מסמכים משפטיים מגניזת קהיר — עמוד 19

עדות משפטית מעדן, מתוארכת ככל הנראה לקיץ 1131 לספירה. שריד מן הפינה הימנית העליונה של המסמך. כתב היד דומה מאוד לזה של הסוחר הצפון-אפריקאי יוסף בן עזרא (השוו לתעודות אחרות הכתובות בידו). המסמך רומז על מחלוקות ומבוכה ששררו בקהילת עדן, אולם פרטי הסיפור עצמו אבדו כמעט לחלוטין. המידע מבוסס על מהדורת גויטיין ופרידמן בספר הודו.

ככל הנראה פנקס בית דין הכולל מספר רשומות משפטיות נפרדות. רבות מהן עוסקות בשותפויות. בנוסף, ישנו קטע ובו טיוטת מכתב המציין כי "העבד מילא את הוראת האדון" באמצעות ביצוע הקניין הסמלי מחִבּה ואִבּראהים, לפיו הם מרוצים מתנאי השותפות. ראוי לבדיקה נוספת. (חלק מן המידע נלקח מ-CUDL.) נראה כי שני מסמכים נוספים נכתבו בידי אותו סופר.

מסמך משפטי הנוגע לשטר שחרור מחוב, מתאריך 1440 לשטרות (1129 לספה'נ), שנכתב בסמכות הגאון מצליח הכהן. מזכיר את אבו אל-מעאלי ב' יוסף (המוכר כאבן תמאר) ואת ישועה ב' חנניה. חתום על ידי חלפון ב' מנשה ונתן הכהן ב' שלמה. זהו דף 1r של פנקס בית דין בכתב ידו של חלפון ב' מנשה המורכב מארבעה עמודים ומכיל ארבע תיקים (ראה מסמכים קשורים).

שטר אביזאריה (פיצוי/שחרור מתביעות). המקום: כמעט בוודאות פוסטאט (ולא טבריה, כפי שהציע גיל). תיארוך: סוף המאה העשירית. עניין השטר: רכוש בטבריה. אדם משחרר את שותפו של אביו, משה בן שמואל בן סהל, מכל תביעה. העדים החתומים: יוסף בן סעדאל; חשמונאי בן אברהם; [...] בן חסן; פשאט בן שמואל; ואפרים בן צדוק. (המידע על פי גיל ופרידמן.)

שטר שחרור של שפחה. נכתב בקהיר ביום רביעי, י"ח בסיוון אתכ"א לשטרות, הוא שנת 1110. בעל השפחה הוא טוביה בן יפת הרופא, והשפחה ת'באת, מארץ יוון. השטר נכתב, נחתם והעידו עליו אברהם בן נתן אב בית דין ואברהם בן חלפון בן אברהם בתחתית הצד הקדמי, ושוב בצד האחורי — שם הם מאשרים כי השטר נמסר לידיה. (חלק מן המידע מבוסס על קטלוג CUDL.)

רשימות בערבית-יהודית העוסקות בפסיקות הלכתיות. צד א' נראה יותר כרישומים/תרגילים, ואילו צד ב' הוא הערה נפרדת; כולן באותו כתב יד. צד ב' פותח במילים "כלאם ר מ זל", כלומר "דבריו של ר' מ[...] ז"ל". עוסק בשבועה שיש להטיל במקרה של חוב שאין לו שטר משפטי לתמוך בו. מצטט את אלראב בן מאגש, כלומר הרב [יוסף] ן' מגאש. דורש בדיקה נוספת.

רשומת בית דין הנוגעת לניהול הטביעה. תאריך: 1513 לספירה. הוצאה בבית הדין של הנגיד יצחק שולל. העדים כוללים יעקב בירב וניסים ביבא. הנושא המרכזי הוא שבועה שנשבע הנגיד בזמן שניהל את בית הטבעת (דאר אל-צ'רב) לפיה אברהם תלמיד לא יעשה עסקים עם איש בעולם כל עוד שולל יישאר בבית הטבעת. ישנם חלקים מרובים במסמך זה, חלקם עדויות מעדים.

מסמך משפטי שבו שׂר שלום בן רבנא יוסף מאשר כי גבה את חובו מבתו של רבי נחום בשנת 1344 למניין השטרות / 12 בדצמבר 1032. לפי קריאתו של גויטיין, האירוע התרחש בצוער הסמוכה לים המלח. ואולם פרידמן הציע קריאה סבירה הרבה יותר — "בחנס", כלומר תִּנִּיס, שאכן מתוארת לעיתים כ"אי", וה"ים המלח" המוזכר במסמך הוא לפי קריאה זו הים התיכון.

מסמך משפטי. גט מפוסטאט. הגט הזה הוא אחד מתוך ארבעים גיטין השמורים תחת אותה שמורה. הקטע קרוע וחסרים בו חלקים מהמסמך. מן הנותר עולה כי מדובר בגט המתגרש בין נתן הכהן לבין סת אלח'ואת בת [...]. התאריך ששרד הוא ה-28 בחודש כלשהו בין השנים 1449 ל-1460 למניין השטרות (1138–1149 לספירה היוליאנית). המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.

מסמך משפטי בכתב ערבי. שריד מצדו הימני של שטר גדול ומרשים במיוחד. אב מעניק לשני בניו בית (כנראה בית גדול ובית קטן השייכים זה לזה), כאשר חלק מן הנכס ניתן כרכוש משותף וחלק אחר מוקצה לאחד מן האחים בלבד. הנכס גובל בצד אחד ברכושו של אבן בקאא אלאסראאילי. השטר כולל פרטים אדריכליים מעניינים. המידע מבוסס על כרטיסייתו של גויטיין.

אקראר (שטר הודאה) בכתב ערבי. תיארוך: מאוחר, ככל הנראה מהתקופה העות'מאנית. במסמך מודה אלמעלם אחמד בן אבראהים בן עבדאללה שקיבל סכום כסף שהיה חייב לו שמואל בן אסחאק בן מוסא, היהודי הרבני. מוזכרים גם אחיו של שמואל, מוסא (בן אסחאק בן מוסא), וכן רשיד בן מהד'ב. החלק התחתון של המסמך חסר. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

שטר מתנה, חתום בידי ברכות בן אלעזר. שאר החתימות לא נשתמרו. הצדדים לעסקה הם אבו אלמנא ותמים הפרנס. תמים זה מוכר ממסמכים נוספים הקשורים להקדשות: מסמך משנת 1182 (פורסם אצל גיל, הקדשות, מס' 82) ועוד מסמך (גיל, שם, מס' 88). בחלקו התחתון של השטר, ממה שנותר מן הקיום, שרד רק השם תקוה בן יפת. נכתב בידי מבורך בן נתן (1150–1181).

