יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 47

שבר משפטי. ביהודית-ערבית. כנראה בכתב ידו של שמואל בן סעדיה. כולל סיתום, אמו של אבו אל-מחאסן. שם אביה של סיתום לא מולא. בגב שבר ממסמך משפטי אחר, בכתב יד שונה, מוזכרים 9 דינרים. דורש בדיקה.

חשבוניות חודשיות ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-16-19. מזכיר סחורות כגון סבון, משמש, צמר ודבש. מטבעות: גדיד, קורונה ופלוס. האנשים המוזכרים בעיקר אברהם ואהרן. דיואן ממשלתי מוזכר פעמים רבות.

טיוטת מכתב, כנראה. בערבית-יהודית. תיארוך: תקופה עות׳מנית. מכיל ביטויים פותחים נוסחתיים ואחריהם רשימת סחורות ומחירים ('צימוקים, מחיר קינטאר: 7 קירש; בסך הכל...; ארדב אורז... 100 קירש...').

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל בשנים 1100–1138 לספירה). ככל הנראה חוזה חוב. אבו זכרי חייב סכום כסף גדול (מוזכרים 80 דינרים) לצדקה. הוא ישלם בתשלומים חודשיים. מוזכרת קהיר.

פרוטוקול בית דין, כנראה בעניין חוב, בין אבו סעיד נתנאל בן צדקה לבין הבנקאי אבו אל-טאהר מבורך בן שלה. ייתכן שנכתב בידי חלפון בן מנשה הלוי. נראה שאשתו של אבו סעיד תובעת תכשיטים ו-10 דינרים.

דיפתר המכיל מספר מסמכים. בשני דפים ישנן חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. בדף אחד קיים קטע ממכתב ביהודית-ערבית, המזכיר את תפילות החג ואת בית הכנסת. בדף נוסף ישנה שירה עברית/פיוט.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים אבו מַנְצוּר אבן אל-תַּוַּאזִי(?); בקשה לחדשות על מישהו; סכסוך שהוסדר; ושמועה כי מַנְצוּר אל-אַקְטַע ('המקוטע') אמר דבר מה הנוגע למסי גולגולת וממשל. AA/ASE

צוואה ערש דווי. בכתב ידו של חלפון ב' מנשה. תאריך: כ"ט כסלו 1448 לשטרות = 25 נובמבר 1136 לספירה. המוריש חייבים לו 2/3 דינרים מאחייניתו (בת אחיו) סת אל-פח'ר ומפרט לאיזה שימוש יש להשתמש בזה.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. דהוי למדי. דן כיצד אדם מסוים תמיד נהג בחסד; מוזכר 'פחד' לפחות פעמיים; מוזכר 'סיידנא'; תשלומים; מבקש מהנמען סיוע בנוסח סעיף ראי (ראיהא אלעאלי פי צלאח חאל אצחאבנא).

מכתב מבן לאביו. הוא מתלונן על נסיבות קשות. למרבה הצער, עיואד' אלבזאז (הסוחר בבדים) נפטר כשהוא חייב לשולח 60 דרהמים. החלק התחתון של המכתב חסר. בצד האחורי מספר מילים בכתב ערבי, כולל 'דרהם'.

מכתב בערבית-יהודית. מוזכר אופיו (אח'לאק) של מישהו (ככל הנראה גרוע). מספר סדרת אירועים ('ביום ראשון... ואחר כך...'). מוזכר אבו סעיד. מסתיים בסעיף 'ראי'. נעשה בו שימוש חוזר בצד הקדמי לפיוט.

חשבונות בערבית-יהודית. מתוארך לאורך השוליים הימניים: כסלו-סיוון ה'ש"צ (1629 לספירה). הכרונולוגיה של שכבת שימוש חוזר זו עולה בקנה אחד עם תקופת חייו של אחד האנשים המוזכרים בעצומה בצד הקדמי.

פתק משמואל בן שלמה הלוי לנוטריון. הוא מבקש מהנמען לנסח חוזה עבור אבו [...], ומזכיר תשלום שבועי של 10 דרהמים החל מה-22 בסיוון. בשוליים: רב אלדין (= רב אל-דין = הנושה). (מידע בחלקו מ-CUDL.)

