רשימות וחשבונות מגניזת קהיר — עמוד 10

חשבונות בערבית יהודית. כולל הוצאות עבור המכס (מאכס) ומס הגולגולת (ג'אליה) בסוריה לשנים 20 ו-21. שמות המוזכרים: אל-שיח' אל-ראשיד צירפי בן אל-דיין; אבן כרים אל-אסכנדרי צבאע'; אבן ביאן; בו אל-ע'יית' מוכס חברון; ו[...] אבן אל-ע'זולי.

חשבונות הקשורים לסוגי מטבעות שונים: מחמודיה זהב וקורוש כבד (ת'קיל). המחמודיה מאפשרת לתארך את השבר לא לפני 1808 לספירה, עם עלייתו של הסולטן מחמוד השני. תיארוך זה נתמך גם בשמות המוזכרים בכותרות: יעקב עקובס (פנים) ושמואל נג'אר (גב).

חשבונות הקשורים לסוגי מטבעות שונים: דרהם, פיצ'ה, וזינג'ירלי זהב (כאן מאויית 'גנזרלי'). המטבע האחרון מאפשר לתארך את השבר לא לפני 1707 לספירה, עת החלו מטבעות הזינג'ירלי לסחור בכל האימפריה העות'מאנית. הרשומות מסומנות לפי ימות השבוע.

כרך פרטי של חשבונות, ככל הנראה. בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. מזכיר שמות שונים (למשל, צמצם ב. אברהים) ומספרים. באחד מארבעת העמודים יש פתק קריפטי ביהודית-ערבית עם כמה עברית המזכיר 'ימי 1335', קיום שבועה, ופרשנות על ספר דניאל.

שריד של לוח שנה בעברית, הכולל את הפינה הימנית התחתונה של הדף. התיארוך הוא מהמאה ה-16 ואילך על פי הפלאוגרפיה. רוב המקטעים הלוחיים עבור החודשים תמוז וסיון קריאים. בקטע הפגום שמעל החודש סיון מוזכר תאריך מקביל בחודש המוסלמי שַׁוַּאל.

חשבון של פרנס מסביבות שנת 1200 לערך. החלק העליון של דף במצב שימור ירוד מאוד. הוא מכיל רישומים שערך פרנס, ובהם מתועדת גביית סכומי כסף עבור תיקונים בכמה מבתי הקודש. בצד האחורי מופיעים מספר פריטים של הוצאות עבור נשיא ששמו לא מצוין.

רקטו: קטעים מקהלת. ורסו: רשימת ספרים שהכותב התבקש להכין (או להשיג?) עבור מישהו: התלמוד, מודפס בסלוניקי 'עם ונציה'. הרי'ף, הרמב'ם... עין יעקב... ספר התפוח... משל הקדמוני... תיקוני הזוהר עם שערי אורה... ילקוט עם פירוש גדליה. ועוד.

שני חוברות קטנות של חשבונות בערבית יהודית. כמה מהרשומות מציינות שוק, שם אדם, סחורה ומספר, למשל: שוק ורדאן - עם בו אל-חסן - 2 [...]. שוייקה סואם(?) - עם מעאלי - 3.5. אל-עטארין - עם ברכאת - שמינית חבילה - 3 [...] - ועבור כוחל - 6.

חשבונות מסחריים לאבו יחיא נהראי (בן נסים); כותרת: מערפה מא וצל ל... אבי יחיי נהראי; בגב: חשבון נהראי; שורה 3 קוראת 'אסתח'רת אללה תעאלא' ואז מתייחסת לרכישה; הרשומות מזכירות אבו אל-ח'רוף, אסד, רפאל או דניאל, אל-צבאג', יקוף ואקלודה

חוברת של טקסט ספרותי עברי; כמעט כל הדפים מכילים כתיבה קודמת בכתב ערבי; דף 3ג מורכב בעיקרו מכתב ערבי כולל בַּסְמַלָה ו'אסמא אל-[...]'; מכיל גם את השם העברי יצחק בן ע'אלב, ייתכן שהוא החזן החותם מספר מסמכים משפטיים מתחילת המאה ה-12

רשימת שמות. בעברית. תיארוך: מאוחר, כנראה המאות ה-17 עד ה-19. הערכים כוללים מוסרי, בן זכיתו, אלימלך ב"ר אליהו, ועוד כשני תריסר שמות. הטקסט ערוך בעמודות, ובחלל הריק משמאל נוסף זוג שמות בכתב יד שונה. השורות והשוליים קווים בעיפרון.

חשבונות בערבית-יהודית המפרטים תשלומים חוזרים או מכירות על ידי אותם אנשים: יעקב פורטוס, ניסים דיין, מרחבה גאלאן. מתוארכים בכמה מקומות לאלול, תמוז, ו'__93 לאלף. על פי הפליאוגרפיה, הסבירות הגבוהה ביותר היא [ה']תקצ'ג (1733 לספירה).

