מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 108

פתק לא רשמי מישועה (או ממנהיג קהילתי עם הסימן 'ישועה'). ביהודית-ערבית. אבו סעיד יתייצב בבית הדין עם יריבו ללא עיכוב.

מכתב המלצה. מאוחר. עברית, ארמית ויהודית-ערבית. הנושא, סעיד בן מנצור התימני, ממשפחה טובה, עזב אשתו וילדיו לחפש פרנסה.

מכתב מסחרי מאבו אל-חסן ב' אל-עראקי לאבו סעיד ב' אל-עפסי. דמויות אלה מוכרות מספר הודו II, ולכן קטע זה אולי שייך לספר.

מכתב בערבית-יהודית מנסים משיש לקבוצה, אולי שותפים עסקיים (אחים סי' חברים). מתוארך ערב כיפור [ה']תקס"ח (1807 לספירה).

מכתב בספרדית מאברהם נוניז (?) לסהיד בארדא, קהיר. מתוארך 1712 לספירה (ד' ניסן ה'תע"ב). המכתב בעמוד 1, הכתובת בעמוד 4.

פתק לא-פורמלי. בערבית-יהודית. מפרט פריטים וצבעיהם שהכותב שלח לנמען ומבקש ממנו לדחוף את אבו אל-פתח לגבי בגדי ה'וסאט'.

תמונת ראי (טביעה) של מכתב בערבית-יהודית העוסק בנושאים קהילתיים (בית הכנסת, סרבנות). תאריך: הרבע האחרון של המאה ה-15.

מכתב עתירה לצדקה. 10 שורות של שבחים פיוטיים בעברית, ואחריהן 6 שורות ביהודית-ערבית. בן הכותב חולה; הם זקוקים לבגדים.

מכתב ביהודית מדוד בן יעקב השמש למשה בן יהודה, אלכסנדריה. הרבע האחרון של המאה ה-15. שמורים תחילת המכתב והכתובת בלבד.

מכתב בעברית. המכתבים בדפים 16 ו-23 מופנים שניהם לאברהם בן יוסף הלוי. לפחות הראשון חתום על ידי שבתאי הכותב מקריסטוס.

מכתב קבוצתי המסביר לעיתים תנאים מסחריים - 1923 - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 131) - בערבית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

לא מהגניזה. מכתב מאברהם ב' שמחה בקוקזיב (אוקראינה) לשר שלום ב' שמחה בנובגורוד. 1719 לספירה. מידע מהספרייה הלאומית.

מכתב. ברקטו: בנוגע למינוי מלמד בבית המדרש, חתום שמואל ב' אברהם. בוורסו: דיון בענייני הלכה קראיים כגון קידוש הלבנה.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית לסניור קארו י-פרנסס וחברה. מתוארך ז' שבט [ה']תקס"ח (1808 לספירה). נדרשת בדיקה נוספת. ASE.

פנייה של ארגון צדקה למען השאת נשים עניות לבני הקהילה, מיום 21 בינואר 1943. הכתב הוא ערבית ומתועתק לאותיות לטיניות.

שבר ממכתב המופנה לגאון 'בפתח הישיבה'. השולח מדווח שמילא את הצו, ואדם אישר את תוקפו של שטר משפטי, 'ואמרנו לו כי...'

קטע מכתב בכתב ערבי, כנראה מהתקופה הממלוכית, קשור למדינה(?); מזכיר 'ג'רא כמא ג'רא' ו'אייהא אל-סייד אל-מלך אל-ג'ליל'

מכתב ביהודית-ערבית. קטע זעיר: שמור רק הפתיחה וחלק מהכתובת בכתב ערבי. הכתב כמעט ודאי זהה לכמה מכתבים מוכרים אחרים.

רקטו: מכתב מאוחר בעברית מיהודה לייב אפנדי לאדם מכובד. סימני גיאומנסיה בפינה שמאלית תחתונה. ורסו: תרשים אסטרולוגי.

מכתב/עתירה לצדקה. בערבית-יהודית. ככל הנראה טיוטה עם מחיקות ותיקונים. מוזכר הקור ואדם בשם אבו אל-מכארם. דהוי מאוד.

שבר מכתב בערבית-יהודית. תיארוך: כ-המאה ה-11 או ה-12. רווח רחב בין השורות. נראה כמכתב קהילתי של פקיד הגוער בקהילה.

חלק תחתון של מכתב בכתב ערבי. מזכיר סכומי דרהמים שונים. מזכיר אישה (אל-ממלוכה) מספר פעמים. דרוש בדיקה נוספת לתוכן.

מכתב ביהודית-ערבית. דהוי מאוד. הכותב אולי מזכיר שנכלא (חבסי פי האדהי אל-מֻדה), אך הדבר אינו ודאי ללא ההקשר המלא.