ורסו: רישומים, כולל הערה משפטית: 'עדי המסמך (חֻגָּ'ה): אחי קאד'י בילבייס המכונה ברכה(?) עבד אל-כאפי. עם מֻהַד'ד'ב, תחילת חודש ד'ו אל-קעדה'. תיארוך: כנראה סוף המאה ה-12 או תחילת המאה ה-13.

תיעוד בית דין שנכתב על ידי אפרים ב' שמריה (פעיל 1007–1055). סית אל-דאר בת חוסיין, אשת חלף ב' יצחק, תובעת מבעלה 10 דינרים שהלוותה לו. הבעל טוען שהסכימו שהכסף יינתן לה רק במקרה של גירושין.

מכתב שנשלח על ידי יעקב ב' נסים לאחיו אבו אל-ח'יר. הכותב מספק חשבון עבור בד סוסה גולמי שנשלח לטיפול בעיר אחרת — 12 דרהם ועוד 2 עבור הנושא — ומבקש לא למסור את הבד לבעליו לפני תשלום החשבון.

מכתב מחלפון ב' יהודה הכהן לאבו אל-אפראח עָרוּס ב' יוסף על הצרות שעבר לאחר יציאתו לנסיעת עסקים. בנסיעה בסירה נרטב ונקלקל הסחורה שלו. הוא גם מדווח על סכסוך עסקי שנפתר בפשרה מחוץ לבית הדין.

מכתב מבעל לאשתו לאחר שילדה לו בת בעת שהיה רחוק ממנה לזמן מה, בהמתנה לכך שאביה ימסור לבני הזוג את עשרים הדינרים שהבטיח להם. השולח מביע את שמחתו ואת הכרת תודתו לאל על הלידה התקינה של אשתו.

פנים: קטע מכתב ביהודית-ערבית. השולח מזמין קרוב לעזוב את חנות התרופות בכפר שלא צלחה, ולנסות להתפרנס בשכונת אל-קמרה באלכסנדריה, שם חסרים סוחרי משי, צבעים וכרוזים. גב: חשבונות עסקים בערבית.

פרוטוקול בית דין. מתוארך: שני, 14 אדר א' 1464 סלאוקי = 10 פברואר 1153. החזן יוסף ב' מיכאל מוכר בית קטן בפוסטאט, שמחציתו שייכת לו ומחציתו לבתו, לשואב המים איברהים ב' ח'לף, תמורת 6 דינרים.

קטע מכתב המופנה ל'אחינו' אברהים ואסחאק. ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11 או ה-12. הקטע מכיל רק את הפתיחה הנוסחאית. המילה 'אלבתאג'ן(??)' מופיעה בגב כחלק מהכתובת, אולי שם משפחתם.

מסמך משפטי, ככל הנראה טיוטה. קטע קטן ופגום בכתב ידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). כולל חלק מחוזה שותפות בין אבו סעיד לאדם אחר לעסק בחנות; סכום: 200 דינרים. בגב: המשך הטקסט.

עצומה לסעדיה הנשיא הגדול, ככל הנראה אביו של מבורך בן סעדיה. הכותב מתלונן שהוא ומשפחתו רעבים. בשוליים גם מעלה נושאים קהילתיים — קהילתו נוטה לאיש 'חזק ביוקרה ובכסף' (קוי בל-ג'אה ואל-דרהם).

חשבונות בערבית-יהודית המזכירים שמות ומספרים שונים בספרות אלפבית עבריות. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-16 או ה-17. הרשומות ברקטו מזכירות יוסף אל-לוי(?), מחמוד אל-לטיף ואחרים. דורש בדיקה נוספת.

