בניה(?) לאבו זכרי יחיא בן מוסא מגאני. בערבית-יהודית.

שבר קטן של מסמך משפטי. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). ללא פרטים שמורים. מזכיר הצדדים 'שואפים בכך' (מוג'תהדין פי ד'אלק), אולי הסכם שותפות.

מרובה שברים. P2: מכתב עסקי מגרבי מהמאה ה-11. כמעט שלם אך דהוי. מזכיר סוחרים ידועים כברהון אבן אל-תאהרתי. מזכיר גם עבד אל-ג'בר בן עבדאללה. נדרשת בדיקה לתוכן.

שבר ממכתב/עצומה בערבית יהודית, המשבח את מעשי הצדקה של קבוצת אנשים (אל-סאדה). 'אלא בהם... פאלמכארם תצדר ענהם טבעא ותלקא[...] אלי רצאיהם טועא פיפעלון אלסאדה'.

מכתב בערבית-יהודית. דהוי ביותר. מזכיר יריבים משפטיים (ח'צום). דרוש בדיקה, רצוי עם הדמיה ספקטרלית מרובת ספקטרום. (מידע בחלקו מ-CUDL.) אולי בכתב ידו של חלפון.

רשימת סחורות, כגון כלים וצעיפים, כנראה חלק מרשימת נדוניה. כוללת מטפחת ראש לבנה, בד שחור-לבן, שרוולים רקומים, כריות וכדומה. ורסו: סוף פתק, המזכיר 34 דירהמים.

חשבונות ביהודית-ערבית. מהמאה ה-16 בהתבסס על הפליאוגרפיה ואזכור מטבע הג'דיד העות'מאני. ברקטו מוזכר שם יצחק מר חיים בקשר לקאדי. הורסו מזכיר את השם יוסף מדינה.

להלן, רשומת בית-דין ללא תאריך. הלל החזן הגדול ומשה בן אפרים סכסוכם על מחיר שני כיסויי ראש סיציליאניים. חתמו: יצחק בן שמואל, שלמה בן נתן החבר וישועה בן יכין.

מכתב לאבו אל-חסן עלי בן הלל, החזן: הכותב עזב לבית אבו אל-פרג' והיה לו שיחה עם 'סופר נוצרי'. שולח ברכות לסיתת-אל-חוסן וילדיה. כנראה בכתב חלפון בן מנשה הלוי.

פתק שבו הכותב מתנצל בפני הפרנס על שפעל בלי להתייעץ איתו. הפרנס הבטיח לבוא מיד אך במקומו הגיעה סלאמה. הכותב מקווה שהפרנס יאשר את החלטתו. פתק שלם. כתב מצוין.

מכתב סנטימנטלי שנשלח על ידי איש לדודו מצד האם, מדווח שהוא ואשתו בריאים ושלמים אך 'אובדים מכיסופים' לנמען ולמשפחה. שולח ברכות לכ-25 אנשים. כנראה מהמאה ה-14.

מכתב מאב החי בכפר לסבתו של בנו הגרה בפוסטאט. האב מביע חשש שחברה רעה מדרדרת את בנו, ומאשים בכך את הסבתא. מפציר בה שלא תניח לבנו לעזוב העיר לפני שילמד מקצוע.

רשימת נדוניה המצורפת לחוזה נישואין; חתן: אבו נצר אלעזר הכהן בן יחיא; כלה: סת אל-מעאלי בת אבו אל-חסן הסמסר; שווי אמיתי: 57 דינרים, כולל שפחה בשווי 20 דינרים

מכתב מטוביה ב. עלי הכהן לבן דודו השופט נתן ב. שלמה מפוסטאט, ביהודית-ערבית, כ-1140 לספירה. פגום/דהוי מאוד. מזכיר תביעות משפטיות הכרוכות בקבוצת יהודים מחברון

שלושה קטעים ממכתב ביהודית-ערבית, כולם באותו כתב יד. מוזכרים: בני אל-ברדאני, ר' נתן החבר (גיס מישהו), ועונש אנשים שמשתתפים בסעודות עם משומדים ('באש גיהנם').