רקטו: קטע מכתב ביהודית-ערבית. מזכיר שאלה הלכתית שנשלחה אל הרב רבנו שמואל, חלקים בבית, ואנשים הגורמים לכותב צרות.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית מדוד בן נעים, שכתב גם את JRL Series L 205. מתוארך י' חשוון [ה']תק"פ (1819 לספירה). ASE.

שבר עליון: שבר קטן של מכתב בערבית-יהודית: '...יקרצני... מנהם פאן כאן חרצכם מן אעטיה נסיכאתי ואשהד עליי שהאדה...'

מכתב המקדם את ידיעות הקדמונים מתקופת הנביאים הראשונים - 1952 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 120). בערבית.

מכתב חתום על ידי רב וחכם של הקהילה היהודית בקהיר - ללא תאריך - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 85). בערבית-יהודית.

שבר מכתב ביהודית-ערבית; מתוארך ככל הנראה למאה ה-11; פגום מאוד; אחד הביטויים הקריאים הוא הזכרת 'אל-אמיר אל-ג'יוש'

מכתב מישראל הכהן בן שמואל בן חופני ליעקב בן משה, על כוונה לכתוב פירוש לתלמוד והמלצה על נושא המכתב אברהם בן שלמה

מכתב על נייר משובץ שנכתב על ידי סופר בשם מישהו אחר. החתימה בעלת חורים וכתובה בכתב יד רועד יותר. מוזכר הרב חיים.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית משלמה ציזנה וחברה לקארו י-פרנסס וחברה. מתוארך: י"ג ניסן תקס"ח (10 באפריל 1808 לספירה).

מכתב בנוגע לבניית קברו של הרב יעקב אבו חציר [בדמנהור] - 1935 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 36). בערבית.

מכתב מהרבנות הגדולה של קהיר - ללא תאריך - בית הקברות בסאטין - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 75). בערבית-יהודית.

מכתב המדווח על תאריך הגעת אחד האחים מנסיעה לאלכסנדריה - 1924 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 76). בערבית.

מכתב בעברית. מאוחר. קטע קטן. בכתובת: אברהם הרב הגדול בן ישראל החסיד. טקסט דהוי מתחת לכתובת, ייתכן שמות מקומות.

מכתב משלמה ב' אליהו, המתלונן על מזלו הרע. מוזכרים אל-שיח' אל-ת'יקה ואבן אל-שיח' אל-רשיד אבו אל-פצ'ל ב' נועמאן.

מכתב מאשה בשם הרגה בסוריה ל'אחיה' הארון פירוז בקהיר. עדכון על מחלת הבטן והעיוורון שלה לאחר שביקרה אצל הרופאים.

מכתב בלאדינו מ-27 בדצמבר 1803 (י"ב טבת ה'תקס"ד) ממשה הלוי קראסו ברשיד ויעקב הלוי ליצחק דה קוריאל בפוסטאט/קהיר.

מכתב בערבית-יהודית. הכותב מחלים ממחלות ונמצא בצרות כלכליות. מבקש הלוואה של 62 דרהמים. תיארוך: כנראה המאה ה-13.

שבר מכתב בכתב ערבי עם אותיות גדולות מאוד, המזכיר התכתבויות קודמות. השולח נראה מבקש מהנמען לשלוח לו את הספרים.

רקטו: שבר מכתב בכתב עברי. מתחת שתי שורות בכתב יווני. דרוש בדיקה. ורסו: כתב עברי. מדהה מאוד. מזכיר את ר' יוסף.

מכתב אישי בנוגע לפיוס בין בני זוג - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 155) - בערבית-יהודית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

שבר ממכתב בכתב ערבי. הכותב נראה מתלונן לאחיו על נסיבותיו הקשות. מופנה ל-[...] ב. צָאפִר(?) אַלְ-שַּׁרָּאבִּי.

מכתב מיחיא בן יחיא, במצרים, לאביו יחיא בן סעיד אל-ג'ריד'י, בד'מאר, תימן. תיארוך: כנראה המאה ה-19. דרוש בדיקה.

מכתב בעברית עם כ-25 שורות שבח מפרגות ל-ר' נהוראי. שורת תוכן אחת: 'מודיע אני לאדוני כי אנסה לצאת מהמקום הזה.'

מכתב מאוחר בערבית-יהודית, מתוארך 1807 לספירה (תשרי תקס"ח). ממשה ביבס ברשיד לקארו י-פרנסס וחברה בפוסטאט/קהיר.

מכתב העוסק בענייני דת - כ-1912 לסה'נ - בית הקברות בסאטין - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 69). בערבית-יהודית.

תלונה של יהודי מצרי לראש בית יציקת ברזל - 31 בינואר 1947 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 268). בערבית.

