רשימות ספרים מגניזת קהיר

רשימת ספרים בלאדינו, רשומה בעמוד האחרון של חיבור ספרותי מדרשי בעברית. הכותב פותח במילים: "אישטוש שון ליש לוברוש קי מירקי אקי אין פאטראש קון בייני אשאביר" ("אלה הם הספרים שקניתי כאן בפטראס [יוון], טוב לדעת[?]"). תיארוך: ייתכן ובסביבות שנת 1498 לסה"נ, אם פריט זה שייך לקטע הבא. בין הספרים המופיעים ברשימה: רמב"ן; ספר האגור; אבן עזרא; כד הקמח; ספר המצוות הקצר; פירוש על מורה הנבוכים מאת "אפ״ד"; שני ספרי לקוטים; פירוש על משהו ("הספר הראשון", או אולי "הראזון"?) של אבן סינא ועניינים נוספים; פירוש על ספר ההגיון של הרמב"ם בצירוף לקוטים נוספים; כוונות הפילוסופים (התרגום העברי של "מקאצד אלפלאספה") מאת "אבו חאמד" (=אלגזאלי); מבוא להגיון; הלכות יום הכיפורים (או ממסכת יומא); פירוש משה נרבוני על כוונות הפילוסופים; אגרת המוסר; ספר המלמד (של יעקב אנטולי); ספר אבן שועיב; חובות הלבבות; ועוד מספר ספרים נוספים.

שער הספר והדף הראשון של מסכת קידושין במהדורת סביוניטה (נדפסה באלול שי"ג = 1543), בימי שלטונו של אספסיאנו גונזגה ובדפוס העברי שהיה שייך אז לטוביה בן אליעזר פואה. מעבר לעניין שבדף עצמו, ישנן כמה הערות בכתב יד על דף השער. בראש הדף מופיעה חתימה. מתחתיה רשימת ספרים קצרה, המזכירה פעמיים חיבור של מהרימ"ט = יוסף טראני (לערך 1569–1639), את הספר עדות ביהוסף, ואת תשובות הרא"ם = שו"ת אליהו מזרחי (לערך 1455–1526). מתחת לאותיות הפתיח המעוטרות היפות נמצאת הערת בעלות: "הצעיר יצחק סורבונה" (?). בתחתית הדף, לצד פרטי הדפסה, נראה השם תומאס (Thomas) הכתוב לפי ההגייה הצרפתית ומלווה בתואר כבוד יהודי אופייני: כה"ר טומה. בצד האחורי של הדף ישנם תרגילי כתיבה בסיסיים של אותיות האלף-בית, ושורה בכתב עברי רהוט, אולי בלאדינו (לאש . . . אינטרא . . .).

מכתב מאת הדיין אברהם בן [מבורך] הכהן, ראש הקהילה היהודית באלמחלה, אל הנגיד וראש היהודים מבורך בן סעדיה. המכתב כתוב בעברית ובערבית-יהודית, ואילו הכתובת נכתבה באותיות ערביות — כולל תוארו של מבורך "אלוף הבינות" המאוית באותיות ערביות: الوف هبينوت. תאריך משוער: 1094–1095 לסה"נ. אברהם מברך את הנגיד מבורך על שיבתו לעמדת הכוח (בשנת 1094 לסה"נ) ומדווח כי שכר הדירה של בית הכנסת — מבנה ממשלתי המושכר לקהילה — הועלה בשני דינרים בידי חוכר מסים יהודי השוכר את המבנה מטעם הממשלה. במכתב מוזכרים גם אבו סעיד ח'לף ואבו אלפצ'ל יכין, ה"ע'ולאם" (משרתו) של הנגיד. בצד ורסו, לאחר המשך המכתב, מופיעה רשימת ספרים בכתב ידו של הלל בן עלי, ובה הערה: "חוב עלי אבו סעד".

דף 1v: רשימת ספרים המזכירה תורה ותרגום, שאילתות דרב אחאי, תשובות וחיבורים מאת רב האי גאון, פירוש למקרא מאת אבן סרג'אדו, מסכתות תלמודיות, חיבורים של רב סעדיה גאון ועוד. יש לשים לב שהתאריך 1024 לסה"נ מתייחס לטקסט שעל צד הרקטו, ולא לרשימת הספרים. עם זאת, סביר להניח שרשימת הספרים אינה מאוחרת בהרבה, שכן המחבר האחרון המוזכר בה הוא רב שמואל בן חפני (נפטר ב-1013). דפים 1r ו-2r: דיון בכללים הנוגעים לאותיות בגדכפ"ת ואהו"י, ככל הנראה מנוסח של "הדאיה אלקארי" (הדרכת הקורא). הקטע השמור עוסק בכלל "אתי מרחיק" ובניקוד המילה "בן". על פי הקולופון בצד הרקטו של P1, ההעתקה הסתיימה ביום ראשון, י"ג בסיוון בשנת 1335 למניין השטרות (= 1024 לסה"נ).