שני רישומים של עסקה משפטית הנוגעת לסת אל-סאדה בת אבו אל-סרור בן מטרוח, המזכירים את שייח' הראיס אבו אל-פדל ויוסף. נכתבו וחתמו (שני חלקי הטקסט) על ידי שלמה בן אליהו. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב ממשרד נגיד ממשפחת הרמב"ם. תאריך: המאה ה-13-15. שבר (פינה עליונה שמאלית). ככל הנראה מופנה לעבד אל-רחמן. מתייחס למישהו שמגיע לקהיר ואולי מזכיר אורווה (אלאסטבל). (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב מסחרי בערבית יהודית. מתייחס ל-40 קלפים; קבוצת סוחרים מברקה (קום ברקיין); הגעת 'הכלבים' (אל-כלאב) ו'ההודו' (אל-הנד) ממיקום הנמען. השולח מסכם באמרו ש'הקהילה' (אל-ג'מאעה) נמצאת במצוקה.

מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה המאה ה-11 או ה-12. שבר קטן עם מעט טקסט. מציין שבעל של אישה קרובה לאבן אל-פולאדי (מקצוע קשור לפלדה) מת, והיא נכנסה להריון. ומוזכרת 'עיר הבצורות ע[קלון]'.

פתק המופנה ליוּסֻף. ביהודית-ערבית. מבקש מהנמען למסור 10 דרהם נֻקְרָה לנושא הפתק, אבּוּ אל-פַרַג'. מתוארך 13 ברַבִּיע אל-אַוַּל, [...]. יתרת השבר הגדול מלאה בפתקאות בעברית וביהודית-ערבית.

שטר משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). קטע (צד ימין). מתייחס ל'משי שהשיג מהם'; אנשים שהתחננו בפני מישהו; ומות הבחור של מישהו. חתום על ידי משה[...] ואב[רהם...].

רצועה ארוכה וקרועה, רק מילים אחדות שמורות בכל שורה, ככל הנראה מטיוטה של חוזה משפטי שנכתב על ידי חלפון ב"ר מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). השמות כוללים פרח, סעדיה, עובדיה ויוסף. AA/ASE

מכתב מאוחר ביהודית-ערבית אל קארו י פראנסס מאת אברהם המן וגבריאל חפץ. מתוארך לי"ג אלול [ה']תקס"ט (אוגוסט 1809 לספירה). המידע לקוח מתוך Wagner, Linguistic Variety of Judaeo-Arabic, עמ' 24.

פתק בלתי פורמלי ביהודית-ערבית. הנמען, אחד אברהים, ביקש מהכותב להעתיק את ה'צדר' (בהקשר זה כנראה 'פרוטוקול') של המכתב שהראה לו. הכותב כאן ממלא בקשה זו, מעתיק סדרת כינויים מפוארת לאדם חשוב.

צד פנימי: מכתב בערבית-יהודית. מיועד לאישה. תיארוך: לא לפני 1425 לספירה, שכן מוזכר אשרפי - סוג מטבע שנוטבע לראשונה תחת הסולטן אל-אשרף ברסבאי בשנה זו. השולח מזמין ראטל גבינה (שורה אחרונה).

מסמך משפטי. טיוטה. תאריך: י"ח אב שנת 15[..] לספירה הסלאוקית, המספק טווח אפשרי: 1188–1287 לספירה. ייתכן שניתן לדייק את התאריך מתוארי הנגיד. המסמך עוסק באבו אלמנג'א בן סעדיה והיבה בן שלמה.

פקודת תשלום הנוגעת לניהול קהילתי. הנמען אמור להסדיר חשבונות עם סאלם ומחפוז 'הגובים' (ג'אביס) עבור 20 הדרהם ששילמו לנאיב, כולל תשלום 2 דרהם כעמלת תיווך (ג'ועל). תיארוך: המאה ה-12 או ה-13.

מסמך משפטי או אולי מכתב בערבית-יהודית. תאריך: כנראה בערך המאה ה-15 או ה-16. עוסק באלכסנדריה, ישועה מסוים, סכום כסף, ותחבולה. ייתכן שמצטרף ל-T-S AS 172.153 + T-S AS 172.154 (PGPID 39362).

