יהודית־ערבית במסמכי הגניזה — עמוד 68

P10: מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לסה'נ). מספר שורות בלבד שמורות. מתייחס לראש הקהילות ואבו סעד.

חשבונות ביהודית-ערבית, מזכירים דברים כגון סבון ועצי הסקה, וכן 'אחי' ובית הכנסת. כתב יד ראשוני. תיארוך: כנראה המאה ה-11.

טיוטת הצהרה משפטית או מכתב על סכסוך משפטי, המכיל סיפור על הבה, 30 דרהם, יהודה ושחרור משבועות. כתב ידו של שלמה בן אליהו?

שבר מתחתית מסמך משפטי. מזכיר אבן אל-ג'שאש (יצרן ו/או מוכר חיטה מבושלת כתושה, השוו T-S K15.102 ו-Bodl. MS Heb. f 56/46).

שני שברים של מסמך משפטי. מזכיר את אבו יצחק אברהם ויחזקאל בן נתנאל הלוי (ככל הנראה אחיו של חלפון). אין פרטי התיק שמורים.

אולי נרטיב ספרותי בערבית-יהודית. 'אמר: האם התאוששה אשתו? אמרה: לא, היא מתה, והוא נשא אותי לאחר מותה. ואם אתה האיש ש...'

שבר מכתב בערבית-יהודית. מופנה לאישה (ואלרזמה אן כנתי מא ודיתיהא...). כתוב בפורמט מוזר עם רק מילה אחת או שתיים בכל שורה.

חשבונות ביהודית-ערבית בלתי מסודרת, מהתקופה הימי-ביניימית. מפורטים מאוד. ראויים לבחינה נוספת. בכתב ידו של עארוס ב' יוסף.

חשבונות ביהודית-ערבית. תיארוך: בערך המאה ה-12. ישנן שתי הפניות לסוחר של בדי ארגמן (אל-ארג'ואני); חנות; ו[...] ב' מחסין.

חשבונות הרושמים סחורות, משקלות, מחירים ושמות שונים. תיארוך: תקופת ימי הביניים. כמות פלפל רשומה בורסו. דורש בחינה נוספת.

רשימת שמות ודמויות מספריות ברקטו, עם חשבונות הנמשכים בורסו בפורמט תמציתי יותר. מהתקופה הימי-ביניימית. דורש בחינה נוספת.

קטע מכתב קצר ביהודית-ערבית; כולל את ברכות הפרידה הסופיות אך לא את חתימת הכותב. מהתקופה הימי-ביניימית. דורש בחינה נוספת.

מכתב ממשרד יהושע הנגיד (נפטר 1355, נכד נכדו של הרמב"ם) לבתי הכנסת בירושלים בדבר הקמת סוכה ופדיון פעמוני תורה משועבדים.

מכתב מאפרים בן ישמעאל אל-ג'ווהרי, כנראה מאלכסנדריה, ליוסף בן עוקאל, פוסטאט, כ-1030. מזכיר פלרמו, מהדייה ואוניות שונות.

שאלה לרבי יוסף 'הרב' בעניין ירושה. פותחת בנוסח יוצא דופן 'בשמ רחמ וחנינא'. מעורבים כמה אחים, אחד מהם קטין. מסמך ניזוק.

מכתב מחזן בעיירה קטנה לרבי אליהו השופט. מתלונן במרירות על חוסר ההזדמנות ללמוד ועל כך שהוא עושה רק 'תפילות מונוטוניות'.

מכתב העוסק בכמה ענייני עסקים. מכיל פרטים על מחירי דגן. הכותב מזכיר את הוולי (ראש המשטרה) ועאמל (פקיד הכספים) המקומיים.

מכתב המזכיר סחורות שנשלחו לפלרמו ולמצרה, ספינות ועסקים עם יוסף ב' יעקב אבן עוקאל ועם התוסטרים. תאריך: תחילת המאה ה-11.

איגרת מעגלית ששלח אברהם בן שבתי ממניית זפתא לקהילות שונות במצרים התחתונה, ובה אישור כי יאשיהו בן משה מייצר גבינה כשרה.

מכתב לשאירית החזן בבית הכנסת הארץ ישראלי. הכותב מודה לשאירית ואשתו אום שמואל על האירוח, ומבקשו למכור ספרים שהניח אצלו.

