עברית במסמכי הגניזה — עמוד 13

מכתב מיוסף הכהן [בן] שלמה השופט ובנו ישועה בשם שתי הקהילות של אלכסנדריה, מופנה ככל הנראה לקהילת פסטאט. בעברית. תאריך: מחצית ראשונה של המאה ה-11.

ככל הנראה מכתב ניחומים מבני משפחת אבן כוג'ח' לר' יוסף בן שמואל. עם שרשרות ברכות מפוארות ביותר. הברכות בתחתית נראות כאילו הועבו בדיו אדומה לאפקט.

מכתב עם מרווח רחב. בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138 לספירה). במקורו חלק מרוטולוס גדול יותר. חלק זה נראה שמכיל בעיקר ברכות אך דהוי מאוד.

מכתב ממרדכי. תאריך: ככל הנראה המאה ה-16. בראשו בע'ה מפואר. הגב והשוליים שבפנים מכילים רישומים (תרגול חתימה) בכתב יד ודיו אחרים. (מידע מתוך CUDL)

העתקים של אגרות שונות בעלות חשיבות היסטורית, לפחות חלקן מיוחסות לחסדאי אבן שפרוט. בנוסף ישנם פיוטים של דונש בן לברט. יש ביבליוגרפיה נרחבת ב-FGP.

רשומות מאוחרות בעברית, אולי של בית דין: רשומה אחת היא העתק של עדות משפטית. שאר הרשומות נראות כחשבונות, אולי עותק פרטי של עדות. דורש בדיקה נוספת.

גירוש שד. בעברית. מאוחר. רוחו של נסים בן בוניה מצווה לעזוב את גופה של קמר בת רוחמה, ונגזר עליו שלא יהיה לו עוד שליטה עליה או על יוסף משה בן שרה.

שבר ממכתב בקשה של גר אנונימי, המבקש צדקה מ'שתי הקהלות' (כנראה פוסטאט?) בטון תובעני למדי, מאיים בנקמת אלוהים אם הקהילה תפר את המצוות לכבד את הגר.

מסמך משפטי. קטע משטר שחרור עברי, המאה ה-10–11. מתייחס למסמך משפטי מוסלמי שמוצהר כבלתי תקף. מוזכרים: שלמה הלוי, יעקב בן [...] ויוסף. ללא חתימות.

מסמך משפטי בעברית. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11. מוזכרים: פוסטאט, עלי בן [...], [...] בת ראסי(??) בן יצחק, שוק הצרף, 24 חלקי בית, 'לבעלי סוקיר'.

כתובה של [...] בן שלמה (חתן); מתוארך [...] לשטרות בפסטאט; נכתבה על ידי עמנואל בן יחיאל, אמצע המאה ה-13; ייתכן בתקופת דוד בן רבי אברהם בן הרמב"ם

שטר בית דין. כתוב בצורה יפה. שבר (רק השורות הראשונות). תיארוך: תשרי (בחג הסוכות) 413 להיג'רה, שהוא 133[4] לסלאוקי, שהוא סוף ספטמבר 1022 לספירה.

פתק רשמי או קהילתי. בעברית. פגום ודהוי. 'ועוד אנחנו מודיעים לאדוננו ש... איש מקהל... האיש... יצחק ב. יוסף, שנשלח... שידו תגיע... אליכם... אמן.'

קטע ממכתב מאוחר בעברית, חתום בידי סעדיה בן משה הדיין. המכתב נדון במחקרה של דורית ערד על קשריה של סוריה עם יהודי קהיר במאות החמש-עשרה והשש-עשרה.

קטע דהוי מאוד מתחילת מכתב אל הדיין המשכיל (שמו מוזכר אך דהוי - זכריה?). שוב נעשה בו שימוש ברקטו לטקסט ספרותי עברי הכולל את הביטוי 'אשאג כאריה'.

צד חיצוני: מכתב בעברית, ככל הנראה בכתב ידו של יפת ב. דויד. פורסם על ידי ברקת, שפריר מצרים, מסמך 24. בצד הפנימי יש מסמך משפטי (ראה רשומה נפרדת).