צד קדמי וחצי עליון של צד אחורי: פיוט אהבה בארמית לחג השבועות. צד אחורי: רשימת ספרי הלכה בערבית-יהודית המזכירה את המשנה, הלכות מאת יצחק אלפאסי, תלמוד (יבמות), מדרש הלכה על פרשת 'תזריע' וספרים של רב האי גאון ושמואל בן חופני גאון.

ורסו: חשבון מסוג כלשהו, לא ברור אם פרטי או רשמי. בכתב ערבי. נראה שמציין את הסכומים החייבים לאבו אל-פרג'. מזכיר מספר תאריכים ואולי את השנים 722 ו-723 להיג'רה = 1322/23 ו-1323/24 לספירה, שיתאימו פליאוגרפית ודיפלומטית. טעון בחינה.

רשימה בת שמונה טורים ובה למעלה מ-180 שמות של מקבלי צדקה. תשלומים רבים בסך 1/8 דינר. רבים מן הנזכרים הם זרים, ומצוינים ככאלה במפורש: מארץ ישראל 13; מעיראק 12; מסוריה-לבנון 7; מארץ רום 3; מסיציליה 2; מקירואן 1; מברקה 1; מספרד 1.

רשימת הזכרה. הקטע מכיל נוסח של ברכה על "נציג הסוחרים" (וכיל אלתג'אר) חשוב במיוחד, המורכבת ברובה משמות ותארים שלו ושל אבותיו: משה הכהן נאמן הסוחרים. (המידע מבוסס על CUDL וכרטיסיית גויטיין.) ראו מסמך נוסף ברשימת המסמכים הקשורים.

ביפוליו מספר חשבונות של סוחר. תיארוך: המאה ה-11 או אולי ה-12. מזכיר סחורות כגון קרטם, כרפס (קראפס/כרפס?), מי ורדים, קוסטוס, קפור, תמרהינדי, 'אבן יהודית' (חג׳ר אל-יהודי) ומחלב. מזכיר שמות כגון ברכאת וקטוס אל-חמאר (ספן החמורים).

חשבונות קהילתיים מאוחרים. עבור הגבייה בשבוע פרשת דברים. מפורטים כמה עשרות שמות פרטיים ושמות משפחה: גזאוי, אלעטר, הלוי, קוצייר, גלמוש, גאבי, זועתר(?), גבאר, סעדן, קוצנטיני, זיאת, מצרתי, אסכפי, אמרליו, כוחיל, בוניאל, דאדא, סוסו.

גב: חשבונות המפרטים כמויות גדולות יחסית של חומרים רפואיים. ביהודית-ערבית, כתב ערבי ומספרים יוונים/קופטיים. פריטים: סירופ רימון; שני רימונים; אוקסימל חבוש; חומצה; סירופ ברברי; סירופ תפוח. יש גם 'אמת' בעברית בסוף החלק בכתב ערבי.

חשבון של הקודש, בערך משנת 1165. דף כפול מתוך פנקס. טיוטת החשבון תופסת רק את אחד מחצאי הדף, ויתר החלקים מכוסים בספרות קופטיות. רוב הפריטים נראים כמייצגים הוצאות, מלבד החלק האחרון שבו ככל הנראה מצוינות הכנסות מסוימות משכר דירה.

רישום של משלוחי סחורה שנשלחו באוניית "אבן דייסור". בסביבות שנת 1045. סוחרים שונים תיעדו את משלוחיהם, ככל הנראה ממהדיה לאלכסנדריה. מוזכרים בדים, אריגים מקירואן, משי, בדיל ושמן. (המידע על פי גיל, במלכות ישמעאל, כרך 3, מס' 361.)

פנקס חשבונות של שוחט. רישומיו של השוחט המפרטים את הסכומים ששילם כל קצב, את שמות הקצבים ואת מספרי הבהמות שנשחטו עבור כל אחד מהם. פרטים נוספים, כגון הכמויות שהתקבלו, מובאים בצורה מסוכמת. (המידע מבוסס על כרטיס המפתח של גויטיין.)

חשבונות בערבית-יהודית המתעדים הכנסות משכר דירה. מתוארך לחודש ד'ו אלקעדה [644 להג'רה] = ניסן 1558 לשטרות, דהיינו מרץ/אפריל 1247. קטע קטן המתעד תשלומים של חודש אחד ובו מופיעים שמותיהם של 13 דיירים. (חלק מן המידע מבוסס על גיל.)

חשבונות של מוכר הספרים. בין האנשים המוזכרים: בו אלח'יר קרובו של הרא'יס, אבן מטרוח, וזין. הרשימה חריגה משום שהיא כוללת גם פריט שאינו ספר: שלוש זבדיות סיניות, סוג של קערות עמוקות. ראו גם את התיאור של המחברת כולה (PGPID 33686).