מכתב משפחתי ו/או עסקי ביהודית-ערבית. תאריך: מאוחר, ככל הנראה לא לפני המאה ה-15. מוזכרים יוסף זמרו(?), אברהם, מסעודה. מוזכרת מכירה ב'שלושה וחצי'. דרוש עיון.

מכתב ביהודית-ערבית בכתב קורסיבי מגרבי, חתום על ידי אברהם בן דוד (קטע תחתון). החלק העליון מכיל פסוקים מהמקרא ושורות שירה עברית מעטות, ככל הנראה מפתיחת מכתב.

קטע קטן של מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). מתייחס לשתי תוצאות אפשריות של מקרה משפטי: 'אם ישמעו... טוב, אך אם יתנגדו...'.

מכתב מצדקה בן שלמה לשלמה בן יוסף הכהן הזריז (הידוע ממסמכים אחרים בקירוב שנות ה-1130). בערבית יהודית. נראה שהוא מכתב המאשר שאדם הוא סוכן לגיטימי לגביית חוב.

קטע קטן ממכתב, ככל הנראה בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138 לספירה). מפציר בנמען (זכר) לעשות משהו בכל מאמצו, ומעביר מסר מאישה במשפחה (וקאלת לך ستי).

מכתב מסיבאע בן חסן אל-חלבי, כנראה בפוסטאט, להבת'אללה בן מנחם אל-ג'ובאילי, באלכסנדריה. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138). רק הפתיחה והכתובת שמורות.

מכתב ביהודית-ערבית. שבר (צד ימין בלבד). עם ברכות לצדקה מסוים, אשתו, ואנשים נוספים כולל פד'אאיל, אבו אל-פד'ל ואבן אל-קאבילה. כתובת ערבית בגב ('לאלכסנדריה').

מסמך משפטי. תאריך: 1448 לשטרות = 1136/37. דהוי מאוד. עוסק בסידורי גירושין של אלעזר בן סעדיה ואשתו. חתומים: משה בן צדוק הצדיק אב בית דין ומשה החזן בן יהודה.

טקסט ספרותי ביהודית-ערבית. מתאר מתכונות אלכימיות, התאמות אסטרולוגיות בין גרמי שמים ומתכות (נקראות 'עקאקיר'), ומתכונות שימושיות להסרת כתמים כגון כתמי זעפרן.

שבר ממכתב מאוחר ביהודית-ערבית. הכותב שולח ברכות לקרובי משפחה כולל אפרים, ולאחותו רבקה, ולמסעודה, עמרן, זהרון ומשה; ולרחל, ישראל, קלרה, מסעודה נוספת ויהודה.

חשבונות ביהודית-ערבית. הכתב אולי מוכר (אל"ף עם לולאה ייחודית). תיארוך: כנראה המאה ה-11 או ה-12. שמות כוללים אבן אל-רומי ואבו יעקוב ב. ישועה. מסתיים בחסבלה.

מכתב ביהודית-ערבית, כנראה מכתב מסחרי מגרבי מהמאה ה-11. המסמך שמור במלואו כולל הכתובת בצד האחורי, אבל הדיו דהוי ומטושטש מדי לחילוץ מידע רב. מזכיר מכירת משי.

מסמך משפטי, דהוי למדי. בו אבו אל-פדל בן [...] דניאל(?) 'הסופר המהיר' מודה בחוב של 287 דרהמים לאבו סעיד בן צדקה החזן. מיקום: פוסטאט. תאריך: דהוי מדי לקריאה.

מכתב בערבית-יהודית. קטע זה משמר רק פתיחה ארוכה ומפורטת ומילים אחדות מגוף המכתב. יש إن شاء الله הכתוב בכתב ערבי בתוך הכתב העברי. בוורסו יש טקסט ספרותי עברי.

הסכם בין אמה של הכלה (המכונה 'אל-ח'אטבה') לבין החתן המיועד לביטול האירוסין. היא מחזירה לו 5 דינרים. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה).

מסמך משפטי. ביהודית-ערבית. כשישה שורות שמורות מהחלק האמצעי. עניינו בית, שותפות, אבו אל-סֻרוּר ויוסף. בצד האחורי ישנו טקסט ספרותי בעברית. דרושה בדיקה נוספת.

