יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 53

פתק בלתי-פורמאלי מסולימאן לאבו אל-ביאן ביהודית-ערבית. הכותב מבקש מהנמען לטרוח לגמול חסד כמו שגמל קודם, ולבוא בדחיפות. שורה אחת בכתב ערבי בתחתית חוזרת על הדחיפות.

מכתב מאברהם בן יעקב. ביהודית-ערבית, עם בסמלה יהודית-ערבית. תאריך: ייתכן שהמאה ה-11. מתייחס לבוא הנמענים מאל-רמלה. אחרת מורכב בעיקר מברכות. (מידע חלקית מתוך CUDL)

חשבונות מאוחרים ביהודית-ערבית עם ספרות עבריות. הכותרת ברקטו מזכירה דוד בן צעב(?) ורשומות לפריטים ספציפיים: ת'יאבים גדולים ומגש (ציניה). הכותרת בורסו מזכירה חנות.

ייתכן שחלק מפנקס או חשבונות. ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-18 או ה-19. השורה השנייה של כל רשומה מפרטת תשלומים הקשורים לאבן פרעון ואבן ג'אמוס - כינויים?

שבר מכתב ביהודית-ערבית. מוזכרים: חזרה ממקום כלשהו, פורים, מס הגולגולת (אל-ג'אליה), מחלה קשה (מרדה שדידה), כניסה לפסטאט, סמנוד, 'ידי וגופי' (?), ומישהו ללא מצנפת.

שלושה דיפוליות של חשבונות מסחריים, עם שני עמודים המכילים טיוטת מכתב משפחתי ביהודית-ערבית. שמות מוזכרים: יוסף, אבו יונס, אבו בּרּ, יעקב, פח'ר אל-דין, אם עמר ועוד.

רשימת פריטים או חשבון ביהודית-ערבית עם כמויות, בעיקר חומרי רפואה, מאכלים ותבלינים (שמן, ביצים, זעפרן, כרוויה, עולש, לאח, מנגולד, קולוקאסיה, תרד). ברקטו שיר עברי.

קטע משפטי. בערבית-יהודית. מתוארך: [...]8 לשטרות, שאינו מסייע לנו. מוזכרים בו [...] אל-לוי אל-פרנס אל-תנ'יסי ואבו אל-מכארם. על ה-verso ישנן הערות הקשורות ל-recto.

מכתב בכתב ידו של יפת ב"ר מנשה הלוי. קטע (פינה ימנית תחתונה של הרקטו). מוזכרים: היות נטל על מישהו ואי-כתיבה אליו עוד; עסקאות קטנות שונות; ברכאת; כחל; ודרישות שלום

שאלה משפטית אפשרית בערבית-יהודית, המזכירה עניינים כגון מסים (מַכְּס), חוב שחייבים יתומים (או קרן הצדקה ליתומים), והרשויות המוסלמיות (סֻלְטָאן). דורש בחינה נוספת.

קטע קטן ממכתב בערבית יהודית. בכתב ידו של חלפון בן מנשה? מתייחס לאישה ש'גוועת'; לשלטון (אל-סולטאן); למישהו שנפטר מחובה; ל'קדוש' (כנראה בהתייחס לנמען); ולילד יתום.

מסמך משפטי. פינה עליונה ימנית. מתוארך: ט"ו תמוז [..] לפי מניין שטרות = 1189–1288 לספירה. עוסק באבו אל-פרג', אבו סעד, 40 דינרים, גן (בוסתאן) ואולם (קאעה), ומכירה.

שבר מכתב ביהודית-ערבית. מעט מהתוכן נשמר. הכותב מזכיר את סלחנותו של הנמען; כוונותיו הטובות שלו עצמו; ייפוי כוח (ויכאלה/ווכאלה). בורסו פרשנות מקראית ביהודית-ערבית.

חשבונות ביהודית-ערבית מתוארכים בשוואל 1237 להג'רה, ינואר/פברואר 1834 לספירה. כל הסכומים הכספיים מבוטאים ב'פצה / כסף'. בין המוזכרים: שמואל איאלי וברוך מצליח. MCD.