מכתב בעברית לאם. לא גמור. תיארוך: מאוחר, ככל הנראה מאות 16-18. מתלונן על גוי מדכא ועל האופן שבו 'החכם' לא רוצה לתת לו יותר משלושה פרחים של זהב.

שירים, כנראה עמודים מאוסף, המתחילים בחלק האחרון של שיר אחה ירד לרבי אברהם אבן עזרא - קינה על קהילות ספרד וצפון אפריקה שנחרבו על ידי האלמוחדים.

רשימת הנצחה. לפחות שלוש משפחות מפורטות: של נפיס אל-שראבי(?), של חתן ר' יחיאל, ושל ר' יחיאל עצמו, כולל כמה גברים ששמם אלייקים. כנראה מהמאה ה-13

שטר משפטי בעברית. תאריך: כ"ח חשון ה'תקנ"ז = 1796 לספירה. עדות שרחמים אשיאו קיבל משרה בת יצחק ראובן השקעה של 1,000 ריאל (ערך: 90 מדינים לריאל).

כנראה אגרת בכתב ידו של סופר רב דניאל בן עזריה (אולי אף אותו מסמך כמו ENA 3765.3 + T-S NS 99.51 + T-S NS 92.33, מהדורת גיל, פלשתינה, ב', #384).

קטע זעיר מהחלק התחתון של שטר משפטי שנכתב על ידי חלפון בן מנשה הלוי בסמכות רב מסליח גאון, עם נוסח רשות חלקי נראה לעין. תאריך: 1127–1138 לספירה.

מכתב רשמי המופנה לאיש כבוד בעל תארים רבים, ששמו [...] ב. ש[...]. בעברית. תאריך: אולי המאה ה-11. מעט מאוד מתוכן המסר נשתמר. בגב הדף שירה עברית.

חשבונות מאוחרים בעברית הנוגעים ליוסף, דאוד ואליעזר. אחד הרשומות מזכיר מטבעות כסף מדין, המסייעים לתארך את המסמך לשנת 1415 לספירה או מאוחר יותר.

חוברת תרגיל של ילדים. לפי הקולופון נכתב על ידי שלמה ב. סעדיה הלוי החזן. דף 2ג מעוטר בגבול גיאומטרי ובאותיות חלולות גדולות הצבועות בירוק ואדום

מסמך משפטי; בעברית; על קלף; שבר (פינה שמאלית תחתונה); כנראה המאה ה-10 או ה-11; אחד הצדדים: נסים בן ברוך; חתמו: מימון בן סעדיה; שמואל בן יהודה

קטע משפטי בעברית, עם מספר ביטויים בערבית-יהודית ובארמית. תיארוך: ככל הנראה כ-המאה ה-16. עניין שותפות. מזכיר שלמה, עובדיה, [...] אשכנזי ויעקב.

טיוטת מכתב מיצחק שולאל (נפטר 1524) לישיבה בירושלים. בעברית. פורסם על ידי אברהם דוד בקתדרה 68. הוא קיבל מכתביהם ושמע על התחדשות מחלוקת מסוימת.

מתוך כרך פיוטים לימות כיפור. דף השער מציין את שם המחבר או הבעלים פעמיים: אהרן בן [...]. קיימות עוד שתי שורות בכתב ערבי הכוללות ביטויי אדיקות.

מכתב תנחומים בעברית על רצועה צרה של קלף. הכותב מזכיר רדיפות על ידי רשעים, שנראה שהיא הסיבה לעיכוב הארוך כל כך של מכתב התנחומים שלו/של קהילתו.

מסמך מהמאה ה-11 המזכיר פרח ב' יוסף. בכתב יד אחר, טקסט (ספרותי?) בעברית ובו ביטויים כגון 'דור שאין בו קוצים', 'באיגרת/בשטר דמשק', ומשהו מזויף.

מסמך משפטי מתוארך כ'ה תמוז תק'מח (יולי 1788 לספירה), קהיר. החתום מאשר קבלת 80 ריאלים מיצחק אריפול על חשבון חוב לר' אברהם הכהן אשכנזי (שנפטר).

מסמך משפטי מקהיר מתוארך 24 באפריל 1798 (ח' אייר תקנ'ח), לפיו מאיר בן נעים השקיע 5500 מואיידים אצל הקראים ('בני מקרא') משה קאגיצ'ה (?) ו[ריק].

