פוסטאט, קהיר העתיקה — עמוד 18

קבלת מס גולגולת בפוסטאט לרופא עיניים יהודי (אל-יהודי אל-כחאל) מכארם בן אסחאק. תאריך: 637 AH (1239/40 לסה'נ). הסכום ששולם: 2 דינרים. מציין שהסכום הוצא 'על ידי עובד הממשלה בפוסטאט'. שני סימני אישור (עלאאמ) שמורים חלקית בראש.

גט. נכתב ונחתם על ידי נתן בן שמואל החבר. מקום: פוסטאט. מתוארך: יום שלישי, 8 תמוז 1451 לספירת שטרות = 25 ביוני 1140 לסה'נ. בעל: ח'לפה בן ישמעיל. אישה: חסנה בת סלאמה. גם חתום על ידי מבורך בן נתן המלמד. בורסו אישור קבלת הגט.

טקסט אסטרולוגי בערבית-יהודית עם קטע גיאוגרפי מעניין המתאר את המקומות השונים תחת השפעת האריה, כולל 'ארצות הטורקים' וערים שנוסדו תחת קונסטלציות דומות, כגון אספהאן, ראס אל-עיין, אל-רוהא (אדסה), לאטקיה, פוסטאט, צדה(?) ודינוור

מכתב עסקי מאת אבו אלחסן בן ח'ליף, השוהה באלכסנדריה, אל אבו סעיד אלעפצי בפוסטאט. כתוב בערבית-יהודית. המכתב עוסק בעסקים שנעשו עבור הנמען בספרד. ראו גם מכתב נוסף שנשלח אל אותו נמען מאת בניאם הנזכר בשורות 8–10 של פני המסמך.

מכתב מהלל בן חסן באלכסנדריה אל נהראי בן נסים בפוסטאט. התיארוך המשוער הוא סביבות שנת 1070. שני קטעים (a, b) של מכתב העוסק במשלוח של ספרים, ובהם ספר מאת נסים בן יעקב, וכן ברכישה של תבואה שאוחסנה בכדים. המידע מבוסס על גיל.

שטר משפטי בעברית. מקום: פוסטאט/קהיר. תאריך: ראשית שבט ה'ש"ו = ינואר 1546 לספירה. הסדרים כספיים בין אשה (סווּאר) ובעלה (אברהם אל-ג'זירה(?)). עדים: אלעזר בן אברהם מג'מג'ים; משה אשאשו(?). נספח מאוחר מראשית אב ה'ש"ח = 1548.

מכתב ממאיר בן הלל בן צדוק, שבאלכסנדריה, אל אבו אל-פח'ר בן אברהים, כנראה בפוסטאט. בערבית-יהודית. הוא קיבל את מכתבו של אבו אל-פח'ר ובו דווח שאשתו של אבו מנצור עדיין מגיעים לה 7.5 דינרים ושאבו אל-פח'ר שלח את הכסף עם [...].

מסמך משפטי, ככל הנראה סיכום הליכי דיון. המסמך נושא את הכותרת 'מחצ'רתין'. הדיון כולל לפחות פקיד ממשלתי, מוטוולי של לשכה, ומוהנדס אל-דיואן (מהנדס הדיואן), המשמש גם כקאדי בפוסטאט. הנושא קשור לנכס (עיקאר). ראוי לבחינה נוספת

מסמך המתאר בעל ממוצא דמשקאי שהשתקע בירושלים ופשט את הרגל ברמלה, ואשר נתבע על ידי אשתו המצרייה. בא כוחה, שמונה בפוסטאט, היה אמור להוציא ממנו מזונות עבור שנת הנטישה, עשרים דינרים כמוהר מאוחר, וכן גט פיטורין. הקיץ, 1024.

מכתב מאת רב שלמה בן יהודה אל אישיות בלתי מזוהה בפוסטאט, ובו הוא מביע את תודתו על הכספים שנשלחו לקהילה בירושלים, ומבקש מהנמען להתערב ולשכנע אישה לעזוב את מצרים ולהצטרף לבעלה בירושלים. התאריך המשוער הוא סביבות שנת 1030.

מכתב מנתן בן נהראי, מאלכסנדריה, אל נהראי בן נסים בפוסטאט. נכתב בסביבות שנת 1065. אלכסנדריה מושפעת מירידת ערכם של הדירהמים. הכותב מזכיר סוודר שמישהו אורג עבור נהראי באלכסנדריה. כמו כן מוזכרת אבן אודם (רובי). על פי גיל.