רקטו: חלקו התחתון של מסמך משפטי המכיל נוסחאות שחרור שונות החלות על מוהוב בן חוסיין. ההקשר אבד כמעט לחלוטין. ייתכן שמופיעים שמות חלקיים נוספים (אבן פרחאן בשורה 3?). באופן יוצא דופן, תאריך המסמך מצוין כשנת שמיטה (״בחודש אלול בשנת השבוע שהיא שנת . . . . . . ״). יש להשוות לדוגמה דומה במסמך אחר. ורסו: חלקו העליון של רשימת ספרים בכתב ערבי. הרשימה כוללת: את הכרך השני של ״כתאב אל-מ[...] פי אל-פקה״ לפי המד'הב של אבו [...]; את הכרך השני של ספר הידוע בשם ״אל-אֻצול״ מאת [...] אבי טאלב; דַפְתַר של משהו; הערך הבא קשה לקריאה אך ייתכן שהוא מתייחס לתרגום עברי של ספר (يعبر سفر الهـ؟؟؟); ״אל-ג'אמע״; ועוד מספר שמות פגומים.

רשימת ספרים בארבעה טורים, הכוללת ספרי מקרא, מסכתות תלמוד, "תפילה" של רב סעדיה, סידור אלסג'למאסי, חיבורים מאת אבו אלפרג' אבן שחתל, פירושים על ספרי בראשית ובמדבר, ומדרש תנחומא. לעיתים מצוינים גם פרטים על סוג הכתב (למשל "כתב זעיר" או "דיו אדומה"). המידע מבוסס על קטלוג CUDL. כתב היד הוא של משה בן לוי הלוי (אשר ידוע כי עסק לזמן קצר כסוחר ספרים או כסופר). רבים מהספרים ברשימה זו מתוארים כ"בכתב ידי" או "בכתב יד של אחי — לקחתי אותו מביתנו". האח מזוהה כאבו אלחסן (כלומר ידותון הלוי) בשתי השורות האחרונות של הטור השמאלי בצד הוורסו. קיימת רשימת ספרים דומה בכתב ידו, ייתכן שמדובר בקטע מצטרף, אם כי לא ברור.

רקטו: רשימת ספרים שמושכנו. אצל אבו סעיד בן לוי: שלוש חוברות (אג'זאא') תמורת 2 דירהם. אצל בו אל-[...]: מספר ספרים של היפוקרטס (כתב בקראט') תמורת 5 דירהם. אצל אבו עלי בן [...]: ספר אחד תמורת 5 דירהם. אצל הצַבָּע (אל-צבאע'): ספר אחד הכולל את כתאב אל-מעדה(?) ואת כתאב אל-אע'ד'יה תמורת 5 דירהם. אצל הרופא (אל-טביב אל-[...]): ספר אחד תמורת דינר אחד. אצל אבן מעמר(?): שני ספרים. הרשימה ממשיכה בתחתית הדף בסיבוב של 180 מעלות, בעט ובדיו שונים. בוורסו ייתכן שיש בלוק טקסט נוסף מאותו סוג; כמו כן מופיעה מרשם בכתב ערבי, ככל הנראה רפואי; וישנם ניסיונות עט במסגרת אותיות עבריות וערביות כאחד.

ברקטו מופיעה רשימה של ספרי רפואה בערבית-יהודית. בהתאמה: על הדברים החיצוניים לטבע (אלאשיא אלכארגה ען אלטביעיה), חיבור על הקוליק (רסאלה פי אלקולנג'), ועל המזונות (אלאגד'יה). מתחת לכל אחד מהם רשומים מספרים, אולי מחירים. לאחר מכן מופיע שיר (קצידה) בעברית. בורסו מופיעה רשימת ספרים אחרת בכתב יד שונה, וזו ככל הנראה רשימת חשבונות עסקיים. ייתכן שהיא בכתב ידו של אבו אלביאן משה בן לוי הלוי, ואבו אלפדל אבן ביאן המופיע בשורה 2 עשוי להיות בנו. אנשים נוספים הנזכרים ברשימה: אבן אלדיאן, אבו אלת'נא, אבן אלמשמיע(?), אבו סעיד אלטביב, ואבו אלפרג' בן אבו אלרצ'א.