תזכיר מסחרי. אחד הקטעים נפתח במילים "תד׳כרה ועמל...". זמן החיבור: ככל הנראה המאה ה-11 או ה-12. שני חתיכות קלף נתפרו יחדיו (החוט עדיין שמור במקומו). מוזכרים מצרכים כגון שמן וכוחל, אך מעט פרטים נשתמרו. צדו האחורי של המסמך ריק.

חשבונות ביהודית-ערבית עם ניחושי גיאומנציה פזורים. שניים מהחשבונות מזכירים את הסולטן מאיסטנבול ובאשא בהקשר לכמויות של מטבע שריפי, מטבע עות'מאני נפוץ במיוחד במסמכי גניזה מהמאה ה-16. מוזכר שהבאשא 'בא מאל-שאם'. דורש בדיקה נוספת.

חשבונות ביהודית-ערבית עם שתי שורות בכתב ערבי. תאריך: מאוחר, המאה ה-16 ואילך. כתובים בחללים סביב בלוקי טקסט ספרותי עברי. רבות מהרשומות מזכירות פלפל. שמות ברקטו: אחמד בן-תמים, מחמד אל-נג'אר, מחמד אל-זייאת, עאמר אל-מינוי ועוד.

דיפוליו של חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. כתב יד עמוס ובלתי מסודר. דף 1r פותח במילים "alladhī qabaḍa Mūsā...". מוזכרים: סבון, תרנגולת, חיטה, משהו בטחנה, כסף ודבש. הדף הפונה אליו דומה בתוכנו אך פותח בשם Bū Isḥāq.

דיפוליו של חשבונות בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. כתב יד מסודר במיוחד ועימוד בולט. ייתכן שמדובר ברשומות של בעל נכסים. הערכים כוללים כותרות כגון: מח'זן; אל-דאר אל-מערופה בן דאוד; דוייירה; מח'זן; חאנות. ראוי לבדיקה נוספת.

פנים: טקסט דקדוקי על מושג העיצורים חסרי הניקוד ועיצורים עם ניקוד, שווא, ועל אותיות החלשות, המזכיר את אבו זכריה (= חיוג'). כתב יד ספרדי. ורסו: רשומות לא מזוהות בכתב ערבי, כנראה עם מספרים יווניים/קופטיים. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

לוח ערכים כספיים; שתי עמודות רשומות 'כסף' ו'טהור' (נוקר). תאריך: המאה ה-16 ואילך על-פי הפליאוגרפיה. קשור אולי לתרומות חג קהילתיות שכן סימן המדף הסמוך עוקב אחר פורמט דומה אך העמודה 'פסח' שמורה (T-S AS 185.180 - PGPID 39888).

תשע רשומות של שמות מקבלי צדקה, על קלף ובאותיות קליגרפיות גדולות במיוחד, כגון 'שתי משוחררות, שני אנשים מן החג'אז, שניים מצחרג'ת [מצרים], בת מישאל', מלוות במספרים הנעים בין אחת לשש. לפי גויטיין, המסמך מתוארך לשנים 1040–1060.

תרגילי כתיבה שבהם חזר התלמיד על אותה ביטוי בעברית ברקטו וביהודית-ערבית בורסו. הכותרת מפרטת את שם המשפחה של התלמיד כ'ביאלובוס', הנפוץ מאוד במסמכים מהמאות ה-18 וה-19. הפליאוגרפיה ותבנית תרגילי הכתיבה מתאימות גם לטווח זמן זה.

רשימה, פגועה קשות עם חלק מהטקסט קריא. תקופת ימי הביניים. מתחת לקו החלוקה הערך מתוארך ליום ראשון (יום א) ומתחתיו עשוי להיות שם: עבד אל?. בהמשך בטור הנומרי מופיעה המילה נצ'ף. שבר זה עשוי להיות קשור לשם המדף הסמוך ENA 3738.2.

קטע מתוך רשימת התחייבויות לצדקה שניתנו בחתונה. החתן, המכונה "הזקן, התלמיד-חכם אבו אל-בהאא'" (השם נכתב באותיות גדולות יותר ובכתב שונה משאר הרשימה), התחייב (בערבית: אסמא) חצי דרהם, וכך גם שאר המשתתפים שהתחייבו סכומים דומים.

דף כפול. ייתכן שעמוד אחד הוא טקסט ספרותי (המתייחס לתמיהת השכלים) או העתק של מכתב. בצד הוורסו, בזווית של תשעים מעלות, מופיעים חשבונות עסקיים המזכירים אדם הידוע בשם אבן אל-סוסי וסכומי כסף שונים שהתקבלו. השבר כולו דהוי מאוד.