מסמך המתאר את ארבעת הגבולות של אזור מסוים, המזכיר 'מבוי העניים' (זוקאק אל-מסאכין), ביתו של מוחב(?) אל-דולה, וביתו של אבו עמראן אבן אל-טוילה. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

שטר: תשלום חמישה דינר פחות שישית מחוב כולל 7 דינר בתשלומים חודשיים. חתמו: יצחק בן שמואל, אברהם בן שמעיה, הלל בן אלי. תשלומים מתחילים אב 1410 לשטרות = יולי 1099.

מכתב ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. הכותב מבקש מהנמען לבדוק אם סוחרי ברקה המגיעים לאלכסנדריה מביאים לו מכתב מאחיו, ולסדר עניין חובות עם בו אל-פוואריס.

פרוטוקול בית דין בכתב אברהם ב' שמעיה, הנוגע להסדר בין אבו סורור ב' נתן למשה ב' משה. מתוארך סוף ניסן, שנה חסרה, כנראה 1410 סל. = 1099. חתום על ידי יצחק ב' שמואל.

רשימת חובות; אבו סעיד אל-דמיאטי (= חלפון בן נתנאל הלוי) חייב 20 דינרים; סה'כ הדובר של כל החובות 384 דינרים; שמות נוספים: זכאי, אל-ריס הבה-אללה, הרון הכהן ואחרים

מכתב לנגיד מבורך (1079–1111 לספירה), כנראה מקהילת אל-מחלה. מזכיר יוסף אל-דמשקי, אבן אל-משטב(?) והלל (ב. עלי) החזן הבגדדי. בפנים תשובות או חיבור הלכתי בהלכות שבת

שאלה משפטית הנוגעת לנערה שנישאה לאחרונה והפוחדת מבעלה שמתעלף בכל פעם שמנסים לקיים יחסי מין. היא מתחננת לגט. עדיין בתולה, שאלות על נחיצות הגט וגורל תשלומי הכתובה

מכתב לשופט יצחק ב. שמואל החסיד, שבו הכותב מתלונן על נתנאל ב. חלפון אל-דמיאטי שהובא לפני אמיר. השולח מדגיש שאינו אי פעם מפר פסיקה של שופט יהודי. תאריך: המאה ה-12

חשבונות ביהודית-ערבית ובספרות יווניות/קופטיות; כנראה לא לפני המאה ה-13; מונה אנשים ותארים: סעד אל-דין נאיב אל-בדאר, עבד אל-עזיז אל-מועאמל, חוקן (נותן חוקן) ועוד

מכתב מבו אל-ח'יר למורה סולימן בן יהודה, מניית זפתא; ביהודית-ערבית; שלח את הרחמים עם מוסא אבן סברה; מדווח שהזקנה שהיתה בבית בו יצחק נפטרה ונקברה ביום ד' ה-15 באב

פנים: קטע מכתב ממנצור כהן לרבינו יצחק. ביהודית-ערבית. אותו כותב כמו מכתבים אחרים לאליהו השופט, מתחילת המאה ה-13. גב: עיגולים בדיו מג'נטה, נראה שנצוירו עם מחוגה.

קטע מכתב. ביהודית-ערבית. רווחים רחבים. מוזכרים שמות רבים: אבו עלי בן ברוך, משה הכהן הזקן, אברהם הזקן. גם מוזכרת פסטאט. ייתכן קשור: ENA NS 63.12 ו-T-S AS 152.70.

פתק בלתי-פורמאלי ביהודית-ערבית. הוראות לעסקאות הכוללות גוש גבינה, חצי קדח אורז, עוף, שמן שומשום, שכירות סירה ובגדים. בורסו: הערה או רשימה בכתב ערבי. דורש בדיקה.

שטר מכר, ככל הנראה. בערבית-יהודית. מתאר מיקום נכס ביחס לסמטת העניים (זקאק אל-מסאכין), המסגד וכנסיית הביזנטים או בית הכנסת (לא לגמרי ברור אם קורא כנאס או כנאסה).

