נושאים

ארוסין ושידוכין בגניזה

9 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.

לפני הנישואין באו האירוסין, ובגניזה נשמרו שטרי אירוסין והסכמי שידוכין שנכתבו לעיתים שנים מראש. ההסכם קובע מה יביא כל צד, מתי תיערך החתונה, ומה יקרה אם אחד הצדדים יחזור בו, ולכן הוא בעצם חוזה בין שתי משפחות ולא רק בין בני זוג. במסמכים מופיעות מתנות שנשלחו לכלה, סכומים שהופקדו כערובה, וגם ביטולים: אירוסין שהתפרקו, כסף שנדרש בחזרה, ומריבות שהגיעו לבית הדין. המכתבים הנלווים מוסיפים את הצד האנושי, התלהבות וחשש ולחץ משפחתי מוכר להפליא. גיל הכלות היה נמוך, ולעיתים אב אירס את בתו הקטנה, נוהג שחכמים באותה תקופה כבר הביעו כלפיו הסתייגות. במקרים אחרים נכתב ההסכם דווקא בידי האם או האח, כשהאב כבר לא היה בחיים.

המסמכים

T-S AS 147.12
מסמך משפטייהודית-ערבית

חוזה טרום-נישואין שנערך לרגל אירוסין (ארוסין/שידוכין). החתן: משה בן יוסף הכהן. הכלה: [...] בת שמריה הכהן (שמה הושאר ריק). בחוזה מפורטים התנאים שהוסכמו לקראת הנישואין. מתוארך לסביבות שנת 1220 על פי גויטיין, אך הוא אינו מביא ראיה לתיארוך זה. בכל מקרה, כתב היד אופייני גם למאה ה-13, וכן הביטוי "נזדווגו ונשתדכו" המופיע בשורה 2 ומצוי במסמכי הגניזה מהמאה ה-13 ואילך. תשלומי הנישואין: 15 + 60. בין התנאים נקבע כי בני הזוג יגורו 12 חודשים בפוסטאט ולאחר מכן יעברו לבלביס. ראוי לציון התנאי שלפיו הכלה היא שתקבע את מקום המגורים בפוסטאט במשך שנה אחת. לאחר שנה זו עתידים בני הזוג לעבור לבלביס, ושם גם תקבע האישה את מיקום הדירה. עוד על עניין זה ראו בפרק הרביעי בעבודת הדוקטור של עשור, עמ' 130–131.

T-S NS J468
מסמך משפטייהודית-ערבית

תקצירים של מסמכים משפטיים, ככל הנראה בכתב ידו של חלפון בן מנשה. מסמך מס' 1: מנצור/אלעזר בן מ[...] מוכר 1/8 מבית תמורת 14 דינרים. מצוין סכום ה-ḥikr (חכר קרקע, דמי חכירת הקרקע שעליה ניצב הבית). מסמך מס' 2: תנאי האירוסין (ארוסין/קידושין) של חלפון בן אלעזר. שמה של הארוסה עשוי להיות טֻרְפַה, אך לא נותר די מהמסמך כדי לקבוע זאת בוודאות. לרשימה של מסמכים קשורים ראו את הרישום של T-S 13J3.13.

T-S 10J27.3.1
מסמך משפטיHebrew, Judaeo-Arabic
1107-06-11

שטר אירוסין (ארוסין). המקום: קהיר. התאריך: י"ט בסיוון א'תי"ח לשטרות, כלומר 1107 לספירה. החתן: יוסף הלוי בן ברכות. הכלה: סת אלכל בת יפת. החתונה אמורה להתקיים שנתיים לאחר מכן. מוהר מוקדם: 10 דינרים. מוהר מאוחר: 30 דינרים. מחצית מן המוהר המוקדם נמסרת בעת האירוסין. עדים: סעדיה בן שלמה; אברהם בן שבתי; חלפון בן דאוּד. (המידע מבוסס על כרטיסיית הרישום של גויטיין.)

JRL L 155 + JRL B 2628
מסמך משפטיעברית
1843-09-25/1844-09-13

מסמך ארוסין מאוחר בין אסתר [...] בת סע' יעקב עדה לסע' יוסף פיחה (?), עם תנאים מפורטים. המילה 'קונטנטה' מציינת ערך 'מזומן' של פריטי הנדוניה. אזכור גרוש כסף עות'מאני מצביע על תיארוך המאה ה-18 או ה-19 (לא לפני 1690).

