כתובות מגניזת קהיר — עמוד 6

חשבון. הכנסות ההקדש משכר דירה, סביבות שנת 1230 לערך. רצועת נייר קטנה, שחלקה העליון חסר, כתובה משני צדדיה. החלק שנשתמר מונה שלושה־עשר דיירים. (המידע מבוסס על גיל, Documents, עמ' 443, מס' 133)

חלק מכתובה. הכלה: בטריקה בת אברה[ם]. החתן: [...]נן ב. יהושע. תאריך: סיון 1[...] (כ-תחילת המאה ה-11 לספירה), כנראה בפוסטאט. עדים: שמואל ב. אבטליון הכהן, החזן יפת ב. [דוד] ויהושע ב. אברהם הלוי

קטע משטר משפטי בעברית. מקום: קהיר. תאריך: יום שני, כ"ב אדר ב' ה'תנ"ו = 26 במרץ 1696 לספירה. ייתכן שטר שחרור חוב שאסתר נתנה למשה, ייתכן בעלה לשעבר (מוזכרת כתובה ופריטי נישואין בסעיפי ההחרגה).

גב: מכתב בעיקר בערבית יהודית, המורכב בעיקר מנוסחאות אגרת חנופה לרבנו נהריי. גב: נוסחאות אגרת בעברית, בכתב יד שונה. ברכות מסודרות לפי הא-ב (בכותרת 'מכתובה עלי אלף בית') ולאחריהן נוסחאות אגרת.

טיוטת פתק כתובה על גב עמוד שירה עברית. פותח בגליף. ואז, 'דע שמהיום שעזבתי אלכסנדריה, לא הרווחתי אפילו רבע(?), אך יעשה (ה') למען שמו וייטיב לנו לכולנו. ושלום לכל בני ברית.' מזכיר אבו ל-פַצ'ל.

שבר כתובה. חתן: יוסף בן שמואל בן אסד, מכונה 'הנכבד המהולל'. כלה: סעאדה, גרושת אלעזר הידוע כמנצור. תאריך: יום חמישי, [...] אדר 52[...] לאלף השנים (= המאה ה-15) באלכסנדריה, בימי יהוסף הנגיד.

פנים: שבר כתובה. החתן: יפת ב. מצליח. הכלה: זהר בת יוסף הכהן. גב: מסמך בכתב יד חלפון ב. מנשה, בנוגע לתנאי הגירושין, תאריך: ט' תשרי 1432 סלאוקי (ספטמבר 1120 לספירה), נכתב בערב יום הכיפורים

שטר נישואין (כתובה). מיקום: ואדי אל-סיר, תימן. תאריך: שבט 2005 סלוקי = ינואר/פברואר 1694 לספירה. חתן: דאוד בן יוסף אל-חמאמי אל-חדרי. כלה: שמחה, בתולה. עד אחד נשמר: שמריה בן יוסף בן שלום.

חלק מכתובה ל-[...] בת נציר וחתן שאינו מזוהה. תאריך ומיקום לא נשתמרו. עדים: נתן ב. יהושע הלוי, עמרם ב. שמואל ובנימין [...] (ידועים כפעילים כ-1040–1050 לספירה). שימש מחדש לעבודה על פרשיות

חלק מכתובה ל-[...] בת יוסף הלוי וחתן שאינו מזוהה בפוסטאט (תאריך לא נשתמר). עדים: הפרנס יהודה ב. ע[...] ונחמיה ב. אברהם. נחמיה ב. אברהם, ראש הפרק, חזן ושוחט, ידוע מאמצע המאה ה-11 בפוסטאט

כתובה; קהיר; יום רביעי 10 אדר 1810 לספירת השטרות (20 בפברואר 1499 לספירה), ברשות הנגיד נתן שולל; חתן: שמואל בן יוסף בן שלה; כלה: אסתר בת משה בן מימון; מוהר 97 דינרים, נדוניה 130 דינרים

שבר כתובה (פינה שמאלית תחתונה). החתן: יוסף ב. יפת. הכלה: סת אל-אהל. מזכיר דירה (טבקה) מעל גשר בין הרחובות (סאבאט). חתמו: חלפון ב. אברהם, מרייות ב. משולם, חלפון ב. אראח, ואלעזר ב. [...]

