מסמכי שלטון בגניזת קהיר — עמוד 8

טיוטה של פתיחת עצומה ל'אל-מג'לס אל-סאמי אל-אג'לי אל-מולוי... אל-מלכי אל-מֻעַזַּמי אל-מֻעִזִּי אל-מַנְצוּרי...'. נמצא בין רישומים שונים ותרגילי עט, בורסו של דף המכיל במדבר כד:ח-יג.

מכתב או דו"ח. בכתב ערבי. מוזכר בו אדם מטבריה בשם בַּיְסָאן, אנשים רשעים (فَكَثُرَ فَسَادُهُم), אנשים שהזכירו כי נכנסו לפֻסְטָאט, ועיסוק לבבות הקהילה (جَمَاعَة). נדרש בדיקה נוספת.

תרגילי כתיבה בכתב יד של סופר חצר. 'על הנוהג במקרים כאלה ואשר לאמור לגביו' ו'ממה שמשא הנטל של המדינות שמנהלו...'. ייתכן שנחתך ממסמך מקורי והמרחבים הרחבים שבין השורות שימשו להעתקה.

חשבונות בעלי מראה רשמי בכתב ערבי. חלק מהמספרים כתובים במלואם ואחרים בספרות יווניות/קופטיות. הורסו נראה כשימוש פרטי ומכיל פתק 'זה [...] הוא מאם מנחם' (הדא אל... מן עינד אם מנאחם).

קבלת מס. מוזכר מוסתח'דם אל-ג'ואלי (גובה מס הגולגולת) בדמייט. תאריך: 601 להיג'רה. סכום: 1.25 דינרים. עלאמה: 'אל-חמד לִלָּה וּבִהִ אסתעין'. אושרה על פני הטקסט ולא מעליו, דבר חריג.

מסמך פיסקאלי בכתב ערבי. ייתכן שמוזכרת שנה בראשו, ובמקומות אחרים מוזכרים מספרים שונים נוספים. בגוף הטקסט הראשי מוזכר מיכאיל בן לא[...] אל-[...] הגולאם של האמיר. דרוש בדיקה נוספת.

קבלת מס שהונפקה לאבו אלחסן בן ווהב על ערבותו לצביעה במדינת אלפיום. נכתב על ידי הג'הבד' מיכאיל בן עבד אלמסיח. מתוארך: 20 שעבאן 405 = 13 פברואר 1015 לספירה. מידות: 16.7 x 8.6 ס'מ.

מסמך מדינה, בכתב ערבי. צו מקוטע ביותר, בקושי מילה קריאה אחת בכל שורה. בניצב ישנו כתב ערבי אחר בעט דק המכיל חמדלה, צלוולה וחסבלה. כנראה סיום של שימוש תיעודי אחר או אישורי ארכיון.

קבלה שהונפקה לאבו אל-חסן בן והב על ערבותו לצביעה במדינת אל-פיום. מתוארכת: תחילת ד'ו אל-חג'ה 403. סכום: רבע, שישית וחצי שמינית. נכתב על ידי הג'הבד' מיכאל בן עבד אל-מסיח. גב ריק.

קבלת מס. מכילה רישומים (עלאאים) מהדיואן אל-אשראף בראש המסמך. ישנם גם מספר אישורים מתחת. התאריך נראה כ-547 היג'רי = 1152/53 לספירה. סך התשלום נראה כ-500 ומשהו. דרוש בדיקה נוספת.

שבר תחתון, פנים (שימוש מקורי): עצומה, כנראה. בכתב ערבי עם ריווח ענקי בין השורות. חלקי שורות אחרונות שמורים. מזכיר עדות על משהו ואולי זנב סעיף ראי, ומסיים בתפילות למוחמד וחסבלה.

גב: טיוטה (כנראה) של עצומה. בכתב ערבי. 'העבד... רוצה לשמור על המסורות... אנחנו רוצים לשמור על מסורותינו ומסורות אבותינו לפנינו ו[היכל/משהו?] נמצא במקום, שהוא בית הכנסת שלנו...'