שטר אפוטרופסות מיורשיו של ישראל בן יוסף ג'נוני לנהראי בן נסים. סביב 1065. מרדוך ויוסף, בניו של ישראל, ככל הנראה מאל-מהדיה, ממנים את נהראי לגבות שטר חוב שהותיר דודם, יהודה בן יוסף ג'נוני, לאחיו ישראל. ישראל נפטר, וגם השולחני שהחזיק בכספי הירושה נפטר. הכסף נמצא בידי בנו, יהודה. (המידע על פי גיל, מלכות, כרך ד', מס' 819).

חלק מפסק דין משפטי מרמלה, על פי קטלוג CUDL. המסמך מתוארך לאמצע המאה האחת-עשרה לספירה, ובו האחים יוסף ונחום, בניו של יניי בן נחום אלברדאני החזן, נעזרים בשירותיו של הדיין הסיציליאני מצליח בן אליהו לצורך תביעה נגד הלל בן יצחק. לפי גיל מדובר בקטע מהליך משפטי שהתנהל בירושלים סביב שנת 1065, בכתב ידו של שלמה בן טוביה השלישי.

מסמך משפטי. אבו אלבהאא' אלכהן אבן אלנחאל ("הדבוראי") מתחייב לפרוע לאחיינו משה הכהן 66(9)0 דרהמים של כסף, 200 דינרים, ו-100 אירדבים של חיטה טרייה במהלך חמש שנים. פרטים רבים נשתמרו (אם כי החלק העליון והצד השמאלי חסרים). מתוארך: סיוון 1525 למניין השטרות, שהוא 1214 לספירה. (המידע מכרטיסיית גויטיין.) ראו גם את המסמך הקשור.

מסמך משפטי בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה (פעיל בשנים 1007–1055 לספירה). מדובר בקטע שממנו שרד רק הצד הימני. אהרן בן פֻהַיד הלוי תובע את [...] בן יצחק. בין הצדדים התקיימה שותפות (ח'ֻלטה). המסמך מזכיר סכום של דינרים; צמיד זהב; דמי שכירות של מטיל זכוכית (סבּיכּה זֻג'אג'); וכן ערבונות. בין העדים נמנו שמואל וישועה בן שלמה.

יפוי כוח בעברית. מישהו מתמנה לתבוע את ישועה. כמה נוסחאות יוצאות דופן וכתב יד יוצא דופן. מאוחר? T-S AS 206.304 ו-T-S AS 206.304 נראים כשני מסמכים משפטיים שונים מאת אותו סופר (שניהם מכילים את הביטוי שלם ונפש חפצה). יש טקסט נוסף באותיות עבריות בשוליים ובורסו, בכתב יד אחר. T-S AS 206.306 לא מזוהה ונראה דומה לכתב היד השני.

דף מפנקס בית-הדין, עם חמישה ערכים שונים, כולם חתומים על-ידי יצחק בן שמואל, כולם מתוארכים במפורש בין שבט לאייר 1410 לסלוקוסים (1099 לספירה). ורסו, שמאל, עליון: אבו אל-ח'יר שלמה הכהן בן סעדיה תובע את סעדיה בן יצחק, יום שני כ'ה ב[חסר, אולי אדר ב' כבערך הקודם] 1410 לסלוקוסים. חתמו: יצחק בן שמואל, הלל בן אלי ובנאיה בן משה.

קטע מחוזה אירוסין הנוגע למשפחה מיוחסת; חמישה דורות בראשות "מופתי גדול", הסמכות ההלכתית-משפטית העליונה. המסמך כולל את שושלת היוחסין (עד חמישה דורות) של ישועה "החתן הנכבד, התלמיד הנבון" בן דניאל "השר הנכבד", וככל הנראה היה אמור להיות מצורף לשטר אירוסין או להיות מועתק לתוכו. ייתכן שמדובר במסמך קראי, שכן הוא כתוב בעברית.

דף 1v: רישום משפטי הנוגע לתביעותיו של אבו אל-חוסיין אל-חלבי, הטוען כי נותרו חמישה דינרים מתוך עשרים וארבעה הדינרים ששולמו עבור רכישת ענבר על ידי אבו אל-חסן בן טיבאן. אבו אל-חסן מצהיר מנגד כי אינו חב דבר. חתום בידי יצחק בן שמואל. מתוארך לחודש אב שנת 1410 למניין השטרות (= יולי 1099 לסה"נ). המידע מבוסס על כרטסת גויטיין.

רישום עדותו של תקוה, המוכר בכינוי רג'א (רגא, 'תקווה') בן עזריה החזן, בנוגע לאדם מדמשק ששמו השתמר רק באופן חלקי כ"המוכר כבן נושא הטיט" (אלטיאן, אם כי ייתכן שיש לקרוא אלעיאן). אף שלא הרבה מן המסמך השתמר, סביר שכולו היה כתוב בעברית, דבר המרמז על תאריך מוקדם במאה ה-11. (המידע מיחידת המחקר לגניזה בקיימברידג' באמצעות FGP).

רשימת נדוניה המונה את פריטי הנדוניה שערכם מגיע ל-30 דינרים וכן חלק מבית. מתוארכת לסביבות שנת 1090. החתן: יוסף בן יעקב. הכלה: מליחה בת יחזקאל. תשלומי הנישואין: 10 + 40 = 50 דינרים. שמו של החתן והסכומים שבראש המסמך נכתבו בידי עלי בן יחיא הכהן. המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין. ראו גם מסמך נוסף הקשור לעניין (PGPID 8408).

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה. עוסק באבו אלפצ'אא'ל ואשתו ("אמצ'א להא אלתצרף פי ג'מיעהא" — אישר לה את החופש להשתמש בכל הרכוש). לא נשתמרו פרטים נוספים. מתוארך לאלול 1446 למניין השטרות = אוגוסט/ספטמבר 1135, תחת סמכותו של מצליח גאון. העדים: חלפון בן מנשה, נתן בן שלמה, ואברהם בן ישועה (ז"ל). (המידע מכרטסת גויטיין.)

בצד הוורסו: מסמך משפטי. שבועה של מבורך בן נחום (או אולי אבן נחאס) הנוגעת לתשלום עבור בית, שלאבו עלי שמורה הזכות להיכנס אליו. (המידע מתוך כרטסת גויטיין.) תיאור נוסף מתוך רשומה PGPID 9223: מסמך משפטי או רשימה אחרת, בכתב יד שונה, העוסק בשבועה שנשבע מבורך בן נחום(?) בנוגע לשכר דירת בית, לבנייתו ולרכישתו על ידי אבו יעקוב.

וורסו: קטע משפטי שנראה כביד הלל ב' עלי. מזכיר [...] ב' בשארה, אבו אל-חוסיין, ו[...] ב' שמואל הכהן. רקטו: קטע משפטי שנראה כביד חלפון ב' מנשה. מזכיר [...] הקהילות ב' סעדאל ראש [...] ומבורך ב' ישועה. כמה מאותם אנשים מוזכרים ב-T-S Misc.28.1 (PGPID 23387). ראה T-S AS 145.333 (PGPID 16305) לקטעים המכילים את ידי הלל וחלפון.

