ספרד ואל־אנדלוס במסמכי הגניזה — עמוד 3

שריד ממכתב בעברית. תיארוך: סוף המאה ה-10 או ראשית המאה ה-11. נשלח על ידי יוסף בן יצחק אבן אביתור, מספרד (מרידה או קורדובה), ככל הנראה אל שמריה בן אלחנן בפוסטאט. במכתב נמסרות דרישות שלום מטעם בניו של הכותב, יצחק ומרדכי, המבקשים את תמיכתו של הנמען. מוזכר ח'לפא בן תחכמון.

מכתב שנכתב על ידי [יוסף בן] אלעזר בארץ ישראל, המזכיר אנשים שונים כולל אבו אל-פרג', אלעזר הרופא, יוסף הרופא, עבד אל-כרם, סולימאן בן עבד אל-עזיז ודוד הספרדי. מכתב זה מתייחס גם לבית שמואל הנביא. מתוארך לפי פסוק המצביע על 1380 לספירה (או 1420 לפי עסאף). (מידע מתוך CUDL)

צד א': מסמך משפטי בעברית. מאוחר. יעקב הכהן ב' ברוך מאשר שהוא חייב ליעקב אישפריאל (?) 4,800 מואיידים דיוואניים ('עדינים וטובים') עבור הסחורה והספרים שרכש. הוא יחזיר 60 מואיידים כל 15 ימים. צד ב': מסמך בספרדית, קשור לצד א'. מוזכרת השנה ה'תכ"ח, שהיא 1667/68 לספירה.

שטר פיצוי שמסר עלוש בן ישועה לשמואל (אסמאעיל) בן אברהם אלאנדלסי, מיום 24 ביולי 1011. שני הסוחרים הספרדים (עלוש ושמואל) הגיעו לפוסטאט וערכו את השטר בבית הדין של פוסטאט. שמואל השלישי בן הושענא הוא שכתב את השטר וחתם עליו. המידע מבוסס על גיל, ממלכה, כרך 2, מס' 213.

מכתב המופנה לרבנו יצחק הרב הגדול, בפוסטאט. זהו ככל הנראה יצחק בן שמואל הספרדי. עם הכתובת הן בערבית יהודית והן בכתב ערבי (שם הוא מכונה פשוט 'מולאי אל-ראב'). שם השולח מופיע אך קשה לקריאה - אולי אבו סעיד בן אברהים אל-[...](?). רק ראש המכתב עצמו והכתובת בגב שמורים.

קטע ממכתב ביהודית-ערבית. כתב יד מושפע ספרדי. תאריך: ככל הנראה המאה ה-12. מוזכרים: אי-אפשרות לשלוח משהו עד כה; מכתב לאבן ס[...]; אולי בית כנסת קטן; מישהו בתואר 'תאג' אל-מולכ ופח'רהא'; מישהו בשם 'החבר הגלִיל'; ויוסף ב' ברכאת(?) 'התלמיד הנביל'. דורש בדיקה נוספת.

שבר ממסמך משפטי. כתב ספרדי. עוסק בעניינים כספיים בין יצחק ב. אשר וח'לוף אל-פאסי. תאריך: יום שני, [...] [4]870 ל"ב = אוגוסט/ספטמבר 1110 לסה"נ. עוסק בסכום של 107 דינר שיש להחזיר לפני פסח. מזכיר גם לאודיקיה. בצד הפנימי חשבונות עסקיים עם כמה רשומות מוקפות עיגול.

מכתב המופנה אל עלי בן עמרם, ובו המלצה על משה בן יוסף הספרדי — הוא משה בן יוסף אבן קסכיל, שחיבוריו ונדודיו ברחבי אגן הים התיכון ידועים (ראו מאן, Texts, כרך 1, עמ' 386–393). בשורה 4 מוזכרת "ארץ ספרד", המתויגת במאגר המקומות של PGP יחד עם אל-אנדלוס כיחידה אחת.

פנקס חשבונות וטיוטות/עותקי מכתבים. ביהודית-ערבית עם מילה ספרדית אחת לפחות ('אלסלאם על כל הפמיליה'). אחד המכתבים שהועתק לפחות פעמיים מתייחס לחודשים בסוף שנת 32 וראש השנה של 33. ככל הנראה המאה היא 55 (ה'תקל'ב = 1772) או 56 (ה'תרל'ב = 1872). דורש בדיקה נוספת.