כתובה. תאריך: מאוחר, כנראה לא לפני המאה ה-15. מטבע: muayyadi (שהוטבע לראשונה בתקופת הממלוכים ב-1415 לספירה). חתן: יוסף ב. [...]. כלה: מזל טוב. בעברית, כאשר רשימת הנדוניה ביהודית-ערבית.

כתובה בכתב יפת בן דוד. מיקום: פוסטאט. תאריך: 4 חשוון 1341 לשטרות = 14 אוקטובר 1029 לספירה. חתן: יפת בן שלמה. כלה: ברכה בת שמריה. תשלומי מוהר: 5+10. נדוניה: 50 דינר. שמונה חתימות עדים.

קטע כתובה (פינה שמאלית עליונה). מיקום: פוסטאט. תאריך: חשוון 13[..] לשטרות, שהוא 989–1088 לספירה. שם הכלה מופיע בשורה 3 אך קשה לקריאה. המסמך נקרע ומכוסה ברשומות נוספות בכתב עברי וערבי.

חוזה נישואין (כתובה). קטע: תחתית בלבד. מכיל סעיף נגד פוליגמיה (החתן לא יישא אישה שנייה או שפחה). מוזכרים דלי ומנורה, כנראה חלק מהנדוניה. בצד האחורי דיון הלכתי או תלמודי בערבית-יהודית.

כתובה. החתן: אלעזר ב. [...]. הכלה: סת אל-סאדה בת עדייה. תאריך: 1467 סלאוקי (1155/56 לספירה). מסגרת מיקרוגרפית מפוארת. מספר חתימות עדים שמורות חלקית כולל ישעיהו ב. [...] עם אישור מתחת

צד א': כתובה בכתב ידו של חלפון בן מנשה (1100-1138 לספירה). חתן: צדקה בן ברכות. חתום על ידי נתן הכהן בן אב[רהם] וחלפון הלוי בן [מנשה]. (מידע חלקית מתוך CUDL) צורף על ידי עדיאל ברויאר.

כתובה. תאריך: י"ב חשון 1467 סלאוקי = 10 באוקטובר 1155 לספירה. החתן: פרחיה ב. תקוה הלוי. הכלה: סת אל-ת'נאא בת אברהם. עדים: ברכות ב. שלה הכהן, נדיב ב. יהושע, שלמה ב. שמואל הלוי ואחרים

מכתב הכולל ברכת מזל טוב לרגל כתיבת כתובה ואיחולים לבעל הטרי לזיווג פורה, תוך ציטוט הברכה המקראית שניתנה לרות עם נישואיה. שמותיהם של הנמען והשולח נראים על גב המסמך, אם כי הכתב דהוי.

שבר כתובה (פינה עליונה ימנית). מיקום: קהיר. החתן: הלל הזקן. הכלה: אלמנה [...] בת אלעזר הכהן. תשלומים: 7 + 30 = 37 דינרים. תאריך: יום חמישי י"ג ניסן 15[..] סלאוקי (1189–1288 לספירה)

קטע קטן של מסמך משפטי, ככל הנראה כתובה. על קלף. מקומט ודרוש שטחה ושימור. עניין [...] בן חלפון הכהן; מישהו הידוע כאבן אל-עכאוי; שכונת רחבת [...]; מיקום נכס ביחס למסגד; ובתולה בוגרת.

רשימת מוצרים יקרי ערך. ייתכן רשימת נדוניה ענקית מכתובה - המילה 'הנזכר' בשורה לפני האחרונה מצביעה שזהו חלק ממסמך משפטי. תיארוך: נראה כ-המאה ה-11. בדף האחורי מספרים יווניים/קופטיים.

כתובה בכתב יד מבורך ב. נתן (פעיל 1150–1181 לספירה). החתן: [נח?]ום ב. מנשה הדיין. תשלומי נישואין: 10 + 20 = 30. שתי שורות מיקרוגרפיה בשוליים השמאליים עם דב' ל"ג:כ"ט באותיות גדולות

מסמך נישואין. קטע מכתובה, ככל הנראה נכתב על ידי הלל בן עלי (1066-1108), מפוסטאט. רק חלק מהתאריך שמור: יום שלישי, י'ט של [...]. מהשמות שמור רק שם אבי הכלה: מסבאע. עברית וארמית. AA

טיוטה של חוזה נישואין (כתובה) בסמכותו של אברהם מימוני, המכונה במסמך "נגיד" (ולפיכך מאוחר לשנת 1213 לספירה). ישנם רישומים נוספים רבים בכתב עברי, בכתב ערבי ובספרות יווניות/קופטיות.