רשימת ספרים בכתב ערבי. שני הפריטים הראשונים הם "סירת מולאנא אלחאכם צלואת אללה עליה" (תולדות חייו של אלחאכם) ו"רסאיל אח'ואן אלצפא" (איגרות אחי הטוהר). כמו כן מופיעים בה שני כרכים של שירה — כנראה של ח'אלד (הקריאה אינה ודאית), ספר רפואה (כנאש פי אלטב), וכרך בשם "ג'זו אלחרוב" (הקריאה מסופקת). בסך הכול שישה כרכים. בתחתית הרשימה הערה פגומה שאולי מציינת את המחיר שבו נמכרו הספרים. הרשימה המלאה: סירה מולאנא אלחאכם צלואת אללה עליה רסאיל אח'ואן אלצפא ג'זוין שער ח'אלד(?) כנאש פי אלטב ג'זו אלחרוב(??) אלג'מלה סתה . . . . . ד[ינארא] סוא

רשימת ספרים בערבית-יהודית, בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל בין השנים 1100–1138). אחד הקטעים מזכיר: "וטריפות וניקוי... לרבנו סעדיה זל... דרג לבני פאס יג . . . כאגד". ייתכן שמדובר בחיבור על שחיטה מאת רב סעדיה גאון, ברוטולוס (כנראה דרג', דרג'ה) ובספר שנכתב על נייר (כאג'ד). קטע נוסף מזכיר מספר חיבורים נוספים שנכתבו על נייר, ובכללם ספר שכותרתו כוללת את המילה "אלאלפאט'", וספר אחד "בכתב ידו". סביר להניח שקיימים בגניזה קטעים נוספים השייכים לרשימה זו. ראו גם את הרשימה המקבילה במסמך נוסף (PGPID 11115).

recto: מכתב מאת כותב לא מזוהה בירושלים אל משה זוסמן בקהיר, בעברית. תיארוך: 1566 לספירה או זמן קצר אחר כך. המכתב עוסק בירושת אמו של משה, רחל, שנפטרה בראשית שנת ה'שכ"ז (1566/67 לספירה). נראה כי הכותב הוא האחראי על חלוקת עיזבונה של רחל. הוא מודיע למשה מה בכוונתו לשלוח אליו למצרים באמצעות שני אנשים, ואחד מהם הוא יהודה מסעוד. כמו כן הוא מדווח על ההוצאות שהוציא בירושלים לפירעון חובותיה של רחל. בגניזה נשתמרו מכתבים רבים נוספים ביידיש מאת רחל לבנה משה (ראו תגית). verso: רשימת ספרים.

בצד ה-verso: רשימת ספרים בכתב ידו של שלמה בן אליהו (זיהוי של פרנקל), שנכתבה על גב מכתב הממוען לאביו אליהו הדיין. תיארוך: ראשית המאה ה-13 (אלוני שיער שמדובר במאה ה-11, מאחר שאף אחד מן הספרים אינו מאוחר לתקופה זו). רשימת הספרים מזכירה תרגום של ספר דברים, פירושים לספרי מקרא (למשל לתהלים, לבראשית ולמגילות), והעתק של סידור רב סעדיה גאון בצד ה-verso(?). יש לציין שאלוני ושותפיו פרסמו את כתב היד הזה תחת מספר אחר, ככל הנראה בשל טעות או בשל שינוי במספרי השמורה.

רשימת ספרים מסחרית מודפסת בלדינו, אולי הכנסה מעמודי הפתיחה או סוף ספר כרוך. הכותרת קוראת: 'נוטה דה לוס ליברוס קה סה ונדן אן נואסטרה _ראקסיון[?]'. רשימת הספרים מופיעה כדף 4v באשכול רחב יותר של תשעה דפים תחת אותו סימן מדף T-S Misc.34.21. רשימת הספרים של המוציא לאור כוללת: Raḥel en el Konvento, El Matador Enq[]ro, Los Misterios de los Judios, La Pasion del Djoga[?], Regolamento sovre los Timbros y Varaqas[?], Oksos Qapudan (Istoria Turqa).

רשימת ספרים בכתב ידו של שלמה בן אליהו, המזכירה חיבורים הלכתיים רבים, ובהם פרקים ד'–ו' מתוך "טומאה וטהרה" לרב סעדיה גאון, "חובות הדין" לשמואל בן חופני, שלושה חיבורים הלכתיים נוספים, ספר בן סירא (אבן סירא), ופירושים גאוניים על סדר טהרות. הקטע מזכיר גם כמה מספרי המקרא ופירושיהם. יש לציין כי אלוני ושותפיו פרסמו את כתב היד תחת הסימון "T-S K23.25–26", שהוא או טעות או שסימני המדף שונו מאז. כמו כן, T-S K23.25 אינו קיים עוד או שלא דוּגְתל.