חשבונות בערבית יהודית ובעברית. כתב יד ספרדי. תיארוך: התאריך מופיע פעם אחת בצד הרקטו ופעם נוספת בצד הוורסו. ייתכן שמדובר ביום רביעי, ו' בכסלו ה'תנ"ה (התנ׳׳ה), אך קריאת ספרת העשרות אינה ודאית. מוזכרים שמות כגון סולימאן, רחמים, יונה, יעקב, וגבאי בשם ראובן.

מכתב אל עלי בן עמרם מאת קולגה זוטר המשמש כסופר בית הדין, המפרט את שכר הטרחה שנתקבל עבור כתיבת מסמכים שונים (כתובות, גיטין, וייפוי כוח) במהלך היעדרותו של עלי. במכתב מוזכר גם ייפוי כוח שנערך מטעם עגונה לטובת פקיד צדקה שהיה בדרכו לספרד, שם שהה בעלה.

חשבונות וחישובים בלאדינו, מהמאה ה-16 (בהתבסס על הפליאוגרפיה ומטבעות שלאחר 1497). סוגי המטבעות הרשומים הם הקורונה הספרדית (קורונה) והנחושת החדש (ג'ידיד). שבר זה קשור ישירות לשם המדף הסמוך ENA 3518.2 - שני השברים אולי מצטרפים מספר חשבונות פיננסי.

סידור תפילה בספרדית או יהודית-ספרדית, בכתב לטיני. מכיל את תפילת 'יעלה ויבוא' לראש חודש וחלק מהליטורגיה לשבת מנחה. כנראה מהמאה ה-16, לפני סידור פרארה. נערך על ידי אלעזר גוטוירת, 'Fragmentos de Siddurim españoles en la Guenizá', ספרד 1980.

מכתב מאלכסנדריה שכתב אדם לידידו, ובו הוא מדווח כי הצליח ליישב את הסכסוך שפרץ בין שבת (חתנו של הנמען) לבין אשתו (בתו של הנמען), בסיוע אחיו של שבת. כמו כן ממליץ הכותב על חזן עני וביישן שגורש מספרד. צירוף הקטעים נעשה על ידי עודד צינגר.

תחתית מסמך משפטי נכתב וחתום על ידי חלפון ב. מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). חתמו גם שמריה ב. נתן הכהן ופרחיה ב. יוסף. האישור (קיום) כתוב גם על ידי חלפון ב. מנשה. חתמו על האישור: אברהם ב. שמעיה, יצחק ב. שמואל הספרדי, ועולא ב. יוסף הלוי

חשבונות של בשׂם; רשימת קונים של בושׂם ערג' (ʿabīr), מוּשׁק (מור), וסַלוּח'ה (כנראה זהה לסַליח'ה, קליפה ארומטית הדומה לקסיה). השמות נראים ברובם מוסלמיים (ספרדיים?). השוו למסמך נוסף קרוב בתוכנו. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

פרוטוקול בית דין שנכתב ונחתם על ידי אברהם בן נתן אב, בשנת 1420 לשטרות (= 1109) בנוגע לסכסוך על בית בין ע'ריבה בת פצ'איל האלמנה, שהיא החלוצה (המשוחררת מנישואי ייבום) של ישועה הכהן בן אברהם. כמו כן חתום על ידי יצחק בן שמואל הספרדי.

רשימה בת שמונה טורים ובה למעלה מ-180 שמות של מקבלי צדקה. תשלומים רבים בסך 1/8 דינר. רבים מן הנזכרים הם זרים, ומצוינים ככאלה במפורש: מארץ ישראל 13; מעיראק 12; מסוריה-לבנון 7; מארץ רום 3; מסיציליה 2; מקירואן 1; מברקה 1; מספרד 1.

פנים: שבחים למלך דון פדרו, בעברית, ואחריהם שירה עברית. גב: שתי שורות חשבונות, שלוש שורות בשפה סתומה בכתב עברי (טורקית?), ורשימת ספרים בעברית. כולל את הספר הקבלי 'מערכת האלוהות' עם פירוש. ידי כתיבה ספרדיות מהמאות ה-15 או ה-16.

פנים: טקסט דקדוקי על מושג העיצורים חסרי הניקוד ועיצורים עם ניקוד, שווא, ועל אותיות החלשות, המזכיר את אבו זכריה (= חיוג'). כתב יד ספרדי. ורסו: רשומות לא מזוהות בכתב ערבי, כנראה עם מספרים יווניים/קופטיים. (מידע בחלקו מ-CUDL.)