חשבונות בערבית-יהודית ובספרות אלפא-נומריות. בגב ישנן רשומות מסומנות בבירור, האופייניות למאות ה-16 עד ה-18. בצד הפנים שרידי רשימות נרחבות המפריעות את המילה 'צפר' (אפס) בין ספרות אלפא-נומריות - שיטת חישוב נדירה בין חשבונות.

רוב השבר נראה מורכב מטקסט ספרותי בעברית, אך ישנן גם שתי רשימות שמות (חלקם יוצאי דופן): עזרא, עביד, אסחאק, דאוד, זקזוק, סעיד, סולימאן, מנצור, חלימה, הוויד, סלאמה, וכדומה. תיארוך: נראה מאוחר יחסית, כנראה לא לפני המאה ה-13.

דיפוליו מתוך פנקס חשבונות עסקיים ביהודית-ערבית. בכתב ידו של אבו זכרי כהן. הסחורות כוללות: קמפור, ציבט, הל, ציפורן, עץ, עץ ברזיל ומזרונים. האנשים הנזכרים: אבן סאסאן; ח'יר בן ג'זיל; אבן חארת'; ואברהם אל-מדיני (=הפלרמיטני).

חשבונות בערבית-יהודית. מתוארכים לרביע אלאוול 984 להג'רה (1576 לספירה) בפינה השמאלית העליונה של הפנים. בין השמות המוזכרים: יהודה בן-סהל (פנים), שמואל בן שאנג'י (גב). לשברים קשורים אפשריים ראו T-S NS 320.137 ו-ENA 3730.12.

דיפתיכון גדול מכוסה בניסיונות עט ותרגילי כתיבה שונים בכתב עברי. תאריך: כ-המאה ה-12. שורה אחת בעלת עניין תיעודי בורסו: 'סת נעים בעלת הבית (צאחבת אל-דאר) קיבלה את המגיע לה עבור חודש החגים, אלול ותשרי, ועדיין חייבים לה...'.

ביפוליו של חשבונות. מתוארך בורסו אדר II-תמוז 5627 לבריאת העולם (מרץ-יולי 1867 לספירה). רוב השמות מקוצרים מעבר לזיהוי ישיר אך כמה שלמים: (רקטו) משה ג'וניד, (ורסו) נסים עג'מי, יוסף אזולאי, אליהו גורן, יע[יש] בוגדאדי. MCD.

רשימה של שלושים ושניים שמות בצירוף ספרות קופטיות, המציינות את מספר ככרות הלחם שכל אחד מהנמענים קיבל. בין השמות המופיעים ברשימה: "בנו של שומשום הקטן". סופר מגרבי רשום כמי שקיבל עשר ככרות, ושואב המים ופאא קיבל שתי ככרות.

חשבונות בכתב ידו של נהריי בן נסים מפלרמו, סיציליה, לשנת 443 להג'רה = 1051/52 לספירה. מוזכר מספר פעמים 'הפנקס הגדול' (אל-דפתר אל-כביר). חשבונות עבור אבו אל-ח'יר (=בן ברהון תאהרתי?). (המידע לקוח מכרטיס המפתח של גויטיין.)

רשימת שמות שנרשמה לצד עמודת ערכים מספריים לפני שהנייר נקרע. תאריך: המאה ה-16 ואילך. בין השמות: ר' חיים אל-ימני, ר' יצחק שרקי, ר' יעקב אל-פארוק, אליהו כהן, בכור חנין, אברהם כהן, יעקב קדוש, מוסא[?] חנן, יוסף אזולאי. MCD.

רשימה בעברית עם לפחות מילה לאדינו אחת (פיקוס), המזכירה דיוואן וסכומי כסף. המשמעות המדויקת של המונח 'פיקו/פיקו' אינה ברורה אך ניתן למצוא אותו בשברי גניזה אחרים. התיארוך הוא כנראה המאה ה-15 עד ה-16 בהתבסס על הפליאוגרפיה.

שבר גדול של פנקס קהילתי; הנייר קופל באופן אחיד לשמונה חלקים לפי אותו פורמט כמו JRL SERIES C 179 (PGPID 32029). תאריך: 5554 לבריאת העולם (1793/94 לספירה). החשבונות מפרטים שמות של חברי קהילה רבים. דרוש בדיקה נוספת. MCD.

רשימה בערבית הכוללת מלאי ומידע אחר על מגוון פריטי מזון ובית כגון שעועית, דבש, אבטיח, סוכר, פחם, שקדים וסחורות רבות נוספות. המלאי מאורגן לפי ימות השבוע. ברקטו השנה מופיעה כ'٨٨', כנראה 1188 להג'רה (1774/75 לספירה). MCD.

צד שני: מסמך או חשבון בכתב ערבי, אולי רשמי, או אולי קשור לצד הראשון. יש גם סוג אחר של חשבון הכתוב בזווית של 90 מעלות בשוליים הימניים, בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. בשוליים הימניים כתוב 'ביום ראשון' בערבית-יהודית.