פנים: עדות בתוך מסמך משפטי או מכתב, עוסק בענייני כספים (ייפוי כוח) ומזכיר אבו אל-ב[רכות?]. גב: ככל הנראה שבר קטן ממסמך משפטי בכתב יד אחר. (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב בערבית יהודית. תיארוך: מאוחר, אולי מתקופת הממלוכים. מוזכרת עיר רשיד (רוזטה). מספר סיפור על מות ילדה ואולי על סכסוך בין יהודים ומוסלמים; מוזכר מות נוסף בגב.

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המחצית השנייה של המאה ה-11. מוזכרים הלאל בן בנייאם (מופיע גם ב-T-S AS 148.166 וב-T-S 13J27.9) ו-(אבו) אל-פרג' בנייאם.

קטע ממכתב עסקי משולח אלמוני לאחיו אבו אל-דר בפסטאט, ברובע בושמים. ביהודית-ערבית. מוזכרות סחורות: מוסק, חרוזים, אל-קלעי, קנה סוכר(?), כספית, ציניה, סטוראקס ופוך.

מכתב מסעיד, ככל הנראה באלכסנדריה, לאחיו החזן אבו אל-מג'ד (מאיר בן יכין), ככל הנראה בפסטאט. תיארוך: תחילת המאה ה-13. כולל את הביטוי '...הבטן, איני יכול לאכול...'

חשבונות, ככל הנראה לצרכי צדקה. כוללים רשומות כגון 'אלמנות', 'אחיינת טאהר השמש', 'אשת החזן אבו אסחאק', 'ילדי שלמה הכהן', ו'הטחן שהיה קראי' (אלטחאן אלדי כאן קרא).

תפסיר (פרשנות) על ויקרא ביהודית-ערבית בכתב יד יפה. בעל ערך תיעודי בזכות הערות הבעלות: אברהם בן ישעיה החבר ושמואל הלוי בן סעדיה ז"ל (דיין בבית דינו של המיימוני).

מכתב ביהודית-ערבית, פגום וקטעי. תיארוך: כנראה מאוחר, לא לפני המאה ה-14, על סמך הפורמט והנוסחאות. עיקרו משלוח דרישות שלום לאנשים שונים. קטע בלתי קשור דבוק מעליו.

רשימות משפטיות ניזוקות מאוד בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). עוסקות בעיקר בעסקאות הקשורות לרכוש. כמו כן מופיע טקסט מוטבע במראה משבר שונה.

מכתב ביהודית-ערבית. קטע (פינה עליונה ימנית). מדווח על אלמנתו של תמים וכיצד נודע לה על מותו. ייתכן שעוסק ברכושו/בירושתו. בוורסו רשימת שמות וסכומים בכתב אותה היד.

שבר זעיר ממכתב מאת יפת בן מנשה הלוי לאחיו חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). רק מילים מעטות בנוסח מקובל משלוש השורות העליונות וחלק מהכתובת על גב הדף נשתמרו.

טיוטה של פתק מנומס המופנה לאישה. מביע געגוע אליה ועצב על כך שהוא 'מנותק' (חצרה אלסת אלגלילה דאם עזהא ויעלמהא כתרת תשווק אלכאדם לגלאלהא ואני . . . . ען אנקטאעי).

שאלה משפטית או תשובה. בערבית יהודית. עוסקת לכאורה באח ששתי אחיותיו מחזיקות כל אחת בחלק מבית, והוא נשבע שלא ייכנס לבית אחותו; באילו חלקים של הבית מותר לו להיכנס?

קטע ממכתב ביהודית-ערבית למי שמכונה 'אל-מג'לס' בנוגע לענייני קהילה. ייתכן שמוזכרים אנשים המפרים פסיקה של הנמען; מוזכר בו אל-פרג' החזן; ומישהו שאינו מתאים לתפקיד.