רשימה ביהודית-ערבית, כתובה בעפרון גרפיט. שיטת הכתיבה והפליאוגרפיה מסייעות לתארך קטע זה למאה ה-19. הרשימה נושאת בכותרתה את השם חנין סמען, אולי: חנין שמעון. מזכירה גם את השם מוסרי.

מסמך נישואין (?). קטע קרוע ופגום, קשה לקריאה. ניתן לקרוא מילים בודדות כגון מתקאלי, זוזי וכן הפועל 'ויהב', המרמז שזה אולי שריד של כתובה, ככל הנראה מהמאה ה-10-11. עברית וארמית. AA

צד פנים: חלק מכתובה לחסנה בת [...] וח'לף ב. היבא הלוי. תאריך: יום חמישי, כ"ז שבט 1[..]6 (כ-המאה ה-11 לספירה?). מיקום: פוסטאט. שמות העדים לא נשתמרו. גב הדף: אישור קצר: ח'לף נפטר

תחילת תשובה ביהודית-ערבית, כתובה בסגנון קליגרפי. על הגדרת מורדת: הסמכות אומרת שהמונח מתייחס רק לאישה המסרבת לשכב עם בעלה, לא לסוגי מרד אחרים. מוזכרות גם השלכות על החזרת הנדוניה

שבר מראש כתובה גדולה עם כותרת מקושטת של עיצובים גיאומטריים, ברכות לנגיד דוד I מימוני (מ.ש. 1237-1300 לספה'נ), ונראה שגם רצועה של כתב ערבי דהוי. תאריך חלקי שמור: 15[..] לשטרות.

פנים: חלק מכתובה לעמאאם בת [...] ושלמה ב. [...]. השטר קובע שלמה מסכים לא לישא אישה שנייה. נכתב וחתום על ידי הסופר יוסף ב. שמואל הלוי (פעיל כ-1181–1209 לספירה) וישועה ב. דניאל

קטע קטן של עדות משפטית האומרת שמליחה בת שלמה אמרה משהו פעמים רבות [...]. בכתב ידו של אברהם ב' נתן אב (השווה T-S 8J12.1). כנראה קשור ל-ENA NS 3.3, כתובה חלופית למליחה בת שלמה.

חלק מכתובה מעוטרת. מיקום: ח'לב (אלפו). הכלה: [...] בת מנחם. החתן: לא מזוהה. תאריך: כנראה [13]19 סלאוקי = 1107/08 לספירה. עד: יאשיהו ב. יבחר. גב הדף מכיל אותיות האלפבית העברי

מסמך נישואין. חלק תחתון, ככל הנראה של כתובה, בכתב יד אופייני למאה ה-13. חלק מרשימת הנדוניה שמור. חתום על ידי [...] הכהן בן משה ושלמה בן [...]. עברית, ארמית, ערבית-יהודית. AA

שבר מתחתית כתובה. החתן: צמח הלוי הפרנס. שם הכלה חסר; זו אינה נישואיה הראשונים. חלק מרשימת הנדוניה שמור. העדים כוללים את חלפון בן סעדיה ואלעזר בן מנחם, ששניהם בעלי כתב יד גס.

ורסו (שימוש מקורי): חלק מכתובה קראית. כלה: נעמה בת ניסי בן יעקב. חתן: ברכאת בן דאוד. שטר האירוסין לזוג זה הוא T-S AS 153.489 + T-S 16.109 (PGPID 7398). (מידע בעיקר מ-CUDL.)

קטע כתובה. החתן אולי בשם נמיר. הכלה היא [...] בת תמים הזקן הרופא. השתכרות האשה תלך לבעל, והוא יהיה אחראי לפרנסתה. עדים: [...] בן שלמה; אלעזר הכהן בן שלמה הראש נין הגאונים.

שבר כתובה. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה (פעיל 1100-38), מתקופת רב מצליח גאון (1127-39). כלה: [...] בת נתן. בצד החיצוני יש רשומות בכתב ערבי (בסמלה, ואז ... مسرور يمون وغبطة?)