גט (ספר כריתות). טיוטה ועותק נקי באותו עמוד. נכתב וחתום על ידי עלי ב. עמרם. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום רביעי י"ג טבת 1374 סלאוקי (18 בדצמבר 1062 לספירה). הבעל: השופט עות'מאן ב. יהודה הלוי הידוע כאסד. האישה: מונא בת יפת

גט שנתן יאיר בן דוד, המכונה אבן סלימאן, לאשתו סת אל-נצ'ר בת משה. פוסטאט, יום שני 5 שבט 1456 לספירת שטרות (1.1.1145). חתום על ידי חייא בן יצחק ונתן בן שמואל החבר. בורסו העדות שקיבלה את הגט, חתום על ידי שני עדים נוספים.

מכתב מאברהם בן פראח', מאלכסנדריה, אל אבו יוסוף יעקוב, ככל הנראה בפוסטאט. סביב שנת 1055. הנמען מכר דינרים שקיבל מהכותב. הכותב מזכיר כמה משלוחים של מכתבים. אדם נוסף הוסיף בשוליים שהוא שהה בבוציר מה-5 באדר עד ה-20 באדר.

מכתב מזכרי בן חננאל מאלכסנדריה אל ערוס בן יוסף בפוסטאט, סביב שנת 1080. הכותב עומד לצאת למסע לאלמהדיה ולספרד, ומבקש מהנמען לשלוח לו ייפוי כוח כדי שיוכל לטפל בסחורותיו שיש לשגרן מאלכסנדריה לאלמהדיה. המידע מבוסס על גיל.

מסמך משפטי. כנראה כתב ידו של נתן ב' שמואל? מיקום: פוסטאט. כרוך ב[אבו אל-]כרם(?) הידוע כאבן אל-שבוי ו[...] ב' עדיה הזקן וחוב של 3.5 דינרים. תאריך: מזכיר את תחילת תקופה מסוימת בחשוון 1459 לשטרות, שהוא 1147/1148 לספירה.

ייפוי כוח, בעברית ובארמית, על קלף, לא חתום. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שני כ"ו ניסן 4765 לבריאת העולם (9 באפריל 1005 לספירה). קבוצה בלתי מזוהה ממנה את יוסף ב. מרדכי ב. שיבלון כסוכנם לתבוע את נסים ב. יצחק אבן אל-עאביד

מסמך משפטי. בעברית. מקום: פוסטאט. מינוי שופט, המפרט את כל סמכויותיו. הכתב מוכר מאוד; סוף המאה ה-12 או תחילת ה-13? דורש עיון. מתחת רשומות, בעיקר ספרות קופטיות. הסימן כולל גם שלושה דפי תלמוד בכתב ידו של יוסף ראש הסדר.

קטע ממסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעל בשנים 1100–1138 לספירה). עוסק בצוואתו של אדם שנפטר; אלמנתו הסבירה סת אל-אהל; הוצאות בנייה וקונה; 16.5 דינרים, אולי קנס שיש לשלם לעניי פוסטאט; ואיש בשם אבו אל-ח'יר.

מסמך משפטי. קטע (פינה שמאלית עליונה של צד א'). מיקום: פוסטאט. תאריך: אדר ב' 1404 לשטרות, שהוא 1093 לספירה, תחת סמכות הנשיא דוד ב' דניאל. בצד א' לא שמורים פרטי המקרה. בצד ב' ישנן התייחסויות לתשלומים שונים וסכומי כסף.

מכתב מנסים בן חלפון, השוהה בתִּנִּיס, אל נהראי בן נסים בפוסטאט. המכתב עוסק במשלוח של בגדים וצעיפים. הכותב מבקש לדעת את מחירי הפשתן בבוציר, ומבקש מנהראי לשלוח לו מי לימון. (המידע מבוסס על גיל, מלכות, כרך 3, מס' 601)

רקטו: העתק של איגרת מאת רב שרירא גאון לפוסטאט, סביב שנת 970. הכותב מבקש לחדש את תמיכת הקהילה בישיבה. האיגרת נכתבה זמן קצר לאחר שעלה שרירא לגאונות. ורסו: תשובה לשאלה בנוגע להלכות הפלגה בספינה בפסח ובשבת. (על פי גיל)

מכתב ביהודית-ערבית. אולי בכתב ידו של אבו סהל לוי ומופנה לבנו משה בן לוי הלוי. מדבר על מס הגולגולת (אל-ג'אליה), יוקר (ע'לא) ו'שריפת פוסטאט' (חריק מצר). (אולי זמן קצר לאחר 1168 לסה'נ?) אם ואחים של הנמען שולחים ברכות.