חשבונות או רשימת תרומות בעברית. מאוחר. הכתב והשמות חריגים, אולי מצביעים על מקור איראני: למשל, סמרקנדי, בן בבא, בבא ג'אן, יאקובי, ציון איראני, קלנדר. לפחות ENA 2330.10 ו-ENA 2330.15 הם ביהודית-פרסית. דורש בדיקה נוספת.

רשימת שמות עם ספרות ערביות - כנראה חשבון חובות מפנקס גדול יותר. מתוארך 28, 29 ד[ו] אל-חג'ה [11]39 או [12]39 להג'רה (החשבונות מזכירים קורוש, כלומר המאה ה-18 או ה-19). התאריך המאוחר יותר נראה סביר יותר לפי הפליאוגרפיה.

חשבונות עסקיים בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות. מזכיר שמות כגון אשת אבן אל-מליח (קשורה למחט זהב); אבו אסחאק; אבו עבד אללה; הפקיה אבו עבד אללה; סמסר; נצר אל-חאג'. בגב בלוקי טקסט גדולים יותר, בעיקר על טקסטילים/בגדים.

רשימת חלוקת חיטה לאנשי רום (אירופים/ביזנטים), ובסך הכל 49 משקי בית, ובכללם משקי בית המורכבים מאדם אחד בלבד. הפריט הראשון ברשימה: "הגר — 3; שפחתו מבארכה — 1/2 וייבה". לפי גויטיין, הרשימה מתוארכת לשנים 1100–1140 לערך.

חשבונות ביהודית-ערבית. תאריך: ככל הנראה המאה ה-12 או ה-13. כתב היד דומה לכתב ידו של רבי אברהם בן הרמב"ם. מוזכרים: אל-שיח' אל-נג'יב; אל-שיח' אל-מוהד'ד'ב; אבו אל-חסן; הכהן אבו אל-פרג'; יוסף; אבו אל-מונג'א; אבו אל-כרם.

צד אחורי (שימוש מקורי): תחתית מסמך בכתב ערבי, המסתיים בחמדלה. צד קדמי (שימוש משני): חשבונות בכתב ערבי ומספרים יווניים/קופטיים. מוזכרים שמות כגון נחום, ברכאת, מנצור אלנצראני ומחאסן אלנצראני. משקלות רשומים מתחת לשמות.

רשימת הזכרה של בני משפחתו של אליהו הדיין, בכתב ידו של בנו שלמה בן אליהו. הרשימה נחקרה על ידי אמיר אשור במאמרו על רשימת ההזכרה של משפחת אליהו בן זכריה, שפורסם במסגרת "הקטע של החודש" של יחידת המחקר לגניזה בדצמבר 2020.

קטע מלא בכתב ערבי ובערבית-יהודית ועברית כתובים בכל זוויות. הבלוקים העיקריים של הכתב הערבי מורכבים מרשימות, לפחות אחת מהן עשויה להיות תוכן עניינים של ספר. הבלוק העיקרי של ערבית-יהודית הוא חלק ממכתב. דרוש בדיקה נוספת.

פנים הדף ושולי הגב (שימוש משני): חשבונות ביהודית-ערבית. רשימה של חומרי מרפא בעיקרה, כולל אמוניום כלוריד, קמפור, זעפרן (מאוית סעפראן), גיר במבוק, טוטיה וסקמוניה. הקטע בגב הדף מזכיר ריבס ועץ ברזיל. (מידע בחלקו מ-CUDL)

דין וחשבון על פעולות בנייה מסביבות שנת 1200. שריד של דף, החלק העליון-שמאלי, כתוב ביד קליגרפית. הוא מפרט בעיקר עבודות בחומר ועבודתו של בנאי. התקופה המכוסה בחשבון כפי שהוא משתמר היא פחות משבוע, מיום שני עד יום חמישי.

חשבונות או רשימת חלוקה. ארבעה טורים בכל צד. ביהודית-ערבית, כתב ערבי וספרות קופטיות. שמור היטב. תיארוך: נראה מאוחר, כנראה לא לפני המאה ה-14, ייתכן שאף מאוחר יותר. לגבי המסמך שגויטיין מצטט כ-T-S J1.34, ראה T-S J1.43.

צד הפנים: רשימת ספרים שנכתבו על ידי שלמה בן אליהו. גב הדף: פתק בכתב ערבי, שנכתב אף הוא על ידי שלמה בן אליהו. נראה שהוא מבקש מהנמען שלא יביכו ושיסייע לו בבקשתו, שטבעה אינו ברור. ייתכן שקשור לרשימת הספרים שבצד הפנים.