רשימת ספרים שנמצאה בעיזבונו של יצחק בן משה, הדיין המקומי (נאא'ב) של סנבאט שבמצרים התחתונה. הרשימה מתוארכת לג'ומאדא' אלת'אני 545 להג'רה, היינו אוקטובר 1150. בין הספרים המנויים: מסכתות תלמודיות, חיבוריו של רבי יצחק אלפאסי, חיבורי רב האי גאון, חיבורי רב סעדיה גאון, מדרשים, תשובות של רבי יוסף הלוי, ותשובות הגאונים. (המידע מבוסס על CUDL ועל כרטיסייתו של גויטיין.) המסמך המפרט את הספרים והמסמך המפרט את החפצים נמנים על אותה רשימת עיזבון.

רקטו: חשבונות של מוכר הספרים בערבית-יהודית, ובהם רשימת ספרים שנמכרו או שהיו בבעלות אלמנתו של בו סעד. ורסו: חשבונות בכתב ערבי (הממשיכים אל דף נוסף בפנקס), שבהם הוא מצהיר כי סיים את חשבונותיו עם "אבי המורה", וכי אף אחד מהם אינו חייב לשני דבר עד סוף חודש רביע אלאוול, להוציא הספרים המפורטים בהמשך. לאחר מכן באה רשימת ספרים, שרובם נושאים שמות בעברית הכתובים באותיות ערביות. ראו גם את התיאור של הפנקס בשלמותו.

בקשה (פטיציה) המופנית אל שלמה הנשיא מאת אדם ששמו לא השתמר, ובה הוא מדווח כי פסיקה (מגבית התרמה) שנערכה לטובתו הניבה סכום נכבד, אולם חלף יותר מחודש מבלי שהכסף הגיע לידיו. תאריך משוער: ככל הנראה סביבות שנות ה-1230, אם מדובר באותו שלמה הנשיא הידוע ככזה ששהה במצרים באותה תקופה. בצדו האחורי של המסמך מופיע חלק מרשימת ספרים שבה מוזכרים בין היתר ספרי שו"ת, וכן שתי שורות של חשבונות הכתובות באותיות ערביות.

רשימה בערבית-יהודית המכילה כמה רשומות נפרדות. ההקשר אינו ברור, כנראה קשור לירושה. הרשומה הראשונה מזכירה עבדאללה והביטוי 'מדאהב בית גדידה'. הבאה מזכירה אבו סעיד ח׳לף בן [...]. הבאה רשימת ספרים השייכים לחזן מסוים: 'אגזא ערביה וגזו מגלד חזאנה וכראריס פירוש וה כראריס וגזוין לטאף חזאנה'. רשומה בזווית 180 מעלות מזכירה פאטמה בת עראביה(?) ושפחתה שעף. שימוש חוזר משני הצדדים לניסיונות עט בעברית ובכתב ערבי.

רקטו: פירוש בעיקרו דקדוקי לרות ג׳:15–ד׳:8. בקולופון שבסוף הטקסט מכונה החיבור "אלפאט׳ מגלת רות", ושם הסופר נמסר כאהרן בן עלי הכהן. ורסו: הפסקה הראשונה נראית כרשימת ספרים בערבית-יהודית, ובה מוזכרים ספר במדבר, קונטרס ובו טקסט פרשת השבוע מצורע (ויקרא י״ד:1–ט״ו:33), וכן סעדיה. הפסקה השנייה כתובה בכתב ערבי. הקולופון כתוב בכתב מרובע גדול. הרקטו והוורסו נכתבו בשתי ידיים שונות, והוורסו קריא בקושי רב.

קטע מקבלה על נדוניה של סת אלכמאל, שנכתבה בידי עמנואל בן יחיאל (פעיל בערך 1231–1279), הכוללת פרטים על מרכיבי הנדוניה. על פי גויטיין. בצד הרקטו: רשימת ספרים ובהם "מעאלם" של יעקב בן אסחאק, "כתאב אלנג'אח" של א... בן ואפד, "כתאב אלתיסיר", "כתאב אלתקאסים" של אלראזי, "רסאלה אלסמאא ואלעאלם", ו"כתאב אלתמימי". בראש העמוד נראה כי מופיעה כותרת שזו לשונה: "אלערבי".

רשימת ספרים בערבית-יהודית המונה את האיגרות הבודדות של "אחי הטהרה" (אח'ואן אלצפא). מדובר ברשימת ספרים. למשל: "השלישית: איגרת המבארת את אמונות אחי הטהרה וכיתות האלוהיים הקדושים (מד'אהב אלרבאניין אלאלאהיין; ככל הנראה אין הכוונה לרבנים)". "הרביעית: איגרת על דרכיהם של חבורת אחי הטהרה וידידי [הנאמנות]...". הרשימה ממשיכה ב"[החמישית]" ו"השישית" בצד ב' של הדף.