חשבונות מאוחרים ביהודית-ערבית, מתוארכים שוואל 1117 עד רמדאן 1118 להג'רה (1706 לספירה). בכותרות רבות הספרה ٧ נכתבה באופן שלעיתים דומה ל-٢, אך 1117/1118 ברור בגב.

צו תשלום או קבלה לאליה בנוגע ללחם. בכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם (ר' 1205–1237 לספירה). בורסו (שימוש מקורי) חלק ממסמך בכתב ערבי המברך את אל-חכים ג'מאל אל-דין.

11 שברים זעירים (נייר), שניים מהם חלקים מצו תשלום של אבו זכרי כהן, המזכיר את אבו אל-פרג' (שורה 1, מס' 2-3), ואחד הוא שבר לא מזוהה בערבית-יהודית (שורה 1, מס' 1).

מכתב בערבית-יהודית. על קלף. תאריך: חצי ראשון של המאה ה-11, שכן מוזכרת ספינתו של אבן דייסור. עוסק בסחר המשי. מציין מספרים רבים. בצד האחורי חשבונות בערבית-יהודית.

P14: מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). מתייחס לתאריך הג'ירי, תקופה של 12 חודשים, גבאי מס (דאמין) ואבו עלי, ושותפות. אולי מצטרף ל-P15.

קטע מחובות הלבבות בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל בין השנים 1100-1138 לספירה). כנראה משתייך ל-T-S Misc.28.24 (המכיל עוד 6 דפים של חובות הלבבות בכתב חלפון).

שבר ספר חשבונות קהילתי, חלק משרשרת רחבה הרבה יותר של הצטרפויות שגילה דותן ארד (ראה PGPID 9952). מתוארך בערכים שונים, למשל שבט ה'שנ'ד (ינואר-פברואר 1594 לספה'נ).

חשבונות ביהודית-ערבית; כתב-יד סופרי ייחודי בהשוואה לרבים מהמסמכים האחרים מז'אנר זה בסימני מדף/סדרות ארכיוניות סמוכות. מהתקופה הימי-ביניימית. דורשים בחינה נוספת.

שורה אחת מתחילת מכתב, ככל הנראה תרגיל כתיבה. תיארוך: סוף המאה ה-18 או ה-19. מופנה ל'אבי היקר ח'ואג'ה אברהם לוי'. מעל המילה אברהם מישהו כתב בדיו סגול 'יעקוב לוי'

הסכם קדם-נישואין עם אשה שנייה, בכתב חלפון בן מנשה הלוי, פוסטאט, 6 אייר 1435 לשטרות = 22 אפריל 1124: חתן: אברהם בן יכין. כלה: דלאל בת יוסף המשוחרר. מוהר: 10+30.

מכתב ממשה ב' שמואל ב' ג'אמי, ככל הנראה מפסטאט לשותפו בקאבס, המזכיר סחורות במגרב ובמצרים, ומבקש מהרב האי גאון למצוא עותק טוב של חלק ממסכת המשנה שלא נמצא בפסטאט.

מכתב מיצחק ב' שמחה הלוי, באלכסנדריה, לצדקה ב' יחיא הנאיב, בפוסטאט. על שותפות בסירה ועל צו ממשלתי מדאיג בדבר ירושת יהודים זרים שנפטרו באלכסנדריה. כ-שנות ה-1110.

סוף מכתב שנשלח מפוסטאט לאלכסנדריה על סכסוך בין יהודה (אל-עמאני?) ויוסף אל-אפרנג'י בימי אברהם מיימוני. חנאנאל לא אפשר ליהודה לנסוע לאלכסנדריה לפני שתשובה הגיעה.

ספר הודו א, 42; רשימת תורמים ללחם לעניים; פוסטאט; כ-1230-1240 לספירה; אבו אל-רידא (יוסף השלישי) אבן אל-לבדי התחייב לחצי דרהם (לשבוע), כמרבית אנשי המעמד הבינוני

מסמך משפטי. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138). מעורבים: אבו סעיד מכלוף ('הנאמן'), [...] בן משה הזקן, ועמרם בן [...]. מישהו ממנה שליח לתבוע שניים בשמו.