פתק מופנה לזקן אבו אל-בשר. בערבית-יהודית. תאריך: כנראה סוף המאה ה-12 או המאה ה-13. נוחה מאוד. מבקש טובה הנוגעת כנראה לחשבונות הכספיים (ת'בות, 'פנקסים') של בית הכנסת. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

שבר של מכתב עסקי ביהודית-ערבית. מזכיר סחורות כגון גלימה (אִיזָאר), שני זוגות כפכפים (זַוְג'ַיְן קַבָּאקִיב), אולי חינה וסבון. בשוליים מזכיר את ילדיו של מישהו ו'אשתו', כנראה כחלק מהברכות.

שבר מכתב ביהודית-ערבית. מזכיר מכתב מ'מולאי אל-ראיס אבו [...]' ואולי סכסוך בבית הכנסת. T-S AS 166.177 מזכיר את אבו איסחאק אברהים ואת בן אחות החבר. בורסו יש טקסט נוסף בכתב עברי, דהוי מאוד.

חשבונות ברקטו, עם נתונים רבים המבוטאים בספרות עבריות וקופטיות אלפאנומריות. מהתקופה הימי-ביניימית. הערכים מאורגנים לפי אנשים בודדים: 'מיוסף', 'מאל-חאג' ..[?]', וכדומה. דורשים בחינה נוספת.

פנים: שטר משפטי המתאר כינוס לאמוד נדוניית כלה. שבר (צד ימין בלבד). מיקום: אל-מחלה אל-כוברא. כנראה בכתב משה בן פרחיה המוקדם של אל-מחלה. תאריך: כנראה לאחר 1238 לספירה, ברשות דוד המיימוני.

חצי מכתב (צד שמאל של פנים, צד ימין של גב) ממשה ב' לוי הלוי, קליוב, לבן משפחה בפסטאט. הוא מזכיר געגועים בחג, סידורים עם בגדים וכסף, מנשה, שמריה והראיס, ואת העובדה שאבו אל-יוסר חולה אנוש.

פתק בלתי רשמי המופנה למוכרם ולאבו מנצור. ביהודית-ערבית. הם מתבקשים להעביר את הדינר שהתחייבו עליו לתשלום הראשון של מס הגולגולת לאל-שיח' אל-מכין אבו אל-עיז הלוי. הכסף ישמש לתשלום מס החזן.

פתק קצר מאדם בשם ﬠַ'ﺎג' (חַ'ג'אג'), השוהה במסינה, אל יוסף יג'ו במאזרה שבסיציליה, בערבית-יהודית. הפתק מודיע ליוסף על משלוח סחורה שנשלח אליו על ידי אחד מבניו. תיארוך: אוקטובר–נובמבר 1154.

רקטו: שטר מכירת עבד עבור אישה נובית בשם מולח'/מילח', בכתב ידי הלל בן עלי. מקום: פוסטאט. תאריך: 7 כסלו 1412 לשטרות = 1100 לספירה. מוכר: יוסף בן נתנאל. קונה: יוסף בן אפרים. מחיר: 20 דינר.

פנים: מכתב קהילתי/מנהלתי ביהודית-ערבית. תאריך: ככל הנראה 1150-1250. הוראות תשלום לאנשים רגילים: אם נוצ'ירא, אחות חייא אשת יוסף אל-נפוסי; [...] אשת הרון הסופר; עזיזה 'שבבית'; עפיף הירקן.

חצי ימני של סוף מכתב ממשה בן לוי הלוי, קליוב, לבן משפחה בפסטאט. מוזכרים: מעילים, דודיו ת'אהר ועמראן, אבן אל-מוסן, אבן נועמאן פצ'אאיל, מחאסן בן הבת [אללה], ועתק של נביאים שנשלח עם הנושא.

רקטו: הערה משפטית, כנראה טיוטה של הסכם בנוגע לסכסוך בין בעל לאשתו. הבעל מקבל על עצמו שלא להיעדר ממנה. מוזכרים שמות כגון מֻבָּארַכּ ו[...] בן מַרְזוּק. וורסו: רשימת נדוניה דהויה מאוד. AA

רשימת שמות, סחורות ומספרים. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). מוזכרים אבו אסחאק; לִחָאף לבן; עלי ב. אל-קטאאף, אבו נצר [...], אבו אל-פצ'ל אבן אל-קמחא, אבו אל-חסן אל-כהן.