מסמך לא מזוהה בכתב ערבי, כנראה משפטי. בחלק התחתון יש הצהרות על עדות, כולל השם סינאן(?) אל-עסקלאני אל-תאג'יר בשוק [...] בפוסטאט. מתחת, נראה כמו צו לשלם 9 דינארים למישהו, אך זה לא יתאים לטקסט המשפטי שמעל. טעון בחינה.

שריד ממכתב ששלח רב דניאל בן עזריה אל עלי בן עמרם בפוסטאט. דניאל מביע במכתב את תמיכתו בעלי בן עמרם מול אנשים החולקים עליו. כמו כן כלולים במכתב דברי תנחומים על מותו של אדם. בצדו השני של הדף מופיע טקסט ספרותי בעברית.

קטע ממכתב ששלח מרדוך בן מוסא מאלכסנדריה אל נהראי בן נסים בפוסטאט, מיום 8 במרץ 1048. המכתב עוסק במשלוח גדול של איגרות שהגיעו מן המגרב. מרדוך שולח כמות נכבדה של מכתבים לפוסטאט ומבקש מנהראי להפיצם בין הנמענים השונים.

שריד של מכתב (בקצה הימני של recto). הכותב מילא את כל גוף הטקסט המרכזי בשבחים ובמליצות מקובלות, והותיר את עניין העסקים לשוליים (הדהויים) של הדף. ייתכן שהוא מציע התנצלות על כך שלא הגיע לפוסטאט כדי ללמוד אצל הנמען.

קטע ממכתב ששלח רב דניאל בן עזריה לאדם בפוסטאט. רב דניאל בן עזריה מביע את שמחתו על החלמתו של הנמען ממחלתו, ומתאר כיצד התפלל לשלומו אל מול הר הבית וקבר דוד. הוא מציין כי נודע לו על החלמתו ממכתב שקיבל מיפת בן דוד.

קטע ממכתב מאדם לא ידוע באלכסנדריה, אל ברהון בן מוסא אלתאהרתי בפוסטאט. סביב שנת 1060. עוסק בפנינים, משי והל. הכותב מבקש שנהראי בן נסים יהיה נוכח בעת מכירת הפנינים. (המידע על פי גיל, מלכות ישמעאל, כרך 4, מס' 810)

מסמך משפטי. לא חתום. מיקום: פוסטאט. תאריך: עשור אחרון של תמוז 1540 סלאוקי = 1229 לספירה. שלמה ב. אליהו קונה מאבו אל-פדל ב. מחאסן אבן אל-קאמוכ'י קודקס של הנביאים ב-65 דרהמים, כולל זכות לקנות בחזרה תוך שני חודשים

פרוטוקול בית דין בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). שבר (פינה עליונה ימנית). אחד הצדדים הוא אבו אל-מונא הזקן אל-דמשקי. בנוגע למשלוח שיש לשלוח לפוסטאט וחלוקת הרווח. מוזכר סכום של 100 דינרים.

פתקים בלתי פורמליים ביהודית-ערבית, אחד בכל צד. אף אחד מהפתקים לא נראה שלם. צד א': מזמין את השיח' אל-נפיס ל'צא (אולי מפוסטאט לריף) ותהנה'. צד ב': מבקש מאביו של הכותב להשיג לו בחסדו אונקיה וחצי של סירופ חבוש טרי.

בצד הוורסו מופיעות ברכות ושמו של הנמען, נחמיה בן פרחיא. שמו של הנמען מופיע גם בצד הרקטו. ייתכן שהמכתב נשלח מישיבת בבל לפוסטאט, ומשם הועבר לדמסיס — היישוב המוזכר בכתובת המכתב. (המידע מבוסס על כרטיסיות גויטיין)

פרוטוקול בית דין בענין מכירת בית. בכתב ידו של חלפון ב. מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). אבו סעד קונה שליש בית מדודתו מצד אמו, שירשה אותו קודם. הבית השכן שייך לאבו יעקב יוסף ב. שלמה, פרנס ירושלים הגר בפוסטאט

צד חיצוני: נוסחה לשחרור בעת גסיסה (או לפחות שחרור בהקשר של זקנה וחולשה) שניתן על ידי אישה לקרוב גברי. כל השמות נשארו כמילויי מקום. מקום: פוסטאט. מתוארך: 1440 סלאוקי = 1128/29 לספירה, תחת סמכותו של מצליח גאון.

מכתב עסקי (שבר קטן) בתערובת של שפות וכתבים. כנראה המופנה לעַרוּס בן יוסף אל-אֻרְגֻ'וָּאנִי, בדרב אל-צפין בפוסטאט. חלק מהשוליים הימניים העליונים שמור ברקטו, וחלק מהכתובת בורסו. מזכיר את אבו אל-פד'ל בן מחמד(?).