מכתב בכתב יד סעיד בן מרחב, מעדן, נשלח לנכבד בפוסטאט, המכיל תיאור של מבשר משיחי בתימן ומעצרו והוצאתו להורג; נדון בפרסומים מרובים של מ"א פרידמן

קטע מכתב ל-[...] ב' חיים. הכותב מציין ששלח בעבר עם נושא המכתב שני ספרים: אחד המכיל תלמוד ראש השנה ותענית, ושני חיבור של הרב האי גאון למכירה.

גב: מכתב, ככל הנראה לקהילה הקדושה בשפריר מצרים (פסטאט), דומה ל-10J24f. 9 פנים. בכתב ידו הסופרי של חלפון ב' מנשה הלוי, פעיל 1100–1138 לספירה.

מכתב שבו רופא הנוסע מקהיר לדמשק מתאר כיצד קיבל כבוד מהשופט היהודי של בילבייס. הנמען הוא שמואל השר. בעברית בעיקר עם מספר שורות ביהודית-ערבית.

קטע תחתון: ייתכן שכתובת מכתב. ליהודה בן פרחיה (חמדת הישיבה ראש הנדיבים) בן חלפון. בצד השני: כותרת פיוט ליום כיפור שנכתב על ידי רב ניסי אלוף.

שבר ממכתב, המזכיר מצרים אך בעיקר שחוק מדי לקריאה. בעברית. השם ר' יכין מופיע בפינה הימנית העליונה. תאריך: כ-המאה ה-11. (מידע חלקית מתוך CUDL)

שבר קטן (פינה ימנית עליונה) מפרוטוקול בית דין. בעברית. תיארוך: כנראה המאה ה-16. עוסק ב[...] פורדוניל/פורדוניל החייב 13 מטבעות זהב איסטנבולי.

רישום בעלות על יצירה ספרותית הדומה אך אינה זהה למדרש רות רבה. 'העדים החתומים מעידים כי יהודה בן עובדיה מכר את הפירוש הזה לאלעזר בן יהודה...'

מסמך משפטי מקהיר מתוארך ינואר 1802 לספירה (שבט תקס'ב), שבו נסים רומנו מאשר שקיבל 180 מואיידי כסף מיתומי שלמה ב' צחל, שישיב כנראה תוך 15 יום.

רשימה וחשבונות ליום ראשון ושני של פסח בספרות ערביות מזרחיות. המאה ה-18 או ה-19, בהתבסס על השימוש בסמל הקרוש (מטבע עות'מני שנטבע לאחר 1690).

מסמך משפטי. תאריך: יום שישי, ה' שבט 5346 (24 ינואר 1586 לספירה). אברהם בן סעדיה סדיד הרופא מודה שהוא חייב למשה סקנדרי 136 דוקאטים ונציאנים.

פתיחה של מכתב דהוי שנכתב (ונחתם) על ידי רבי אברהם בן הרמב"ם (ר. 1205-1237 לספירה), המופנה לדיין הגדול [...] ב. יוסף - כנראה אנטולי ב. יוסף.

טיוטה של רשומה משפטית מבית דינו של הנגיד. מיקום: קהיר. עוסק בפירוק שותפות בדמיאט, בין סעיד וח'לף. תיארוך: סוף המאה ה-15 או תחילת המאה ה-16.

אולי מכתב שבח לנכבד בשם יאשיהו, המזכיר את יואב בן צרויה, את המקדש ואת הסנהדרין. בעברית. נעשה בו שימוש חוזר בורסו לטקסט עברי בכתב יד ראשוני.

תיעוד חוב של 88 דינרים להחזר בשבע תשלומים שנתיים מכסלו 1335 עד אדר 1342 לספירת השטרות (1023-31 לספירה). מחפוז חייב את הסכום ליפת ב' סעדאן.

טיוטת ערעור למען שמואל בן נסים ואשתו, בת יוסף (מקום שמה נותר ריק), בכתב ידו של יפת בן דוד (או רבי אפרים בן שמריה?). (מידע חלקית מתוך CUDL)

מכתב מאברהם הפרנס בן מנחם לאחים יצחק ויהושע בן ח'לפא. על קלף. עברית מנוקדת, כתב סופר מפואר. נקרע לפני שתוכן המכתב מתחיל. בצד ב: שטר פיצוי.