מסמך משפטי. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (תאריכים: 1100–1138). קטע (פינה עליונה ימנית). משה בן שלמה מוסר הצהרה לטובת נתן בן [...]. עוסק במחצית של משהו (בית? חנות?) הנמצא בסוק אל-כביר.

שבר של שטר שותפות, הכולל את ר' שמואל, אבו אל-פרג' אל-יתום, יצחק הדיין, אבו אל-בישר. נכתב על ידי מבורך בן נתן, בתקופת שלטונו של שמואל בן חנניה הנגיד, וניתן לתארכו לשנים 1150–1160 לספירה.

פתק בלתי רשמי המופנה לאבו אל-אפראח המבקש לשלוח בדחיפות עם הנושא 5 דינרים. מוזכרת גם שליחה עם הג'אריה (שפחה?). גב: 'נשלם לך עד יום ראשון לכל המאוחר.' ככל הנראה התגובה לפנים; בכתב יד אחר.

מסמך משפטי המתייחס לעסקאות מסחריות, מזכיר סחורות כגון '100 ו-1/6 של 100' של אמוניה, מזרן ברוקד (מרתבה דיבאג'), שני כריות, צמיד (דסתינג'), משהו מזהב, עמאמה. כנראה בכתב ידו של הלל בן עלי.

מכתב בערבית-יהודית, כנראה מסוחר מגרבי מהמאה ה-11. שלוש השורות האחרונות בדיו שונה ובכתב שונה. השולח פותח בהבעת דאגה על אירוע מצוקה. בגב מזכיר יציאת סירה ושמות כגון אבו זכרי ואבו אל-פרג'.

שירה בערבית-יהודית בכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי. כנראה על מחלות העיניים שגורמת האהבה. אחד השברים עליהם הוא חותם (אנא אלאדיב אלעברי אלדי אסמי נאצר פי כל אלאשגאל לי כלאם גיד נאדר...).

טקסט נרטיבי בלתי מזוהה ביהודית-ערבית. מדריך ציד אוצרות? הדובר אומר שבנה 'כיפות משמאל ומימין' והפקיד 120 סלים, 100 מהם המכילים דינרים ו-20 אבנים יקרות. אחר כך 'ברחתי ממצרים... וכתבתי...'

שטר פיצוי בכתב ידו של עמנואל בן יחיאל, העוסק בסלימאן הכהן בן אפרים, שהתפרנס מצביעת משי בגוון תכלת טורקיז. מוזכר בו גם הנגיד דוד. נכתב בפוסטאט בשנת 1564 למניין השטרות (1252/1253 לסה"נ).

תשלום משכורות לפקידי הקהילה ולתלמידי חכמים זרים ונזקקים. לפי גויטיין, נכתב באותו כתב יד של שני מסמכים נוספים, ומופיעים בו שמות דומים לאלה המוזכרים בשני מסמכי תשלומים אחרים מאותה תקופה.

פרוטוקול בית דין. תאריך: אמצע תמוז 1565 לשטרות = יוני/יולי 1254 לספירה, בסמכות רבנו משה השופט. הלאל בן הלאל מוכר לגיסו אבו [...] מחצית בית תמורת 400 דרהם נוקרה. חתם: אברהם בן משה הלוי.

מכתב בכתב ידו של שבתאי ב' אברהם המופנה לנגיד שמואל ב' חנניה. מבקשו להשיג צו חליפי שיעצור את ניצול הנגיד המקומי שגובה ממבשלי הסוכר פי שניים עבור סוכר גלם (קנד). תאריך: 1150 לספירה בערך.

מסמך משפטי שבו בית הדין הרבני בפוסטאט, שצריך לאמוד סדנה לצביעת ארגמן שהושארה ליתום, מזמין מומחים לא-יהודים לבדיקה. חתום: יצחק ב' שמואל ונסים ב' נהריי הרב. מתוארך סיון 1410 (יוני 1099).