מסמך ממלכתי בכתב ערבי. ככל הנראה עצומה או דוח שנעשה בו שימוש חוזר למכתב. המסמך פותח ב'המלוך הצעיר אבו אסחאק משתחווה ומדווח...'. מוזכרים שני כתבי אישור. תיארוך: תקופת הממלוכים.

גב הדף (שימוש מקורי): מכתב, אולי התכתבות ממלכתית רשמית. מוזכר ג'עפר בן פתאח. פנים הדף (שימוש משני): קבלה רשמית לסכום של 4 דינרים לאבו נג'ם (?) עלי לשנת 516 להג'רה. דורש בדיקה.

מכתב בכתב ערבי, כנראה התכתבות רשמית לפי הכתב ורוחב הרווחים בין השורות. הפינה הימנית העליונה. מזכיר משהו הקשור לשיירה (נזול אל-סייארה). בצד א' (שימוש משני) יש טקסט ספרותי ארמי.

כנראה פנקס מס (להשוואה ראו BL OR 5566B.3 וסימני המדף האחרים המצוינים שם). מזכיר תאריכים שונים ואת השם עַבְד אל-צָאמַד. נעשה בו שימוש חוזר בגב הדף לתפילת שבח לאל ביהודית-ערבית.

רקטו: תחתית מכתב (מכתב רשמי?) בכתב ערבי. ורסו: קבלת מס שהונפקה על ידי עַרַפָאת(?) בן אל-נקיב, מוחכר מס המשי (ضامن الحرير), לאבו אל-חסן הצבעי (אל-צבאג') עבור תשלום של 36 דירהם.

צו. שמורים ראשי 5 שורות (...וצל אלא ת'גר...). מופיעה המילה 'כסוה' - הפניה לכיסוי הכעבה? נעשה בו שימוש חוזר לחשבונות בכתב ערבי (גם בצד הקדמי) ולמכתב בערבית-יהודית (בצד האחורי).

ורסו (שימוש מקורי): שבר מהפינה השמאלית התחתונה של עצומה בכתב ערבי. מתייחס לאמיר ריפעת? אל-דולה; לדיוואן; וכולל סעיף ראי. תיארוך: לא יאוחר מ-1045 לספירה בשל השימוש החוזר ברקטו.

עצומה בערבית, פאטימית מהמאה ה-12. הצטרפות לשבר זה מופיעה בשם המדף הסמוך ENA 3285.19r. שני שברי מדינה אלה נעשה בהם שימוש חוזר לטקסט ספרותי בעברית (אולי פיוט). דורש בחינה נוספת.

קצות שלוש שורות ממכתב או מסמך בעל מראה רשמי בכתב ערבי. שימוש חוזר ברקטו לפיוט. נקרא בחלקו: '...אל-ג'ליל אדאם אללה... על מה שציוותיך(?) וענה אותי במה שקיבל על עצמו מפקודותיו'.

שבר קטן (ראשי 3 שורות) של התכתבות רשמית. השורה הראשונה נקראת כ'שרכתהום ואח'ד' מנהום'. מזכיר 'אל-אמיר אל-אג'ל'. טעון בחינה נוספת. שימש ברקטו לטקסט יהודית-ערבית על נטילת ידיים.

מסמך מדינה, בכתב ערבי. או תחילת עצומה (בסמלה ואחר כך 'אל-עבד אל-ממלוכ יו[קבל]') עם ריווח שורות ענק, או פשוט טיוטה של שתי השורות הראשונות. כנראה האחרון עם הטיוטה שננטשה באמצע.

מסמך ממשלתי, ככל הנראה. תאריך: רביע II 425 ח'ראג'ייה, בערך שנה-שנתיים לפני 1034 לספירה. מוזכרים סכומי דינרים ועבדי חצר. בשוליים מח'זומה; ציור ספינה. בגב: אלפבית עברי ואת-בש.