רשימת אזכרה, הנוקבת בשם אברהם הדיין (ז"ל), 'הילד משה', ופרחיה הדיין (ז"ל), ואחיו שמואל המלמד. האם שלושת האחרונים הם בניו של יוסף אבן יג'ו?

שטר אירוסין פגום מאוד שנכתב על ידי חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). החתן הוא אברהם והכלה היא עאליה. היא צעירה ורק הגיעה לבגרות.

פסיקה הלכתית בעניין עגונה. פורסם אצל גליק, 'שרידי תשובות: קטלוג מתואר של שאלות ותשובות — קטעים מאוסף ז'אק מוסרי בקיימברידג'', עמ' 386-391.

שבר ממכתב קהילתי, אולי חוזר שנשלח על ידי הגאון ('ראש הישיבה' הוא כל שניתן לקרוא בצד הקדמי). חלק מהכתובת שמור, ל'אחינו' ובפרט עלי וחס[אן?].

לוח שנה לשנת 5574 לספירה ליצירה (1813/14 לספירה) עם חגים יהודיים ומספר הערות לגבי תאריכים מתאימים בלוח ההג'רה ובמזלות (סרטן, עקרב וכדומה).

שטר מכירה שנערך בירושלים ובוצע בפוסטאט. תאריך: 8 אדר ב' 4826 (מרס 1066). סיתונה בת יפת מוכרת רבע משני חנויות (כנראה ברמלה) לאברהם בן נתן.

מכתב/פנגיריקון בעברית מחורזת. מלא במחמאות לנמען ובביטויים אדוקים. בגב (בכתב יד שונה) שם מוזכר פעמיים: יפת אל-שראבי (לפני ברכת חיאך אלله).

טקסט ספרותי-משפטי בעברית, מזכיר 'מרחץ' בשורה 13. מהתקופה הימי-ביניימית. ישנה כתיבה דהויה בין השורות, ייתכן משימוש קודם. דורש בדיקה נוספת.

פנים: חלק ממה שהוא ככל הנראה שטר שחרור, כתוב בעברית. אדם משחרר את אחיו מיימון, אחותו וכל קרוביו מכל תביעה. גב: לא מזוהה. (מידע מתוך CUDL)

מכתב עסקי בעברית. מאוחר. תיארוך: המחצית השנייה של המאה ה-16. מוזכרות מטבעות כגון קורונות ופרחים. רוב המכתב מורכב מחשבונות עסקיים מפורטים.

קטע ממכתב בעברית מחציו השנייה של המאה ה-16, המזכיר ניסיונות למנוע גזירה מסוימת שר' יוסף קארו היה מעורב בה (מוזכר פעמיים). מוזכרת גם דמשק.

קטע ממסמך נישואין מאוחר ומאויר. השם בנימין משה מיוחס מופיע בשורה 2, כנראה החתן או אביו. שלוש האותיות הראשונות של שם הכלה נראות (...]ודא).

תרגילי כתיבה שבהם המורה סיפק את אלפבית האתב'ש העברי בכתב יד לדוגמה לחזרת התלמיד ____[?] בונאן. שם משפחה זה מופיע מעל הכותרת ברקטו ובורסו.

טקסט ולוח זמנים ל-5594 (1833/34 לסה"נ), עם המרות מדויקות ללוחות שנה שונים: 1834 'לנוצרים', 1766 'מהחורבן', 1546 'לקופטים', 1249 'לישמעאל'

קטע ממכתב מאת טוביה (טוביאס) בן משה, בערך משנת 1050. כתוב בעברית פיוטית. תיארוך: בסביבות 1050 לספירה. בצד השני (verso): קבלה או חשבונות.

מכתב בכתב אלחנן בן שמריה (המכנה עצמו 'ראש הסדר'), מופנה לחזן בשם אברהם. בעברית. אלחנן מזמין את אברהם לעמוד בראש תפילות האבל למחרת לנפטר.