מכתב מאבן קדיב לאבו אל-חסן ב. אבו סעיד. ביהודית-ערבית. עוסק בענייני עסקים כגון מכירת שרף מסטיק. מוזכרים: תמים אבן אל-זיאת, מנג'א ב. אבי אל-[...], אבו נצר, אבו יעקב, ושמואל מגיע לפוסטאט

ספר הודו IV,63. מכתב מחלפון בן נתנאל, אלכסנדריה, לאחיו יחזקאל בן נתנאל, כנראה בקליוב; לפני 21 פברואר 1140 לספירה; מזכיר את קליוב, 'הכהן הסיציליאני', אבן אל-אמשאטי, סולימן אל-קלעי וחביב

קטע קטן של חשבונות בערבית-יהודית. מאוחר. מזכיר ח'ליפה [...] וסלאם ג'מייל. המילה 'כלב' מופיעה פעמיים, ככל הנראה בהתייחס לקירש 'אבו כלב' (Dutch lion thaler) שהוטבע לראשונה ב-1575 לספירה.

חשבונות מאוחרים ביהודית-ערבית ובספרות עבריות, הקשורים לחיטה. מזכיר שמות שונים (כגון פח'ר אל-דין ושלמה), כמויות חיטה 'מנופה' (מע'רבל) והוצאות לטחינה וניפוי. ייתכן שמזכיר את המטבע שריפי.

רשימת דיירים. בערבית יהודית. "הדיירים שלי בבית בחארת אל-זווילה בסמטת הנוצרים: אבו אל-פצ'ל נתן ב. ישועה; אבו כת'יר אפרים ב. מבורך; אל-ודיע(?) חלפון ב. חיים; אל-מופלא [ו]בתו סת אל-בהאא."

דף כפול של חשבונות בכתב ידו של ערוס בן יוסף. הכתב גדול וברור יחסית. בראש המסמך הכותרת "שרח חסאב סידי כיאר" (פירוט החשבון של אדוני כיאר). נזכרות בו עסקאות באלכסנדריה. ראוי לבחינה נוספת.

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. קטע. מוזכרים אבו אל-פרג' יהושע ב' יעקב; שליחת כיסים עם סכומים שונים של דינרים; [הארו]ן(?) ב' רג'א אבן אל-דירג'אם(?); תמים; ממחטה; 'לחלק מהאנשים בפוסטאט/מצרים'.

חשבונות ביהודית-ערבית בכתב סופר לא מסודר. מתוארך 16 ד'ו אל-קעדה __45 להג'רה, ייתכן 1145 או 1245 (1733 או 1830 לספירה). בין השמות: עלי אל-בסוסי, ח'ליל אפנדי ועוד. דרוש בדיקה נוספת. MCD.

פ' 1-2: תחילת מכתב ממישהו בשם נסים לאליהו בן זכריה הדיין ולבנו הרופא אבו זיכרי. השולח מבקש מהם להלל את האל על הצלת ילדיהם. תאריך: כ-תחילת המאה ה-13. פ' 3: רשימות ערביות וספרות קופטיות.

רשימת מוצרים יקרי ערך עם מחירים בעשרות דינרים. שם שמואל בן משה מופיע פעמיים. כנראה רישומי חשבונות (או חלק מרשימת נדוניה?). באותו כתב: שיר או תפילה יהודי-ערבי. בכתב שונה: פסוקים עבריים.

פתק לא פורמלי שנכתב ונחתם על ידי שלמה ב. אליהו המופנה ל'הכהן.' הנמען לא יכול למסור את הבגד שה'יהודי' קנה ממנו ומשכן, מכיוון שהוא יצא מרשותו ושייך לאדם אחר שישלם את החוב ויפדה את הת'וב.

צד ראשון: דיון פילוסופי/לשוני (לַפְזׁ, מַעְנָא, מַגָ'אז...), בכתב יד הדומה אך אינו זהה לכתב ידו של הרמב'ם. צד שני: דיון קשור, הן בכתב ערבי והן בערבית-יהודית, נראה בכתב ידו של סופר אחר.