מכתב בעברית מאת ביבליופיל מביזנטיון, ששם משפחתו פנחסי, אל סופר בעיירה כפרית במצרים בשם פרחיה (כנראה אותו פרחיה שחי באמצע המאה ה-12), ובו הוא מבקש ממנו לשלוח אליו את הדיואן (אוסף השירים) של המשורר העברי הספרדי אבן גבירול.

מכתב עסקי מאת אבו אלחסן בן ח'ליף, השוהה באלכסנדריה, אל אבו סעיד אלעפצי בפוסטאט. כתוב בערבית-יהודית. המכתב עוסק בעסקים שנעשו עבור הנמען בספרד. ראו גם מכתב נוסף שנשלח אל אותו נמען מאת בניאם הנזכר בשורות 8–10 של פני המסמך.

מסמך משפטי שנכתב ונחתם על ידי חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). גם חתום על ידי יצחק בן שמואל הספרדי. תיארוך: 1127-38 לספירה, לאור סמכות מסליח גאון המוזכרת. המקרה כולל אבו אל-פד'איל בן שמואל ו[סעדיה] בן שלמה הכהן.

מכתב מזכרי בן חננאל מאלכסנדריה אל ערוס בן יוסף בפוסטאט, סביב שנת 1080. הכותב עומד לצאת למסע לאלמהדיה ולספרד, ומבקש מהנמען לשלוח לו ייפוי כוח כדי שיוכל לטפל בסחורותיו שיש לשגרן מאלכסנדריה לאלמהדיה. המידע מבוסס על גיל.

שיר ידידות שנכתב על ידי שמואל החזן בן אברהם הספרדי. בצד האחורי מוזכר חג הסוכות, שאולי שימש כאירוע לקריאת שיר זה. הכותב פונה לחבריו ואדוניו, מצהיר על אהבתו ונאמנותו. 'קחו שיר זה, אם כי קצר, ואהבתכם תכסה את חטאי.'

גרסה בלאדינו, מודפסת, של ה-Tragedia Josephina מאת מיכאל דה קרבחאל (סלמנקה 1535?). ה-Tragedia Josephina, שנכתבה בספרד עשרות שנים לאחר גירוש ספרד, נקראה באותיות עבריות על ידי יהודי קהיר — ומכאן הישרדותה בגניזה.

בצד אחד תרגילי כתיבה בכתב ערבי. בצד האחר מילון מונחים (בעיקר מזונות) בעברית, ערבית ושפה רומאנית (לעז), אולי ספרדית או לדינו. אחד הפריטים הוא 'סירולס' (שזיפים?) ואחד הוא 'פרשקוש' (אפרסק?). דרוש בדיקה נוספת.

שבר ממכתב בערבית יהודית. ככל הנראה כתב יד מהמאה ה-13 ואילך עם מאפיינים ספרדיים (כמה תווים מזכירים את הרמב'ם). מזכיר לוג'יה (מקעד). ישנה גם שורה בכתב ערבי בראש הורסו שמתחילה ב'אל-מועלם' וכנראה אחריה שם.

מכתב מאת הרופא יעקב, השוהה בספרד, אל חלפון בן נתנאל הלוי. כתוב בערבית-יהודית. תיארוך: בין קיץ 1138 לבין מרץ 1139. נכלל ב"ספר הודו" כרך ד'. בעבר זוהה המכתב כאיגרת מאת ר' יהודה הלוי אל חלפון בן נתנאל.

חשבונות מסחריים בספרדית. תאריך: אולי סוף המאה ה-15, בהתבסס על הכתב. כולל יהודים. מפרט חיובים וזיכויים ('דבו א רבי שמואל'). מוזכר שיעור החלפת הדוקאט ('אל דוקאדו'). הצד האחורי מכיל סיכום עם החשבונות.

שבר פגום משטר אירוסין, שנכתב על ידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה), וחתום על ידי [יצחק בן שמואל] הספרדי, ניתן לתיארוך לשנים 1100–1127. החתן הוא אברהם בן משה, העומד לשאת את בתו של יעקב.

הסדר חוב לתשלום בתשלומים מחשוון 1435 סלאוקידית = אוקטובר 1123 לספירה. הצדדים הם ישועה בן עלי הכהן ואשתו. חתומים אברהם בן שמעיה בן שמעיהו גאון, יצחק בן שמואל הספרדי וחלפון בן מנשה שכתב את המסמך.