רשימת תרומות, כתובה בכתיבה קליגרפית. עם ספרות קופטיות. 32 שמות שמורים, אופייניים ליהודים בסוף ימי הביניים (מאות 13-14): נצראללה (פעמיים), עבד אל-כרים, ח'דר, עבד אל-עזיז.

כתובה. תאריך: יום שלישי כ"ח סיוון 142[.] (1111 או 1115 לספירה). החתן: [...] ב. יהודה. הכלה: תורפה בת יפת. עדים כוללים יכין ב. נתנאל ראש הקהילות, מנשה ב. יעקב הכהן ואחרים

שבר מהחלק התחתון של כתובה. שם החתן [...] בן שמואל, ושם הכלה ג׳מילה. רק חלק מהחתימות נשתמר: [... בן ס]עדאן, ע׳אלב הכהן, [... בן] ניסין, אהרון בן ב[...], [...] בן צדוק. AA

כתובה ממניית זפטא שבמצרים, המתוארכת לשנת ד'תתנ"ד לבריאת העולם (1093/94 לספירה). החתן הוא החזן סעדיה בן צדקה החזן, אדם הידוע כמי ששירת גם כדיין וכסופר בקהילת מניית זפטא.

חלק מכתובה גדולה. שמות הכלה, החתן, התאריך, המיקום והעדים לא נשתמרו. נכתב בסמכות הגאון רב מצליח הכהן (פעיל 1127–1139 לספירה) ובכתב ידו של הסופר חלפון ב. מנשה (1100–1138)

גב הדף (שימוש מקורי): שבר כתובה. הכלה: האלמנה ג'והרה בת סלמאן. החתן: יצחק ב. הושע. תאריך: יום חמישי, י"ג חשון 1[3.]2 (כ-המאה ה-11). מיקום: פוסטאט. שמות העדים לא נשתמרו

קטע ממכתב המופנה לנגיד. ביהודית-ערבית ועברית. עוסק בעני מאוד. מוזכרת המילה 'מאוחר' שלוש שורות מהסוף, אולי מתייחסת לתשלום הכתובה הדחוי. אולי המבקש מנסה להתחמק מתשלומו.

רשימת אנשים המקבלים תמיכה צדקה מן הקהילה. הרשימה כוללת אנשים שונים המתוארים כרוּמִי (כלומר, יוצאי ביזנטיון). לפי גויטיין, הרשימה כתובה בכתב ידו של מוסא בן אבו אלחיי.

שטר נישואין (כתובה). מיקום: יוד עמראן על ביר אל-חאית, תימן. תאריך: ד' ניסן 2151 סלוקי = 7 באפריל 1840 לספירה. חתן: הארון בן סאלם. כלה: סעדה בת סאלם חוטר הכהן, אלמנה.

כתובה בסגנון ארץ ישראלי. מיקום: ככל הנראה צור. תיארוך: כ-1028-1054 לספירה. חתן: דניאל. כלה: [...] בת מנצור. שניהם ממשפחות דלות. ראו מהדורת מ.א. פרידמן לפרטים נוספים.

חלק מהכותרת לכתובה מפוארת מאוד (בעברית). כל הטקסט הראשי אבד, אך הכותרת מתייחסת לשר שלום הלוי, ראש הקהילה היהודית בשנים 1170 ו-1177–1195 לסה'נ (אחי הגאון נתנאל הלוי).

תחילת כתובה. מיקום: פוסטאט. הכלה: סת אל-מילאח בת משה, אלמנה. החתן: ששון. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי (1100–1138 לספירה), בסמכות רב מצליח גאון (1127–1139 לספירה)

כתובה; שבר (צד שמאל בלבד); בכתב יד נתן בן שמואל; פוסטאט; 1144/45 לספירה; חתן: אברהם בן אבו אל-פרג'; כלה: עדהב; תשלומים: 1+1=2; ללא נדוניה; חתום על ידי נתן בן יחיא

כתובה. שבר קטן (פינה עליונה שמאלית). בכתב ידו של יוסף ב"ר שמואל ב"ר סעדיה? תאריך: 1508 לשטרות, שהוא 1196/97 לספירה. החתן: [...] ב"ר [...] הפ[רנ]ס. הכלה: סת אל-עז.