מכתב מסחרי ביהודית-ערבית. מתוארך: ראשון, 4 ימים לפני סוף ניסן 1415 סלאוקי = 24 אפריל 1104. שואל על נוסע, האם אנייתו יצאה לדרך ואם הרוח הטובה נמשכת. מוזכרים אבו יוסף יעקב ואבו אל-נג'ם.

מכתב עסקי המודיע לנמען על רכישת פירוש מסוים ('אלפרוש') בחמישים דרהם. הכותב מדווח כי הוא ישלם ארבעים דרהם והנמען ישלם עשרה. בצד ה-verso מופיעה הוראת תשלום מאת אבו זכרי הכהן. ללא תאריך.

עדות משפטית על מנהגי הסוחרים של פוסטאט בנוגע לשותפויות. תאריך: אמצע ניסן 1452 סלאוקי (אפריל 1141 לספירה). חתומים: שמריה ב. שלמה, יאשיהו הכהן ב. [...], יוסף ב. אבון, יוסף הלוי ב. [...]

חשבונות ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-11 עד ה-12. מוזכר משלוח מבוסיר לפוסטאט, סכומים של עשרות דינרים ואחד של 240 דינרים, רשימת הוצאות מפורטת המזכירה אלכסנדריה. אחת ההוצאות נראית שוחד.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים שני שאלות הלכתיות לרבנו אלעזר: האחת בעניין [...] והשנייה בעניין בני תמים. הראיס מסר משהו לדיין. מישהו היה חולה. מוזכרים אבן אל-ליית ומישהו הנוסע ביבשה.

שבר משפטי (פינה ימנית תחתונה). מקום: פוסטאט. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-38 לספירה). כולל גבר בשם נמיר הידוע כאל-חכם(?) אל-צבאג'. מוזכרים אב ודודה מצד האב ומישהו הידוע כפראש.

חשבונות ביהודית-ערבית ובספרות יווניות/קופטיות. מזכיר שמות כגון בו נצר, שיח' אל-ת'יקה, ישועה, מחאסן, יפתח, אשת בו יצחק, טאהר. מזכיר גם מאכלים כגון צימוקים ולחם. תיארוך: אולי המאה ה-13.

שרידי מסמך משפטי, כנראה קידושין על תנאי. כנראה בכתב ידו של הלל בן עלי. מצוטטים דבריו של אחד או יותר מהצדדים, כולל 'אני חושש ש... קיבלתי על עצמי תנאי ש... אני חושש שהוא יחזור בו מן...'

שבר משפטי. בכתב ידו של חלפון ב"ר מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). עוסק באבו אל-חסן [...] ב"ר יוסף ובאדם הידוע בשם אבן אל-קֻצַיְּיר(?) אל-זַיָּאת. מזכיר סכסוך או מצוקה ואת דרב אל-ח'ראטין.

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). חסנה בת יהודה תובעת את רכושו של אחיה שמריה/מחפוז מאלמנתו סת אל-אהל בת אברהם. מוזכרים סכומים של 18 ו-12 דינרים.

חשבון. רשימת תשלומים לאנשים שונים. מוזכרת מותו של מישהו (ייתכן שכל התשלומים קשורים להשלכות הפטירה); מַסְעוּד; החזנים והמורה; ו"מעברי לדמשק." גב: טקסט מאגי, עם הוראות ביהודית-ערבית. AA

שבר מכתב. בערבית יהודית. תיארוך: אולי המאה ה-12, על פי כתב היד. מוזכר בו מתן ברכות למישהו לרגל נישואי אמו, וכן מוזכר צאחב שֻׁרְטָא. יהיה קשה להבין את ההקשר המלא ללא צירוף עם קטע נוסף.

הערות משפטיות, אולי לרשימת נדוניה. שם: סייד אל-אהל ב' אבו אל-מונא. תיארוך: שני, ט'ז תמוז 1438 לספירה הסלווקית = 1127 לספירה. אולי בכתב ידו של נתן ב' שלמה הכהן (או חלפון ב' מנשה הלוי).

חלק מעמוד הפתיחה של תמצית 'הדאיית אל-קארי' (ידועה גם כ'כתאב אל-שרוט') של הבלשן הקראי אבו אל-פרג' הארון. ראו מהדורת אילן אלדר, 'מוכ'תצר הדאיית אל-קארי', לשוננו, 51 (1986-87), עמ' 3-41.