צד הפנים: רשימת ספרים בכתב ערבי המונה איגרות בודדות (מתוך איגרות אחי הטהרה — רסאא'ל אח'ואן אלצפא) שהועתקו ונכרכו, וכן מספר המג'לאת והכראריס (קונטרסים) של כל אחת מהן. בין האיגרות הנזכרות: רסאלת אלעדד (האיגרת על המספר), רסאלת אלאח'לאק (האיגרת על המידות), אלאראא' ואלמד'אהב (הדעות והאסכולות), ואלטריק אלי אללה (הדרך אל האל). צד הגב: חשבונות בערבית-יהודית.

רשימת ספרים ש[...] אלדולה אבו אלברכאת ירש מהמנוח אבו אל[...]. שני הפריטים הראשונים קשים לקריאה (מלבד 'מקאלה' בשניהם ו'אלמלכי' בפריט 2). הפריטים הנותרים: שני כרכים של כתאב אלפלאחה, כרך של אלמתנבי, כרך של אדב אלכאתב, כרך של אשעאר ותחף (אנתולוגיה ספרותית), כרך עם חיבור דקדוקי, ושני כרכים של כתאב אלאגאני. סך הכל 10 ספרים. תאריך: יום שלישי, א'[ח'?] אב.

רקטו: חשבונות בערבית-יהודית, ובהם רשימת ספרים הכוללת את אלפצׄיח פי אללע׳ה, מסאאיל טביה (שאלות רפואיות), וספר ויקרא בערבית. ורסו: טיוטה או העתק של שטר משפטי שבו אבן בו אלמפצׄל בן אלשלישי ואבן אלכרמאני מחלקים ביניהם משרה ממשלתית (ח'דמה) ומשכורת (ג'ארי). מתוארך: תמוז אתפ"ג למניין השטרות = יוני/יולי 1162 לסה"נ. ראו גם את התיאור של המחברת השלמה.

קטע של ספר (או רשימת ספרים) ששייך לראש הגולה דניאל בן חסדאי, מסוף המאה ה-12. נראה כי הספר ניתן במתנה לנחום הכהן בן מנצור, והיה בבעלות דניאל בן חסדאי מ-25 באפריל 1135, לאחר מכן בבעלות יעקב בן עלי מאוגוסט 1174, ולבסוף נמסר לנחום. הספר מכיל חלקים שנכתבו על ידי רב סעדיה גאון ורב שמואל הכהן גאון בן חפני. (המידע על פי גיל, מלכות, כרך 2, מס' 92.)

רשימת ספרים עם מחירים. תיארוך: ככל הנראה מהמאה ה-11, שכן כמעט כל החיבורים המופיעים ברשימה קדומים למאה ה-11. בין הפריטים מצוין קטע קלף בכתב ידו של רבנו נסים זצ"ל (=נסים בן יעקב מקירואן). כמו כן נכללים ברשימה ספרי אצטגנינות פרסיים-ערביים: אל-הילאג' ('הלידה') ואל-כדכ'דא ('בעל הבית'). (המידע מבוסס על אלוני, בן-שמאי ופרנקל.)

שריד של שטר משפטי מהמאה ה-11 שבו מוזכרים "אנשי מצודת חיפה". בצד הרקטו נשמרה רק תחילתו של המסמך המשפטי, המתייחס ל"אנשי מצודת חיפה", ובו תאריך חלקי בלבד. בצד הוורסו מופיעות שתי שורות, ייתכן ככותרת או כרשימת ספרים קצרה: "משלי ואיוב לגאון ז״ל", ומתחת בכתב קטן יותר "וטומאה וטוהרה".

רשימת ספרים. ביהודית-ערבית ובספרות יווניות/קופטיות. תיארוך: כנראה המאה ה-13. 'מספר הספרים של השייח [...]. הראשון: 15. השני: 14. פרטיהם: פירוש המשנה: 5. המורה (דַלָּאלָה): [...]. פירוש על נידה: [...]. זאד אל-מֻסָ[פִר]: [...].' קטע זה לא נכלל בספרו של אלוני.

צד א: שטר שבו איש ובניו מעניקים בית לאישה בוגרת, עאאישה (הידועה כאל-וחשה), בת הבעלים. מוזכרים אבו אל-קאסם עובידאללה, אבו מנצור ג'עפר ואבו [...] הבתאללה. כ-המאה ה-11–12. צד ב: רשימת ספרים ביהודית-ערבית המזכירה 'מסכת ברכות' של יצחק אלפסי.

חשבונות בערבית-יהודית. כמו כן עמוד אחד של חיבור רפואי בערבית-יהודית הדן בגורמים שיש לשקול בהחלטה כיצד לפנות את המטופל. על העמוד הנגדי רשימת ספרים קצרה, כולל פירוש לכתובות וכרכים של שמואל בן חופני. שאר החשבונות דורשים בדיקה נוספת.