גט. מיקום: פוסטאט. תאריך: י"ד תמוז 1335 סלאוקי = 24 ביוני 1024 לספירה. הבעל: עמרם ב. ח'לף ב. אהרן אבן אסקווי הלוי. האישה: מועתזה בת עלון ב. עבד אל-באקי. נכתב וחתום על ידי החזן דוד ב. שכניה. עד: מוחסן ב. חסין

מכתב מאת סלאמה בן נסים בן יצחק אלברקי, השוהה בבוציר, אל נהראי בן נסים בפוסטאט. מתוארך לערך לשנת 1053 לפי גיל. הכותב נמצא בבוציר לצורך עסקיו של נהראי, ועוסק ברכישת פשתן עבורו. במכתב הוא מזכיר את המתווך קאסם.

מכתב ביהודית-ערבית. פורמלי למדי. אותו כתב יד כמו T-S Ar.24.86. מזכיר את אנשי קהיר ופוסטאט. ישנו סימן קטן הדומה לאות ד מעל כל ת וה המסמלות את האותיות ت ו-ة בהתאמה. נדרשת בדיקה נוספת. ב-verso ישנה שירה עברית.

רקטו: מכתב או טיוטה ביהודית-ערבית. בקשת צדקה מגבר שנמצא בפוסטאט/מצרים 4 חודשים (שוליים עליונים) או 2.5 שנים (הטקסט הראשי) ואינו מועסק ואין לו בגדים מספיקים. כתב היד עשוי להיות מוכר. תיארוך: כנראה 1150–1250.

תחתית מכתב בכתב ערבי. דהוי ופגום. מזכיר מישהו ש'עלה לפוסטאט'. ברכות לאנשים שונים כולל 'אל-ראיס אל-ג'ליל אל-כביר'. בשוליים אולי מדווח ש'יוחנא מועסק במצודה (קלעה) אצלנו' (לאן יוחנא מוסתח'דם פי אלקלעה עינדנא).

טקסט בערבית יהודית הכתוב סביב טקסט ערבי, אולי מסמך רשמי. הערבית היהודית מזכירה 'אוי' (ווילא) לערים שונות כגון פוסטאט, בצרה ומוסול, שנגרם על ידי (?) עמים כמו הצלבנים (אל-אפרנג'י) והברברים (?). (מידע מ-CUDL.)

מקרה הסריס הגדול/השמן: חמישה שברים של פרוטוקול בית משפט בפוסטאט בכתב יפת ב' דוד, עוסק בירושה של 12,000 דינרים וניסיון המדינה להשתלט עליה באמצעות הסריס. שמות: דוד ב' אהרן הלוי, יצחק ב' מואמל, יעקב ב' אברהם.

חלק מכתובה לכלה וחתן שאינם מזוהים. תאריך ומיקום לא נשתמרו, אך העדים ידועים מאמצע המאה ה-11 בפוסטאט. אושר על ידי בית הדין: החבר נתן ב. יהושע הלוי, עיאש ב. נסים, שר שלום ב. ת'אבת החזן, שר שלום ב. יוסף ואחרים

מכתב מבנימין (רוקח ראשיד), כנראה באלכסנדריה, לאבו סעיד ב. אבו נצר (אל-עפצי), בפוסטאט. ביהודית-ערבית. שלח 20 ליטראות מסארנאן(?), עופרת לבנה (אספידאג') וכספית (זיבק), ומזמין כרכום כתוש ו-4 שקיות מחטים גדולות

מכתב מטוביה בן עלי הכהן אל בן דודו הדיין נתן בן שלמה בפוסטאט. כתוב בערבית-יהודית. טוביה מודיע כי הוא שולח כמות של חיטה, ומבקש הנחיות לגבי המחיר שבו יש למכור את היתרה. תיארוך משוער: סביבות שנת 1140 לספירה.

קבלה עבור מס הגולגולת (ג'יזיה) עבור היהודי בו ל-עלאא ב. בו ל-פצ'ל אל-קזאז (סוחר המשי) בפוסטאט. מתוארכת: 52[.] לה' = 1126-35 לספירה. אותו אדם: T-S AS 182.90, T-S AS 182.186, T-S Ar.35.170, ו-T-S Ar.35.204.

פתיחה של מכתב, במצב מקוטע, מנתן בן אברהם אל שלמה בן נתן (נתנאל?) בפוסטאט, בערך בשנת 1040. גוף המכתב עצמו נכתב ככל הנראה ביהודית-ערבית. בצד הוורסו מופיעות רק האותיות "רשל" בכתב עברי (מסומנות כראשי תיבות).