מסמך משפטי בערבית-יהודית. עוסק בשותפות בין יושע וסלמאן; 37 דינרים; עסקים ב'מערב' ואולי בצור. לא ברור מיד אם זה אותו מסמך בצדדים הפנימי והחיצוני או שני מסמכים נפרדים. דרוש בדיקה נוספת.

חוזה נישואין (כתובה). קטע: תחתית בלבד. מכיל סעיף נגד פוליגמיה (החתן לא יישא אישה שנייה או שפחה). מוזכרים דלי ומנורה, כנראה חלק מהנדוניה. בצד האחורי דיון הלכתי או תלמודי בערבית-יהודית.

פתק סתום שאולי בערבית-יהודית, עם פריסה רשמית ו'מצריים' בפינה השמאלית התחתונה. אולי שבר קטן של חשבונות או קבלה. מופיע השם יהודה ביבאש, אולי עם כמות ביחידות רטל. תאריך: כנראה המאה ה-19.

רישומים לשטר משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). 'מזה: נכסי סתת אל-מונא... נאשיה... [דיוואן?] מסגדים (אל-ג'ואמע ואל-מסאג'ד)...' אחרי כן תיאור מפורט של נכס ומיקומו.

דיפתרה עשויה קלף. השימושים העיקריים ספרותיים. נעשה בה שימוש חוזר בעמוד אחד לחשבונות בערבית יהודית המזכירים אדם בשם ברכה וסחורות כגון יין. ישנו תיקון נחמד של הקלף שבו נשמר החוט המקורי.

ורסו (שימוש מקורי): קבלת חִ'כְּר (שכירות קרקע) בכתב ערבי עבור נכסי (אמלאכ) הקהילה היהודית בקצר אל-שמע (מבצר הנרות) בפוסטאט. מתוארך 506 להיג'רה (1112). גובה המסים: יהודה(?) בן אבראהים.

מכתב מיחיא ב' מוסא אל-מג'אני, אל-מהדיה, לברהון ב' סאלח אל-תאהרתי, קהיר, מבקשו להתערב בשמו כנגד אבן פרח אל-פאסי ואבו אל-חוסיין אל-מובארק ב' יצחק בנוגע לעיזבון אל-שיראג'י. תאריך: 1045.

מכתב מאישה, באל-מהדיה, לאמה (אבי)דוכיא אל-רומייה ולאחותה ריני, באלכסנדריה. כתב קאלב אל-סופר. ביהודית-ערבית. לכותבת בת נשואה ובן שנעדר שמונה שנים. 'אני עובדת כשפחה בכל בית, וכוחי תש'.

מכתב שנשלח על ידי עטא' ב' זכרי מאלכסנדריה למבורך ב' ישראל ינוני בפוסטאט, כולל שאלה משפטית לנהריי ב' נסים על זכות הכותב לגבות חלקו וחלק אחיו המנוח מעסקה עם יצחק ב' חלף. מתוארך כ-1060.

מכתב אל אבו עמראן ובו הכותב, בשמים ודיין במניית זפתא, מתאר תיקונים שנעשו בבית הכנסת המקומי לצד ידיעות בעניינים נוספים. הכותב מציין גם את תשלום מס הגולגולת (ג'זיה) בשיעור של 2 דינרים.

מכתב אל המלמד אבן יוסף, המודיע לאם הכותב על הסכם שנכרת עם אשתו לעתיד. בצד ה־verso מופיעה רשימה של כמה אנשים, ובהם שני יהודים הנושאים את הכינוי קרקשנדי — האחד מלמד בבית ספר והשני לוי.

פתק מחלפון ב' מנשה (כ-1100-38) ל'אדוני הנזר'. הוא צריך לכתוב אישור למסמך משפטי ולכן מבקש את הכינויים המתאימים ליוסף ב' עטאף, אלעזר ב' אברהם הכהן וסעדיה ב' נתן. בתחתית ניתנות התשובות.