צד חיצוני: חשבון של סוחר ביהודית-ערבית. כתב היד מזכיר את זה של אבו זכרי כהן. מזכיר סחורות כגון זעפרן (zaʿfarān), לאפיס לזולי (lāzuward), פנינה (luʾluʾ), עץ ריחני (ʿūd), עץ סנדל (ṣandal), ופטריית ג'ריקון (ghārīqūn).

מסמך בעל אופי מסתורי. מתקופה מאוחרת. ב-Judaeo-Arabic. ישנם שני שורות של שירה ב-Judaeo-Arabic על 'ahl al-hawā.' לאחריהן האלף-בית העברי. אחריו שלוש רשימות של סוגי טקסטיל שונים (kamkhā, misḥ, ו-mukhmal) בצבעים שונים.

גב הדף: רשימת תורמים או מקבלי כספי קהילה. תיארוך: כ-1221 לספירה. מזכיר שמות כגון בו עמראן ואביו; בו אל-עלאא; אל-ת'קה; אבן אל-שאמיה; ר' חנאנאל; בו מנצור בן בקאא; אבן אל-עפיף; ואל-מכין. פני הדף מזכיר גם את ר' יחיאל.

חשבונות בלדינו, עברית וספרות ערביות מערביות. רוב הרשומות פותחות במספר ואחריו 'le devo a X' (חייב ל-X). כמה רשומות פותחות בתאריך (למשל, היום 29 שבט). מזכיר מיכאל הכהן, הקונסול הנאפוליטני ויעקב בן שם טוב קוארקה (?).

דף 1: טיוטות של דיון רבני עם ציטוטים ממקורות רבניים. קטעים רבים חוזרים על עצמם והציטוט 'האשה אשר נתת' מופיע שוב ושוב בשני הדפים. דף 2פ: חשבונות. דף 2ו: טקסט אפיסטולרי לדוגמה; אולי טיוטת מכתב. מאוחר. (מידע מ-CUDL.)

חשבונות בעלי מראה רשמי בכתב ערבי. נראה שיש לפחות שלושה מסמכים נפרדים מודבקים יחד, כולל אחד עם שריד של עלאמה באותיות גדולות מאוד. המסמך הראשי דומה לקבלת דאר מסחרית; ראוי לבחינה נוספת. ברקטו ישנו טקסט ספרותי בעברית.

חשבונות הכוללים רישום משקלות ותשלומים. התיארוך: המאה ה-11 או ה-12. כתב היד הוא של ערוס בן יוסף. כמה מן החשבונות עוסקים במשי. ככל הנראה הקטע הוא דף מתוך אותו פנקס חשבונות שאליו שייך גם הקטע השכן. דרושה בדיקה נוספת.

רשימת התחייבויות לתרומה הערוכה בשני מקטעים, המופרדים זה מזה ברווח. במקטע הראשון מופיעות שלוש־עשרה תרומות, ובמקטע השני עשר תרומות. שתי תרומות הן בסך עשרה דרהם, ואילו שאר הסכומים נעים בין דרהם אחד לחמישה דרהם וחצי.

ורסו: מרשם רפואי (נוסכ'ה לל-ח'יאלאת) המכיל שנים עשר מרכיבים, יחד עם רשומה של ארבעה תרומות שהתקבלו בפסיקה מתוארכת ל-1225/26 לספירה (1537 לספירת שטרות). אולי בכתב ידו של משה בן פרחיה בן יג'ו (הנמען של המכתב ברקטו).

חשבונות ברקטו ובורסו ביהודית-ערבית, מסודרים מאוד ועשירים בפרטים אך דהויים. ישנם ככל הנראה הצטרפויות. תיארוך: בערך המאה ה-11. בשורה 7 של הורסו מוזכרת אל-מהדיה. מוזכרים דינר זהב ודרהמי כסף 'וריק'. דורש בחינה נוספת.

חשבונות בערבית ברקטו ובורסו. מהתקופה הימי-ביניימית. מזכיר את מנצור; דאוד בן מוסא; עלי בן מסאפר; אבו עלי בן סלאמה; דאוד בן אל-מועלם. מזכיר כמויות שונות של ארדבים (יחידת מידה לדגן). נוצל מחדש לרשימות ביהודית-ערבית.

חשבונות ביהודית-ערבית; רוב הערכים מפרטים כמויות משתנות של מטבע זהב ג'דיד מהתקופה העות'מאנית. תאריך: המאה ה-16-17 על-פי הפליאוגרפיה וההפניה הנומיסמטית. שם אחד בלבד נראה (ורסו פינה שמאלית עליונה): חיים אל-מלי__[?].

דיפתיכון של חשבונות מסחריים, כנראה מפנקס רחב יותר. המאה ה-16 או ה-17 על-פי הפליאוגרפיה והפריסה. חלק מהשמות המוזכרים כוללים תארים של העילית העות'מאנית: 'קפטן (Captain) סינאן ביי' ו'פרחת אל-וזיר'. דורש בחינה נוספת.