רשומת בית דין קרועה שנכתבה ונחתמה על ידי חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138), וחתומה גם על ידי יצחק בן שמואל הספרדי (פעיל עד כ-1132 לספירה). עוסקת בבית, באב המעניק מתנה לבתו, ואולי באדם בשם יפת.

קבלה המאשרת ששילם מאיר בן נעים שכר דירה עבור קאעה הקשורה ל'ארגז ספרדים' (ארגז הציבורי של הקהילה הספרדית) מ-26 באוגוסט 1812 (י'ח אלול תקע'ב) עד ינואר 1813 (שבט תקע'ג). חתום יהודה פיאטרו(?).

מסמך משפטי (שטר) המזכיר שותפות ואת ברכות הכהן. תיארוך: ראשית המאה ה-12. הוצא בשני עותקים. חתמו: יצחק בן שמואל הספרדי (ככל הנראה הסופר), יוסף בן סעדיה ואברהם בן שמעיה מצאצאי שמעיה גאון.

מסמך משפטי, חלק תחתון בלבד + אישור. מקום: פסטאט. תאריך: [14]38 לשטרות = 1126/27. עדים: אברהם בן שמעיה, חלפון בן מנשה, משולם בן מנשה ועוד. האישור: יצחק בן שמואל הספרדי וזכאי בן משה.

שבר מאסופת שו"ת מאת אשר בן יחיאל (כ-1250–1327 לספירה) שהועתקה על ידי יעקב קורקוס בגואדלחארה, ספרד, ב-1491 לספירה; חלקים נרחבים מאותו כתב יד זמינים גם ב-JTS 2631 וב-Yevr. II A 311

שטר משפטי בארמית. תאריך: 133[.] סלאוקי (1018–1029 לספירה). שמואל ב. אברהם הלוי הספרדי ממנה את מבורך ב. יוסף הכהן כסוכנו. מעל טקסט זה בלוק טקסט אחר עם שורת עיגולים חלולים מפרידה

פנקס פריטי נדוניה (תקוים) בערבית-יהודית, עם רשימות נוספות בכתב עברי וכתב ערבי. תאריך: מאוחר, אולי המאות ה-14 עד ה-16. כתב ספרדי. אחת הרשימות היא חתימת (תרגול?) של אברהם ספרדי.

צד א: מכתב המזכיר את יהוסף נגיד הגולה וספרד. ככל הנראה מדובר ביהוסף בן שמואל הנגיד (המאה ה-11). המכתב פותח בעברית, הטקסט השולי ביהודית-ערבית. צד ב: חשבונות עם סכומים בדרהמים.

מכתב מראש הקהילה הספרדית במצרים לראש החכמים, הדן בפילוגים בין קהילות טריפוליטניה, תוניסיה ומגרב ומציע קרן קהילתית מאוחדת לטובת העניים. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-16 או ה-17

מכתב מיצחק בן שמואל הספרדי לשר שלום בן חייא (?). בערבית-יהודית. מכובד מאוד. כמעט כל המכתב מורכב מברכות ואיחולים, והכותב מציין שהוא שואל את אבו זכרי ללא הרף על בריאות הנמען.

מסמך משפטי; שבר מתחתית; אייר 14[..] שטרות (1089-1188 לספירה); מעורבים אבו אל-חסן יוסף הזקן ואבו יעקב אל-פרנס אל-נאמן; חתום על ידי [יצחק בן שמו]אל הספרדי ומנשה הכהן בן יעקב

טקסט בעברית. תאריך: לאחר גירוש ספרד, לפי אברהם דוד. מתאר כיצד כל ה'מעמד' שפיקח על כל קהילות מצרים עשה משהו (מינה מישהו?) לצורך הטלת משמעת וציות לחוק, מפני שהמצב היה קשה.

שבר מכתב מיאשיהו אבן אל-ד'הבי לאבו סעיד אבן אל-עפצי (סוחר קנוקנות). ביהודית-ערבית. ברכות לנישואי הנמען ועסקת חלופין של פשתן בתמורה לרפואה. שיתוף פעולה עם סוחרים ספרדים.

קטע מתחתית מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). עניין אבו אל-רידא, אבו אל-פרג'(?) וחוב. חתום על ידי [יצחק בן שמואל] הספרדי ויוסף בן איוב.

