מכתבים מגניזת קהיר — עמוד 78

שבר מכתב העוסק בקראים, בנשיא יאשיהו ובדיונים הלכתיים כולל איסור הרבני של בשר בחלב.

מכתב ברכה מעלי הכהן ב' יחזקאל, ירושלים, לאברהם הכהן ב' יצחק ב' פורת, קהיר, כ-1055.

ספר הודו II,53: מכתב תודה מחלפון הלוי בן מנשה לח'לף בן יצחק, פוסטאט, כ-שנות ה-1120

מכתב מנתן בן נהראי, ברשיד, לנהראי בן ניסים, פוסטאט, כ-1061, על רכישת חיטה לפני פסח

מכתב בעברית עם כתובת בערבית; מדווח על אסון נורא שבו מתו אלף איש; נערך בידי בן ששון

ורסו: מכתב לפרנס עלי בן יחיא הכהן השופט; שבר (צד ימין בלבד); הכותב כנראה מבקש עזרה

מכתב לא רשמי משלמה בן אליהו אל הרב חנאנאל; מבקש חתיכת ריוואנד כנראה לצרכים רפואיים

מכתב בעברית ויהודית-ערבית; מבקש מנגיד להתערב אצל פקידי הממשלה בשטנוף בביקורו הקרוב

ספר הודו IV,24. מכתב מאבן ברוך, אלמריה, לחלפון בן נתנאל; כנראה סוף קיץ 1138 לספירה

ייתכן מכתב בקשת צדקה בעברית. מאוחר. מוזכרת אישה שהכותב נשא אותה כדי להצילה מהעוני.

קטע מכתב ביהודית-ערבית ועברית. מוזכרים הראיס, מס(?), ויוסף הכהן אל-סגולה (בכתובת).

מכתב בכתב יד מאוחר עם חתימה מפוארת. החתימה נראה: 'חיים ס"ט בכ"ר יעקב זלה"ה שמחון'.

מכתב לקהילת מהלה, שתי שורות מהפתיחה. נשמרו רק השבחים הפיוטיים. בורסו: חלק מהכתובת.

פיסה קטנה ממכתב המזכיר את הזקן אבו אל-חסן הלוי, שנכתב בכתב ידו של חנאנאל בן שמואל.

פנים: חלק ממכתב מחורז המזכיר יהושע (אדוני אבי ריוח והחבר יהושוע). (מידע מתוך CUDL)

מכתב ממוסא בן [...] לאבו יצחק. קטע קטן. מדווח על ענייני עסקים ('מה שקיבלתי מזהב').

קטע מתחתית מכתב בערבית יהודית. לא שרד הרבה מהתוכן. ייתכן שבכתב ידו של יפת בן מנשה.

רצועה קטנה המורכבת משלושה דפים נפרדים, לפחות אחד מהם מכתב, מוצמדים או מודבקים יחד.

מכתב/ים. רקטו וורסו בכתבי יד ומיקוד שונים. ורסו כולל ביטויים טיפוסיים לבקשות צדקה.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-12 או ה-13. דהוי מדי לחילוץ תוכן.

צד א: ככל הנראה מרשם רפואי הכולל צימוקים. צד ב: מכתב מסחרי, המזכיר בוציר וצימוקים.

טיוטות לפתיחת מכתב, עם ציטוט מאסתר ו, יא. ייתכן לאביו. תאריך: מאוחר, ה-18 עד ה-19.

מכתב דהוי מאוד, בעברית וביהודית-ערבית; מזכיר אבו אברהם בן [...], אבו סהל ו'הנערים'

מכתב, שבר זעיר. מוזכר 'שוכני צלע', ביטוי שמופיע גם ב-T-S Misc.35.43 וב-T-S 10K7.1.

פתיחת מכתב בעברית. נשתמרו רק ברכות הפתיחה. נכתב בסביבות יום הכיפורים על פי הברכות.

מכתב פגום מאוד בעברית, כתוב ברווחים רחבים, כנראה מכתב פנייה. מזכיר [...] ב. מצליח.

שבר קטן ופגום מראש מכתב. מצוטט ישעיהו מ"ג: 'כִּי תֵלֵךְ בְּמוֹ אֵשׁ לֹא תִכָּוֶה'.

שבר קטן ממכתב משפחתי מאוחר, המעביר דרישות שלום לאנשים מסוימים ומזכיר את אלכסנדריה.

שבר ממכתב מסחרי מן המאה ה-11, המזכיר את אפריקייה, מרכב אל-אמיר, ואבו אברהם ישמעאל.

כנראה פתיחת מכתב מאוחר בעברית אל חכם ('הפילוסוף [...] ابن [...]') - השם אולי קריא.

מכתב המופנה ל'אבא' אבו אל-פרג'. אולי משלמה ב' אליהו. נשמרו רק שתי השורות הראשונות.

מכתב בלאדינו מאישה אחת לאחרת. הכותבת מתגוררת בארץ הקודש ומבקשת מהנמענת תרומת צדקה.