T-S Misc.27.4.30
מסמך משפטיארמית
1086-05-04

גט ארוסין. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שני, י'ז אייר 4846 לבריאה (4 מאי 1086 לסה'נ). ארוס: עמרם בן אברהם. ארוסה: בהיה בת יפת. ללא חתימות. בגב: רשימת שמות ומספרים.

JRL B 2970
מסמך משפטייהודית-ערבית
1100–1138

קטע ממסמך ארוסין, כתוב וחתום על ידי חלפון ב' מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). החתן הוא בנו של בנימין הלוי.

ENA NS 43.1
מכתבעברית

קטע קטן ממסמך בעברית, ככל הנראה מאוחר, מוזכר מישהו שקידש אישה (ארוסין).

BL OR 2538
טקסט ספרותיHebrew, Judaeo-Arabic

קובץ קראי מגוון. תיארוך: בערך המאה ה-19. כתב היד כולל מספר חיבורים: דפים 1ר-41ו: "פרדס רמוני החכמה וערוגת בושם המזמה" מאת יעקב בן אלעזר — שיר אתי-פילוסופי, חסר. דפים 42ר-65ו: "גן תעודות" מאת יעקב בן אלעזר — חיבור אתי-פילוסופי בפרוזה מחורזת, שנכתב לבקשתם ולשם חינוכם של שמואל ועזרא בני יהודה. הקולופון (בדף 65ר): "נשלם ספר גן תעודות : שבח לאל והלל והודות ובכאן נמצא שם המעתיק הראשון : והשלימו ישועה בן סעדיה בן ישועה בן שלומיאל לאור הנר ליל שלישי כ'ז' טבת שנת ה'ה'ר' ח'מד ליצירה הרחמן יזכני לכל משאלות לבי : בעזרת צורי ומשגבי". דפים 65ו-67ו: "אלף אלפים שותפים נופת" מאת עלי בן יוסף — שיר אלפביתי לשבחו של אדם שאינו נקוב בשמו. דפים 68ר-72ו: "אהה אמי ילידתיני לרמה" מאת עלי בן יוסף — קטע מחורז ושקול. בקולופון (בדף 72ו) מצוין: "עד כאן מצאתי זאת המחברת בנוסח ישן והעתקתיו כיד אלהי הטובה עלי הצעיר וזעיר משה הלוי יר"ו בלאאור כמוהרר אברהם הלוי הפקיד הנאמן דק"ק ירושתו זצ"ל". דפים 73ר-83ר: "קצה אלאפרנג אלדי דכלי בדת בני מקרא" — סיפור מעשה על הפראנקים שנכנסו לדת הקראים, המתעד מחלוקת דתית בין יהודים רבניים לקראים בפוסטאט שהתרחשה בימי שלטונו של הסולטאן אל-מלך אל-טאהר ח'וש-קדם (1461-1467), שבה טוענים הקראים לניצחון. דפים 83ו-84ו: "דברי תוכחה" — חיבור תוכחה בפרוזה מחורזת המופנה לקראים. דפים 85ר-86ר: "שיר נגד שבתי צבי ונתן העזתי" מאת דניאל בן משה ישעיה — שיר התקפה על שבתי צבי ונתן העזתי. דפים 86ו-87ו: "דיני ארוסין ונשואין" — הוראות לטקסי אירוסין ונישואין על פי המנהג הקראי. דפים 88ר-89ר: "דיני גטין" — הוראות לסדר הגירושין על פי המנהג הקראי. דפים 89ו-90ו: "טופס גט" — נוסח גט קראי, שהועתק מכתב יד שנמצא בגניזה בקהיר העתיקה, מתוארך לשנת 735 (1334-1335), כפי שעולה מהערת הסופר. דפים 90ו-91ר: "נוסח גט קראי" — שני נוסחים נוספים לגט קראי, האחד בדף 90ו והשני בדף 91ר. דפים 92ו-103ו: "מקאמה" — בעיקרה לשבחם של ראשי הקהילה הקראית בקהיר, חוברה בערך באמצע המאה ה-15. הקולופון (בדף 103ר): "תם ונשלם הנה זאת כתיבתי בידי : ויד תבלה ומכתבה לעילום: [...] כתבת וקד איקנת יום כתבתי : ועלמת אן ידי תפנה וכו'".

AIU VII.D.1
מסמך משפטיעברית
1048-11-20

רקטו: שטר ארוסין קראי. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום חמישי, י'א כסלו 1360 = 20 בנובמבר 1048 לספירה. החתן: מחפוז בן מנחם. הכלה: פאד'ילה בת אברהם בן מוסלים. המוהר הוא 50 דרהם. המוקדם הוא 25 דרהם.