שימוש מקורי: שבר מכתובה קראית או לפחות מסמך הנוגע לנישואין: '... ויפעלו על פי המסורות של הקראים... ולא יפנו לבתי דין מוסלמים....' כלה: [סִת] אַלְ-אַהְל בת יוֹסֵף.

שבר כתובה. החתן: אהרון ב. שמואל. הכלה: מלוך בת מוכתאר. תאריך: 1339 סלאוקי (1027/28 לספירה). חתמו: סעיד ב. אהרון, ישועה ב. דוד, שלמה ב. סעדיה, אהרון ב. משה ואחרים

שבר עליון: כתובה חלופית (כתובה ירכסא), להחלפת כתובה שנקרעה או אבדה; מזכיר אברהם הרב החסיד בן יהודה (כנראה החתן) ואסתר בת יוסף החשוב (כנראה הכלה); מוזכרים 150 זוז

חלק מכתובה לאבו אל-מונא טיקבה בן ברכות (חתן), שנושא שוב את גרושתו. מתוארכת 14[..] (המאה ה-12 לסה'נ) בפסטאט, בסמכותו של הנגיד [שמ]ואל (בן חנניה, 1140–1159 לסה'נ).

שבר מהחלק התחתון של כתובה עם חתימות חלקיות וקיום. שם החתן: נתן. חתום על ידי יוסף הכהן בן משה, טהור הלוי בן [ ]. הקיום חתום על ידי [ ] בן צדוק, [ ] הלוי בן נתנאל.

שבר כתובה (פינה שמאלית תחתונה). בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי (1100–1138 לספירה). הכלה: סת אל-כל, בתולה. תשלום מוקדם: 10 דינרים. סך הכל: 95. עד: משולם ב. [...]

שאלה משפטית הנוגעת לנערה שנישאה לאחרונה והפוחדת מבעלה שמתעלף בכל פעם שמנסים לקיים יחסי מין. היא מתחננת לגט. עדיין בתולה, שאלות על נחיצות הגט וגורל תשלומי הכתובה

חלק מכתובה, ובה אזכור של אדם בשם יפת. גויטיין מתארך את המסמך לסביבות שנת 1250 לספירה, ומפנה למסמך נוסף שבו המונח "תשלום" משמש במובן של "תוספת" (התוספת לכתובה).

מכתב אל אבו אל-פרג' [...] יעקב בן דוד, בפסטאט. פתיחה בעברית קליגרפית עם שיר. שבר מן הפתיחה. הכתובת בגב כתובה בערבית. כמו כן מופיע בגב השם 'יוסף בן חלפון הכהן.'

כתובת נישואין שניים לזוג, רמלה, 1051. חתן: מרואן בן טוביה. כלה: סרוא בת מבורך. הכתובה בוטלה — הזוג התגרש שנית. מוקדם: 2 דינר; מאוחר: 5 דינר. נדוניה: 17⅓ דינר.

שבר מכתובה של החתן אלעזר והכלה סית אל-דאר, שבה הכלה מתחייבת לגדל את ילדי החתן. עדים: יוסף בן שלמה, יוסף בן ניסים ויוסף בן שמריה. שומש מחדש בגב לרישומים שונים.

קבלת מס גולגולת בכתב ערבי. ללא האישורים הרגילים בראש (אלא אם נקרעו). יש הערה כתובה לרוחב בשוליים הימניים המזכירה קאדי. שוימשה מחדש לטבלאות לוח שנה בטקסט עברי.

כתובה בכתב יד מבורך ב. נתן. השמור כאן הוא בעיקר רשימת הנדוניה. הסכום הכולל של תשלומי הנישואין והנדוניה הוא 140 דינרים. שורת מיקרוגרפיה לקישוט בשוליים הימניים

שבר כתובה. מיקום: פוסטאט. תאריך: 13[..] סלאוקי (= 988–1088 לספירה). החתן: עלי. הכלה: מלכה/מליכה, אלמנה או גרושה. תשלומי נישואין: 5+10=15. הנדוניה: 795 דינרים

רצועה ארוכה מכתובה שנכתבה על ידי הלל ב. עלי (פעל 1066-1108 לספירה), ועדות כנראה של [יצחק] ב. שמואל הספרדי. שם החתן הוא כנראה מיכאל והכלה [ست ال-س]אדה בת עלי.