תחתית עצומה, כנראה, או ככל הנראה דוח. שמורות חלקי 4 שורות מהסוף, אחר כך רווח גדול, ואחריו בסמלה וחלק חדש (ייתכן שמדובר במסמך אחר שנדבק). הצד הפנימי שוימש מחדש ללוח שנה עברי.

מסמך ממלכתי, אולי גזרה. מרמז על פקודות שניתנו לסמכות. יש כתב ערבי בכתב יד אחר ומילים בכתב עברי לקראת הסוף. יש חורי סיכות בשולים שבהם נקשר כנראה לכריכת ספר. דרוש בדיקה נוספת.

מסמך מינוי. בכתב ערבי. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. המינוי כנראה לתפקיד צבאי, מזכיר 'עניין הטורקים' שהמתמנה טיפל בו בהצלחה. בגב: שירה עברית כולל 'יה למתי צפנת' לרבי יהודה הלוי.

עצומה לח'ליף פאטמי, בכתב ערבי. שמורים קצות ~8 שורות מהפינה העליונה שמאלית, כולל רוב ההקדמה עם תארים מפוארים לנמען. לא ברור כמה מהתוכן/הבקשה שמור. מזכיר 'אל-אמר אל-מֻוַפַּק'.

ורסו (שימוש מקורי): מסמך בלתי מפוענח בכתב ערבי, ככל הנראה קשור לממשל. נראה שתוארך לשנת 427 לפי הספירה המוסלמית = 1035/36 לספירה, בהתאם לשימוש החוזר בעברית (ראו רשומה נפרדת).

שבר של מסמך מדינה. אייובי? פריסה מעניינת. גוש טקסט אחד מתחיל ב'אוחד'ר אלי אל-דיואן פי...'; הבא מזכיר את אל-שאם. דרוש בדיקה נוספת. שומש מחדש בפנים לפיוט. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

מסמך מדינה (או מסמכים). הגב נראה כתחתית עצומה עם אזכור 'צדקה ען מולאנא' ואחריה סעיף ראאי וחמדלה. הצד הפנימי עשוי להיות הרסקריפט. שורה אחת שמורה חלקית ואחריה החמדלה והצ'לוולה

מסמך ממלכתי, כנראה קבלת מס, בכתב ערבי. מכיל שני סימני רישום 'אלחמד ל-ל-ה וביה אסתעין' ו-'אלחמד ל-ל-ה למא אנעם'. השורה הראשונה מכילה שם שאינו קריא ביותר אבל אחריו 'אליהודי'.

חשבון פיסקלי, אולי מתקופת הממלוכים. מוזכרים שמות מספר אמירים, כולל צועלוק בן מג'סור. אל-מקריזי מזכיר אמיר שהאב אל-דין צועלוק אתאביכה; עשוי להיות אותו אדם. טעון בחינה נוספת.

רקטו: שבר קטן מהתכתבות רשמית. שמורים קצות שלוש שורות. מתייחס ל'עניין' (קציה) פעמיים ואולי לבעיה (מושכלה). ורסו: שימוש חוזר לטקסט לא מזוהה בעיקר ביהודית-ערבית, אולי חשבונות.

מסמך בערבית בורסו, מהתקופה הימי-ביניימית. רק שתי שורות חלקיות גלויות אך מרווח השורות וכתב הסופר מצביעים על סבירות שזה היה מסמך מדינה. הרקטו נעשה בו שימוש חוזר לפיוט בעברית.

עצומה בערבית, עם שתי שורות שמורות היטב. מהתקופה הימי-ביניימית. סימן המדף הקודם T-S AS 186.57 נוצל מחדש לתרגול האלפבית על-ידי אותו סופר כמו T-S AS 186.58. דורשת בחינה נוספת.

התכתבות רשמית בכתב ערבי. עצומה? שבר (חלק תחתון). שם השולח כנראה בו בכר בן ענתר. הבקשה העיקרית נראית להיות שהנמען יגיע מיידית למקום כלשהו. אולי מוזכר אל-תוניסי. דורש בדיקה.