חשבון פרטי של ברהון בן צאלח אלתאהרתי. רוב הפרטים נוגעים להוצאות על משלוח פשתן. נזכרים גם מצרכים אחרים, ובעיקר כפור (קמפור) שנקנה במחיר של כשליש מהמחיר הרגיל. כמו כן מוזכרות הוצאות על אריזות, משלוחים, מסים ושוחד.

חשבונות קהילתיים הקשורים ל'ק"ק סקאליין' - אולי הקהילה הסיציליאנית. מתוארך תשרי ה'תפ"א (1720 לספירה). בין המוזכרים: ברוך מצליח, מנחם ח'זאני, שמעון ראיס, אליהו שאמי, יצחק סוניה, שועה כהן, דוד ססון, ר' אל-חדב. MCD.

חשבונות בכתב ערבי ובמספרים יוונים/קופטיים. בית כנראה נמכר על ידי [...] בן נוצייר. בעמוד הנגדי: חשבונות מפורטים להוצאות, אולי לבנייה/שיפוץ. אולי מתוארך ל-2[.] רג'ב 507 AH (=ינואר 1114 לסה'נ). בצד השני: פיוט עברי.

צד שני: רשימות וחשבונות בכתב ערבי; עם ספרות קופטיות. אחת הרשימות היא חומרי מרפא, לדוגמה: מירובולן קָּבּוּלִי (כָּאבּוּלִי), סַרְקוֹקוֹלָּה (עַנְזַרוּת), ברברי (בַּרְבָּארִיס), זעפרן, סְקַמּוֹנִיוּם (מַחְמוּדָה).

חשבון מסחרי ו/או של דאר. ישנם ערכים רבים לתאריכים ספציפיים (505 להיג'רה?) ומוזכרים בהם סכומים שהתקבלו בתאריכים אלה, מה שנראה מסחרי. אך הפריסה הכוללת והכתב מזכירים את קורפוס הקבלות המסחריות שטרם נחקר. טעון בחינה.

רשימת פריטים רפואיים ביהודית-ערבית ובספרות ערביות מזרחיות. תאריך: עידן עות'מאני, אולי המאה ה-18 או ה-19. סדרת ENA 1984 השלמה היא דפים מחוברת מתכונות רפואיות ואולי מלאי מרכיבים. כן יש סימני גאומנסיה בכמה מקומות.

חשבונות בערבית, גדולים ושמורים היטב - אולי שהוצאו על-ידי המדינה. מהתקופה הימי-ביניימית. דורשים בחינה נוספת. כנראה מקבלת דאר/מסחר. המסמך נוצל מחדש לרשימה ביהודית-ערבית בכתב-ידו של ערוס בן יוסף (ראו רשומה נפרדת).

המסמך המקורי פגום; ישנה רשימה מסוג כלשהו בערבית-יהודית ובכתב ערבי, המזכירה את מנצור בן [סעד?]. מתחת, בערבית-יהודית ובעברית בכתיבה גדולה, תרגיל כתיבה שבו שלמה בן אליהו מעתיק את שמו ושם אביו עם כינויי כבוד רבים.

כנראה רשימת תורמים. בערבית-יהודית. מפרטת שמות (כגון אל-טביב, אל-חכים, אבו אל-רצ'א (אב אלרטא), אבן עקבאן, אבן אל-שוויכיה, אבו אל-ופאא', ואבן נצייר). הסכומים הם חלקי דינרים. בורסו ישנו פיוט. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

רשימה בכתב לטיני, פליאוגרפיה ימי-ביניימית קשה. אולי מתוארכת בשורות העליונות של הרקטו: anno/annum[?] xx__[?]. הרשימה נמשכת בורסו אך דהויה ביותר. השווה פליאוגרפיה עם ENA NS 56.12 (PGPID 39642). דורש בחינה נוספת.

רשימות ביהודית-ערבית ברקטו ובורסו. מהתקופה הימי-ביניימית. אחד הערכים ברקטו מפרט את משקלה של סחורה ספציפית. הרשימה בורסו מורכבת מכמויות שונות של דינר זהב (אולי כחישוב יורד של חיבור או חיסור). דורשת בחינה נוספת.

חשבונות פגומים. רשומה בצד ב' עשויה להתייחס לשמן זית. צד א' מזכיר תאריך בג׳ומאדה אל-אולא, אך משמעות השנה האלפנומרית אינה ברורה: מץ[?] (אולי 940 להגרה = 1533 לספירה). הכתב עשוי להיות מהמאה ה-16. דורש עיון נוסף.

חשבונות בתערובת של יהודית-ערבית וערבית בכתב ערבי. מוזכרים בעיקר מוצרי טקסטיל בצבעים שונים ומסוג טברסתאן. המספרים כתובים הן בכתב עברי והן בספרות יווניות/קופטיות. מוזכרים אנשים כגון פקיה; צאלח; מנצור; ועבדאללה.