מכתב אישי בעברית. שבר. הפנים מורכב מברכות. הגב מזכיר את השר עובדיה, 'קרובך', ושיש לומר לו משהו הנוגע לחלב (צובה). (מידע חלקית מתוך CUDL)

שבר פגום משטר משפטי. ישנה התייחסות למינוי מיופה כוח. חתום (בכתיבה בלתי מיומנת) על ידי עלי בן שלמה, שלמה בן צדיק. מוזכר גם יצחק בן אלעזר.

מסמך משפטי. בעברית. תיארוך: [ד]שס[.] לספירת הבריאה, המציב אותו בעשור הראשון של המאה ה-11. מזכיר 'כל תביעותיי בעיר רמלה'. השאר דהוי מאוד.

קטע משפטי. בעברית. תיארוך: מאוחר, אולי המאה ה-15 עד ה-17. מוזכרים: 'אחי ר' משה', הדיואן, תשלום של למעלה מ-3,000 ממשהו לדיואן, ור' אלעזר.

רקטו: מזכיר חזן או קורא תורה היפותטי שהשתגע וגנב משהו ונתפס. ורסו: מדיון הלכתי על ברכת אבות הראשונה בעמידה. ראו מהדורת שמואל גליק ב-FGP.

לוח שנה לשנת 5424 לספירה ליצירה בעברית (1663/64 לספירה). חודש סיון (מאי-יוני) כולל התייחסות לתחילת שיטפונות הנילוס השנתיים (טיפת נילוס).

שברים של שו"ת, לפחות אחד מהם עוסק בחלוקת רכוש בין אחים; הפלאוגרפיה תומכת בתיארוך למאות ה-15–17; השבר JRL A 1896-3 מצטט את הרמב"ם בשורה 5

קטע ממכתב בעברית. מופנה לאציל. תיארוך: ככל הנראה כ-המאה ה-12. כ-8 שורות נשמרו וחלק מהטקסט השולי. החלק השמור מורכב כולו משבחים ברמה גבוהה

מכתב משמואל השלישי בן הושענא, ירושלים, לשמריה בן אל-חנן, ראש הקהילה הבבלית בפוסטאט, כ-1010. שמואל כותב כדי להציג את הצעיר נתן בן אברהם.

קטע ממכתב. פתיחת מכתב חגיגי המופנה לקהילה, ככל הנראה של המחלה, שנכתב ייתכן על ידי מבורך הנגיד ב' סעדיה (1094–1111). גב: רישומים בערבית.

רשומת גירושין בבית דין בעברית. תאריך: יום שישי, ד' תמוז ה'רע"ט = 3 ביוני 1519 לספירה. בעל: אלעזר בן אהרן הכהן. אישה: אסתר בת סעדיה כהן.

מסמך משפטי, טיוטה; בעברית; מחוק; מאשר שיצחק ג'יבאלי חייב לאברהם ח'מיס 1000 דוקטים ונציאנים; חתימות של יצחק אל-ג'יבאלי וסעדיה אל-ג'יבאלי

מכתב דהוי מאת עלי בן עמרם החזן אל נכבד בשם אבו [...] בן מסליח, ובו הוא מבקשו לסייע לדוד בן ישועה הגזבר לפרוע חוב ולהצילו מבית הסוהר. AA

שני מסמכים משפטיים (או שתי טיוטות של אותו מסמך?) הנוגעים למסעודה אלמנת מימון בוטון ובניה שלום, דוד ויעקב. מוזכר גם שלום ב' יהודה בוטון.

קטע משפטי. בעברית. עוסק ב[אברה?]ם ב' עלאן; שישה מטבעות זהב שהופקדו אצל מישהו; עטיה הש[...]; סלמאן. חתימות סלמאן ועטיה מופיעות בצד האחר.

פתק ברכות מכובד לממון בן דוד. בתחתית נזכרים אבו אל-חוסיין ושמואל השלישי בחבורה, שחיו בסביבות שנת 1000 לספירה וייתכן שכתבו את הפתק. ASE.

מכתב עברי (או טיוטה) מגבר המיועד לאחיו משה בן סחן. בעברית מחורזת ואולי הומוריסטית (...אחי וראש חקור ודרוש ומשחיטה חתוך הראש...). מאוחר.