מסמך משפטי. שבר (החלק התחתון). מקום: סונבאט (עיר בדלתא). מתוארך: אלול 1460 לסלווקים = אוגוסט/ספטמבר 1149 לספירה, תחת סמכות הנגיד שמואל בן חנניה. עוסק ביפת ובמנוח אבו אל-פרג' אל-צבאג'. תשלום בתשלומים לאורך השנה הבאה. עדים: אברהם בן סעדיה, חלפון בן יוסף הממחה ויצחק בן משה (שופט ומוקדם של סונבאט). (מידע חלקית מתוך CUDL)

פנים: מסמך משפטי (ערבות). שבו אל-שיח' אל-עמיד מצהיר שהוא ערב למשהו עבור אחיו אברהם ובנו יוסף ואנשים אחרים. המספרים 1592 ו-1593 מופיעים, אפשר תאריכים (כ-1281 לספירה). גב: חשבונות ביהודית-ערבית ובספרות יווניות/קופטיות, המזכירים אנשים כגון בעל ספינה (נאח'ודה), רשיד, מכין, סדיד, מוח'לץ, מוסה ועמיד. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מסמך משפטי. תאריך: מתייחס לתקופה של 5 שנים ולאחר מכן לסוף חודש אייר של שנת 153[.] או 1503 לשטרות. לפיכך מסמך זה עשוי היה להיערך בין 1498 ל-1539 לשטרות, המקביל לטווח 1186–1228 לספירה. (ניתן כנראה לצמצם זאת עוד.) מוזכרים "20 אִרְדַּב (של חיטה) בתחילת כל שנה", וכן אנשים כגון אחיין של מישהו [...] אל-כהן ו[...] אל-Ṣaʿīdī.

שבר משפטי בכתב ידו של מבורך בן נתן (כ-1150–1181 לספירה). בו מופיע אבו אל-[...] בפני בית הדין — אפשר שבבית הכנסת הארץ ישראלי — ומאשר קבלת תשלומי מזונות ממנצור לתקופה של ארבעה חודשים [החל מאייר] ועד אב בשנת 14[..] לפי מניין שטרות. מוזכר "סדר מרנא [...]." חלק מחתימתו של מבורך עצמו שמור, יחד עם זו של יעקב [בן יוסף] הכהן.

מסמך משפטי בכתב ערבי. הסכם בין חסן בן הארון וחמיו חסן בן יצחק בן מוסא בנוגע לארוסתו של חסן, מחפוזה בת חסן בן יצחק בן מוסא, ותשלום הנישואין המוקדם שלה של 20 דינרים. החתן מקבל חזרה את ה-20 מהמקדם, יוצא לנסיעת עסקים, ועליו לשלוח 21 בשני החודשים הראשונים. נקבעים 4 חודשים נוספים. יש גם סכום של 70 דינרים מעורב בצורה כלשהי.

שטר על תשלום חוב בתשלומים, ככל הנראה מבעל (משולם, המוכר בכינויו אבו אלמכארם) לאשתו (סת אלבהא בת יהודה). המסמך כולל ככל הנראה את התנאי שאם הבעל יטען שפרע את החוב מבלי שהדבר נרשם בגב השטר או אושש על ידי שני עדים — טענתו תהיה בטלה. על פי עודד צינגר, נשים, מגדר וחוק: סכסוכים זוגיים על פי תעודות מגניזת קהיר, עמ' 150–151.

שטר שחרור ענק. נכתב וחתום על ידי חלפון בן מנשה הלוי. מתוארך: עשרת הימים האחרונים (21–30) של חודש שבט 1445 לספירה הסלווקית = 1134 לספירה, בסמכות מצליח גאון. אישה בשם חיסאן בת יכין/ת׳אבת מודה בקבלת דבר (כנראה סכום ניכר) מידי יהודה/שיבל בן נתן. ואחריו עשרות שורות של נוסחי שחרור מפורטים. חתום גם על ידי נתן בן שלמה הכהן.

מסמך משפטי מתאריך אב (ה')רע"ו לבריאה (= 1516 לספירה). המסמך עוסק בשותפות מסחרית ומתייחס לסחר במוצרים שונים, ביניהם משי וגופרית. הערה בתחתית המסמך מזכירה גופרית שנשארה אצל הקונסול הוונציאני. הסכום הנדון הוא 1216 פלורינים. שמותיהם המלאים של הצדדים אינם שמורים במלואם, אך כוללים את יהודה וסעיד. יצחק ואבנר מוזכרים אף הם.

מסמך/ים משפטי/ים בכתב ערבי. שתי העמודות כתובות בשתי ידות שונות. הטקסט בצד שמאל דומה מאוד לטקסט בצד ימין, ולכן ייתכן שמדובר בתרגיל העתקה של לומד. הטקסט בצד ימין עוסק כנראה בחוב שיש להחזירו בתשלומים החל מסוף חודש רביע ב' 537 להיג'רה, שהוא נובמבר 1142 לספירה. הטקסט בצד שמאל עשוי להזכיר צוואה (ואצייה). דורש בדיקה נוספת.

מסמכי נישואין בערבית, מהתקופה הימי-ביניימית. רק שטר הגירושין נושא תאריך מוחלט: ב' רביע אל-ת'אני 558 להג'רה (10 במרץ 1163). רקטו: החלק העליון של חוזה נישואין. חתן: סעיד ב' פטוח ב' איסמאעיל. מזכיר את הפקיה עפיף אל-דין אבו עלי אל-חסן ב' עבדאללה. ורסו: שטר גירושין (גם עבור סעיד ב' פטוח) עם חתימות עדים. דורש בחינה נוספת.

הסכם פשרה שבמסגרתו הוחלפו טבעות זהב בשווי ארבעים דינרים (אחת מהן משובצת פנינה), עוד טרם השלמת הנישואים, אשר נדחו לשם השלמת חילופי הטבעות. בין השמות המופיעים במסמך: נתנאל; פצ'אא'ל הא-תלמיד (התלמיד); אל-מצמודי; [...] בת אבו עומר; [...] בן הלאל; וכן פרח, אביה או אחיה של האישה. (חלק מן המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

דיווח על פטירתה של אישה יהודייה, בכתב ערבי. הנפטרת היא פח'רייה בת אבו אלפרג' בן בו סעיד. אביה, אבו אלפרג', יירש את רכושה. המסמך מאומת וחתום בידי אבו אלע'מר בן מעאלי ובידי מפצ'ל בן אלדיאן אלמשכיל (או אולי אלרבאן אלמשכיל, כפי שגרס ח'אן). מתוארך ליום רביעי, י"א בג'ומאדא אלת'אנייה 697 לה'ג'רה, שהוא 26 במרץ 1298 לספירה.