מכתב עסקי מיוסף ב' ארח לנתנאל התלמיד ב' עמרם, בעניין סיב, ספרים, סירים, הדס, משי ובדים אחרים. מתוארך לתחילת המאה ה-12.

מכתב מיוסף ב' מוסא תאהארטי, בבוסיר, לבן דודו ברהון ב' סאלח, בפוסטאט. ביהודית-ערבית. עוסק בסחורות רבות הנשלחות. כ-1060.

מכתב בכתב אברהם מיימוני שבו הוא מורה לפח'ר אל-דולה בנוגע לסכום של תשעה דינרים שעדיין חייב, ומה לומר לאבו אל-עלא בנדון.

רשימה, שבר הכולל שמות מקבלי צדקה, כולל אשה עיוורת, אלמנת שמואל החזן ומוכתר השוער. בכתב חלפון ב' מנשה הלוי (1100-1138).

מכתב מאם ישמעאל לאליהו השופט. מבקשת ממנו לשלוח לה כל כסף שנותר באוסף לעניים. גב הדף: חשבונות בכתב ידו של שלמה בן אליהו

חשבונות עסקיים; מכירת מוצר לא מוגדר (יחידה: קטעה); שמות: בן אל-פואריס אל-עריף, סאלם אל-חאג', אבו עבדאלה ואחיו בן יאסין

מכתב עסקי המזכיר העתקת כרכים (כראריס) עבור 'סיידנא הנשיא'. אבו עבד אל-רחמן מסר שהנמען שלח 4.5 דרהמים, אך הכסף לא הגיע.

מכתב או טיוטת מכתב ביהודית-ערבית. המיועד ייתכן לחנניאל הדיין. הכותב מתלונן על עניות ואבטלה. ייתכן שייך לשלמה בן אליהו.

חשבונות בערבית-יהודית. מאוחר. אזכור של חאג' בודיר וסניור יוסף ברקטו. תאריך בדף האחורי 'שנת צא' = ~1531 או 1630 לספירה.

טיוטת פתיחת מכתב או פתק שנכתב על ידי אבו אל-סורור לאיזק, אבו אל-פדל ולדודתו מצד האם. בשוליים כתוב 'פרחיה בן יוסף כתב'.

קטע קטן עם חלק מרשימת שמות, כולל יוסף הבת'[אללה], חלפון בן י[פת?], עות'מאן, והתייחסות לישיבה הארץ ישראלית (גאון יעקב).

רשימת יצירות משפטיות, כולל 'ספר העדות והשטרות' לסעדיה. הורסו ייתכן שמכיל חלק משם המחבר או הבעלים: [...] הלל נין [...].

חשבונות מסחריים ביהודית-ערבית. קטע גדול. ייתכן בכתב ידו של ערוס בן יוסף. המאה ה-11 או ה-12. מוזכרים בדים ובגדים שונים.

שבר משטר משפטי (או פחות סביר מדיון הלכתי): ...כל מה... ומכל זכות... שימוש ועדות ב... וכבר נקבע... דברי המשנה, 'עבד...'

מסמך משפטי. כולל סכום של 5 דינר ואנשים כגון והבאן ואבו יצחק ב. יוסף ו[...] אל-צייראפי. הפרטים כנראה פגומים מדי לפענוח.

שרידים קטנים של מכתב בערבית-יהודית מאת מי שמכנה עצמו 'הצעיר' ופונה אל אל-שיח׳ אל-רייס. אולי בכתב ידו של שלמה בן אליהו.

מכתב ממשה ב. [ע'אליב?]. בערבית-יהודית. מזכיר את הצום (יום כיפור?) בפוסטאט. ברכות מאבו ל-חסן, אבו סעיד ואל-כהן אל-חזאן.

רשימת שמות בכתב יד קורסיבי מאוד בערבית יהודית. כולל בו עלי אבן אל-אמשאטי הדיין(?); בנו של המוסולי; ו[...] אבן אל-לבאן.

שבר של מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). ייתכן שמורכב כולו מניסוח משפטי; אין מידע על התיק.

מכתב, רובו דהוי (המילים הראשונות של כל שורה מחוקות), שנכתב על ידי מבורך בן נתן (תאריך: 1150–1181). ייתכן שמדובר בנוסח.