דיפתיכון עם מספר סוגי כתיבה; כנראה בעיקר חשבונות עסקיים. בערבית יהודית ובעברית. מוזכר השם יוסף בן צרור בן נצראללה. ישנה פתק המופנה אל אל-חכים יעקב המזכיר את עמאר. ישנן הוראות בעברית הנוגעות לקמח, מים וגופרית.

רקטו: מימין רשימת שמות משפחה מהתקופה המאוחרת של הגניזה עם מספרים: ביבאס (כתוב כאן פיפאס), אלארקון, חפיס (?), פינטו, קארון, יועבץ, אג'י. משמאל: רשימת חומרי מרפא עם מספרים ואחריה איור קטן. ורסו: מספרים וסכומים.

גב (ככל הנראה שימוש משני): רשומות של שוחט (ככל הנראה שלמה או אביו אליהו, מאחר ושחיטה לקהילה המקומית מוזכרת גם במכתב בפנים); טבלה בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות הכוללת יום בשבוע, שם הלקוח ומספר בהמות שנשחטו

חשבון של האחים תאהרתי העוסק במכירת פשתן בשווי 800 דינרים במגרב, ומכיל פרטים על רכישת טקסטילים במגרב ומשלוחם. מתוארך לשנת 1025. חשבונות נוספים בכתב יד זהה, וייתכן שמתוך אותו פנקס, מצויים גם בכמה שמורות אחרות.

רשימת יזכור לאנשים ממשפחת כהנים בולטת. שמואל/ישראל הכהן פותח את הרשימה, אחריו בנו משולם ונתנאל. סעדיהו שנהרג על תורת ה' ה' יקום דמו; אהרון הכהן שנלקח בגיל צעיר; חסד-אל הכהן שביתו פתוח לתורה. פיוט בדף האחורי.

חשבונות בערבית-יהודית. תיארוך: המאה האחת-עשרה או השתים-עשרה. בכתב ידו של ערוס בן יוסף. גדול ומפורט. הצד הקדמי (recto) מחולק לארבעה טורים והצד האחורי (verso) לשני טורים. בין השמות הנזכרים: אבו יצחק אבן טיבאן.

חשבונות ביהודית-ערבית. כתובים בכתב יד קורסיבי מאוד (זה של שלמה ב"ר אליהו?). הפריטים שנרכשו כוללים 10 גיליונות של נייר בגדאדי; ספריו של, או משהו בכתב ידו של, ר' מיכאל; ו"דברי הימים שלמשה רבנו" בשני קוניטרסים.

טבלת פריטים בכתב ערבי. כולם נראים כמאכלים/תבלינים/בשמים/חומרי רפואה, כגון עולש (הִינְדִּיבָּא), כַּרְוִויָה (כַּרַאוִויָּה) ופרח רימון (גֻ'לַּנָּאר). גזור לצורה ייחודית, כנראה לשם כריכה (ראה T-S 12.141 ותג).

חישובי חשבונות בערבית-יהודית. בגב מוזכר שם המשפחה צרפתי, ומשתמשים בספרות ערביות מזרחיות. ייתכן שיש התייחסות לסוג של פנקס עם המילה 'סג'ל' (sijil). על פי הפליאוגרפיה, התיארוך הוא כנראה בין המאה ה-16 למאה ה-18.

עמ' 9: שימוש מקורי: מסמך ממלכתי בכתב ערבי שממנו מעט שמור. שימוש משני: רקטו: רשימת חומרי רפואה ומזון יקר בערבית יהודית. ורסו: הערות על מכירת ספרים בערבית יהודית עם ספרות יווניות/קופטיות. מזכיר את השם אבו סעד.

שלושה שברים שאינם קשורים. שבר עליון שמאל: פרוטוקול משפטי בכתב חלפון בן מנשה. תאריך: 1440 לשטרות = 1128/29 לספירה. רשימת חפצים שהפקידה נאג'יה בת אבו אל-ח'יר אצל הפרנס אבו עלי, תמורת הבטחה לקוברה בלבוש מסוים.

חשבונות בכתב ידו של אבו זכרי כהן. נזכרת רכישה של שני כריות משי בסכום של 364 דינרים (!?). בצדו השני של הדף מופיעה הוראת תשלום (ראו רישום נפרד). בכרטיסייה שלו ציין גויטיין במקום אחד את מספר השמורה באופן שגוי.

אולי חשבונות של דמי שכירות מן ההקדש. מזכיר שמות כגון אבו אל-מג׳ד אל-פרנס, גיסו של מוסא אל-טואף, אל-זפתאוי, מופדל בן סומיסימה, אבן בו עמראן אל-שראבי, בו עמראן בן אל-דג׳אני ומשה אל-בגדאדי. וכן 'ציווי אדוננו'.