חלק מכתובה לכלה וחתן לא מזוהים מקליוב. תאריך ושמות עדים לא נשתמרו. 3 שורות אחרונות ביהודית-ערבית. גויטין (1978) מתארך אותה למאה ה-13, אולי על סמך סעיף הטהרה

מסמך משפטי המזכיר כתובה, אישה, אלעזר הנוסע לבלבייס ו'בני סעדיה'. בכתב ידו של חלפון בן מנשה? מתוארך: [14]36 לסלווקים = 1124/25 לספירה. (מידע חלקית מתוך CUDL)

חלק מכתובה קראית לכלה ריסה וחתן שאינו מזוהה, שומר רשימת הנדוניה. אולשובסקי-שלנגר (1998) מתארכת אותה למאה ה-11 ומציינת שערך הנדוניה (1,170 דינרים) גבוה מאוד

קטע קטן מכתובה, ככל הנראה בכתב ידי הלל בן עלי או חלפון בן מנשה הלוי. מוזכרים: שמואל בן ח'לף, 15 דינרים, 25 זוז (תשלום נישואין סמלי) וחלק מבית (עלו אלקאעה).

קטע של טקסט בעברית בכתב סופר אלגנטי. ייתכן חלק עליון מעוטר של כתובה (על קלף?). חלק מהטקסט בדיו אדומה. דף אחורי: מספר מילים חוזרות בערבית. דורש בדיקה נוספת.

שבר של כתובה לנישואין חוזרים של זוג גרוש (מחזיר גרושתו). חתן: שלמה בן [...]. כלה: ע׳אליה בת פרחיה. נכתב על ידי יפת בן דוד (פעיל בשנים 1014–1057 לספירה). AA

שריד מכתובה מן המאה ה-11. כתב יד יפהפה ומנוקד חלקית (למשל המילה כימֻכְֿת/kaymukht, עור שגרין). בצד ה-verso מופיעות מספר שורות מתפילה המיוחסת לר' עלי החבר.

מסמך נישואין. קטע קטן מכתובה. נותרו רק הסעיפים הרגילים בחוזי נישואין. חלק מ שם הכלה שרד: [...]טר — ככל הנראה 'סת אל-נטר'. תיארוך: ייתכן המאה ה-13 עד ה-14.

שבר כתובה נכתב וחתום על ידי הלל ב. עלי (פעיל 1066–1108 לספירה) בכתב גדול ויפה במיוחד. הנדוניה כוללת מקרה מקושט בצב. חתמו: יחזקל ב. עלי החבר ויכין ב. חותם

מסמך נישואין. קטע קרוע מאוד מהחלק העליון של כתובה מעוטרת על קלף, מכיל פסוקים מקראיים בלבד. ישנן מספר כתובות באותו פורמט, כולן מתחילת המאה ה-12. עברית. AA

צד א': כתובה עם רשימת נדוניה הכוללת ג'וקאניה, רידא ונקאב; צד ב': שטר שחרור נדוניה לבעל אבו אל-ברכאת בן אבו [אל-...] בן אל-מקדסי; חתום על ידי הלל בן אברהם

שבר מחלק העליון של כתובה מקהיר ([אל-קאהרה] אל-מֻעִזִּיַּה). מפנה לסמכות הנגיד בתואר [מרדכי] הזמן. החתן אולי נכבד (מרנא ורבנא...). הכלה נקראת ست אל-[...].

שבר קטן ממסמך רשמי, כנראה עתירה. השורה השנייה של השבר כתובה בכתב עבה יותר מהראשונה, וקוראים בה "אל-אקטאע אין שאא ללאה." נעשה בו שימוש חוזר בגב הדף לפיוט.

חלק מכתובה ל-[...]רתה בת צדקה ב. דוד הכהן ולמבורך. התאריך והמיקום לא נשתמרו. עדים: [...] הכהן החבר ב. עלי החבר המוסמך, ו-[...] שמעיה. אמצע-סוף המאה ה-11

שבר כתובה. הכלה: [...] בת יואל ב. ישועה. החתן: שלמה ב. [...]. מיקום: פוסטאט. תאריך: כ-1237–1279 לספירה, בכתב יד עמנואל ב. יחיאל, בסמכות דוד א' המיימוני

שבר כתובה (פינה עליונה שמאלית). הכלה בתולה. תשלומי נישואין: 5 + 10. תאריך: 1453 סלאוקי (1141/42 לספירה), בסמכות הנגיד שמואל ב. חנניה (1140–1159 לספירה)

רשימת נדוניה הקשורה לכתובה, מזכירה פריטים כגון מנדיל (מטפחת) וכריות (מח'אד) וכמויות של דינרים. ככל הנראה נכתבה על ידי יוסף בן שמואל הלוי (כ-1180-1210).