קטע ממכתב (פינה עליונה שמאלית של הרקטו ושאריות הכתובת בוורסו) מופנה אל אליהו הדיין. מוזכרים בנו אבו זכרי ו"הרב" החולה.

מכתב ביהודית-ערבית מאת חלפון אל בן דודו מנשה החזן בן יצחק החזן. חלק ניכר מן התוכן לא שרד. חלפון מאחל למנשה רפואה שלמה.

מכתב המופנה לאבו יעקוב [...] בן נסים. בערבית יהודית. שבר קטן. מוזכר יהודה ראש כל[ה?]. ייתכן שמדובר בבקשת עזרה או צדקה.

צד א': קטע ממכתב השומר רק ברכות כבוד ואת המוטו 'הנה אל ישועתי' בראש. צד ב': קטע ממכתב המבקש מאבו אל-מ[...] לעשות משהו.

רצועה מהצד הימני של מכתב עסקי. מוזכר צמר. מאת יפת ב' מנשה (אבן אל-קטאאף, תחילת המאה ה-12). שם הנמען נראה כולל את יעקב.

טבלת שמות בערבית-יהודית. כולל החבר אבו סהל; פהד; צדקה בן אלקלעי; יוסף אלח'יאט; אחיו צ'אלח; סולימאן אלד'ריר ('העיוור').

שבר תחתון: מכתב מיפת בן מנשה כנראה לאחיו חלפון או פרחיה. בערבית-יהודית. שבר (פינה עליונה ימנית). כמעט אין מהתוכן שמור.

פנים: מכתב כנראה מופנה לאברהם מימוני. ביהודית-ערבית. מרווח רחב בין שורות. עוסק ביתום כשיגיע לבגרות, צוואה, וייפוי כוח.

אולי מסמך משפטי, או משהו הקשור לנידוי. שבר קטן. ...להם אחד ולא יעאמלהם... [ול]א יכמל בהם קדיש ולא ידבח... ארבע אמות...

ביפוליו של חשבונות ביהודית-ערבית. מזכיר סחורות כולל נחושת ואלקשר ואנשים כולל אבו אל-פתח ב' מרזוק ואל-אמיר עלם אל-דולה.

חלק פנימי חלקי של מכתב ביהודית-ערבית. מהתקופה הימי-ביניימית. שורה 5 כוללת את הביטוי: 'ביד אלממאליך'. דורש בחינה נוספת.

קטע משפטי כנראה בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138), מילים בודדות שמורות: 'בדנאניר... חסאבונא... ראס אל-מאל...'

מכתב ביהודית-ערבית, קטע (פינה עליונה ימנית), כנראה מהמאה ה-12; מזכיר 'בן מולאי אל-שייח' אל-ג'ליל אבו עלי' ועסקים ומכתב

מכתב מחיים החבר בן שלמה, ירושלים, ליצחק בן יעקב החבר, פוסטאט. על סכומי עתק שהופקדו אצל אנשים שונים. כ-אמצע המאה ה-11.

מכתב מאליהו השופט לבנו שלמה (אבו אל-ברכאת): ייבוא אימו שחלתה, כי הוא עצמו צריך לנסוע לאלכסנדריה למצוא שידוך לר' יצחק.

שטר משפטי בסמכות הנגיד שמואל: סיתת-אל-בהא, לאחר שקיבלה 10 דרהם ותשלומה החודשי של 5 דרהם, משחררת אדם מסוים (שמו נגזר).

מכתב שנשלח מהבירה המצרית על ידי איש לאחיו בפרובינציה, מדווח שאמם בריאה ומתפללת עבורו, ומבקש ממנו לקנות כמה שיותר קמח.

מכתב קליגרפי מאברהם ב' יצחק בפסטאט לישוע ב' ישמעאל, שואל האם נהראי ב' נסים נסע לאזור הכפרי המצרי ומכר את סחורת הכותב.

מכתב לאבו אל-פרג' נסים ב' עיאש משולח בלתי מזוהה באלכסנדריה, בנוגע לתשלום 43 דרהם. מוזכרת אשה שאמורה להישאר אצל הנמען.