כמה שורות אחרונות של מסמך משפטי, המכיל אישור מבית הדין. התאריך והמיקום לא שמורו, אך העדים הם יעקב בן אברהם, נתן בן שמואל החבר (פעיל 1128-1164), ומשה בן שלמה, מה שמאתר אותו בפוסטאט ברבע השני של המאה ה-12.

מכתב מנתן בן מבורך הכהן, באשקלון, אל עולה הלוי הפרנס בן יוסף, בפוסטאט. בערבית יהודית. תיארוך: כ-1110 CE לפי גיל. מזכיר מכתב המכיל הוראות מאליהו בן אביתר הכהן ופשתן של אבו אל-ברכאת אל-ג'עפרי. (מידע מגיל.)

מכתב מסחרי. השולח נמצא באסיוט או בקרבתה ומזכיר סחורות הנדרשות שם. מוזכרת המתנה לשיירה. טעון בחינה נוספת. הצטרפות ל-T-S AS 176.55 אינה ודאית אך סבירה מאוד. אם נכון, המכתב מופנה לאבו אל-פרג' כלשהו בפוסטאט.

כתובה. מיקום: פוסטאט. תאריך: כ' תמוז 1376 סלאוקי = 1065 לספירה. החתן: פדייל ב. אפרים. הכלה: חסנה בת יוסף. לאחר מכן התגרשו ונישאו מחדש שנתיים מאוחר יותר. גב הדף ובתחתית צד הפנים: שיר או טיוטת מכתב בעברית

מסמך פרוזבול (רישום הלוואה בבית דין, המפקיע אותה מביטול אוטומטי בשנת השמיטה). מיקום: פוסטאט. מתוארך: יום חמישי, כז אלול 1535 סלאוקידית = 13 בספטמבר 1224 לספירה. חתום על ידי יחיאל בן אליקים ואליהו הדיין.

מסמך משפטי. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום חמישי, ט' אדר 1373 לשטרות = 21 בפברואר 1062 CE (מופיע בגב המסמך). עוסק בהיבא ב. אברהם ואשתו. המסמך מתייחס לכתובתה ומפרט פריטים הנראים כחלק מנדוניתה. דרוש עיון נוסף.

שבר של שטר משפטי שנכתב על ידי חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138 לספירה). ככל הנראה שטר מתנה, הנוגע לאבו אל-ג'וד, צדקה ואבו סעד. מוזכר שליש מסכום כולל. אם מישהו יפר את התנאים, קנס של 100 דינר לעניים בפוסטאט.

גט. תאריך: יום חמישי, כ"ז אדר א' 1540 לשטרות, שהוא 1229 לספירה. מיקום: פוסטאט. בעל: אברהם ב' מימאן(?). אישה: [מרים] בת חביב. בצד ב' ישנה הצהרה שמרים קיבלה את גיטה, אך במקום חתימה יש רק 'פלוני ב' פלוני'.

גט (ספר כריתות). מיקום: פוסטאט. תאריך: 1533 סלאוקי (1221/22 לספירה). הבעל: ישועה ב. [...]. האישה: סת אל-הנא בת [...]. חתום: אליהו השופט. בגב: אישור שקיבלה את הגט, חתמו: אליהו השופט וחלפון ב. אלעזר הכהן

שבר מסוף שטר משפטי. בעברית. מיקום: פוסטאט/קהיר. תיארוך: כסלו ה'רפ"ו = נובמבר/דצמבר 1525 לספירה. אחד החותמים הוא משה ב. סהל. מתחת קיימת הערה מאוחרת ביד אחרת הקובעת שהמסמך בוטל ובמקומו ישנו שטר מכירה(?).

מכתב משלמה ב' אליהו ל'אביו'. ביהודית-ערבית. הוא מדווח שהגיע לקליוב. סבל מכשלון (אזעאג'... קאסיתו שידה...) בדרך בגלל משהו שעשה חמיו של מישהו. מספר שנתקבל בחן בקליוב, אך רצונו לחזור לפוסטאט. מוזכר חננאל.

קבלת מס. הפריסה היא של קבלות הג'זיה (מס גולגולת) הרגילות, אולם זו עבור תשלום חכר (שכר קרקע) של קבוצת אנשים (אל-מוג'ב עליהם) בפוסטאט. התשלום נראה רק 1/2 דינאר לשנה שלמה (572 להיג'רה?). טעון בחינה נוספת.

ורסו: גט. המקום: פוסטאט. התאריך: שנת 1564 למניין השטרות, כלומר 1252/53 לספירה. הבעל: נסים בן שר שלום הלוי מדמשק — אותו בעל המופיע ברקטו. המסמך לא הושלם. קיים גט נוסף לא חתום בין אותו זוג מהשנה הקודמת.