כתובה ארץ ישראלית, מתוארכת למאה ה-10 או תחילת המאה ה-11. שוימשה מחדש לטקסט קסם בעברית. באופן יוצא דופן, הסופר המאוחר גם כתב על גבי טקסט הכתובה המקורית.

קטע מכתובה. רצועה דקה מהצד השמאלי ביותר; נראה שנחתכה לצורת מלבן עם משולש בראשו. לא ברור אם נשתמרו פרטים כלשהם מתוכן הכתובה עצמה; ייתכן שמופיע השם ברוך.

כתובה. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום חמישי, ה' חשון 1553 סלאוקי = 11 באוקטובר 1241 לספירה. הכלה: אלמנה הנקראת אל-סת אל-פאדילה בת שלה. החתן: יחזקאל ב. אליה

צד א: חשבונות, כתובים על פאפר ערבי גרוטאות. צד ב: ערבית מפוארת ומנוקדת במלואה, פותחת בבסמלה; בין השורות הערביות יהודית-ערבית כתובה לרוחב ובכיוון הפוך.

צד א: חשבונות, כתובים על פאפר ערבי גרוטאות. צד ב: ערבית מפוארת ומנוקדת במלואה, פותחת בבסמלה; בין השורות הערביות יהודית-ערבית כתובה לרוחב ובכיוון הפוך.

דוגמאות של כתובה דמירכסא ושטר מסירה, ולאחריהן הכותרת שרח הלכות מן יבמות. הכתב עשוי להיות של חלפון הכהן בן אלעזר, שהיה דיין בבית דינו של אברהם מיימוני.

שבר כתובה (פינה עליונה שמאלית); סוף המאה ה-13; חתן: [...] בן נתן בן יהודה; כלה: עיאל בת שלה הרופא בן אברהם הלוי; ייתכן נישואין חוזרים; מוהר 50 דינרים

חלק מכתובה גדולה ומעוטרת. תאריך: 13[.]2 סלאוקי; גויטין קרא 1342 סלאוקי = 1030/31 לספירה, אך יתכן 1372 או 1392 (=1080/81 לספירה). שמות העדים לא נשתמרו

קטע מאוסף נוסחאות משפטיות בכתב ידו של חלפון בן מנשה (1100-1138 לספירה). הרקטו עוסק בשחרור אישה עבדה, נישואיה ו'בדיקתה'. בדף האחורי נוסחה אחרת לכתובה.

שבר זעיר של מסמך משפטי. אותו כתב כמו כתובה ארץ ישראלית יוצאת דופן T-S 8.129. מזכיר ח'לף הכהן הגזבר, ובן מוהוב, חסן, והביטויים 'שלא מוכרחים' ו'לעסק'.

רשימת נדוניה מתוך כתובה, המזכירה כמויות של דינרים (מצריים) ופריטי נדוניה. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100-1138 לספירה). (מידע חלקית מתוך CUDL)

תרגום ערבי של בראשית ד':ד'-ט'ו, כאשר שורה אחת (בראשית ד':ט'א) כתובה בכתב מרובע שומרוני. ראו ניסן, 'תרגום ערבי של חמישה חומשי תורה השומרוני' (2007).

קבלה, כתובה בגסות על פיסת נייר קטנה, עבור אדם ששמו נזכר בשורה הראשונה. נראה שמדובר בתשלום חכר (שכר קרקע). השווה ל-T-S AS 177.154 ו-T-S K25.240.3-6.

כתובה קראית, מתוארכת כ-שנת 1000. כלה: פרגיה בת יהודה. חתן: ישעיה ב' יצחק. המוהר כולל דינרים רגילים ומטבעות עזיזי. שווי נדוניית פרגיה: 81.5 דינרים.

שבר כתובה. הכלה: סת אל-מעאלי, בתולה. מיקום: פוסטאט. תאריך: תמוז 14[..] סלאוקי (1099–1187 לספירה), בסמכות משה הרב הגדול (או משה ב. מבורך או הרמב"ם)