שטר נישואין. שני קטעים מכתובה קראית של חֻסְן ודוד [?]. ראשית המאה ה-11 [?]. הקטע הקטן יותר קיבל את אותו סימן מדף כמו שני קטעים מכתובה רבנית. הוא משלים את נוסח הקטע הגדול יותר, וממשיך אותו ישירות בשורות 17–24. החלק ששרד הוא ברובו רשימת נדוניה, ששוויה למעלה מ-490 דינרים. (הנתונים מבוססים על Olszowy-Schlanger, מס' 45)

שריד קטן מהחלק השמאלי-תחתון של שטר משפטי הקשור לנישואין (נראית המילה "נדוניאתא"). אין מדובר בכתובה, שכן התאריך מופיע בתחתית (ורק חלק ממנו השתמר). נכתב בידי יוסף בן שמואל הלוי (פעיל בערך 1180–1210). חתום עליו אלעזר בן אביתר (אדם בעל שם זהה מופיע גם בשטר נוסף משנת 1126, ולפיכך אין זה סביר שמדובר באותו אדם החתום כאן).

שטר חכירה (האד'א מא אסתאג'רה...) של נדל"ן. בכתב ערבי. המחכיר היא אישה בשם סִתּ אל-נאס (שו' 3), אולי בתו של אבו אל-חוסיין. שם החוכר אולי אבו עבדאללה בן פתוח אל-ח'בּאז (שו' 2). השכירות היא עבור מחצית דאר (שו' 4–5) בפסטאט (שו' 8). תאריך: 555 לה' = 1160 לסה"נ (4 שורות מהתחתית). בוורסו יש הערות על תשלומי שכירות שהתקבלו.

שני מסמכים משפטיים בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). ורסו: סוף פרוטוקול בית דין בנוגע לנישואין של אישה קראית וחתן רבני (אולי הזוג ברקטו?). האישה מסכימה שלא לאלץ את בעלה לאכול בשר שאינו שחוט לפי המסורת הרבנית, ולאפשר לו לשמור את חגי הרבניים. חתום על ידי החזן עלי בן יחזקאל הכהן החבר ב[סנהדרין הגדולה].

שטר אפוטרופסות מבית דינו של רב דניאל בן עזריה בירושלים. אדם שזהותו אינה ידועה, בן עזרא, ממנה את יצחק בן אברהם להיות אפוטרופוס ולקבל את מה שהוריש לו אחיו בצוואתו. לפי גיל, השטר משתייך לקובץ מסמכי בית הדין של רב דניאל בן עזריה. המסמך השני מהווה את החלק השני של שורות 7–18; למיקום המדויק של הקרע יש לעיין בטקסט המקורי.

שטר הסדר גירושין בין כרימה בת יוסף — המיוצגת על ידי יעקב בן אברהם אלקאבסי — ובין סלמאן בן עלי / שלמה בן עלי. על השטר חתומים עלי בן עמרם הלוי, ראש הקהל הירושלמי בפוסטאט, ואברהם בן דוד [אבן סע'מאר]. השטר נושא את התאריך יום שישי, כ"ז בכסלו ד'תתי"א / נובמבר 1049, אך החתימות עצמן התעכבו עד סביבות כ"א בטבת (דצמבר 1049).

הסכם נישואין בין בעל רבני לאישה קראית, הכולל קנס של 30 דינר לטובת העניים אם אחד מבני הזוג יפר את המנהגים הדתיים של בן זוגו. החתן נקרא אלרייס אבו עלי יפת הכהן, והכלה נקראת [סת?] ימן, המוכרת בשם נג'יה. בצדו האחר של המסמך מופיע רישום משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה, העוסק בסכסוך הקשור לנישואין או לירושה (PGPID 5418).

יפת בן שלמה בן יפת בן נאג'י, לאחר שרכש 3 מתוך 24 חלקים בבית מאפרים בן משה, המוכר גם בכינוי נפיס אלשראבי, מעניק לו את הזכות לרכוש אותם בחזרה, בתנאים מסוימים, במהלך שלוש שנים. שני חלקים שולמו ב-27 בניסן 1557 לשטרות, והחלק השלישי ב-14 באב של אותה שנה. המידע מבוסס על הערות וכרטיסיית האינדקס של גויטיין המקושרות לתיאור.

הערכת נדוניה (תקווים). הכלה: סת אלבהאא בת יכין. החתן: יפת בן סעדיה. המקום: מליג'. התאריך: ח' באדר ב' א'תמ"ה למניין השטרות = 5 במרץ 1134. תשלומי הנישואין: 6 + 20. הסכום הכולל (כולל הנדוניה): 90 דינרים. העדים: יפת בן שלמה; פרחיה בן טרפון הכהן; משולם בן מנשה; יוסף בן יעקב החזן. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

כתובה למיכל בת ססון בן יפת ולסעדיה בן נתן, בכתב ידו של נתן הכהן בן שלמה הכהן. בצד האחורי: חלק ממסמך נוסף הנוגע לאותו זוג, מתוארך לשנת 1451 למניין השטרות (1139/1140 לספירה) בפוסטאט, בעדותם של נתן הכהן בן שלמה הכהן ויוסף בן איוב הלוי. אביה של הכלה, ססון בן יפת, מוכר ממסמכים נוספים המתוארכים לשנים 1110 ו-1116 לספירה.

שאילתא הלכתית, טיוטה. בכתב ידו של ברכות בן שמואל. ממוענת אל יוסף ראש הסדר. העמוד מחוק בקווים. גבר נתן מחצית מבית (שלמעשה שייך לאשתו) כמשכון עבור חוב של 8 דינרים, ולאחר מותו של הבעל תובע הנושה את הכסף מן האלמנה. סביר להניח שאותו מקרה עצמו מתואר גם בקטע נוסף ובכמה קטעים אחרים — לדיון מלא בעניין ראו מאמרו של פרידמן.

שריד כתובה מפוסטאט, מתוארך ל-2 באוקטובר 1039. החתן: פרח בן רחמון. הכלה: סתונה בת נחום, בתולה. תשלומי הנישואין: 10 + 20 = 30. נדוניה: 110. סך הכול: 140. (מתנת הנישואין הכוללת מצד הבעל היא 30 דינרים, מתוכם 10 נמסרו מיד ו-20 נדחו לתשלום עתידי. הסכום הכולל עומד על 140 דינרים, מתוכם 110 מהווים את הנדוניה.) ללא חתימות.