מכתב מהורה לבן. בכתב ערבי. ריווח בינוני בין השורות. לא ברור כמה מהתוכן ניתן להציל.

שבר ממכתב בערבית-יהודית עם מעט עברית. השם צָאעִד מופיע במה שנראה כהכתובת בצד השני.

שבר קטן של מכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: המאה ה-12 או ה-13. ברכות לאבו אל-פרג' ובנו.

חשבון המתייחס לשכירות עבור בית ומפרט סכומים ושמות. נכתב על גב מכתב (ראה ערך נפרד).

שבר קטן של מכתב, כנראה. בכתב ערבי. מזכיר פגישה עם עבד (גולאם) שהיה בדרך לאל-מהדיה.

מכתב המלצה מאברהם בן יצחק אב בית דין לכלל ישראל, עבור יהושע בן עלי ודוד בן שמואל.

פתק מרב דניאל בן עזריה לעלי הפרנס, פוסטאט, בענין סיוע לאיש עני בשם והב מעיר ראקה.

מכתב מאנשי ישיבת ארץ ישראל לקהל פוסטאט, מזכיר את יחזקאל בן אלי הכהן החבר. כ-1080.

מכתב לשופט משה: מבקש לאשר את יצחק כשוחט, 'כי כמוהו מעטים'. בנו של הנמען יסייע לו.

מכתב מאפרים על משלוחי חיטה ותשלומים, מנומס ומלא פסוקים עבריים כולל דברים כ"ו:י"א.

מכתב לדוד הנשיא בן דניאל: הכותב מדווח שהגיע לאלכסנדריה. על הגב: פתקאות בכתב ערבי.

מכתב מקהילה בכתב קליגרפי למוקדם שהופר כבודו בתפקידו החדש, המבקש ממנו לחזור אליהם.

מכתב עסקי מדוד לשמואל באלכסנדריה בדבר עיכוב במסירת פיקדון ששלח הנמען. בכתב מאוחר.

פתק שבו מתבקש רופא לשלם עבור פריטים מסוימים, כולל שלט מעל חנותו המפרסם את עיסוקו.

צד שמאל של מכתב פנייה לצדקה, משאול הלוי. ממה שנשמר נראה שמכיל דיון מלומד על צדקה.

ספר הודו III,32: מכתב מיוסף הכהן בן משולם, מעדן, לאברהם אבן יג'ו בתימן, כ-1150-51

מכתב עתירה לצדקה המופנה לגאון נתנאל הלוי (שנות ה-1160 לספירה), בגב הדף טיוטת פיוט

מכתב מאליה 'הקטן' (בן זכריה?) ל'הנער היקר' שמחה; ביהודית-ערבית; שבר קטן מן הפתיחה

רקטו: מכתב עסקי בלדינו; מטבע: מואידי/מדין. גב: טבלה עם מספרים, ככל הנראה לגורלות.

כתובת מכתב בכתב ערבי שנשלח לאלכסנדריה, למועלם דאוד אל-עאמל(?); המכתב עצמו לא נשמר

מכתב מיוסף בתערובת עברית ולאדינו. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-18 עד ה-19. דרוש עיון.

קטע מכתב מופנה לאבו אל-חג'אג'. ביהודית-ערבית. מבקש לשלוח משהו מיד עם קריאת המכתב.

מכתב, ייתכן בכתב ידו של יפת בן מנשה. קטע (פינה ימנית תחתונה של רקטו). דהוי ביותר.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. השולח מתייחס ל'ניסיונו' ומתפלל שהנמען יינצל מניסיון דומה.

צד א: בראשית י'ט:31–35. צד ב: תרגילי כתיבה בעברית ובערבית, ותחילת מכתב בכתב ערבי.

כתובת מכתב משלמה צ'זאנה ושות' לחברת קארו אי פרנסס, פסטאט/קהיר. קטע של כתובת בלבד.

מכתב מאיברהים ל'אביו' ניסים בן שמריה. עברית ויהודית-ערבית. לא נשמר רב מגוף המכתב.

קטע מכתב לנשיא מסוים; ביהודית-ערבית; כבוד מרוב; הנשמר מדווח רק על קבלת מכתב הנמען

פנים הדף: מכתב עסקי. גב הדף: רישומים של נתונים מספריים, חלקם מחוקים — דורש בדיקה.

פני הדף: מכתב בערבית-יהודית. כתב יד ראשוני. אולי מבקש צדקה או הלוואה של 5 דינרים.

מכתב שנכתב על ידי יפת בן מנשה, העוסק בעיקר בנושאים כלליים. מוזכרת נסיעה לסיציליה.

מכתב מסלאמה חאמי, ירושלים, ליהושע חאמי, פוסטאט. מאוחר. ביהודית-ערבית. דרוש בחינה.

קטע ממכתב בקשה המופנה לאברהם מימוני, שלט 1205–1237 לספירה, בשמו של איש עני וחולה.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית (עם מילה בודדת בכתב ערבי: هذا). מוזכרים אברהם מסוים וכסף.