מכתב המודיע לחבר על הגעת השולח לירושלים - 27 בספטמבר 1923 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 32). בערבית.

רקטו: מכתב, ברכות פתיחה בלבד, שנוצל מחדש לפתק שבורסו. ורסו, כתוב בניצב לרקטו: פתק כתוב בעיקרו בפרוזה מחורזת.

קטע מכתב ביהודית-ערבית (פינה עליונה שמאלית), מהמאה ה-12 או 13, ממוען ל'אל-ריייס אל-אג'ל', מדווח על אישה מעכא

שימוש מקורי: טיוטה נטושה של פתיחת מכתב בכתב ערבי לקאדי: 'בסם אללה... וצל כתאב חדרת מולאי אל-קאדי אל-אג'ל...'

מכתב מפרג', המשוחרר של ברהון הטאהרתי, מהמגרב, ליוסף בן יעקב בן אוקאל ובניו, פוסטאט, כ-1015, על רכישת פנינים

מכתב מאוחר בערבית-יהודית ליוסף יעיש חדד באלכסנדריה, כנראה מאמו שמחה. מתוארך ז' כסלו [ה']תר"ד (1843 לספירה).

מסמך או טקסט בכתב ערבי. נראה כמכתב בשל הטקסט האלכסוני בשלושה כיוונים, אך קשה מאוד להבינו כמכתב. דורש בחינה.

מכתב אישי ממישהו בשם יעקב ארמאק - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 276) - בערבית-יהודית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

עצומה מאת מוחמד בן [...]. שבר קטן (פינה שמאל עליונה). בכתב ערבי. תאריך: אולי ממלוכי לפי הכתב. כתיבה מרשימה.

מכתב בכתב ערבי. שבר מהאמצע. מסתיים בברכות, ואחר כך: 'הכל יסתדר בתקווה. נכתב ב-19 ג'מאדא ב'' (שנה לא ניתנה).

מכתב המבקש לתמוך בהדפסת ספרו של דוד ב' מרדכי קוקיזוב, שנשלח לשמחה ב' שלמה. הקטע מכיל גם דוגמת הדפסה מהספר.

כתב יד זה מכיל שני מסמכים שונים. האחד: מכתב ליהודה ב' משה מיגאש. השני: קבלה מאת זכריה ב' גרשון מסֶלוָאטָה.

מכתב מיפת פירוז בדמשק לאליהו פירוז בפוסטאט/קהיר. ביהודית-ערבית. תיארוך: ממוין כמאה ה-18. דרוש בדיקה נוספת.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית לקארו י-פרנסס מנסים משיש. מתוארך כסלו [ה']תקס"ט (1808 לספירה). נדרשת בדיקה נוספת.

מכתב משלמה ציזנה וחברה לקארו י-פרנסס וחברה, בערבית-יהודית. מתוארך: כ"ד כסלו תקס"ח (25 בדצמבר 1807 לספירה).

מכתב משלמה ציזנה וחברה לקארו י-פרנסס וחברה, בערבית-יהודית. מתוארך: י"ז כסלו תקס"ח (18 בדצמבר 1807 לספירה).

מכתב תנחומים. בערבית-יהודית. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12. כתב היד עשוי להיות מוכר. אין שמות או פרטים שמורים.

לא מהגניזה. מכתב מאברהם ב' יעקב ליהודה ב' משה. בעברית, כתב אשכנזי. תאריך: י' אדר ב' ה'תק"ע = 1810 לספירה.

מכתב מגדליה פירוז, פוסטאט/קהיר, לשלמה ברכה, ירושלים. ביהודית-ערבית. נראה כמורכב בעיקר מברכות. דרוש בדיקה.

מכתב ממדמון בן חסן לאברהם בן יג'ו; פנים: פתיחה ביהודית-ערבית עם כתובת פנימית; גב: כתובת חיצונית בכתב ערבי

מכתב קהילתי מצפת עבור השליח יעקב בן אברהם לגיוס תרומות, על חורבן בתי כנסת וספרי תורה, כנראה המאה ה-18-19

לא מהגניזה. מכתב משלום ב' ישועה בהליץ (העליץ) ליוסף ב' משה בלוצק (לוצק). מבקש המלצה. תאריך: 1755 לספירה.

מכתב מאוחר בערבית-יהודית, מתוארך חשוון תקס"ח (1807 לספירה), משלמה ציזנה קומפניה לקארו ופרנסס וחברה. ASE.

מכתב משלמה ציזנה וחברה לקארו י-פרנסס וחברה, בערבית-יהודית. מתוארך: ט' ניסן תקס"ח (6 באפריל 1808 לספירה).