שריד מהחלק העליון של כתובה ענקית במידותיה. נראה שנכתבה בידי חלפון בן מנשה. מעוטרת בצבעים שונים ומקושטת בפרחים. המקום: פוסטאט. התאריך: אדר א'תל"ך לשטרות = פברואר/מרץ 1119. החתן: נתן בן פרחיה. הכלה: מליחה בת יפת. נזכרים 25 דינרי זהב כחלק מהנדוניה. (המידע מבוסס בעיקר על הערותיו של גויטיין וכרטיסיית האינדקס המקושרת.)

תחתית מסמך משפטי עם חתימת עד, [...] בן שמואל. ככל הנראה בכתב ידו של יוסף בן שמואל בן סעדיה הלוי. באופן מעניין, הנוסח המסיים מציין שמילת סמיכות בגוף הטקסט נכתבה בטעות עם פתחה ותוקנה (...המא פתח אלמגרור עליה והו צחיח). אימותים של תיקונים הם סטנדרטיים, אך אינם שכיחים כאשר מדובר בשגיאה דקדוקית. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מסמך משפטי המזכיר את מושב בית הדין. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). שברי אך ניתן להסיק חלק מהפרטים. נראה שמתייחס לאישה שנאלצה לפנות לבית הדין; ישנו גבר בשם שמואל(?) הזקן. ישנה התייחסות למה שמגיע לה ביחס (אליו?). ישנה גם התייחסות לתשלום או מתנה (המוטלת עליו כמזונות?). (מידע חלקית מתוך CUDL)

קטע משטר משפטי בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי. תיארוך: מוזכרות שנת 525 להיג'רה ו-[144]2 לספירת השטרות, המתאימות לשנת 1130/31 לספירה. מוזכר סכסוך משפטי בבית דין מוסלמי עם שני מוסלמים בשם: ח'לף ב. צאבר אל-דוולה, והקאדי עבדאללה ב. ע'אלב. עניינו מכירת חנות וסכום של 12 דינרים. ככל הנראה הצטרפות עקיפה עם T-S NS 184.47.

רשומה משפטית. רק החלק האחרון שמור. מתוארך: 1429 לספירה הסלאוקית, שהיא 1126/27 לספירה הנוצרית. חתומים: אברהם בן שמעיה; יצחק בן ע'אלב; עלי בן יחזקאל הכהן. הערה: T-S NS 226.9–11b הם כולם דפי כפולה בכתב ידו של חלפון בן מנשה, כנראה מאותו פנקס בית דין. בעמוד הימני של T-S NS 226.9 נמצא למעשה טביעת ראי של T-S NS 226.11a.

קטע מסמך משפטי, בכתב ידו המאוחר של הלל בן עלי (פעיל 1066–1108) או בכתב ידו המוקדם של חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138). [...] בן אבו אלפצ'ל אבן אלד'הבי מבקש למסור את המסמך לכרימה הידועה בכינויה אלוחשה אלדלאלה (הסרסורית), המתוארת בשורה 5 כגרושתו של אריה בן יהודה. המידע מבוסס על כרטיס המפתח של גויטיין ועל קטלוג CUDL.

דף מתוך ספר נוסחאות משפטיות הכולל צוואה, כתובה לאלמנה או לגרושה ולמחזיר גרושתו, ושטר פרוזבול (שטר מסירה המאפשר לקחת הלוואות ללא ריבית לפני שנת השמיטה). דפים 2–4 כוללים כתובה עם פיוט לחתונה ופירוש על הכתובה. דף 5 כולל שטר עדות על ירושה. בערבית-יהודית. מקור המסמך בתימן, ככל הנראה מהמאה ה-18. נכתב בו השם יחיא צאלח.

גט. מתוארך: יום שישי, כ' בסיוון א'ת"ר לשטרות (אלפא ושית מ[אה ש]נין לשטרות) = 10 ביוני 1289. (ייתכן אך פחות סביר שבמקום "שנין" כתוב עשור מסוים). הבעל: [...] בן יוסף. האישה: [...] בת שלמה. אחד העדים הוא יוסף בן נתנאל. הגט נמסר באמצעות שליח. בצד השני (verso) מתועדת מסירת הגט בעדות. (המידע בעיקר מאמיר אשור דרך FGP.)

מסמך משפטי. כנראה הסכם שותפות. תיארוך: זמן קצר לפני טבת 1422 לשטרות, שהם 1110/11 לספירה. ההון עשוי להסתכם ב-50 דינרים. מַחְפוּז ואבו אל-מֻנָא מהווים צד אחד; יעקב ויוסף מהווים את הצד השני. מוזכרים מספר מקומות, ובהם קהיר, שֻׁבְּרָא דַּמְסִיס, אל-חַנְדַּק(?) ואל-מִנְיָא. השותפות קשורה אולי לצביעה (8 שורות מהתחתית).

דף ממחברת בית-דין. רקטו: תאריך א' באלול 1409 לסלוקוסים = 1 באוגוסט 1098 לספירה. עבור חלפון בן ישועה המכונה אבן אל-טארימה(?), שרצה לבטל את רכישתו של מחצית בית מאחיו אלעזר בסכום של 10 דינרים. ההסדרים הכספיים מתחשבים בנסיעה הקרובה של אחיו לאל-שאם (ארץ-ישראל או דמשק). מזכיר גם נסיעה למצרים העליונה (אל-צעיד). לא שלם.

רשומה זו מתייחסת להעתק של מסמך משפטי מוקדם יותר המשובץ בתוך מסמך אחר (שורות 8–57). המקום: זווילת אלמהדיה. התאריך: תמוז ד'תתל"ד = יוני/יולי 1074. ייפוי כוח שבו נאג'יה בת שלמה בן הִבה אלמצרי ממנה את אבו סהל מנשה בן משה אלקירואני כשליחה לגבות את רכושה מאמה ומאחותה. לפרטים נוספים ראו את הרשומה המקורית של המסמך השלם.

שטר פיצוי לפקיד הסוחרים (נציג הסוחרים) בצור, ינואר 1037. שטר שיפוי שנכתב בידי יפת בן דוד, מתוארך ליום שני, כ"ז בטבת ד'תשצ"ז (= 1037 לסה"נ), בפוסטאט. במסמך מאשר יצחק בן דוד (המכונה אבן סֻגְ'מָאר) כי קיבל מחלפון בן משה (המכונה אבן אבי קִידָה), בצור, סכום כסף מעיזבון המנוח סעדיה בן שלמה, לטובת אחותו בנינה בת שלמה.

מסמך משפטי חריג ביותר, אולי מעין הכרזה או הצהרה. כתוב בעברית ובארמית מחורזות. הכתיבה משתרעת על שני צידי הדף, וללא חתימות. המסמך נוגע למנשה ב"ר יוסף ז"ל ולהלל ב"ר יצחק המכונה אבן אלעם. ייתכן שיש לו קשר למסמך נוסף. הוא נפתח באזכור קבוצת אנשים "קובלים צועקים", ובמעשי בית הדין בעקבות שמיעת זעקתם. דרושה בדיקה נוספת.