עדות על קבלת משלוח השייך לאדם שנפטר, קירואן, 978. אברהם בן כביר מבקש אישור לגבי משלוח של אינדיגו שנשלח לקירואן עבור האיש שהחזיק קודם לכן את האינדיגו בפוסטאט, קימוי בן אלחסן. המידע מבוסס על גיל, מלכות.

פנים: פרוטוקול בית דין. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שני כ"ו חשוון 1403 סלאוקי (1091 לספירה), בסמכות הנשיא דוד ב. דניאל. מתאר הליך גירושין והסדר בין יקותיאל ב. משה ומונא בת שמואל ב. נחום. ככל הנראה טיוטה

שטר שחרור. שמור יפה. מיקום: פוסטאט. מתוארך: יום חמישי, כג [...] 1329 סלאוקידית = 1017/18 לספירה. שבו שלמה בן משה בן שלמה מצהיר שאין לו תביעות נגד מנצור בן ישראל הלוי או נגד יעיש בן אברהם בן יעיש הכהן.

מכתב שנשלח לאישה. בערבית יהודית. תיארוך: נראה מאוחר, ככל הנראה מתקופת הממלוכים. הכתובת מופנית להארון [...], בפוסטאט/קהיר (מצריים). השולח אומר לה לבוא ולהישאר אצלו/אצלה ('קומי תעלי... אקעודי ענדי...').

גט. מיקום: פוסטאט. תאריך: ג' אלול 1446 סלאוקי = 14 באוגוסט 1135 לספירה. הבעל: שלמה ב. יצחק. האישה: חסנה בת שלמה. עדים: נתן ב. שלמה הכהן וחלפון ב. מנשה הלוי. גב הדף: קבלת הגט על ידי האישה באותן חתימות

עמוד פגום לחלוטין ממה שהיה פעם תנ'ך. הדיו הייתה קורוזיבית כך שלא נותר כמעט דבר. בראש העמוד כתב חלפון בן מנשה הלוי: 'קודש לאלהי ישראל לכניסת הבבליין במצר', כך שתנ'ך זה השתייך לבית הכנסת הבבלי בפוסטאט.

מכתב מ[...] סולימאן כהן אל [...] בן מוסא. ביהודית-ערבית. מוזכרים: אבו אל-ראד'יי, רכישת בד ערד'י מפוסטאט, 'מחירי הארץ', [...] בן אלישע, מכלוף. השולח הוא ככל הנראה אבו אל-רביע סולימאן בן אבו זכרי כהן.

טיוטת פרוטוקול בית דין. מקום: פוסטאט. מוזכר מרדכי חפץ, שהיה חבר בבית דין הנגיד במצרים בסוף המאה ה-15 ותחילת ה-16. 'אדוננו' בשורה 3 אולי הוא נתן שועאל או יצחק שועאל. בפנים: טקסט בעברית, אולי תיעודי.

ייפוי כוח. בכתב ידו של חלפון בן מנשה. מיקום: פוסטאט. תאריך: עשור ראשון של ניסן 1436 לשטרות (1125 לסה'נ). ללא חתימות. שבר. מימון בן יעקב אבן כח'ללו(?) ממנה את דוד בן יצחק הלוי אבן אל-צפט כאפוטרופוס.

מכתב מישראל בן נתן בירושלים אל רבי נהוראי בן נסים בפוסטאט, מיום 8 בספטמבר 1060 (לפי גיל). במכתב נדונים כמה עניינים כספיים בין ישראל לנהוראי. בנוסף, מוזכרת העתקת ספרים, והכותב מבקש משלוח של קינמון.

שטר מינוי אלי בן יצחק הכהן ע'זאל לשמש בבית הכנסת הבבלי בפוסטאט, תמוז 1099, בעקבות שמש יוסף. חתמו שופטים ונכבדים: יצחק בן שמואל, מצליח בן משה, אברהם בן שמעיה, אברהם בן טביב הלוי, עלי בן יחיא הכהן.

מכתב/עצומה מיהודה ב' חלפון לנגיד (רבי אברהם בן הרמב"ם, כיהן 1205-1237), עם כתובת חלקית הפוכה בצד האחר. השולח הוא ממנית [...]. הגב מכיל גם רשימה של הוצאות הקהילה השבועיות של פוסטאט, ביהודית-ערבית.