קטע מכתב. ביהודית-ערבית. שמורים חלקים מ-8 שורות אחרונות. כולל ביטוי 'הייתי גורם לו שיישבע'. ברכות לכל 'אצחאבנא'. מוזכר יהודה בן משה בן יצחק בשורה לפני האחרונה.

מכתב מופנה לסעדיה מסוים או לבנו. ביהודית-ערבית. תאריך: לא לפני 1425 (מוזכר מטבע האשרפי של סולטאן ברסביי). מוזכרים דאוד [בן] ניסים פעמיים. עוסק באסונות ועסקאות.

שאלה משפטית למבורך בן סעדיה, עם תשובתו. בנוגע לסוחר ששלח 100 פוטות משי מאלכסנדריה לשותפו בצור, לבנון, שם נמכרו בסכום של 149 דינרים, בשיעור של 1.5 דינרים לפוטה.

תשובה עצמאית של רבי אברהם בן הרמב"ם (מסתיימת ב'וכתב אברהם') הנוגעת לבעל ואישה ולסידורי מגורים. רבי אברהם בן הרמב"ם שימש כריאס אל-יהוד בין כ-1205 ל-1237 לספירה.

ספרותי. כנראה מ'כתאב אדב אל-קד'אה' של רב האי בן שרירא גאון. קטע זה דן ביחסים בין השופט לבין הבאים לבית הדין, על בסיס מקורות תלמודיים. דן גם ביחסים גילוי עריות.

רשימת חובות. ביהודית-ערבית. הכותב זכאי לקבל כסף מאשת זכאי, מסלמן ומאברהים. מוזכרים גם תכשיטים כגון טבעות (ח'אתם) וצמידי רגל (ח'לאח'ל) עם שמות כגון אבו עבדאללה.

רשימת תורמים שנכתבה על ידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138). השמות הם: עלאן, בן אל-עפאסי, טייב בן ראג'א. כמו כן מוזכרים 2 קיראט שניתנו על ידי אבו עלי הפרנס.

חשבונות מסחריים ביהודית-ערבית. דפדף יחסית גדול. תיארוך: המאה ה-11 או תחילת המאה ה-12. הכתב הוא של עָרוּס בן יוסף. מוזכרות סחורות כגון עץ ברזיל, פלפל, הל ומוסק.

ניבויים אסטרולוגיים ביהודית-ערבית. תאריך: 1414 לספירה הסלווקית, שהוא 1102/03 לספירה. פרטים ציוריים רבים בנוגע למלחמה, מזג האוויר ומחלות (למשל, ramad/אופתלמיה).

טיוטת מכתב מאוחרת (קטע) ביהודית-ערבית, ככל הנראה מהמאה ה-18 או ה-19. התוכן כולל את הפתיח הנפוץ "בעד מזיד אלסלאם עליכום" ומזכיר בהמשך את "האשכנזים" (אלאשכנזים).

פתק בלתי פורמלי מסופר לא ידוע אל יצחק השר הרופא. הנמען מכונה 'אב'. הכותב מסביר שחל עיכוב בעניין הקמאקים (כוסות קטנות). הם ביקשו מטאהר להכינם, אך הוא לא עשה כן.

רוב מכתב משפחתי ביהודית-ערבית. כנראה נשלח ממנית ע'מר (שורה אחרונה ברקטו) לפוסטאט (ורסו). הנמען נקרא בקאא. בנושא עסקים. מוזכרים: [...] אל-אסכנדראני ואבן אל-מטר.

רשימה. אולי לחלוקת לחם לשבוע נח. ביהודית-ערבית. הנמענים כוללים: אברהים אל-טוואף; אבו אל-טאהר אל-ח'אדם; אבו נצר אל-ח'אדם; הדיין ר' מנשה ז"ל(???); החולה מבלבייס.