צד א': קטע ממכתב ביהודית-ערבית לרבנו משולם, המברך אותו לרגל החגים ונראה שמתחנן לעזרה בהוצאות הנסיעה. הכותב רומז לאבלו. צד ב': טיוטות לפתיחת מכתב לאדם נכבד.

קטע ממסמך משפטי בכתב ידו של חלפון ב' מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). שוליים רחבים. כולל את הביטויים 'בעלה', 'מהבית' ו'ספרי הגויים' (אלא וראקין אל-גוים).

עותקי מכתבים, כנראה תרגילי כתיבה. בערבית-יהודית. תאריך: המאה ה-18 או ה-19. שני מכתבים עיקריים שמועתקים כאן, העוסקים במשלוחי ארגזים וסחורות הנמדדות בריאלים.

מתכון/מתכונים בערבית-יהודית. שבר קטן. ייתכן שרפואי. פריטים המוזכרים כוללים מַלַבָּתְרוּם או דפנה הודית (סָּאד'ַג' הִנְדִּי), גְּלֶט (מַרְתַּכּ), ומי גשמים.

ורסו: מסמך ערבית-יהודית לא מזוהה (טיוטה של מסמך משפטי?) המזכיר אבו אל-פרג', יצחק בן משה הכהן, התלמיד, אבו עמראן אבן אל-[...], ואל-רקי. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

שבר משפטי בכתב ידו של הלל בן עלי (פעיל 1066-1108 לסה'נ). מזכיר סכומי כסף וסוכן (אל-וכיל). לא נשמרו שמות ברורים. יש טקסט אלכסוני בשוליים שהוא קצת יוצא דופן.

חשבונות ביהודית-ערבית ברקטו; אחד הערכים מזכיר ברזל. קשה לקבוע את תקופת כתב-היד הסופרי כרונולוגית, אולי סוף ימי הביניים או המאה ה-16-17. דורשים בחינה נוספת.

מסמך משפטי הקשור לנהראי בן נסים. רשומה זו מתייחסת לקטע התחתון מבין השניים שבמעטפת השמירה. הקטע צולם במהופך; בתצלום המסובב הוא נראה ככאילו הוא הקטע העליון.

מכתב מיצחק עממאני (מ'משפחת אבן אל-עממאני'), המכנה עצמו 'הקטן', לאלעזר הלוי השר. ביהודית-ערבית. משבח את הנמען ומברכו על הצלחתו אצל יאשיהו הנשיא. המאה ה-13.

חוזה שכירות לדירה שלמה בקומה עליונה אותה שוכר אבו אל-חסן שלמה הכהן ב' מנשה מאבו אל-פדל מבורך ב' יפת. המקום מתואר בפרוטרוט. בכתב ידו של חלפון ב' מנשה הלוי.

מחצית מכתב (צד שמאל) ממשה ב' לוי הלוי, קליוב, לבן משפחה בפוסטאט. כנראה מזכיר את אחיו אל-שייח' אבו אל-חסן במחלתו. מוזכרים קמח, אבן אל-דקלי, פדאיל ואבו נצר.

גב: חשבונות קהילתיים עם הכנסות והוצאות: 'צום [ציבורי] - 29', 'מזון לעניים (מזונות) - 39'. בין ההוצאות: לחם, משכורות, ותשלום לנוסע בשם יוסף ב' עיואד ורעיו.

מכתב מאבו מנצור ל'אחיו' אבו סעד. בעיקר ביהודית-ערבית. הנמען הבטיח לבוא לראש השנה. השולח שלח 5 מזוזות וקינות לתשעה באב. ואח"כ דן בהעתקת ספרים ובמס הגולגולת

רקטו (שימוש משני): רשימת ספרים בכתב יד גולמי. מוזכרים: כתאב אל-ודיעה, איכה, תהלות, ספר פיקה, תפסיר לדניאל, איוב, ספר אלפאד', כתאב אל-אפלאק, כתאב אל-וכאלה.

קטע משפטי. מוזכרים חרם סתם, אלמוג וסכומי כסף. שנת 1410 לשטרות (1098-1099 לספירה). חתום: יצחק בן שמואל. בגב: קטע משפטי נוסף קרוע ודהוי, חתום יצחק בן שמואל.