ורסו: קבלה בעלת מראה רשמי עבור אבו אל-חסן אל-צבאג' על שכר חנותו. ברקטו קיים מסמך קודם (ממלכתי?) בכתב ערבי. דרוש בדיקה נוספת. T-S NS 306.143 ו-T-S NS 306.144 קשורים זה לזה.

צד חיצוני: קבלת מס עבור אבו ל-חסן ב. וַהְב בכתב ידו של הג'הבדה מיכאיל ב. עבד אל-מסיח. מתוארך: 4 רביע I 404. בצד הפנימי יש מכתב רשמי (ראה רשומה נפרדת). הצטרפות: אלן אלבאום.

שבר מתחתית עצומה בכתב ערבי, המכיל חלק מסעיף ראי וברכות לנמען (צלוואת אללה על מולאנא...). תגובה לעצומה לקראת הסוף. 'פקודת אדוננו נשמעה'. נעשה בו שימוש חוזר לטקסט בכתב עברי.

מסמך ממלכתי בכתב ערבי. נראה כקבלה, אך לא ברור עבור מה. ייתכן שמתקופת האיובים או הממלוכים. ייתכן שמתייחס לעלם אל-דין בן בו אל-מג'ד בשורה הארוכה הראשונה. ראוי לבדיקה נוספת.

מסמך ממלכתי בכתב ערבי. קטע ממסמך פנים-ממשלתי, אולי פיסקלי ('מאל צ'מאנה לשהור שנה...'), מתוארך 412 לספירה המוסלמית (1021/22 לספירה). נעשה בו שימוש חוזר לטקסט ליטורגי עברי.

מסמך מדינה, שבר, בכתב ערבי. שש שורות שמורות, מרווח רחב. אולי טיוטה, מאחר שיש מילים מחוקות בש. 4. החלק השמור מכיל ביטויי נאמנות ושבח. מחורז במקומות. בגב: טקסט ספרותי עברי.

שני מסמכים ערביים לא קשורים, שהודבקו יחד לצורך שימוש חוזר. המסמך התחתון: מסמך מדינה. המסמך היהודי-ערבי מעל הוא תערובת של שירת אהבה ואנקדוטה הומוריסטית. בגב: עברית בעיקרה.

חשבון פיסקלי מתוארך ל-8 ד'ו אל-קעדה 404 לאה = 11 במאי 1014 לספירה, ככל הנראה להוצאות צבאיות, המזכיר את גדודי הבחרי והסולטאני. בגב רשימת שמות עם 'מת'להו'. דרוש עיון נוסף.

קבלת מס שהונפקה לאבו אל-חסן בן והב על ערבותו לצביעה במדינת אל-פיום. מתוארכת: אמצע ד'ו אל-קעדה 403. גב ריק. נכתב על ידי הג'הבד' מיכאל בן עבד אל-מסיח. סכום: חצי דינר ורבע.

קבלה שהונפקה לאבו אל-חסן בן והב על ערבותו לצביעה במדינת אל-פיום. מתוארכת: 13 ג'מאדה ב' 403 להיג'רה (דצמבר 1012 לספירה). נכתב על ידי הג'הבד' מיכאל בן עבד אל-מסיח. גב ריק.

מכתב/ים רשמי/ים בכתב ערבי. שמורות רק מספר מילים מתחילת כל שורה. יש כמה בלוקי טקסט נפרדים ולפחות שלושה כתבי יד שונים. החלק העליון עשוי להיות מכתב ערעור לצדקה. דורש בדיקה.

צד אחורי: מסמך קטעי, בכתב קנצלריה. נוסחת סיום אופיינית של מסמך ממלכתי 'פי ד'לך אן שא אלל-ה'. השורה השנייה עשויה להיות תאריך. דרוש בדיקה. רישומים בצד הקדמי. מוזכר 'רקטו'.