הסכם עסקי ממצרים, בנוגע לצימוקים. הצדדים כוללים את רחמים ואברהם. חתום בידי יוסף ב"ר צפניה כהן. מתוארך: יום שני, י"א [...] ש[ה']ש"ה לבריאת העולם = 1544/45 לספירה. ייתכן שמדובר באותם אנשים המופיעים במכתב מן המאה ה-16 בלאדינו מאת אברהם מאיו, שגם בו מעורבים אדם בשם רחמים וסחר הצימוקים. (חלק מן המידע מבוסס על CUDL.)

גט. מתוארך: יום שני, י"ד בתמוז 1454 לשטרות = 28 ביוני 1143 לספירה. מקום: מנית זפתא. הבעל: יכין ב' עולה הזקן הכהן. האישה: רומא בת חסאן. נכתב ונחתם על ידי הדיין שבתאי ב' אברהם החבר. נחתם גם על ידי ישועה ב' שמואל המלמד. האישור בצד האחר שקיבלה את הגט נחתם על ידי יוסף ב' שמריה וסעדיה ב' נתן. ישנם שלושה חתכים אנכיים.

קטע אמצעי של צוואת שכיב מרע של רופא (כך נראה, שכן הוא מזכיר את ספר הרפואה (כתאב אלטב) שבכתב ידו), המזכיר חלק של שמינית בבית המוחזק בידיו בשותפות עם מוסלמי בשם אחמד, וכן דבר־מה בשווי 180 דינרים שאין לקחתו ממנו לאחר מותו. הוא עורך סידורים עבור אשתו לאחר מותו. בצד השני מופיעות מספר מילים בכתב ערבי (טלע אלבדר...).

תחילתו של מסמך משפטי, כתוב על קלף. מקום העריכה: דמשק. הצדדים הם ששון בן ישועה הלוי ודוד הכהן. אחד מהם מאשר כי קיבל סכום של דרהמים נצ'יריים נוקרה (מטבעות שהוטבעו לראשונה בימי צלאח א-דין בשנת 1187). ייתכן כי בצדו האחורי של הקלף היה כתוב טקסט מוקדם יותר שנמחק (גורד). המידע מבוסס בחלקו על כרטיס האינדקס של גויטיין.

מסמך משפטי גדול. שבר (צד שמאל בלבד). כתוב בכתב מרובע גדול. תיארוך: ייתכן שהוא מהמאה ה-11. עוסק בשותפות בחנות ובמחסן בין שלמה ב. אברהם ואפרים ב. צביאן (אלא אם אפרים ו-[...] ב. צביאן הם אנשים שונים). מזכיר חלוקת דברים (רווחים? חבויות? שניהם?) לשתי מניות, אחת של 19/24 ואחת של 5/24. השווה T-S 12.669 (PGPID 20048).

דף 2r: שטר בעניין מזונות שמעמיד בעל לאשתו בעיר צור, בעת שהוא יוצא למסע למצרים. הבעל מתחייב לספק לאשתו חיטה, שמן, חומר הסקה, מזומן ושירות במהלך היעדרותו. המקום: צור או טריפולי שבלבנון. התאריך: תשרי ד'תתס"ג לבריאת העולם = ספטמבר/אוקטובר 1102. כתב היד זהה לזה של מסמך נוסף (PGPID 2296), כלומר נכתב בידי אותו סופר.

מסמך משפטי. זהו חלק החתימות בלבד, שנקרע מן המסמך המרכזי. רצועה אופקית גדולה מאוד שהכתב מופיע רק בחלקה האמצעי. העדים החתומים: משה ב"ר צדוק הצדיק ב"ר יאשיהו אב, מצאצאי רבנו הקדוש; ועלי ב"ר נתנאל הלוי. משה ב"ר צדוק חתום על מסמכים נוספים מן המאה השתים-עשרה. מעל שמו ומתחתיו מופיעות אותיות אישור (אותנטיקציה) קטנות.

אישור על העברת כספים מיוסף בן מוסא תאהרתי ליהושע בן נתן. מתוארך ליום שני, י"ב בטבת א'שנ"ח לשטרות, הוא 15 בדצמבר 1046. ברכיה בן נסים מסר את הכסף ליהושע. יוסף מקבל מתוך כסף זה 72 דינרים ושני קיראטים, וזאת בגין חוב שהיה למוסא בן עלוש כלפי ברהון, אחיו של יוסף. (המידע מבוסס על גיל, ממלכת ישמעאל, כרך ד', מסמך 822.)

מסמך משפטי, או אולי מכתב המתאר תיק משפטי. שלושה קטעים רצופים מהחלק האמצעי שרדו. עוסק בביתה של אישה; במת; בנדוניתה; בהפקדת משהו אצלה באופן זמני; במלאי חנות בנוכחות קבוצה של בעלי מרקחת; ובמחסן. פרטי המקרה נותרים בלתי ברורים במידה רבה. נעשה שימוש חוזר בגב הדף לסוג של טקסט ספרותי או ליטורגי בעברית וביהודית-ערבית.

תחילת מסמך אירוסין לשלמה ב' רחמים חמיס/חאמיס(?) ולשרה היתומה בת אהרן חידיף. לא מתוארך, אך לפני 1830/31 לספירה לפי כתובתה המאוחרת של שרה. הסופר נטש את המסמך אחרי 6 שורות. שרה יוצגה על ידי סבתה (ללא שם) לצורך האירוסין. לכתובתה של שרה מ-1831 לערך ולנישואיה עם יצחק ב' שמואל הלוי, ראו: BL OR 5543.12 (PGPID 31335).

הוראות לשחרור שפחה שנכתבו בידי אברהם בן יג'ו. מדובר בחלקו התחתון של הדף; בחלקו העליון של אותו דף מופיע מסמך אחר. בצדו האחורי של הדף מצויה טיוטה של מכתב שכתב אברהם בן יג'ו עבור אדם אחר, ושאינה קשורה כלל למסחר ההודי, ועל כן לא נכללה במהדורת גויטיין-פרידמן. הטיוטה כן ראתה אור במהדורת אסף, "טקסטים", עמ' 149–151.

סופו של מסמך משפטי. מתוארך לעשור האמצעי של חודש אלול בשנת 1440 למניין השטרות, שהם אוגוסט/ספטמבר 1129, תחת סמכותו של מצליח גאון. במסמך מעורב יהודה הזקן. חתום על ידי [...] בן נתנאל הלוי. בתוספת (אישור?) שבסוף נזכרים שמות העדים אהוב בן ישועה ונתן בן שלמה הכהן, וחתומים עליה נתן בן שמואל החבר (ז"ל) וחייא בן יצחק.