פנים: מכתב לנגיד (מבורך? בתואר 'שר השרים') עם ברכות לשלושת בניו. גב: שירה מחורזת.

מכתב של הרמב"ם. העתק. בעקבות התשובה, יש העתק מכתב הרמב'ם לפינחס הדיין מאלכסנדריה.

קטע מכתב. בערבית-יהודית. דהוי מאוד. מוזכר מישהו שהגיע בשלום, ואישה בשם סת אלמלאח.

רקטו (שימוש משני): החלק העליון של מכתב ביהודית-ערבית. רק ביטויים נוסחתיים שמורים.

שבר ממכתב בערבית יהודית. מבקש לשלוח משהו ומתייחס ל'שוגל אל-סולטאן', עבודת הממשלה.

שבר קטן של מכתב ביהודית-ערבית. מזכיר יציאה (ח'וּרוּגִ'י) ועיסוק (שֻׁגְ'ל סִרִּי).

מכתב ביהודית-ערבית. שבר (חתיכה תחתונה ימנית). דהוי מאוד. מזכיר חנות ואבו אל-פד'ל.

קטע מכתב בעברית, מכיל ברכות ליכין השר ומזכיר את התואר יסוד הישיבה ובנים ושני אחים

מכתב מרב שלמה בן יהודה, כנראה לסהלאן בן אברהם בפוסטאט, בכתב ידו, בערך 1025–1051.

תחילת עצומה מיוסף בן משה לאדונו ומוריו: מתאר עצמו כצנוע ובעל בושה. כתובת על הגב.

מכתב קליגרפי, כתוב לסירוגין בעברית ובערבית. עוסק במזימות פוליטיות והשתקת אויבים.

פתק קצר למווּפּק, מלווה בכמויות של הינדי ולאדן (לבדנום), ומורה לנמען למכור אותם.

מכתב מעלי המומחה ב' אברהם, ירושלים, לאפרים החבר ב' שמריה, פוסטאט. כ-1045 לספירה.

ספר הודו IV,ח15. מכתב מאבו זכרי כהן בפוסטאט לחלפון בן נתנאל; 9 ינואר 1133 לספירה

קטע מכתב ביהודית-ערבית. חלק זה שומר רק את הסיום הניסוחי. חמי הנמען שולחים ברכות.

מכתב מכותב לא מזוהה ברשיד לשלמה חלפתא. ביהודית-ערבית. אותו נמען כמו ENA 2855.21.

קטע מכתב ביהודית-ערבית. עוסק בעסקאות קטנות. ברכות ל[סת] נעים ולבעלה אבו עלי חסן.

מכתב בערבית-יהודית. מזכיר פקודה (תוקיע). ככל הנראה בכתב ידו של יפת בן מנשה הלוי.

קטע זעיר ממכתב בערבית-יהודית. מזכיר הגעה לאלכסנדריה ופגישה עם מישהו, ואולי סירה.

חלק מהכתובת ממכתב לשמואל בן סיד (ככל הנראה מהמאה ה-16 או ה-17). (מידע מתוך CUDL)

מכתב בקושי קריא בערבית יהודית. קטע קטן. על קלף. ככל הנראה מכתב מסחרי מהמאה ה-11.

מכתב מאבו זיכרי כהן לאבו סעיד חלפון בן משה, אמין הישיבה. יש להוסיפו לספר הודו V.

קטע מכתב ביהודית-ערבית עם כתובת בגב. תיארוך: המאה ה-11 או ה-12. דהוי ופגוע מאוד.

תחילת מכתב ביהודית-ערבית. כתב יד גס. 'מה שאני מודיע לסיידינא....' אין תוכן נשמר.

קטע ממחצית אמצע מכתב בענייני עסקים. מוזכרים נוציר והמספר 2,000. השולח נראה נסער.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-13 או ה-14 (תיארוך פאלאוגרפי).

קטע קטן ממכתב אישי ביהודית-ערבית. מוזכר 'אחד מאחיי (שנפטר)' וסיבה לאיחור בכתיבה.

צד א (שימוש משני): סוף מכתב או פתק ביהודית-ערבית. כולל ברכות ומזכיר את סת ריחאן.

שבר מכתב בכתב ערבי. אולי קשור לעסקים. מוזכרים שמות ו'היהודים'. דורש בדיקה נוספת.

שבר קטן. חלק תחתון של מכתב חתום על ידי [... ב.] שלמה ראש הישיבה. אולי מסלח גאון.

שרידים ממכתב עסקי. בערבית-יהודית. מזכיר בעל הבית (צאחב אל-דאר) ובד (שקה מת׳לת׳).

קטע מהפינה הימנית התחתונה של מכתב. מכתב פומבי הקורא לקהל לתרום כסף למי שנזקק לו.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית, שומר את המילים הראשונות של כל שורה ואת השוליים הימניים.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית עם כתובת בכתב ערבי. נשמרה רק רצועה דקה מהצד הימני הרחוק.