צד אחורי (שימוש מקורי): טיוטת עצומה או התכתבות ממלכתית אחרת בכתב ערבי, המכילה שבחים וברכות מקובלים לאדם בעל עוצמה. צד קדמי: טיוטת צו תשלום, כנראה. בכתב ערבי. פותח בגליף.

מסמך/ים בכתב ערבי. ברקטו שתי שורות בכתב קנצלריה, נוטות כלפי מעלה, עם מרווח רחב בין השורות. בצד השני יש עוד שתי שורות באותיות קטנות יותר ובכתב יד רשלני יותר. דורש בדיקה.

שימוש מקורי: מסמך ממלכתי בכתב ערבי. שימוש משני: תשובות או דיון הלכתי בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה, הדן בדיני טהרת המים. עשוי להיות קשור ל-Moss. II,94.3 (PGPID 38150).

ורסו: שבר עצומה בכתב ערבי. ארבע שורות שרדו חלקית. העותרים מבקשים משהו הקשור לשיטת הקטיעה והאקטאע, כנראה בנוגע להעברתה. שומש מחדש בפנים לשירה עברית. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

עצומה לח'ליפה אל-מוסתנצר מאדם שנעצר בארסנל (ח'זאנה). משפחת האיש, כולל אמו שהיא נכה או חולה כרונית (זמינה), ערבו עליו. תאריך: 427-487/1036-1094. (מידע מתוך Khan ו-CUDL)

דוח רשמי בכתב ערבי. שבר קטן. מוזכר הח'ליפה, ככל הנראה אל-ד'אהר, אל-חאפז' או אל-עאד'יד. 'כשהגעתי למחוז הזה מצאתי שכל ה"רסם"...'. בפנים הדף רישומים עבריים בכתב יד גולמי.

מסמך בכתב ערבי. ככל הנראה דוח ממשלתי, או מכתב בפריסה רשמית (עמודה צרה, עם שטח פנוי רב בשוליים). ייתכן שמוזכרת חומס שתי שורות מהסוף. נעשה בו שימוש חוזר למדרש על בראשית.

עצומה. בכתב ערבי. שבר (פינה עליונה ימנית). המגישה נראית להיות שפחה: 'ותנהי אל-ממלוכה אנהא ג'אריה כאנת....' בשוליים, ייתכן שנאמר כי 'היא נמצאת בחדרו של עלי אבן זפ[אן].'

מכתב או עצומה אל וזיר, אפשר שאל-אפצ'ל. שרדו כשלושה שורות מפתיחת השבחים. נעשה בו שימוש חוזר בצד הרקטו לשירה המיוחסת ל(יהודה?) הלוי ולרבי אברהם המנוח (אבן עזרא לפי FGP).

התכתבות ממלכתית. בכתב ערבי. כתב יד של סופר חצר עם מרווח רחב בין שורות. רק ראשי 4 שורות שמורים. ביטויים: עבד... ימתת'להא... אלמראכב בחמל אל[...] אלמד'כור... אלסלטאנייה.

מכתב, אולי רשמי, הנוגע למסגדים ולפרויקטי בנייה ותרומות. מזכיר במפורש את אריחי המסגד. כמו כן 'נכסי הממשלה ב-[...]'. נעשה שימוש חוזר בשולי הצד הפנימי ובצד החיצוני לפיוט.

צד פנימי: שבר ממסמך רשמי בכתב ערבי. הטקסט השמור מכיל מחרוזת של תארים רשמיים: 'ג'מאל אל-דין... עומדת אל-מולוק, פח'ר אל-אמראא, מג'ד אל-אסלאם, עד'ד אל-דולה, בהאא אל-מלה.'

דיווח רשמי, ככל הנראה, בכתב ערבי. מזכיר אנשים שחייבים זה לזה חובות, ומזכיר 'המבצר' (al-qalʿa) בתחתית הצד הפנימי. ממשיך בצד החיצוני, מזכיר שמות נוספים ומסתיים בḥamdala.