שטר משפטי שנכתב באלכסנדריה ומתוארך לשנת ד'תתמ"ט לבריאת העולם (1088/89 לסה"נ). בשטר מופיעה אישה שזהותה אומתה בבית הדין על ידי עלי הכהן, והיא ממנה שליח (וכיל) לתבוע מבעלה מזונות, שכן ילדיה היו ללא מזון וללא ביגוד. חתומים על השטר שלה בן מבשר ומריות בן יוסף הכהן אב הישיבה. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

חלקו התחתון של מסמך משפטי. המקום: ייתכן שמדובר בפלרמו (פלרם), אך המילה דהויה מאוד. התאריך: אלול ד'תתק"ד לבריאת העולם = אוגוסט 1144. הסדר פשרה בין [...] בת עִוַאצ' לבין בעלה שלמה בן מבורך. אין פרטים על תוכן ההסדר. העדים: הפרנס אברהם בן אהרן החזן; ברכאת בן עמרם; משה בן סהלאן. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

שטר משפטי. מקום: רשיד (רוזטה). מתוארך: 17 בטבת ה'ש'י'ח (= 8 בדצמבר 1557 לספירה). הסדרת חובות בין שלמה, רחמים וראובן. חתום על ידי אברהם בן שלמה לוי חקאן השופט(?) וסעדיה בו אל-כייר. האישור חתום על ידי אליקים אשכנזי בן שלמה, מנחם דלמדיגו ומשה בנימין בן לאדוני אבי הקדוש הענו כבוד הרב יעקב. (מידע חלקית מתוך CUDL)

פתק משפטי. ביהודית-ערבית. עם כותרת זכרון עדות. מתוארך: 1540 לסלווקים = 1228/29 לספירה. למרות הכותרת, ייתכן שמדובר בשאילתה משפטית. העניין עוסק בחיון בן חות(?), סת אל-ווחוש אשתו של [...]א בן ג'נון אל-מגרבי, וכיצד אדוננו נשבע שלא יישבע עד לאחר שבוע מסוים(?). קשה לפענוח, נדרשת עבודה נוספת. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מחברת בית דין, אפשרית. דף כפול. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה (פעיל 1100–1138 CE). רשומה אחת היא שטר מכירה לבית המזכיר את קצר אל-רום, כניסת אל-רום, חמאם אל-פאר, מסג'ד אל-חאג'ה, ורחוב תורמוס. מסמך נוסף עוסק בנישואי אבו אל-מעאלי אברהם ב. חלפון ופרג'יה בת. יצחק. דרוש עיון נוסף. מידע בחלקו מאת (וצירוף מאת) משה יגור.

צד שני: הנחייה הנוגעת לתיק משפטי בערבית-יהודית. 'הזקן אבו ל-עַלָּא חייב לבוא, ואם יתמהמה, ישלם 10 (דינר?)... ואם שני עדים יעידו על מה שהוא הזכיר, יקבל מלקות (טורב מלקות), אך אם הוא חף מפשע, נקח את שלו מהאדם שהתנגד לו והעיד שקר נגדו.' מתחת, בזווית של 90 מעלות ובאותו כתב יד, יש בתים של שירת אהבה בערבית-יהודית.

recto: תחילתו של פרוטוקול בית דין. המקום: קהיר. התאריך: העשור הראשון של טבת א'תקצ"ג למניין השטרות, דהיינו דצמבר 1281, תחת סמכותו של דוד הראשון בן אברהם מימוני (נגיד). מגוף המסמך לא נשתמר דבר פרט לשמו של אחד הצדדים: אבו נצר הלוי. בverso מופיעים שני שירים בעברית, האחד מיוחס ל"שלמה הקטן" והשני לרבי יהודה הלוי.

רקטו (שימוש משני): הסדר שנערך לפני הגירושין בין אבו אלפרג' בן אבו אסחאק לבין עאלם בת אבו אסחאק אלחזאן. אבו אלפרג' מוותר על זכויותיו בשלוש חמישיות של טחנה שברשותו, וכן על כל רהיטיו, בגדיו וספריו, לטובת אשתו עאלם בת אבו אסחאק אלחזאן, כדי שיותר לו לגרשה. מתוארך לעשרת הימים האמצעיים של סיוון א'תקי"ד / מאי 1203.

מסמך משפטי שנכתב בפוסטאט בעשור האחרון של חודש כסלו בשנת 1529 למניין השטרות, היינו נובמבר 1217, תחת סמכותו של ר' אברהם בן הרמב"ם. הבתולה סת אלהנאא הגיעה לבגרות ומאשרת בבית הדין כי קיבלה מן האפוטרופוס את כל מה שהוריש לה אביה בעודה תינוקת, כולל דמי השכירות שנגבו מן הנכס בשנות ילדותה. המסמך מתוארך לנובמבר 1217.

כתובה בכתב ידו של נתן בן שמואל החבר ("במיטבו"), שפעל בערך בין השנים 1128–1164. שם החתן: אלעזר (שורה 5). שם הכלה: דלאל בת מחבוב (שורה 2). בחלק שהשתמר, מחבוב נותן לבתו הכלה בית (או חלק מבית) ברחוב אלסוק אלכביר ("השוק הגדול"), בעוד שאמה מוותרת על זכויותיה (נזלת ען אלשעבוד). המידע מבוסס על כרטיסייתו של גויטיין.

בצד הרקטו: צו להטיל חרם על אדם שלקח ספרים מ"ביתנו" ולא החזירם. בסוף המסמך חתימה "כך כתב שלמה". בצד הוורסו: לאחר הצהרה כי החרם יוטל בקהיר, בפוסטאט ובדמוה, מופיעות חתימות החכמים המאשרים את הצו, אך נראה שכולן הועתקו בידי אותו אדם שכתב את המסמך — שלמה בן אליה. עתיד להתפרסם במסגרת מהדורות אברהם מימוני ובני דורו.

רישום משפטי (מס' 36) בפנקס בית דין בקהיר. בעברית. מקום: קהיר. מתוארך לשליש האחרון של אדר א' שנת ה'תנ"ג, היא שנת 1693 לסה"נ. (מסמך מס' 36) שותפות השקעה בין שלמה ורון/ברון לבין מרחבא בת שלמה הלוי, אלמנתו של חיים הלוי. סולטאנה, אמו של שלמה ורון/ברון, משמשת ערבה למקרה שבנה לא יעמוד בהתחייבויותיו במסגרת השותפות.

מסמך משפטי. שמואל בן משה בן סהל מביא לבית הדין את מנשה בן יעקב אבן אלנהמי. מנשה מתחייב לשלם לשמואל דינר ורבע עד חודש אייר שנת 1028; הוא חב לו שלושה דינרים ושמינית. תיאור חלופי לצד 2r: שטר שחרור מחוב שניתן על ידי שמואל בן משה בן סהל למנשה בן יעקב אבן אלנהמי, משנת 1339 למניין השטרות (= 1028 לספירה), בפוסטאט.