רקטו: קטעים מקהלת. ורסו: רשימת ספרים שהכותב התבקש להכין (או להשיג?) עבור מישהו: התלמוד, מודפס בסלוניקי 'עם ונציה'. הרי'ף, הרמב'ם... עין יעקב... ספר התפוח... משל הקדמוני... תיקוני הזוהר עם שערי אורה... ילקוט עם פירוש גדליה. ועוד.

פנים: שבחים למלך דון פדרו, בעברית, ואחריהם שירה עברית. גב: שתי שורות חשבונות, שלוש שורות בשפה סתומה בכתב עברי (טורקית?), ורשימת ספרים בעברית. כולל את הספר הקבלי 'מערכת האלוהות' עם פירוש. ידי כתיבה ספרדיות מהמאות ה-15 או ה-16.

צד הפנים: רשימת ספרים שנכתבו על ידי שלמה בן אליהו. גב הדף: פתק בכתב ערבי, שנכתב אף הוא על ידי שלמה בן אליהו. נראה שהוא מבקש מהנמען שלא יביכו ושיסייע לו בבקשתו, שטבעה אינו ברור. ייתכן שקשור לרשימת הספרים שבצד הפנים.

קטע משטר מכירת נכס, כנראה. מתוארך: רמדאן 421 להיג'רה = ספטמבר 1030 לספירה. נוצל מחדש לטקסט עברי (שולי תחתית וורסו), אולי כולל חלק מרשימת ספרים (מוג'לד'...). יש גם טביעת דיו ממקטע אחר לא קשור בוורסו.

רשימת ספרים, אולי מספריית רופא. הספרים כוללים את 'אל-מג'וסי, אל-כאמל פי אל-צינאעה'; פירוש למגילת אסתר; חמישה חומשי תורה; סידור תפילה; פירוש לרות; עותק שיר השירים; וקודקס ללא כותרת. (מידע מ-CUDL.)

רשימת ספרים בכתב ערבי. הכותרות כוללות 'כתאב אלתבציירה' של אלקלצ'אדי (נפטר 1486), 'כתאב אלביאן', ו'אעגאז אלקורא[ן]'. יש בלוק טקסט נוסף בכתב ערבי, לא ברור מיד אם זה מכתב או מסמך משפטי או משהו אחר.

רשימת ספרים ממוספרת בכתב ידו של יוסף בן יעקב הבבלי, מציינת כותרות ומספרי כרכים. בין היצירות: משנה, תלמוד, פירושים למקרא, יצירות גלינוס, היפוקרטס, תרגומים, חלק מהמגילות ודיווני שירה.

רשימת ספרים בכתב ידו של שלמה הלוי. מזכירה מסכתות משנה וגמרתן, פירוש על ירמיה, ספר פתרונות החלומות, המגילות, ספרי מקרא, חיבור על שנת העיבור, ספרים ערביים ופירוש על אסתר בעברית.

רשימת ספרים. מכילה רשומות ייחודיות כגון 'כתאב פי אלחמש קראן פי רק מדהב' = חמישה חומשי תורה (כאן קראן במשמעות מקרא) על עלה מוזהב. וכן 'גזוין תורה בכט ערבי' = תורה בכתב ערבי.

רשימת ספרים שנמכרו בבית הכנסת הארץ ישראלי בפסטאט ששייכו לאברהם החסיד המנוח, בנוכחות הנגיד רבי אברהם בן הרמב"ם בשני ימי שלישי רצופים. מוזכרים שמות קוני הספרים והמחירים.

רשימת ספרים שונים, כולל ספרי מקרא ופירוש על תהלים המזכיר שמות כגון אבו אל-מג'ד אבן בשר, אבו סעיד אבן אל-שומר ויוסף אבן אל-קדורי. השוליים הערביות מזכירות שמות נוספים.

גב: רשימת ספרים. ביהודית-ערבית. בכתב ידו של יוסף בן יעקב ראש הסדר. מזכיר ספרי דת רבים; פירוש גלן להיפוקרטס; לפחות שני מסטרות (לוחות שרטוט); ועוד פריטים רבים.

רקטו (שימוש משני): רשימת ספרים בכתב יד גולמי. מוזכרים: כתאב אל-ודיעה, איכה, תהלות, ספר פיקה, תפסיר לדניאל, איוב, ספר אלפאד', כתאב אל-אפלאק, כתאב אל-וכאלה.