מכתב מאבן נופיע מסוים. בערבית יהודית. על קלף. קטע (צד שמאל בלבד). רוב המהות אבד. הוא מזכיר 'מעט כוחל לבן (אשיאף אביאד')' ומבקש עותק (של ספר) הנוגע לחנוכה.

מכתב מסחרי. בערבית יהודית. תיארוך: אולי המאה ה-12, בהתאם לכתב היד ולפריסה. קטוע: זהו רצועה אנכית ארוכה מהצד הימני. מוזכרים הארון הכהן; יעקב אבן אל-מד'בוח.

ראשית מכתב מסחרי ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12. מופנה אל [...] בן סולימאן(?) בן ח'לף אל-ברקי. מוזכרים פלרמו או סיציליה (סקיליה) וח'לוף אל-ברקי.

פינה שמאלית תחתונה של מכתב ביהודית-ערבית. אומר לנמען שלא לדאוג; מוזכרים אבו אל-חסן, שני כרכים, בקשה לרכוש גדי(?) טהור בשווי דינר, ומשקל הציניה (זונג'ופר).

מסמך משפטי; מזכיר כסלו 1[4]14 לשטרות = נובמבר/דצמבר 1102 לספירה; 'זקני הצדק' מתווכים בסכסוך; ישועה מסכים להחזיר חוב של 6 דינרים לאבו אל-ברכאת בנאיה בן משה

חשבונות בערבית-יהודית ובמספרים ערביים מזרחיים. תיארוך: סוף המאה ה-18 או תחילת המאה ה-19. הנתונים מאורגנים לפי פרשת השבוע. כמה עמודות מוכותרות בשמות אנשים.

שבר משפטי (צד ימין בלבד). מזכיר חנות. בצד האחורי חשבונות עסקיים המזכירים אנשים כגון אבו כת'יר ורבנו ובדים 'מקצור' (מולבנים?) ובאחד הרשומות סכום של 4 דינר.

רשימת שמות עם מספרים. כנראה רשימת חלוקת צדקה. הסופר שכתב את שתי השורות בדיו עבה יותר עשוי להיות מוכר — הכתב נראה מוכר ממסמכי המאה ה-11. דרושה בדיקה נוספת.

חשבונות. ביהודית-ערבית ובספרות ערביות מזרחיות. מתוארך רג'ב 1237 להג'רה (1822 לספירה) בפינה העליונה הימנית של הרקטו. כתוב בארבע עמודות על גיליון נייר גדול.

מכתב ביהודית-ערבית. כתב היד דומה לחלק ממתכתבי אנדלוסיה של חלפון ב. נתנאל. המכתב הפיזי שמור כמעט לחלוטין, אך הטקסט יהיה בלתי קריא ללא הדמיה מולטי-ספקטרלית.

שבר ממסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). מתייחס לנאמנות (נאמנות). שרידי טקסט דהוי מאוד בכתב ערבי ניכרים בורסו. דורש בחינה נוספת.

הערה משפטית בערבית יהודית. מדווחת שמחאסן אבן אל-רבאט מסכים לערוב לאמו במקרה הנוגע לירושה וממשלה. ראו CUL Or.1080 J116 (PGPID 8889) לרשימת המסמכים הקשורים.

מכתב ארוך ומסורבל מחזן בעיירה מחוזית לאמו האלמנה אם פרחון, מזמין אותה לקהיר לבקר אותו ואת נכדה הכמהים לה. המכתב שלוח ל'בית אדוני אל-חמדת בן פינחס' בקהיר.

מכתב המזכיר סכומי כסף, הקאדי, הקיים וסולימאן ה'חאדם'. תאריך: לאחר 1425 לספירה (נעשה שימוש במטבע האשרפי). הכתב והתוכן דומים למכתבים קראיים רבים מתקופה זו.

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. תיארוך: המאות ה-12 או ה-13. מוזכרים: השיח' אל-מכין, מחאסן ואמין אל-דולה. חוקר מחיר הזעפרן בפוסטאט; מוזכרים גלנגל וג'ינג'ר מיובש.

שבר ממכתב מהמאה ה-13, ככל הנראה ממשפחת השופט אליהו, המזכיר אבו אל-ברכות, סת ריחאן וסת ג'והר. ישנה בקשה לרכוש שמן לבית הכנסת בדמוה. (מידע חלקית מתוך CUDL)

קטע קטן ממכתב בערבית יהודית עם הכתובת בכתב ערבי. לאבו אל-חסן בן אל-פקיה(?) עבדאללה. מעט מתוכן המכתב שמור. מתייחס לשטיח, הקור, אישה ו'שבתה/הישארותה אצלך'.