מכתב ממי שמבקש הלוואה לתשלום מס הגולגולת. מיועד לאל-שייח' אל-צפיי. מוזכר גם אבו אל-עז. כ-סוף המאה ה-12 או תחילת ה-13.

מכתב ביהודית-ערבית, כמעט שלם; הכותב כועס על הנמען שאינו בא לבקרו; מצרף מכתב לאישה בשם נצר באל-מחלה; ברכות לאבו אל-פדל

השורות התחתונות של טקסט בערבית-יהודית, אולי קטע ממכתב. השורה האלכסונית עשויה להזכיר '[יו]סף ואחיו'. דורש בדיקה נוספת.

מכתב בערבית-יהודית. על קלף. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. מתייחס לבקשה מאל-שיח' אל-ג'ליל להאיץ משהו... ומעט יותר שמור.

מסמך משפטי העוסק בירושות, כנראה של שתי נשים, בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). (מידע מתוך CUDL)

קטע ממכתב בערבית יהודית. תיארוך: ככל הנראה בקירוב המאה ה-13. מוזכרים מוסא אל-צי[רפי?], סיידנא, 'אי שינה בלילה' וקהיר.

חשבונות, המזכירים את קהיר ושמות כגון אבן מסקה, אבן אבו אל-סרור, אבו אל-ח'יר ואבו אל-טאהר, וכמויות מטבע. ספרות עבריות.

מסמכים משפטיים (או טיוטות) ביהודית-ערבית. נכתבו בשני חלקים עם פסק ביניהם. החלק התחתון מזכיר אפרים, יפוי כוח וחצי בית.

מכתב מיהודה פינטו ומשה חדד אל חברת קארו אי פרנסס. ביהודית-ערבית. תאריך: כ"ב אב ה'תקס"ח = 15 באוגוסט 1808. דורש בדיקה.

מכתב ביהודית-ערבית, ייתכן שעתירה. שבחי הנמען אלגנטיים ביותר. הנמען עזר לכותב בעבר. 'ולמה שאני בו... מילה אחת מספיקה.'

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (1100-1138 לספירה); קטע (פינה תחתית ימנית); מקום: קהיר; ייתכן קשור לבית או בנייה

חשבונות בערבית-יהודית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-17 או ה-18. 'החשבון המבורך של הוצאות הבשר של יצחק'. מסודר לפי פרשה.

שבר מכתב. ביהודית-ערבית ועברית. מוזכר ר' שלמה. ו'[אם תש]מע שהעיר טובה, בוא, ואם תשמע שהכפרים [טו]בים, שאר ובטח בא-ל'.

מכתב/עצומה לסיוע ביהודית-ערבית. רווח בינוני בין השורות. מתבקש הנמען ([אל-חַצ'רַה] אל-אַגַ'לִיָּה) לחקור את מצב השולח.

מסמך משפטי או טיוטה. תיארוך: כנראה המאה ה-14 או מאוחר יותר. מזכיר אבן שוקיר; יוסף; אנשים מעליבים זה את זה; וחמי אישה.

פתק קצר שנכתב על ידי אברהם מיימוני (1205-1237 לסה"נ). מורה לאליהו הדיין לשלם מס גולגולת לר' זכאי המורה ולאברהים השמש.

מכתב קצר בערבית-יהודית. נראה כתב ידו של הלל בן עֵלִי. מופנה אל אבו יעקוב, מאחל לו בוקר טוב ומזכיר לו לקיים את הבטחתו.

מכתב מאת אברהם המאן וגבריאל חפץ. ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-18 או ה-19. בוורסו ישנם חשבונות בספרות ערביות מזרחיות.

מכתב בערבית יהודית. ניזוק מאוד; התוכן אינו ברור. ישנן ברכות ל'אחיות' (אל-ח'וואת אל-סאדאת) וביטויי געגועים עקב הפרידה.

פתק קצר מאברהם מימוני (כיהן 1205-1237 לספירה) אל אל-שייח' אל-רצוי, המבקש ממנו לדאוג לשמן, ככל הנראה להדלקת בית הכנסת.

רבנות; דן בחובה לפסוק כפוסקים הקדמונים, ובביקורת על דעתו של שמואל ב. חפני בנוגע לסמכות התורנית של הכתובה. מידע מ-FGP.