קטע תחתון שמאלי, מכתב או התכתבות רשמית. מוזכר עקב נייר לנוכחות מאושרת 'חד'רתיהי אל-מיימונה'. טעון בחינה.

שבר מכתב בערבית-יהודית. בעיקר מבקש מכתבים מהנמען. שמורים 8 שורות מהטקסט הראשי ו-4 שורות אנכיות בשוליים.

מכתב (או עצומה או דיווח) בכתב ערבי. בעיקרו ההתחלה הנוסחאית שמורה עם תפילות השולח לאריכות ימיו של הנמען.

מכתב בכתב ערבי. שבר (פינה ימין עליונה של הפנים). הכתובת (לפוסטאט, שוק הבשמים) שמורה חלקית. נדרשת בדיקה.

מכתב משפחתי ועסקי בעברית וביהודית-ערבית. כנראה מאוחר וקשור לחומר הכורדיסטאני בשאר אוסף HUC. דרוש בדיקה.

מכתב מאברהם אל-מועטי ויוסף ב. עזרא לחלפון ב. נתנאל הלוי, מיועד להוספות לספר הודו ד'. רוב תוכן המסר אבד

קטע מכתב ביהודית-ערבית, ככל הנראה מאיברהים אל חיא הכהן המלמד בפלרמו. שמורים רק סוף הפתיחה ותחילת הגוף.

אין תמונה זמינה. לפי קטלוג מוסרי: קטע ממכתב מסעדיה ראש הבית דין ממצרים לשלמה אבוסעאדה בצפת, המאה ה-16.

תמונה אינה זמינה. לפי קטלוג שוורב: מכתב בערבית או יהודית-ערבית לאישה בקירואן, אושתק(?) אליה ב' אברהים.

מכתב מזכריה זמרו לאליהו פרנסס, בערבית-יהודית. מתוארך י"ב חשוון תקע"ג (1812 לספירה). נדרשת בדיקה לתוכן.

כתובת מכתב לנכבד. חלקים מהשם אולי קריאים. ייתכן שיש טקסט נוסף בגב, שלא צולם. 'אמונה אומן וברית מות(?)'

מכתב אישי מאישה לבעלה - ללא תאריך - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 142) - בעברית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

מכתב מאדם בירושלים - 28 במרץ 1920 - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 183) - בעברית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

מכתב עברי שנשלח לטרקאי (כיום בליטא). מוזכר כרוז שניתן לקהילה הקראית באזור וילנה ולוצקה (כיום בפולין).

מכתב משלמה ציזנה וחברה למרקאדו קארו, בערבית-יהודית. מתוארך י"ב חשוון תקע"ב (30 באוקטובר 1811 לספירה).

פתק לא-פורמלי המופנה לאבו יעקוב. בערבית-יהודית. מאחל לו בוקר טוב ומזכיר לו לשלוח את הכסף עבור המגילה.

מכתב מצדקה נס, כנראה למשה בן יהודה. בערבית-יהודית. תאריך: הרבע האחרון של המאה ה-15. דורש בדיקה לתוכן.

הכרזה האוסרת רכישת מזוזות אלא מאנשים מהימנים - 26 ביוני 1954 לסה'נ - מוזיאון האמנות האסלאמית. בערבית.

הודעה - ללא תאריך - מוזיאון האמנות האסלאמית (מספר 270) - בעברית, צרפתית וערבית. (ג'ניזה החדשה, MIAC).

רקטו: פתק המורה על שחרור לאדם (שמו קשה לקריאה) של שתי חבילות (עידלין). ורסו: מילה או שתיים בכתב ערבי.

מכתב ביהודית-ערבית מאוחר; 1804/05 לספירה; למרקדו קארו [חברת קארו י פרנסס], מאת אברהם המן וגבריאל חפץ

קטע קטן של מכתב בעברית לנכבד. הכתובת מזכירה 'רבנו יוסף.' הכתב אולי מוכר. תאריך: ככל הנראה המאה ה-11.

מכתב ארוך ליצחק נח ב' אברהם בקוקיזוב. הכותב מזכיר את הקהילות בירושלים ובדמשק ומתייחס לשמירת חג הפסח.

גב: מכתב בערבית-יהודית. קטע (צד ימין). מיועד ל'אבי' (יא ואלידי, שורה 7). לא ברור אם אחד מהמהות שמור.

שבר ייפוי כוח בכתב ערבי. לא נראה שנשמרו שמות או פרטים. נעשה שימוש חוזר בצד הפנימי לטקסט ספרותי עברי.

מכתב בעברית שירית המופנה לקהילת אלכסנדריה, שנכתב על ידי חלפון ב' מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה).

לא מן הגניזה. מכתב מיצחק ב' שלמה (1755-1826) ליוסף שלמה ב' משה לוצקי ביבפטוריה. תאריך: 1820 לספירה.