גט. המקום: פוסטאט. התאריך: יום רביעי, כ"ב באדר ב' שנת 1472 למניין השטרות, היא שנת 1161 לספירה. הבעל: יעקב בן בנימין. האישה: סת אלעראק בת משה. הסופר: פרחיה בן יוסף. חתום גם על ידי נדיב בן ישועה. השליח למסירת הגט לאישה (כפי שמתועד בצד האחורי של המסמך) היה יעקב בן יוסף הכהן. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

רישום מבית דין בערבית-יהודית, בכתב יד תימני (וורמן מתאר אותו כ"תימני מודרני"). המסמך עוסק בחוב של 2.5 קירש בין צאלח בן מוסא עמיסי לבין חסן בן סאלם מוסא זנאר. במסמך מופיעים כמה עדים: סאלם חדי (חדי), חסן אלד'יב (אלדיב, כלומר זאב), יחיא הארון (צאחב אלקמעה(?)), מוסא נסים, ומנחם (?). (חלק מהמידע מבוסס על CUDL.)

שטר הודאה (אִקְרַאר) בכתב ערבי. בו אל-פרג' בן יוסף היהודי הרבני מצהיר לטובת בו סעד בן [...] היהודי, כנראה שהוא חייב לו כסף עבור שכר חנות/מחסן בפוסטאט. תאריך: שַׁעְבָּאן 533 להיג'רה (אפריל/מאי 1139 לספירה). תחתית הרקטו שומשה מחדש עם חמישה טבעות אליפטיות המקיפות את המילה העברית שיחטש. ורסו מכיל רישומי קבלות.

שטר אירוסין, ובו ישראל בן דניאל (החתן המיועד) מקדש את סתונה בת דוד בן אברהם (הכלה המיועדת). השטר נכתב ביום ראשון, י"א בתמוז ד'תשס"ז (1318 למניין השטרות = 1007 לסה"נ), בפוסטאט. אבי הכלה משמש כנציגה, בעדותם של דוד בן שמעיה וכלף בן אברהם. מתנת הנישואין עומדת על 250 דינרים, מתוכם 100 דינרים כבר הוקדמו ושולמו.

קטע מכתובה. מתוארך: כ"ד בסיוון א'שי"ג למניין השטרות = 7 ביוני 1002. החתן: עמרם בן מימון. הכלה: זהרה בת אלישמע. הקטע נעשה בו שימוש חוזר בשנת 1054/55 כדגם לכתובה של החתן יאשיה בן נחמיה ראש פרקא (בן אברהם בן סהלאן) והכלה כרימה בת יצחק. גויטיין מעיר ש"הדבר מפתיע, משום שיאשיה היה פייטן". (המידע מכרטסת גויטיין)

אישור של בית הדין כי לא קיימים מכשולים לנישואין בין סאלם אלחלבי אלצבאע' לבין סת אלכתאב בת יפת. המקום: פוסטאט. התאריך: אדר א' ד'תס"ד לשטרות = ינואר/פברואר 1153, תחת סמכותו של הנגיד שמואל בן חנניה. (המידע מבוסס על רשימות גויטיין וכרטיס האינדקס המקושר.) ראו גם מסמך נוסף (PGPID 3059) שייתכן שהגיע מאותה מחברת.

מסמך משפטי המזכיר 20 דינרים ואנשים ובהם ابن בונדאר (ככל הנראה אחד הסוחרים הבולטים מעדן הידועים ממסמכי ספר הודו), אבו סעיד (הדובר), אבו אל-חוסיין בן אל-שרא[בי], אחמד אל-וזאן השוהה (אל-מוקים) במקום ששמו חסר, ושותפות בחבילת סחורה. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). (מידע חלקית מתוך CUDL)

שניים או שלושה מסמכים שונים דבוקים יחדיו. אחד החלקים הגדולים יותר הוא מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138 לספירה), חתום על ידי [אברהם בן שמעיה] נבתויא. ניזוק ושחוק מאוד. מזכיר עדן; אבו יצחק בן סוגמאר; 20 דינרים; פגישה עם מישהו בעיידהאב; ורסק מירובלנוס (הלילג' מרבה). (מידע חלקית מתוך CUDL)

רישום בית דין. שריד (פינה שמאלית עליונה). בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל בשנים 1100–38). עוסק בירושה שהותיר אחריו מנצור בן שלמה(?) נחמן ה"תורגמן" (כלומר, מי שמעביר את דברי הדובר לקהל רחב) במחלה. את הירושה תובע שלמה בן יוסף הכהן. כינוי המשלח־יד "התורגמן" (تُرْجُمَان) יכול להתפרש גם במשמעות "המתרגם/המפרש".

רשומת בית דין הנוגעת ליהודה בן נסים אל-תוניסי (השווה T-S NS 226.98 (PGPID 24425)) וליוסף בן אבו אל-בשר הידוע כאבן אל-[...]. ההקשר הממשי אינו ברור עקב מצב השימור הגרוע של הטקסט. התאריך נשתמר בחלקו: [1]44[.] לשטרות = 1128–1138 לספירה. בגב המסמך ישנה טביעה בראי של מסמך משפטי אחר הנוגע לאישה ובעלה שלה. AA/ASE

רקטו: מסמך לא מזוהה בכתב ערבי. השתמרו סופי שמונה שורות. הכתב משופשף ודהוי. ככל הנראה מדובר במסמך משפטי או באיגרת. לצד השני של הדף, המכיל מסמך בכתב ידו של חלפון בן מנשה — ראו PGPID 23975. נדרשת בחינה נוספת כדי לקבוע האם חלפון השתמש שוב במסמך, או שמא הטקסט בכתב הערבי מייצג את השלב השני של השימוש המחודש בדף.

כתובה לפי הנוסח הארץ ישראלי. מתוארכת: 4810 לבריאת העולם = 1049/50 לספירה. בכתב ידו של אליהו ב. שלמה הכהן, כשהיה רביעי או שלישי, לפני שכיהן כגאון (1062-83). השווה Bodl. MS heb. a 3/32, כתובה שכתב ברמלה ב-1064 לספירה כשהיה כבר גאון; כמה מהנוסחאות משותפות לשני המסמכים. ראה מהדורתו של מ. א. פרידמן למידע נוסף.

שטר משפטי (אקראר). שבו מימון בן יוסף בן איברהים אל-יהודי (אולי זהה לזה שב-T-S AS 147.122?), שתכונות גופניו (חלייה) מתוארות, מאשר שהוא שליחו של אסחאק בן איברהים בן [...] אל-מוסלים אל-מוכנד'ג' (מייצר הארונות), שתכונות גופניו גם הן מתוארות, לצורך גביית סכום הכסף המגיע לאחרון מ'צונדוק אל-נפקאת' בקלעת אל-ג'בל.