מסמך משפטי המזכיר [...] בן חיים נפוסי. נכתב ונחתם על ידי חלפון בן מנשה (פעיל 1100–1138 לספירה). חתום גם על ידי אברהם בן שמעיה, יצחק בן שמואל הספרדי, ועלי הכהן ה[...].

מכתב ביהודית-ערבית. קטע (פינה עליונה שמאלית). כתב היד והפריסה דומים לאלה של המתכתבים הספרדים של חלפון בן נתנאל. מעט מאוד מן התוכן נשתמר, אך ראוי לבחינה מעמיקה יותר.

קטע קטן ממכתב לחלפון בן נתנאל הלוי. מאחד הסוחרים הספרדים בחוגו. כמעט ללא תוכן שמור, אך עשוי לסייע להבין מכתב אחר עם מציאת הצירוף. ישנן ארבע שורות בשוליים הימניים.

עמוד שער מודפס מעותק של פרקי אבות במסורת הספרדים (כמנהג ספרדים בכותרת). הודפס על-ידי 'אסטמפריה סעדי הלוי, אן סאלוניקי 5635 [לספירה ליצירה]' שהוא 1874/1875 לספירה.

שבר קטן של מסמך משפטי, פינה שמאלית תחתונה. חתימות קרועות קיימות כוללות אלה של שני שופטי פוסטאט בתחילת המאה ה-12 - [אברהם] בן שמעיה גאון ויצחק בן שמואל הספרדי.

רצועה ארוכה מכתובה שנכתבה על ידי הלל ב. עלי (פעל 1066-1108 לספירה), ועדות כנראה של [יצחק] ב. שמואל הספרדי. שם החתן הוא כנראה מיכאל והכלה [ست ال-س]אדה בת עלי.

דף מפנקס בית דין. בצד האחורי סוף דיון משפטי אחר, המזכיר פנינים. חתימות של אברהם בן נתן אב יחד עם יצחק בן שמואל (הספרדי), נסים בן נהריי, ואברהם בן שמעיה החבר.

טקסט ספרותי בספרדית, בכתב קסטיליאני. מילים קריאות כוללות 'contraparte' ו-'a pagarle.' תיארוך: המאה ה-14. מידע שסיפקו בנדיבות לואיש סאלס י פאבה וניינה מלכן.

מכתב ביהודית-ערבית. כתב היד דומה לחלק ממתכתבי אנדלוסיה של חלפון ב. נתנאל. המכתב הפיזי שמור כמעט לחלוטין, אך הטקסט יהיה בלתי קריא ללא הדמיה מולטי-ספקטרלית.

חשבונות בערבית-יהודית. מאוחר. מטבעות: ג'דיד, קורונה (קרונה) - האחרונה כנראה אסקודו ספרדי שהוטבע מ-1535 לספירה ואילך, או אקסלנטה זהב שהוטבע מ-1497 לספירה.

מכתב אנונימי המדווח שאיש ספרדי מסוים דרש דרשה בבית הכנסת ולא הזכיר את הגאון. גיל מתארך ספקולטיבית ל-1038, בתחילת הסכסוך בין נתן ב' אברהם ושלמה ב' יהודה.

גט. תאריך: יום חמישי, ב' אדר א' 1437 לשטרות = 1126. מקום: פסטאט. בעל: אברהם בן שמריה. אישה: אסתר בת נמיר. חתומים: חלפון בן מנשה ויצחק בן שמואל הספרדי.

פרוטוקול בית דין מדניה, ספרד: אפרים בן יעקב ממנה את אבון כעורך דינו לתבוע את ירושת אביו המנוח במצרים. השטר אושר אחר כך במהדייה שבתוניסיה ובאלכסנדריה.

מסמך משפטי ביהודית-ערבית. כתב יד בהשפעה ספרדית. חוזה שותפות בין בו יוסף וישמאעיל. תאריך: אדר א' 834, ייתכן [4]834 לאה = 1073 לספירה. דרוש עיון נוסף.

שני שרידים מתחתית מכתב בערבית-יהודית. בכתב ספרדי (אנדלוסי) קורסיבי. מזכיר: [בחירה?] במצבו; 'מה שאתה יודע'; 'אלוהים...'; הנמען (מולאי); הכתב והמכתב.