מכתב עסקי בערבית יהודית. מוזכרים סוכן (וכיל); גבינה סיצילאית; 'כולנו יהודים, והאמת (אל-חק) מאחדת אותנו כולנו'; ו'הכהן הסיצילאי (אל-כהן אל-סקילי) מכר לו'.

מכתב ביהודית-ערבית. דהוי מאוד. כתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם? עוסק בענייני ציבור, ובמיוחד אתר עלייה לרגל (זיארה) שהתדרדר, חלקית משום שאנשים בנו בו בתים.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. מתלונן על היעדר תגובה בנוגע למשהו, ומבקש את דעת הנמען ודעת 'דודתי האצילה' (עמתי אלגלילה), כי השולח נמאס לו לשלוח מכתבים ללא מענה.

שטר מכר. מקום: חמידה/חמודה, תימן. תאריך: כ"ד אב במ"ד = 5 באוגוסט 1733. בין [...] וסעיד ואברהם בני יוסף. מטבע: גרוש. חתומים: מנחם בן חיים וסעדיה בן אברהם.

צד א': כתובה עם רשימת נדוניה הכוללת ג'וקאניה, רידא ונקאב; צד ב': שטר שחרור נדוניה לבעל אבו אל-ברכאת בן אבו [אל-...] בן אל-מקדסי; חתום על ידי הלל בן אברהם

קטע משטר משפטי מתקופתו של מבורך בן סעדיה (1094–1111) בנוגע לסכסוך בין אהרון בן שמריה הכהן לבין אבו סעד בן סימן טוב על סחורה שנשלחה לפוסטאט כדי למוכרה שם.

תחתית מסמך משפטי שנכתב ונחתם בידי חלפון בן מנשה הלוי. כמו כן נחתם בידי אברהם בן שמעיה. אחד הצדדים הוא אבו אל-מ[...]. תאריך: 1431 סלאוקי = 1119/20 לספירה.

פנקס בית דין, קטע מדף כפול. אחת הרשומות כרוכה באבו אל-חסן ב' מסעוד אל-נילי (סוחר האינדיגו) ומות מישהו. בכתב ידו של חלפון ב' מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה).

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון ב' מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). קטע קטן. אין שמות שמורים. מתייחס לתקופה של 12 חודשים, לחג קרוב ולדברים ש'נפלו עליה ב[...]'.

חשבונות בערבית-יהודית. מאוחר. מטבעות: ג'דיד, קורונה (קרונה) - האחרונה כנראה אסקודו ספרדי שהוטבע מ-1535 לספירה ואילך, או אקסלנטה זהב שהוטבע מ-1497 לספירה.

מכתב מבן לאמו. בערבית-יהודית. מזרז אותה לבוא, ואם לא, הוא יעזוב את החנות ויבוא אליה: 'אם לא תבואי אקום ואבוא אליך ואבטל את החנות והעסק שאני מצליח בו...'.

מרשם(ים) בערבית-יהודית. משתמש בכוסברה; כמון שחור; קינמון; שרף מסטיק; זעפרן; זעתר; כמון; אניס; שומשום; זרעי קנב/קנאביס (קנב); צימוקים; ציפורן; ואגוזים(?).

שאלות משפטיות לרבי אברהם בן הרמב"ם, המוזכר בתואר 'נגיד' (אחרי 1213 לספירה). אחת עוסקת בגבר המתוודה על ניאוף עם אשת גבר אחר. אחרת עוסקת במקרה ירושה מורכב.

צד שני: פתק בלתי רשמי. בערבית-יהודית. 'הו אִבְרָהִים! מצאתי אצל בנך פָּאצִ'ל (ה' ישמחהו) דירהם ורבע, ולקחתים ממנו, והם ב[...] שלך, אל [...] ואל תגיד לו.'

שבר מכתב (פינה ימנית תחתונה). בערבית-יהודית. לסופר יש למ'דים גדולים. מזכיר מנורות (קַנָּאדִיל), הביטוי 'וְאַנְתַ עַלָא עַיְן [מָא תַרָא]', וקצת ריר חבוש.

