אישים
רבי אפרים בן שמריה במסמכי הגניזה — עמוד 3
222 מסמכים באוסף נושאים את התגית הזו.
המסמכים — עמוד 3 מתוך 3
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, בערך 1040.
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, בערך 1028.
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, 1025–1051.
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, בערך 1030.
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, בערך 1029.
מכתב מרב שלמה בן יהודה לרבי אפרים בן שמריה, בערך 1030.
מכתב משלמה בן צמח, רמלה, לרבי אפרים בן שמריה. כ-1030.
קטע מכתב קטן, נראה שנכתב על ידי רבי אפרים בן שמריה.
מכתב בעברית מרבי אפרים בן שמריה, כ-1007-1055 לספירה
שבר מכתב מיאשיהו גאון לאפרים בן שמריה, בערך 1020.
מכתב מאברהם בן הגאון לאפרים בן שמריה, בערך 1029.
פתיחת מכתב מיאשיהו גאון לאפרים בן שמריה. כ-1020.
שבר מכתב מיאשיהו גאון לאפרים בן שמריה. כ-1020.
טיוטת מכתב, ככל הנראה מאת רבי אפרים בן שמריה, ככל הנראה אל הגאון הארץ-ישראלי רב שלמה בן יהודה. (הזיהויים נעשו על פי ברקת.) בערבית-יהודית. השולח מתגונן מפני האשמות שהוא מועל בכספי הציבור ומנהל התכתבות עם ראשי הגלויות וראשי הישיבות בעיראק, ובהם רב האי גאון, מתפאר במכתביהם אליו ומעניק להם כבוד רב יותר מזה שהוא מעניק לישיבות ארץ ישראל. הוא עומד על כך שאינו מתכתב עמם — הוא קיבל רק מכתב יחיד מראש הגולה ושלח מכתב יחיד להאיי. הוא מכחיש גם שפנה להאיי בשאלה על אכילת בשר לאחר התענית (כנראה כוונתו לתשעה באב). הוא מזכיר בשמותיהם אנשים אחרים מן הקהילה המצרית. בסיום המכתב הוא משתמש בלשונות של הכנעה רבה ומתחנן שלא להאמין בדברי ההשמצה ולפיהם הוא מכבד מישהו יותר מאשר את הגאון הארץ-ישראלי ואת ישיבת ארץ ישראל. הערה: כתב היד הוא דף גדול ויחיד של נייר במידות 44 ס"מ על 46 ס"מ, ובו שבעה גושי טקסט נבדלים. מקום הימצאו כיום אינו ידוע, אך הוא פורסם על ידי שוואב בשנת 1920 (ככל הנראה ללא תצלום). (חלק מן המידע מבוסס על שוואב וברקת.)
מכתב מאת אברהם בן שלמה בן יהודה, אולי אל רבי אפרים בן שמריה. בעברית. הכותב מתלונן על כאתב (סופר) קופטי — המכונה במכתב "הסופר הערל" — ועל כך ש"הישמעאלים והקדרים" דורשים נטל כבד של מסים. הוא מבקש סיוע למען בתי הכנסת. התשובה צריכה להיות חשאית, ועל הכאתב אסור לדעת עליה. הערה: ככל הנראה מספר השמורה אינו נכון, שכן הפריט המופיע תחת מספר זה ב-FGP אינו תואם למסמך זה. עם זאת, קיים צילום של הקטע במאמרו של שייבר משנת 1973.
טיוטת מכתב בעברית, משנת 1043 לערך, מאת רבי אפרים בן שמריה אל רב שלמה בן יהודה, גאון ירושלים (כיהן בשנים 1025–1051 לסה"נ). אפרים מבקש משלמה להודות "לזקן היקר והצדיק חסד [אלתסתרי], הנגיד הנכבד" על העזרה הרבה והנחרצת שהוא מעניק לו, ולאחר מכן מפרט את המחלוקות הפורצות בקהילתו. אפרים מורה לגאון להוכיח בחומרה את הניצים ולהחדיר בהם את ההכרח באחדות, ואף מבקש משלמה לכתוב מכתב לחסד ובו תודה על חלקו בהשכנת השלום.
מכתב בכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה (פעיל בשנים 1007–1055 לספירה). בעברית. קטע (הצד השמאלי). המסמך מצוטט אצל רוני שווקה כדוגמה לפוטנציאל של אלגוריתם הצעת הצירופים (Joins Suggestion) לזהות מסמכים שלא זוהו קודם לכן, במאמרו "'וקרב אותם אחד אל אחד': זיהוי כתיבות יד וצירוף קטעי גניזה באמצעות מחשב". טרם נחקר. ייתכן שתוכנו מורכב ברובו מדברי חנופה וברכות לנמען.
מכתב ארוך בעברית, ככל הנראה מן המחצית הראשונה של המאה ה-11. פגוע מאוד. מזכיר את הר הזיתים ואת "האשה הזאת". בסופו מופיע השם שמריה בן משה (?). מוען בכתב ערבי אל אבו כת'יר אפרים (אולי רבי אפרים בן שמריה).
קטע משפטי, נראה כבכתב ידו של רבי אפרים בן שמריה. נוגע לברהון בן [...] אל-תאהרתי; עזבון משה בן עלוש אל-ע'רבי; פיקדון של מצליח בן אליה; יוסף; וייפוי כוח. השורה האחרונה בכתב ערבי: סכום של 62 דינרים.
תחתית מסמך משפטי. תיארוך: כ-1007-1055 לסה'נ, על פי השנים שבהן היה רבי אפרים בן שמריה פעיל. שמורות רק חתימות: [...]רם השופט; יהושע בן נתן; רבי אפרים בן שמריה; יפת בן דוד בן שכניה.
שבר(ים) משפטי(ים) קטן(ים) בכתב יד רבי אפרים בן שמריה (פעיל 1007–1055 לספירה); מזכיר שלמה מסוים וכתובה
טיוטת מכתב תנחומים מרבי אפרים בן שמריה על פטירת טוביה בן דניאל, פברואר 1043.