חלק מכתובה. תשלום נישואין: 3+10. נדוניה: בגדים ב-15 ומצעים ב-7 דינרים. בכתב ידו של יפת ב. דוד (פעיל כ-1014–1057 לספירה). הכלה: חסנה בת יח[יא]. תאריך: יום שלישי ה-25 (חודש ושנה לא נשתמרו), פוסטאט

מסמך משפטי, חלק מפנקס בית הדין בבית הכנסת הירושלמי בפוסטאט. סכסוך כספי בין יוסף ב' יצחק ב' יאשיה ובנימין ב' יעקב. תיארוך חלקי: כ'ט טבת, ללא שנה. שני חותמים: שלמה כהן ב' יחיא ויוסף הלוי ב' מנצור.

טיוטת פתיחת פרוטוקול בית דין. מיקום: פוסטאט. תאריך: אמצע אייר 1689 לשטרות = מאי 1378 לספירה, בסמכות הנגיד עמרם. אברהם בן יוסף בן אבו אל-פח'ר מופיע בבית הדין ומצהיר הצהרה. המשכו אבד או לא נכתב.

מכתב שנכתב בידי ניסים בן חלפון מטעם מרדוך בן צאלח תאהרתי, מאלכסנדריה לאבו יצחק ברהון בן צאלח תאהרתי בפוסטאט. פרטים על סחורות שרכש מרדוך עבור ברהון, ותיאור לחימה, כנראה בסיציליה. תאריך: כ-1057.

כתובה, שבר. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שלישי, י"ג ניסן 1326 סלאוקי = 5 באפריל 1015 לספירה. החתן: גלייב. הכלה: מואמלה, המתוארת כבעולתא (לא בתולה, אך גם לא אלמנה או גרושה). בכתב ידו של יפת ב. דוד

מסמך משפטי בכתב ידו של חלפון בן מנשה (פעיל 1100-1138 לספירה). מיקום: פוסטאט. מתוארך: 1441 סלאוקידית = 1129/30 לספירה. מזכיר אבו מנצור מוהוב בן נחריר ואבו עמראן משה. חתום על ידי ברכות בן [...].

מכתב ביהודית-ערבית מתוארך 5 ביולי 1836 (כ' תמוז תקצ'ו), מרשיד, מופנה למשה בונאן, פוסטאט. הכתובת דו-לשונית בעברית ובערבית (אל-מועלם מוסא בונאן...). הגב מכיל שורות ונקודות, אולי סימני גיאומנציה.

מכתב מח'לפון בן נתנאל אל יוסף בן אלח'אזן באלמריה. ח'לפון מבקש מיוסף סיוע בנוגע למשלוח ששלח הדיין ר' אלעזר בן אלקצבי מפוסטאט אל אחיו בלוסנה. ח'לפון כתב פתקאות דומות עם בקשות לשני אנשים נוספים.

קטע מתקנה הנוגעת לקהילת הירושלמים בפוסטאט. הקהילה מחליטה לבחור עשרה אנשים אשר ינהלו את ענייני הקהילה יחד עם רבי אפרים בן שמריה. ככל הנראה נכתב ב-7 ביולי 1028, בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה.

חלק מכתובה. הכלה: בטריקה בת אברה[ם]. החתן: [...]נן ב. יהושע. תאריך: סיון 1[...] (כ-תחילת המאה ה-11 לספירה), כנראה בפוסטאט. עדים: שמואל ב. אבטליון הכהן, החזן יפת ב. [דוד] ויהושע ב. אברהם הלוי

גט (שטר גירושין). נכתב ונחתם על ידי חלפון בן מנשה הלוי; חתם גם מנשה בן יעקב הכהן. מקום: פוסטאט. תאריך: 23 סיון 1436 לשטרות = 27 במאי 1125 לספירה. בעל: יעקב בן עמרם. אישה: סת אל-כול בת אפרים.

טיוטה של שטר פיצוי בכתב ידו של סופר בית הדין יפת בן דוד שכניא, מסביבות שנת 1030 לסה"נ. השטר נכתב עבור רבי אפרים בן שמריה ה'חבר', ראש קהילת הירושלמים בפוסטאט, שפעל בין השנים 1007–1055 לסה"נ.

מכתב עסקי המופנה לאבו אל-ח'ייר בן מפצ'ל אל-יהודי אל-בלבייסי(?) בפוסטאט. ביהודית-ערבית עם כתובת בכתב ערבי; כתב יד מגרבי. תיארוך: ככל הנראה סביבות המאה ה-13. כולל בעיקר הנחיות עסקיות מפורטות.

קטע מכתב. '...ההגעה, כלל, כי היא הגיעה בהיעדרנו... ואנשי פוסטאט (אל-מצריין) נהגו בה טוב, יגמלם אלוהים... אפילו הריאס ואשתו ואל-שיח' אל-מהד'ד'ב...הופתעתי שלא קיבלתי מכתב ממך המודיע לי על...'