מסמך משפטי; שבר (פינה שמאלית תחתונה); בכתב יד חלפון בן מנשה; כנראה הסכם קידושין; 19 סיון 1121 לספירה; חתומים: אברהם בן שמעיה ויצחק בן שמואל הספרדי

קטע זעיר של מסמך משפטי בעברית העוסק בפרעון חוב. הפליאוגרפיה תומכת בתיארוך לסוף המאה ה-15 או המאה ה-16. שם משפחה ספרדי אפשרי בשורה 1: גוסטארו. MCD.

קטע קטן מתחתית מסמך משפטי עם ריווח בין שורות; על קלף; ייתכן כתובה; כ-תחילת המאה ה-12; חתום על ידי [...] בן גאליב החזן; אישור: יצחק בן שמואל הספרדי

מכתב לשמואל מסוים, בכתב יד ספרדי. תאריך: ככל הנראה לא לפני כ-המאה ה-14. מזכיר קפריסין ושמות מעניינים (כגון יהודה דולסית). (מידע חלקית מתוך CUDL)

קטע ממכתב המופנה ל'המנהיג' (אל-ריאס אל-פאד'ל אל-חכם אל-אג'ל). בערבית יהודית. כתב יד ספרדי רהוט. (ככל הנראה ממעגל חלפון בן נתנאל הלוי, המאה ה-12)

מכתב בערבית יהודית. כתב יד ספרדי רהוט. מוזכרים קניית משהו והבעת תודה לאבו סעיד המלמד. נראה שיש מילה אחת בכתב ערבי בגב (מתחת לאמונה אמן ושלום).

אישור קצר של בית הדין, ולאחריו חתימות אברהם בן שמעיה החבר ו[יצחק] בן שמואל הספרדי. תרגילי עט ביהודית-ערבית בשוליים התחתונים. (מידע מתוך CUDL)

טיוטות שירים וטיוטת מכתב. מיוחסות לרבי יהודה הלוי על ידי אלוני. זיהוי זה מוטל בספק על ידי פרידמן ב-IB IV/A עמ' 10–11, הערה 37. כתב יד ספרדי.

שירים, כנראה עמודים מאוסף, המתחילים בחלק האחרון של שיר אחה ירד לאברהם אבן עזרא - קינה על קהילות ספרד וצפון אפריקה שנחרבו על ידי האלמוחדים.

ספר הודו IV. הערות בכתב יד חלפון בן נתנאל על סוגיה בבבא מציעא; כנראה נכתב בלוסנה, ספרד, 1138/39 לספירה, בעת לימודיו אצל יוסף אבן מגאש

מכתב ביהודית-ערבית. תאריך: ימי הביניים המאוחרים (כתב יד בהשפעה ספרדית), ייתכן המאה ה-14-15. מכיל בעיקר שבחים פרחוניים ביותר בהקדמה.

טקסט בספרדית ובעברית. יש שברים זעירים רבים מאותו טקסט בשלמי מדף JRL SERIES G 79-99. וגם JRL SERIES B 5344. כנראה יידרש הרכבה פיזית.

טקסט בספרדית ובעברית. יש שברים זעירים רבים מאותו טקסט בשלמי מדף JRL SERIES G 79-99. וגם JRL SERIES B 5344. כנראה יידרש הרכבה פיזית.

מסמך משפטי, כנראה. שבר קטן. בערבית-יהודית בכתב ספרדי. מתייחס חוזר ונשנה להון (ראסמאל). אולי הסכם שותפות. מזכיר מישהו בשם ישמאעיל.

נוסחאות מכתבים לנכבדים ביהודית-ערבית עם שירים, ואחריהם העתק מכתב מינוי של יאשיהו כראש גולה 'של צרפת וספרד ואשכנז ומדי ופרס ויון'

ספר הודו (IB) IV,43. פנים ואחור: טיוטת פרשנות על קטע תלמודי שחלפון בן נתנאל כתב בזמן שהותו בספרד. (ספר הודו 4, גויטיין ופרידמן.)

מכתב ביהודית-ערבית, כתב יד ספרדי מהמאה ה-12. יש לבדוק מול רמב"ם, רבי יהודה הלוי וכמויות ידועות אחרות. הכותב חותם יוסף בן [...].

חשבונות בערבית-יהודית. בכתב ביתי מאוחר. פריטים כוללים כַּעְכּ ומֻצְחַף. טקסט נוסף בעברית (כתב ספרדי מאוחר) ורישום או שרבוט בגב.