מכתב מאת בְּרַכָּאת אל סמואל. בערבית-יהודית. מכובד ביותר בנימתו. מעט מהתוכן לאחר ההקדמה נותר. המכתב גוזר לצורת עיגול.

מונוגרפיה; מתוך נוסחאון המסמכים המשפטיים של סעדיה (לקראת הסוף); פורסם על ידי בן-ששון בשנתון המשפט העברי. (מידע מ-FGP)

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. דהוי מאוד. מוזכרים אבו אל-חג'אג' יוסף וצור וערך הדינר הצורי. הכתובת בצד ב' דהויה מדי לקריאה.

צד א': קטע משפטי בכתב ידו של חלפון ב' מנשה. כנראה שחרור שניתן על ידי מובחר לברכות. מוזכרת תקופה של שנה אחת מאב לתמוז.

קטע ממסמך משפטי יהודית-ערבי, המזכיר אבו אל-מעאלי. כנראה שטר מתנה של בית או חלקו בקצר אל-שמע, שניתן על ידי מישהו לאמו.

חשבונות בערבית-יהודית. מתוארך: תשרי ה'אלף שנ'ד = מוחרם 1002 ה', שהוא 1593 לספירה, כמה חודשים אחרי הרשומות בצד הפנימי.

קטע שמאלי: מכתב בערבית-יהודית. קטע קטן. מוזכרת אלכסנדריה פעמיים, אך ההקשר לא ברור. 'הלכתי לר[יף?].' מוזכרים 'מקאטיע'.

צד פנימי (שימוש משני): קטע מכתב בערבית-יהודית. הנמען מכונה 'אח'. הכותב נראה מנסה להצדיק משהו שאמר או כתב. דרוש בדיקה.

פתק מיוסף אל-'ראיס ר' אליה' (= אליהו השופט). בערבית-יהודית עם הכתובת בכתב ערבי. נותן הוראות או מגיש בקשה בעניין כספי.

ורסו: תשובה ביהודית-ערבית מאת עלי בן עמרם (המאה ה-11), בנוגע לנישואין אסורים. רקטו: פיוט בעברית שממשיך בשוליים בורסו.

רשימת ספרים כולל ערכים כגון כתאב אל-ח'ליקה, כתאב ג'ֻעְרַאפִיָּה (גאוגרפיה), דברי הימים, כנאש בו יעקוב, כתאב אל-רסאיל.

חשבונות מסחריים, כנראה. על קלף. ביהודית-ערבית. תיארוך: כנראה המאה ה-11. דהויים מאוד, אך שמורים כמה סחורות וסכומי כסף.

רשימת תבלינים ביהודית-ערבית עם כמויות בספרות יווניות/קופטיות אלפאנומריות: פלפל, קינמון וכרכום. מהתקופה הימי-ביניימית.

סיפור הכולל את סוקרטס ומלך הודו ושאלות פילוסופיות, למשל: 'מה קדם, הלילה או היום?' (תשובה: הם במחזור שלא היה לו התחלה)

מכתב מאלי הכהן בן יחזקאל, ירושלים, לאביתר הכהן בן אליהו, פוסטאט, אפריל 1071. אזכור בעל המחנות (כנראה בדר אל-ג'מאלי).

מכתב מהמלמד דאוד אבן אל-חבר מקליוב לשופט שלמה בן אליהו, בערך 1225. מתלונן על שכרו הדל ועל אי-יכולתו לשלם מס גולגולת.

שבר דעת תלמודית על נושאים שונים. הסעיף האחרון נגד 'השיטה הישירה' בלימוד קריאה לילדים, פוסטאט, תחילת המאה השתים עשרה.

מלאי שרף סרקוקולה (ענזרות) ברשות אבו אל-ח'יר צדקה: תיעוד כמויות שנלקחו וכמה נותר. חתמו: יכין בן חלפון ונחום בן היבא.

מסמך משפטי שבו חלוף ב' חיים מסכים שעזרא ב' יוסף ישלם לו מדי חודש חצי דינר מחוב של דינר ושבעה קירט. תאריך: 1339/1027.

מכתב מאיש שאחזוהו צמרמורות בלתי נסבלות למבורך ב' יצחק המבקש עזרתו. המכתב מסתיים בתפילות נרחבות לשמירת הנמען ומשפחתו.