מכתב פגום מאוד בערבית-יהודית. התוכן אינו ברור. הכותב מדווח שהלך בשבת למג׳לס של הרייס. בצד א' מוזכר ש'אנשי פוסטאט תמהו עלי', וסכומי דינרים שונים. בצד ב' מוזכרים אבו אל-סרור, ייפוי כוח וחזן.

חשבונות ביהודית-ערבית. כל אחד משלושת הרשומות הוא שכונה בפוסטאט או סביבותיה: אל-ג'זירה (עינדא בּוּ אִסְחָאק, 2), חַבּס בּוּנָאן (עינדא בּוּ ל-בַּקָאא, 2) וסוּק וַרְדָּאן (עינדא בִּשְׁר, 3).

מסמך משפטי. גט, בכתב ידו של מבורך ב. נתן, פוסטאט. תאריך: כ' אלול 1489 (4 בספטמבר 1178 לספירה). גט זה לא הושלם ולכן לא נחתם. הגירושין בין אבו אל-חסן הכהן ב. סיד אל-כל הכהן לריצה בת אל-פרג'

פרוטוקול בית דין. מתוארך: שני, 14 אדר א' 1464 סלאוקי = 10 פברואר 1153. החזן יוסף ב' מיכאל מוכר בית קטן בפוסטאט, שמחציתו שייכת לו ומחציתו לבתו, לשואב המים איברהים ב' ח'לף, תמורת 6 דינרים.

מכתב מחזורי שנכתב על ידי שלמה ב. אליהו, בפוסטאט. ביהודית-ערבית. תאריך: קיץ 1229 לספירה. מכתב המלצה לנושא אברהים ב. חסן, עני מבגדד הזקוק לצדקה. אושרר בגב על ידי השופט יחיאל ב. אליקים מחלב

מסמך משפטי. שבר (צד שמאל). מיקום: פוסטאט. תיארוך: 1160-66 לספירה. בנוגע למכירת בשר וטהרתו הריטואלית, וכיצד מישהו לא ישתתף עם גוי. חתום על ידי אנשים שונים כולל משה בן שלמה ויאיר בן שמואל.

גב: נוסח גט גירושין. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום רביעי י'ג טבת 1526 לשטרות = 4975 לבריאה (1214/15 לסה'נ). השמות גנריים (פלוני בן פלוני) פרט לכך שהאשה היא 'פלונית בת פלונית המערבי' (ממגרב).

אברהם ב' ראסון רוכש מיהושע אבו אל-פדל ב' אליהו 9/24 ממפעל סוכר תמורת 150 דינרים. מתוארך שליש ראשון של שבט 1555 סל. = 1244 לספה. מיקום: פוסטאט. הוא מאפשר לו לרכוש חזרה בכל עת תוך 3 שנים.

חלק מכתובה ל-[...] בת יוסף הלוי וחתן שאינו מזוהה בפוסטאט (תאריך לא נשתמר). עדים: הפרנס יהודה ב. ע[...] ונחמיה ב. אברהם. נחמיה ב. אברהם, ראש הפרק, חזן ושוחט, ידוע מאמצע המאה ה-11 בפוסטאט

רקטו: שטר מכירת עבד עבור אישה נובית בשם מולח'/מילח', בכתב ידי הלל בן עלי. מקום: פוסטאט. תאריך: 7 כסלו 1412 לשטרות = 1100 לספירה. מוכר: יוסף בן נתנאל. קונה: יוסף בן אפרים. מחיר: 20 דינר.

צד פנימי: מכתב בעברית, ככל הנראה ממשלחת מצורעים בטבריה בתחילת המאה ה-11 (מזכיר ביטויים כגון 'ממנו אביונין... שחין אבעבועות'). מופנה לאציל (נשיא הקהלות... אדוננו שצ...) ככל הנראה בפוסטאט

שטר פיצוי בכתב ידו של עמנואל בן יחיאל, העוסק בסלימאן הכהן בן אפרים, שהתפרנס מצביעת משי בגוון תכלת טורקיז. מוזכר בו גם הנגיד דוד. נכתב בפוסטאט בשנת 1564 למניין השטרות (1252/1253 לסה"נ).

מסמך משפטי שבו בית הדין הרבני בפוסטאט, שצריך לאמוד סדנה לצביעת ארגמן שהושארה ליתום, מזמין מומחים לא-יהודים לבדיקה. חתום: יצחק ב' שמואל ונסים ב' נהריי הרב. מתוארך סיון 1410 (יוני 1099).