רשימת חשבונות בשפה לא מזוהה בכתב לטיני עם ספרות ערביות (אולי קסטיליאנית); מילות המפתח 'פור', 'לו' ואולי המטבע הספרדי 'קורונאס'

תחילת חיבור קצר על הלכות שחיטה. לפי הכותרת, חיבור זה נכתב על ידי השופט יצחק בן שמואל (הספרדי, אך הכותרת אינה מזהה אותו ככזה).

חשבונות בקיצור כתיבה קורסיבי איטלקי או ספרדי-קסטיליאני. ככל הנראה ימי-ביניים מאוחרים או אולי מאוחרים יותר. ראוי לבחינה נוספת.

מכתב עסקי ביהודית-ערבית. כתב יד ספרדי. קטע קטן. תאריך: ייתכן המאה ה-15 או ה-16. מוזכרים נוצרים, ונציה, אונקיה ממשהו, וניפוי.

מסמכ/י משפט. בעברית. צד אחד דהוי מאוד. הצד האחר מזכיר: מצליח; משה ב. יעקב; [...] ב. נתן; עונש; ספרדי (הספרד[י]); חודש טבת.

מכתב מ[...] בן ג'אלב למורה יצחק בן יוסף הספרדי. שמורות רק הכתובת ופתיח ניסוחי ('כל שעיכב מכתביי אליך הוא הגורל וצרותיו').

מכתב מיצחק ב. אשר ספרדי לראש הפרנסים אבו אל-פדל מבורך ב. אברהם, המורה לו לשלם לאנשים נזקקים סכומים של שמינית עד חצי דינר

קטע בכתב לטיני מינוסקולי קליגרפי עם רווח שורות רחב; המילה 'אנטיגואה' בפנים מרמזת על ספרדית קסטיליאנית או שפה איברית אחרת

טקסט ספרותי עם קולופון. 'אני, יהודה בן שמואל הספרדי במצרים/פסטאט, כתבתי זאת עבור הנסיך האדיר אפרים הלוי חכם הישיבה.'

ספר הודו IV,47. מכתב משלמה בן מיימון, ספרד, לחלפון בן נתנאל; כמעט כולו ביטויי געגועים ומחמאות; כנראה 1138-39 לספירה

מכתב לשופט יצחק ב' שמואל הספרדי בפוסטאט, המבקשו להפנות את הנגיד לפנות אל ראש המשטרה (ולי) ואל הקאדי (שופט מוסלמי).

רשומה מאוחרת ביהודית-ערבית של כספים שגויסו, אולי מהקהילה הספרדית. שמות: יוסף פארוחי (?) ויעקב פורטוס וכוחלה [...].

קטע מכתב. רק חלק מהפתיחה שמור. הנמען מכונה 'נין הגאונים'. בערבית-יהודית. כתב ספרדי. בגב שם שלמה הלוי מופיע פעמיים.

שבר מכתב ביהודית-ערבית. בכתב-יד ספרדי, ערוך כמעט כטקסט ספרותי. שמור מעט. בצד השני יחזקאל מ'ח:32–34 בכתב-יד אחר.

שבר מכתב. פותח בעברית מחורזת וממשיך ביהודית-ערבית. כתב יד בהשפעה ספרדית. מבקש מכתב 'עידוד' ומעביר ברכות לנמען.

מכתב מישמעאל בן יצחק האנדלוסי, ירושלים, לנהריי בן נסים, פוסטאט, בערך 1065. מבקש להעביר מכתב לאמו ואחיו בספרד.

חשבונות ביהודית-ערבית. תאריך: מאוחר, לפי המטבעות הכוללות גדיד (צדיד) וקורונה (ספרדי). השווה T-S AS 204.214.

מכתב בשפה רומנסית, אולי ספרדית, חתום בעברית: יהודה מחריץ (? יהודה מחריץ). קריאה חלופית לשם המשפחה: 'מאדין'.

מכתב מנתן בן נהראי, אלכסנדריה, כנראה לנהראי בן ניסים, פוסטאט, כ-1062, על קשרי עסקים עם ספרד וסחורות שונות

שילוב של תשובות מפרשיות וביקורת על מפרש קדום. הערות פולמוסיות על בורותו של חוקר הלכה בספרד בעברית ובערבית

שירה עברית בשני כתבי יד ספרדיים או מגרביים שונים (אחד בצד הראשון, אחד בצד השני). תיארוך: ייתכן המאה ה-12.