רשימת ספרים בערבית-יהודית. מזכיר 5 דרהמים עבור 3 דפתרים, הראשון [...], השני ספר בראשית עם תפסיר, והשלישי דפתר המכיל כתאב אל-שראיע. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

חשבונות בכתב ערבי וספרות יווניות/קופטיות. מתחתיו רשימת ספרים קצרה בערבית-יהודית: תפסיר תורה בראשית ואלה שמות [[ותרגם נביאים]] ותורה ופטרתה ושרח תורה

רשימת ספרים. בערבית יהודית. הערכים כוללים: אל-אוצול; המקאמאת, הן בערבית והן ב"עברית" (יתכן שהכוונה לעברית או לערבית יהודית); ספר מדרש; ספר אקאוויל.

שבר קטן של כתובות רשמיות בכתב ערבי. שמורים קצות 4 שורות. מזכיר 'אל-ולאיה'. נעשה בו שימוש חוזר ברקטו לרשימת ספרים ביהודית-ערבית ובורסו לפיוט עברי.

ורסו: רשימת ספרים בעברית וביהודית-ערבית, הכוללת שמות מסכתות וכותרות אחרות. ברקטו שירה ערבית קלאסית (לא מכתב). תיארוך: תקופת הפאטמים או האיובים.

ספרות עממית ביהודית-ערבית. סיפור על מלך, כתר, שתיית יין, והינד בת אל-מֻהַלַּב. אחריו מופיעה רשימת ספרים קצרה, המתחילה בכִּתָּאב עִלְם אל-נַפְס.

רשימת ספרים, 'חבילה' המכילה קונטרסי נייר (כראריס כאגצה) של יצירות סעדיה ושמואל גאון. גב: חשבונות בכתב ערבי, מזכיר את אבו אל-פרג' אל-קאסם(?).

רשימת ספרים שנערכה על ידי יוסף בן יעקב הבבלי כחלק מהמבוא לפירוש על סידור רב סעדיה גאון. מזכירה יצירות ופירושים של מלומדים יהודיים רבים.

רשימת ספרים שנכתבה על ידי יוסף ראש הסדר. ראו אלוני, הספרייה היהודית, מס' 100 (הסימן הביבליוגרפי הנזכר שם הוא TS NS 298.3, ויש לתקנו).

רשימת ספרים עם שמות אנשים ומחירים. שמות: [...] ב' אבו אל-פח'ר, אל-מחלי, יוסף אל-מגרבי, המלמד אברהם ב' [...], מוכרם, השייח' אל-מהדב.

רשימת ספרים של נפטר; חתומה על ידי יצחק בן שמואל, אברהם בן שמעיה ואברהם הכהן בן אהרון החבר; תיארוך: סוף המאה ה-11 או תחילת המאה ה-12

רשימת ספרים (חשבונות עסקיים). בערבית-יהודית וספרות יווניות/קופטיות. כנראה בכתב ידו של חלפון בן נתנאל הלוי. מוזכרים כמה כרכי תלמוד.

רשימת ספרים, אולי ישנה יותר מהצד הפנימי: 'הסחורות השייכות לרבנו יצחק.. הועברו לאבו(?) יעקב.' ספרים כוללים אלמנצורי ושירי אלחריזי.

שרידים קטנים המכילים רשימת ספרים. מאוחר. כוללים מסכתות תלמודיות, תנחומא ומדרש אחשוורוש. ואחריהם ראשי תיבות ומספרים — ציטוטים?

קטע שנכתב על ידי יוסף בן יעקב ראש הסדר, מכיל חומרים שונים. כולל רשימת ספרים שתכנן לכתוב בעצמו: פירושים על המקרא והתלמוד.

רשימת ספרים הכוללת מספר מסכתות תלמוד, פירושים עליהן מאת משה הכהן ועת'ד(?) בן הלל, ו'שייח' אל-יהוד' מאת יהודה בן חלפון.

רשימת ספרים בעברית. תאריך: ככל הנראה מהמאה ה-16, שכן המחבר המאוחר ביותר המוזכר הוא שלמה אלמולי (איסטנבול, 1460-1530).

רשימת ספרים כולל ערכים כגון כתאב אל-ח'ליקה, כתאב ג'ֻעְרַאפִיָּה (גאוגרפיה), דברי הימים, כנאש בו יעקוב, כתאב אל-רסאיל.

כ-8 שורות של עברית וערבית-יהודית לא מזוהות. אולי רשימת ספרים, שכן שתי השורות האחרונות מתחילות כנראה במילה 'תפסיר'.

רשימת ספרים ביהודית-ערבית; רוב הערכים הם פרשנויות מקראיות של אבן בלעם (נפטר כ-1070); כולל גם ספר הגלוי של סעדיה

רשימת ספרים. בעברית וביהודית-ערבית. חלק מהפריטים או כולם מיוחסים ליוסף ראש ישיבת גאון יעקב ב. יעקב ראש בי רבנן.

רשימת ספרים, בעיקר רבניים. מוזכרים מסכתות תלמוד ומספר מדרשים, כולל מכילתא, מדרש שיר, בראשית רבה ומדרש תנחומא.