מכתב ממוסא בן אבי אל-חי, אלכסנדריה, ליוסף בן מוסא אל-טאהרתי, פוסטאט, כ-1055: אברהם בן פרח מנע ממנו למכור את סחורותיו. מוזכרות ספינות נילוס העומדות לצאת.

מכתב ממוסא בן יעקב אל-מצרי, כנראה מאלכסנדריה, לנגיד יהודה בן סעדיה, פוסטאט, 4 מאי 1067: נמצא על ספינה שעתידה לצאת; מדווח שהעביר מכתביו למהדיה ולטריפולי.

פרוטוקול בית דין, 18 אב 1490 לשטרות = 19 יולי 1098: סוחר המשי יעקב אל-רומי בן יוסף הפקיד נדוניית אשתו זין בת נסים אצל השמש מעאלי עקב סכסוך בין בני הזוג.

מכתב מאברהם ב' פרח באלכסנדריה לאבו יצחק ברהון ב' מוסא אל-תאהרתי בפוסטאט, בענין משלוחי סחורות. מתוארך כ-1053. מזכיר קריב השייך לאבו עבדאללה אבן אל-בעבאע.

מכתב מאלמנה, אום אבו אל-מנא, בתגובה להצעה למכור את ביתה הישן שבשכונה מדרדרת ולקנות חדש. האלמנה השכירה דירות. מסרבת להצעה בשל ספקות לגבי איכות הבית החדש.

פתק לר' דוד לזמן מגרבי בשם אבו דאוד חייאט, שבנו הבוגר נפטר ואשתו חולה קשה בדיזנטריה. בצד ב' חשבונות וחתימות של שלמה ב' אליהו, המתארכות לתחילת המאה ה-13.

מסמך משפטי ליישוב סכסוך בין אבו אל-פרג' לאבו אל-עלא עולה ב' יוסף הלוי הפרנס הידוע, בנוגע לחנויות. נכתב וחתום על ידי הלל ב' עלי; חתום גם שלמה ב' יוסף אב.

פרוטוקול בית דין המכיל רשימה שלמה של פריטי נדוניה (ללא מחירים) שהוחזרו לסת אל-חסב בהוראת הנגיד. מתוארך תשרי 1458 / ספטמבר 1146. חתום על ידי חיא ב' יצחק.

מכתב ממוסא ב. לבראט, באל-מהדייה, לאחיינו אפרים ב. דאוד, כנראה בפוסטאט, ביהודית-ערבית, המאה ה-11. מנחם את הנמען (בעקבות מות?) ומדווח שקיבל את ההון שהושקע

מכתב מאבון ב. צדקה (ירושלים) לנהראי ב. נסים (פוסטאט). תיארוך: 10 במרץ 1064 לספירה. אבון מדווח שאינו יכול לנסוע בשל חולשתו, ושמחלתו הזקינה אותו לפני זמנו

מסמך משפטי. זכאר ב. עלי משחרר את אברהם ב. אלעזר. תאריך: ראשון, 7 אב 1388 סלאוקי = 1077 לספירה. חתום על ידי אפרים ב. משה, עלי ב. יחיא הכהן וצדקה ב. נתנאל

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאות ה-11 או ה-12. הכותב מבקש ידיעות על הנגיד. מוזכר ששלחו דינרים ושעווה עם שופט לאבו יצחק אבן אל-אסכנדראני.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים הרופא (אל-חכים) אבו אל-ברכאת ושני ספרים המכילים כישוף 'ארור' (אל-סיחר אל-מישום). השולח מברך את אחיו, אמו ודודתו מצד האם.

מכתב בערבית יהודית המזכיר אבו זכרי ו[אבו אל-]פדל בן אבו אל-נג'ם. תיארוך: ככל הנראה סוף המאה ה-12 או תחילת המאה ה-13. בגב ישנו קטע מחשבון קודם בכתב ערבי.

קטע ממכתב מ-[...] בן יעקב ל-[...] בן נתן, בפוסטאט. בערבית יהודית עם הכתובת חלקית בכתב ערבי. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. מוזכר עניין פגישה עם אדם מסוים.