שבר מכתב (פינה עליונה ימנית). מופנה לאביו של הכותב. בערבית-יהודית. מוזכרים צעיר מחלב ושתייה רפואית. המכתב כתוב בפרוזה מחורזת, כמו מכתביו של אבו זיכרי בן אליהו.

קטע משפטי. בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). הצדדים כוללים אבו אלפרג' הידוע כאבן שמלאן ואלעזר. מוזכרים 100 דינרים והמונח צייאגא (אמנות הזהב?).

שבר מכתב בערבית-יהודית. ביטויים שמורים: '...עמה, כדי שאשמע ממנה... הצום, ובוקר שלישי... לגביו, ואני רוצה 10 לבבות של... או 12 טובים ב... ושמבאט ואל-מנ[יא?]...'

P8: מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). מתייחס לאישה חייבת חוב, גבר מת ואשתו. מצטט שיחה בין שני גברים. מזכיר 50 דינרים ובת אחות המנוח.

רקטו נראה כטיוטה של מסמך משפטי ביהודית-ערבית. ורסו מכיל רישומים וכן חשבונות ביהודית-ערבית. תיארוך: מזכיר יום רביעי, כ'ג ניסן 1553 לשטרות = 26 במרץ 1242 לספה'נ.

לוח ערכים כספיים; שתי עמודות רשומות 'כסף' ו'טהור' (נוקר). תאריך: המאה ה-16 ואילך על-פי הפליאוגרפיה. קשור אולי לתרומות חג קהילתיות שכן העמודה השלישית היא 'פסח'.

תשובה מבית דין הגאון רב שמואל בן עלי הבגדאדי, חשון 1478 לשטרות (1166). בענין ירושה בין יוסף ומעאלי ונשותיהם לבין יתום. נכתב בידי יוסף בן יעקב ראש הסדר מארביל.

מכתב מדוד בן עמר ומוסא בן אל-חי, מאלכסנדריה, לישועה בן ישמעאל אל-מח'מורי בפוסטאט. מתאר מצב חוסר ביטחון באל-מהדיה ועוסק בענייני מטבע, משי ופלפל. תאריך: כ-1065.

שטר משפטי חשוב ובו שתי הצהרות שנמסרו בבית הכנסת בסירקוזה, עניין תביעה נגד אליהו בן אל-חראר שנאשם בנטילת חלק מעיזבון נחום בן ישמעאל אל-חראר. תאריך: אפריל 1020.

מכתב מאהרון ב' נחום התיניסי הסופר. הכותב נתון במצוקה — איבד את עבודתו והמחירים גבוהים — ועזב את תיניס, משאיר שני ילדים 'יתומים' אצל סבם. הוא מבקש עזרה מהנמען.

קטע מכתב מבן לאביו שנישא שנית, המעביר חדשות משפחתיות ומביע צער שאשת אביו הקודמת מסבה לו צרות. הכותב סובל מבעיית אוזן: 'לולא אוזני הכרוכה, הייתי בא לבקר אותך'.

מכתב מדוד ב' נחום באלכסנדריה לישמעאל ב' פרח אל-קבסי בפוסטאט. עוסק בסחורות וכסף. הכותב מתייחס גם להערות מרושעות ומעלבות שנאמרו במכתב אחר. נשמרה רק תחילת המכתב.

מכתב מיפת ב' שמואל למשה השר ב' פרחיה. ביהודית-ערבית. עוסק בענייני חוקרים ושואל על צרכיה של ילדה קטנה חולה. מוזכרים רבנו יחיאל ואבו אל-ביאן ב' טוביה החבר הכהן.

מכתב שנשלח על ידי קהילת פוסטאט למקום ברי"ף המצרי, המבקש לסייע לארץ ישראלי בשם דניאל, שכן התושבים המקומיים שילמו זה עתה את מס הגולגולת עבור למעלה מתשעים עניים.

קטע (פינה שמאלית תחתונה) ממכתב ביהודית-ערבית. נראה ימני ומאוחר. מוזכרים 'שרוואל לבנטיני' וברכות לדודה (ח'אלה). הנייר מכוסה עובש/כתמים, מה שמצביע על כריכת ספר.