קבלה עבור מס הגולגולת (ג'יזיה) עבור היהודי בו ל-עלאא ב. בו ל-פצ'ל אל-קזאז (סוחר המשי) בפוסטאט. אותו אדם: T-S AS 182.90, T-S AS 182.186, T-S Ar.35.170, ו-T-S Ar.35.204.

מסמך מוצפן מאוד בכתב ערבי; כולל ביטויים כ'אל-אקלאמי אל-מאלכי אל-נאצרי'; כמה ביטויים חוזרים על עצמם; ייתכן טיוטת מסמך ממלכתי איובי/ממלוקי; גם כתב עברי שנוסף מאוחר יותר

קבלת מס שהונפקה לאבו אל-חסן בן והב על ערבותו לצביעה במדינת אל-פיום. נכתב על ידי הג'הבד' מיכאל בן עבד אל-מסיח. מתוארכת: 6 רמדאן, שנה לא שמורה, אך כמעט בוודאות שנת 405.

שבר קטן של גזרה (חלקי שתי שורות שמורות, ללא מילים שלמות). שומש מחדש למתכון רפואי ביהודית-ערבית. הכתב אולי של אחד מפקידי בית הדין הידועים של המאה ה-12 (מבורך בן נתן?).

שורה חלקית אחת בכתב ערבי כנסייתי, ככל הנראה מצו, שמאוחר יותר נחתך ושימש מחדש ליצירת קבצים בכתב עברי. קריאה מוצעת של השורה: 'מֻשָׁאהַדַת אַוְקָאת אַלְ-וֻגּוּ[בָּאת?]'.

גב מכיל תחילת עצומה. הטרג'מה מופיעה בצד ימין. העצומה פותחת ב'יקביל אל-יד אל-עאליה אל-מולוויה אל-אג'ליה...'. צד פנימי מכיל שירה ערבית. תיארוך: ככל הנראה תקופת הממלוכים

רקטו: קבלה רשמית מסוג כלשהו, עם אישורים. מופיע תאריך: 443 להיג'רה? בגב נותר שריד של מסמך קודם, שטר הודאה (אקראר) שנעשה על ידי עבד אל-כרים בן [...] בן מוחמד אל-[...].

גב (שימוש מקורי): דוח מדינה פאטימי מפקיד ממשלתי: 'הנפטר היה עובד בשיירה המערבית. שב ואיבד את שכלו בשנת 455, ונסתלק. לא קיבל דבר מהגיע לו...'. (Khan, ALAD, מסמך 112.)

מסמך ממלכתי בכתב כנסייתי, שורה בודדת שעשויה להיקרא כ'אַלְ-עַבְד אַלְ-מֻגְ'תַהִד(?) בְּאִד'ְן אַלְלָּה מַשְׁרוּחַן'. שימש מחדש למכתב מהמאה ה-11 בכתב עברי. דרוש בדיקה.

מכתב רשמי או מסמך בכתב ערבי. אולי עצומה המבקשת מהנמען לנזוף ולאיים על קבוצת אנשים: 'ואל-זג'ר להם... ותהדידהם באבעאדהם...' שומש מחדש בפנים לפיוט. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971.13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

פתק קטן מאוד בכתב ערבי; מסוג כתב יד של קבלות מס מוקדמות מן המאה ה-11; חלקן מכילות סימן מסתורין (ט' הפוכה); כולן מתוארכות לאחר הנוסח 'כתיבה'; ENA 3971 13-24, 31 ו-34

מסמך רשמי או קבלה בכתב ערבי. מופיע השם בו אל-עלאא בן אל-[...] ו'סיידנא אל-קאד'י אל-אג'ל [...]'. תאריך: 15 ד'ו אל-קעדה 637 לאה = 7 ביוני 1240 לספירה. דרוש עיון נוסף.