רשימת ספרים, בעיקר רבניים. מוזכרים מסכתות תלמוד ומספר מדרשים, כולל מדרש שיר, מדרש תנחומא, בראשית רבה ומכילתא.

רשימת ספרים וציטוט ממקור הלכתי או תשובה; ככל הנראה בכתב ידו של יוסף ראש הסדר (סוף המאה ה-12 ותחילת המאה ה-13)

T-S Ar.51.76v + T-S Ar.51.77r: רשימת ספרים של מוכר ספרים. אלוני ואחרים מתארכים למחצית הראשונה של המאה ה-13.

רשימת ספרים בערבית-יהודית. נרחבת מאוד (69 שורות). כוללת כותרות למיקום הספרים על המדפים כמו גם את שמותיהם.

עמוד אחד הוא רשימת ספרים, ועמוד שני הוא מלאי בגדים ללא מחירים מלבד 4 הפריטים הראשונים. תחילת המאה ה-13.

רשימת ספרים, בעיקר עם תוכן רבני. מוזכרים מסכתות תלמוד ומספר מדרשים, כולל מדרש על רות ומדרש תנחומא.

רשימת ספרים. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-13; הספר האחרון המוזכר הוא ספר המדע (ממשנה תורה) של הרמב"ם.

על שבר של ספר ויקרא נמצאת רשימת ספרים קצרה השייכת לאבו סעד הנדיב. ראה שיבר, מחקרי גניזה, עמ' 321.

רשימת ספרים. כתובה על קלף. כוללת ספר אל-טלאק; מספר ספרים של רב סעדיה גאון; ופירושי מקרא שונים.

רשימת ספרים. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11, שכן המחבר האחרון המוזכר הוא רב האי גאון (נ. 1038).

שבר מפתיחת מכתב, ממצליח הכהן גאון בן שלמה הכהן גאון. (מידע מתוך CUDL.) בגב חלק מרשימת ספרים.

ממחברת. בשוליים רשימת ספרים. מוזכר ראש הישיבה בשוליים שבגב. ייתכן בכתב ידו של יוסף ראש הסדר.

רקטו: טקסט לא מזוהה, מוזכר 'מקרא נביאים'. ורסו: רשימת ספרים. אולי בכתב ידו של יוסף ראש הסדר.

שבר זעיר כנראה מרשימת ספרים. מזכיר מסכתות תלמודיות כולל יבמות, קידושין, זבחים, נדה וכריתות.

רשימת ספרים בכתב ידי יוסף בן יעקב ראש הסדר. פורסמה על ידי אלוני, הספריה היהודית, עמ' 396.

רשימת ספרים. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-13. מפרטת תשעה כריכות אדומות, שש שחורות וחמש לבנות.

רשימת ספרים בכתב ידו של מאיר בן הלל בן צדוק, מחולקת לשלושה חלקים: גמרות, פירושים ושאלות.

רשימת ספרים בכתב ידי חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138). פורסמה על ידי אלוני, עמ' 102–104.

צוואה עם רשימת ספרים, כולל מקרא שלם, ספרי מקרא בודדים ויצירות רב שמואל בן חפני וסעדיה.

מסמך (א): רשימת ספרים ביהודית-ערבית. תאריך: המאה ה-13, מוזכרים משנה תורה ומורה נבוכים.

בצד האחורי רשימת ספרים שנכתבה על ידי יוסף ב. יעקב ראש הסדר. בצד הפנימי פרשנות מקראית.

רשימת ספרים שכתב יוסף ראש הסדר. פורסמה על ידי אלוני תחת הסימן המדפי TS NS 94.126.

רשימת ספרים; 28 ערכים ממוספרים; המחבר המאוחר ביותר הוא יצחק אבן גיאת (נפטר 1083)

רשימת ספרים; ספרים שהושאלו על ידי הכותב לנתן בן ישועה; מחצית ראשונה של המאה ה-11

שימוש משני: רשימת ספרים בכתב ידו של הלל בן עלי, עם פתק המציין 'חייב לי אבו סעד'

רשימת ספרים מסודרת לפי ז'אנרים, כתובה על ידי מאיר בן הלל. פורסמה על ידי אלוני.

רשימת ספרים מספריית זכאי בן משה, שהיה דיין במחלה בין השנים 1127-1150 לספירה.

רשימת ספרים בכתב ערבי ועברי. מזכירה חלקים שונים של התלמוד וכן את אל-חאוי.

רשימת ספרים ביהודית-ערבית. שברים רבים מאוד. בצד האחר חלק מתפילת העמידה.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 138–140.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 152–154.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 206–207.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 216–217.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 238–240.

רשימת ספרים. פורסמה באלוני, הספריה היהודית בימי הביניים, עמ' 322.