מכתב ביהודית-ערבית. כתב יד בסיסי ואיות ייחודי ביותר. ככל הנראה מכתב משפחתי הדן בענינים מצוקים שונים. דרוש עיון נוסף. ייתכן איחוד: T-S 13J35.11 ו-ENA NS 47.20.

מסמך משפטי. שחרור. מיקום: פוסטאט. עניין שותפים, סכום של 400 דינרים וכל צד מקבל את חלקו במלואו. שמות: אברהם בן ש[...]; אבו יצחק אברהים בן יעקוב ואבו אל-פ[...].

קטע קטן של מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). מזכיר הארון אבן שמארי; גביית משהו ממישהו; חלפון מסוים; ואנשים שמינו מישהו לשליח.

פתק ממוסא מסוים לנכבד. ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה בערך המאה ה-13. השולח מזכיר לנמען לקיים הבטחה. 'הדבר היחיד שמנע ממני לבוא אישית היה הסרת נטל ממוחך האציל.'

חיבור ספרותי בערבית-יהודית. סוטריולוגי: מתאר את המלחמות המבשרות את העידן המשיחי, הכולל את משיח בן דוד ומשיח בן אפרים. מוזכרים הביזנטים, הפרנקים וספר סדר עולם.

חשבונות בערבית-יהודית. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12. רשימת שמות, סחורות וכמויות בכתב יד גולמי ונוקשה. חלק מהשמות: אבו שאליב, מוחמד, אבו יעקוב, אבן מרדוך, פיתיאן.

שבר מכתב. ביהודית-ערבית. הכותב מגן על עצמו מפני האשמות, מהלל את מסירותו להלכה ומצטט קטעי תלמוד. תיקונים רבים. בגב תחילת ספר בראשית בכתיבה ראשונית. דורש בדיקה.

רשימת שמות. לרוב הרשומות יש עיגולים קטנים מעליהן. לדוגמה: מנחם, [יו]סף, אליה, עסכרי (חייל?), אל-פח'ר, חלף, כאפור (כמור, אך יכול להיות שם), אל-מהדהב סולי[מאן].

שבר שטר משפטי בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לסה"נ). עוסק בשותפות (שריכה) ומזכיר חנות (דכאן), מחסן (מח'זן) ופועלים (מועאמלין). לא שמורים שמות.

חשבונות מסחריים כתובים בצפיפות בערבית-יהודית. קשה מאוד לקריאה. אותו כתב יד: T-S NS 69.4 (PGPID 26151) T-S NS 223.74 (PGPID 23973) T-S AS 158.155 (PGPID 41643)

רשומת בית דין קטנה ופגומה הנוגעת לסכום של 10 דינרים בעניין עולא ב. אלעזר, צדקה ומבארך, עבד "ע'ולאם". נכתב על ידי חלפון ב. מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לסה"נ). AA

קטע ממכתב אל נשיא. ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-13. מוזכר משהו שהגיע מדמשק; משהו שהכותב שלח עם יעקוב; רבנו חנאנאל; 'עניין הצבע'; ועניין שהמולא מתבקש לטפל בו.

מכתב המופנה לאישה. ביהודית-ערבית. מוזכרות הכנות לחג. מדווח שאבו אל-מורגא בריא; מאחל בריאות לשיח' אבו אל-ביאן; מוכיח את הנמענת על אי שליחת ידיעות על סתת קוואם.

פנים: טיוטת מסמך משפטי עם עדות אבו אל-חייר [שלמה בן ...] אל-צורי. מזכיר אבו כתיר אפרים בן ססון, יהודה בן [...], ועוד. כמה מאותם הצדדים מופיעים ב-ENA NS 33.17.

שבר ביפוליו המכיל מכתב או הצהרה משפטית ביהודית-ערבית. עוסק בקביעת זכויות מוקדם (מנהיג קהילתי יהודי) וכיצד הקהילה לא תתנגד לו. מזכיר את אבראהים בן עות'מן ובנו.