בקשת פתווה (או אולי עצומה, דו'ח רשמי, או פשוט מכתב). בכתב ערבי. תיארוך: כנראה תקופת הממלוכים. פותח בנוסחת תקביל ועובר לקִצָּה. מוזכרים חוברות, חנות, קאדי ואִקְטָאע.

חשבונות פיסקאליים, כנראה. בכתב ערבי. רשומות נפרדות רבות; אחת עשויה להתייחס לְ"פֻּסְתֻּק". מפרט מחירים או סכומי כסף. דרוש בדיקה. על הדף האחורי מצוי טקסט ספרותי עברי.

רקטו: חלקים משתי שורות של מסמך מפואר בכתב ערבי, אולי צו. בשטח הנרחב שבין השורות יש קינה עברית לרבנו ברוך. בוורסו יש טקסט עברי נוסף, אולי ברכות למתנדבים (ה-מתנדבים).

שבר מצו, כנראה. הביטויים היחידים השמורים הם הפניה לח'ליפה ('אל-אמאם אל-עאדד לדין אלה אמיר אל-מואמנין', 1160-71 לסה'נ) ו'על אבותיו' כחלק מברכה. שומש מחדש לפיוט עברי.

חשבון פיסקלי איח'שידי. מסמך זה מזכיר את שנת 329 להיג'רה = 940/41 לספירה ואת שנת 331 להיג'רה = 941/42 לספירה. נוצל מחדש לטקסט ספרותי עברי לא מזוהה. טעון בחינה נוספת.

שבר של מסמך רשמי בכתב ערבי, אולי כתובות רשמיות או עצומה. מזכיר 'אדוני אל-קאד'י אל-סעיד צפי אל-מֻלְך'. ברקטו נעשה שימוש חוזר לטקסט עברי לא מזוהה בכתב יד/כתיב ראשוני.

קבלה על מס הגולגולת עבור ח'לף בן יעקוב בפוסטאט. תיארוך: נראה כ-551 להיג'רה, שיתאים לשנים 1156/57 לספירה אם נכון. ראה ENA 3945.9 (PGPID 10485) לרשימת מסמכים קשורים.

קבלה, אבל דרושה זיהוי טיפולוגי. מכיל בסמלה ו-'עלאמה' (אלחמד ל-ל-ה חמדא ירצ'יה). מוזכרים 'אלדיוואן' ותחילת תאריך 'ב-ל-תאריח' אלח'אמס......ארבע מייה(?)'. דרוש בדיקה.

גב: טיוטת עצומה בכתב ערבי, מופנית לפקיד זוטר. העותרים מעלים מחלוקת על בית כנסת (כניסה). הם מנועים מלהיכנס ולהשתמש בו ומבקשים גזרה מ'אל-מג'לס אל-כרים'. נדרשת בדיקה.

טיוטת עצומה בכתב ערבי. תיארוך: ככל הנראה מאוחר בשל מיקום 'מַמְלוּכּ' אחרי הבַּסְמַלָּה. הנמען מוזכר כ-'אל-מַג'לִס אל-סָאמִי אל-אַג'לִי אל-מַוְלַוִי אל-דִּיוָאנִי'.

צד שני (שימוש מקורי): שבר מעצומה של הקבוצה/הקהילה/השבט בַּנוּ אַלְ-תִּ'מָּאל(?). נשמרות רק ברכות הפתיחה לח'ליף. מישהו העתיק מחדש את השורה הראשונה בחלל שבין השורות.

קבלה קטנה עבור תשלום שנעשה על ידי אבו אל-נג'ם בשמם של 'היהודים העניים' (דֻּ'עַפַּאא' אל-יהוד) עבור תשלום שכירות הקרקע (חִכְר) לחודש ג'ומאדא I. ראה T-S K25.240.3–6.

מסמך בערבית; שורה אחת שמורה מהטקסט המקורי. מהתקופה הימי-ביניימית. אחת המילים היא 'חכמתהא'. סימן מדף זה עשוי להיות קשור לקטע T-S AS 186.213 הסמוך. דורש בחינה נוספת.