טיוטת שורות הפתיחה של מכתב לנגיד. תאריך: כנראה סוף המאה ה-12 או תחילת המאה ה-13. הכותרת 'השיח' המכין' מופיעה למטה. בגב ברכה לחג שבועות.

טיוטת קבלה בכתב רבי אפרים בן שמריה (פעיל 1007–1055). אם מתחייבת לשחרר את בנה מכל תביעה מצדה או מצד בתה מנישואים קודמים. תאריך: כ-1038.

רק כמות קטנה של טקסט קריאה, אך שרידים אלה ועצם העובדה שנכתב על קלף מרמזים על מסמך משפטי ולא על מכתב. מוזכר השם סהלאן. (מידע מתוך CUDL)

מסמך משפטי שנכתב ונחתם על ידי אליה בן דוד חברייה. תיארוך: המאה ה-16. רישום חוב שערכיו נמדדים בציקינים ונציאנים (מטבע שנטבע 1284-1797).

מסמך משפטי. הטקסט הראשי בעברית. עוסק בשמואל הלוי ובסִתּ אל-כפאאה וברבע בית בפוסטאט שאותו מכרה בעבר לשמואל. אין חתימות עדים בחלק השמור.

מכתב המופנה ליוסף ארוך, כנראה בפוסטאט/קהיר. תיארוך: המאה ה-16. השולח מזכיר בני משפחה שונים, ביניהם בתו אסתר ואחייניתו (sobrina) ריינה.

מסמך בעברית, כנראה משפטי. מוזכרים בית דין; ר' יהודה; ספרים/מסמכים ובעליהם; 20 ימים; ואפרים מוזכר פעמיים. נראה שננטש. דרוש בחינה נוספת.

רשימת זיכרון (עץ יוחסין) של אבות אשת המיימוני. כתב יד מהמאה ה-13. על הגב: רשימה המזכירה נתנאל, בנו ברכות ונכדו מנחם, ואחי נתנאל יעקב.

מכתב מ[...] ב' מנחם לאלעזר ב' משולם הכהן לבקשת סיוע לאחר שאיבד 350 דרהם נאצרי (נטבעו לראשונה תחת צלאח אל-דין ב-1187) ו-25 דינרים בים.

מכתב בקשת עזרה מיוסף מסוים לנתן ב. יפת הידוע כאבן תניסי, בעברית. הכותב מתלונן שלא אכל מאתמול בצהריים. בגב רק המילה ויקרא בכתב קליגרפי

פנים: שירה לכבוד נגיד (אנונימי?) בן נגיד. נראה כבכתב ידו של נאצר אל-אדיב אל-עברי (פעיל כ-1300). גב: שירה לכבוד השר נסים, בכתב יד שונה

ספר הודו IV. הערות בכתב יד חלפון בן נתנאל על סוגיה בבבא מציעא; כנראה נכתב בלוסנה, ספרד, 1138/39 לספירה, בעת לימודיו אצל יוסף אבן מגאש

קטע תחתון: מכתב בעברית פורמאלית עם מרווח רחב בין השורות, מוזכר ואולי מופנה ל[...] בן יפת הכהן. בין השורות נכתב בדיו אדום טקסט ספרותי.

רקטו: שטר שידוכין מאוחר. חתן: שבתאי ב' ישועה. כלה: [...] בת דוד מזרחי. תיארוך: א' חשון תר'ה = 14 באוקטובר 1844 לספירה. ורסו: לוח שנה.

מכתב מישועה [...], בעברית. תיארוך: מאוחר, כנראה המאה ה-16–18. מזכיר את המטבע גורושוש; יצחק בן חביב; דרישת שלום ליהושע אזולאי בשוליים.

מסמך משפטי. בעברית. מוזכרים 10 פרחים של זהב. תאריך: אולי ה'רס"ג או ה'רס"ז, שהם 1502/03 לספירה או 1506/1507. אחד העדים הוא סעדיה הלוי.

מכתב רשמי מיוּסֻף למישהו שהוא מכנה סַיִּידְנָא אַלְ-רַאיִּס [...]. בעיקר הכתובת (בכתב ערבי) נשמרה, יחד עם מילים אחדות בעברית מהפתיחה.