ארמית במסמכי הגניזה — עמוד 6

כתובה בנוסח הארץ-ישראלי. צולם רק הצד הקדמי (recto). מתוארכת לחשוון א'ת'ם לשטרות (1440 למניין שטרות), כלומר 1128 לסה"נ, תחת רשותו של מצליח גאון. המקום: ככל הנראה דמשק או סביבתה. החתן: ששון בן יפת הזקן. הכלה: כֻּלָּא, בתולה ו"גרושה מן האירוסין". הכלה ממנה את אחיה ע'אלב בן ברכות הזקן כמייצג שלה (מילולית: "אפיטרופוס"). ככל הנראה נכתבה בידי אותו סופר שכתב מסמך נוסף מדמשק שנכתב לפני 1138 לסה"נ. המסמך זוהה לראשונה על ידי רוני וולנדט. המידע מבוסס על מאמרו של אמיר אשור, "כתובה בנוסח הארץ-ישראלי ברשות מצליח גאון, מגניזת דמשק", פעמים 135 (2013), עמ' 163–170.

גט. נכתב ונחתם על ידי מבורך בן נתן החבר; חתום גם על ידי שמריה בן אברהם. מקום: פוסטאט. תאריך: יום ראשון, ט' בשבט שמ"ד לשטרות = 5 בינואר 1164. הבעל: מנצור בן אבו סעד אלצירפי, המוכר כאבן עֻמַיר. האישה: נסב בת פרח. בצד הוורסו: עדות על מסירת הגט באותו יום עצמו (המידע מתוך כרטיס הרישום של גויטיין). ראו גם מסמך מקביל באוסף הבריטי. שמורה זו בעלת חשיבות כרונולוגית, שכן בכינוי האב של מבורך מצוין שאביו נתן כבר נפטר (ז״ל) — וזהו אחד המסמכים המתוארכים הראשונים (אם לא הראשון בהחלט) שבו הדבר מופיע (לפי עודד צינגר).

גט. המקום: פוסטאט. התאריך: יום שלישי, ט' בחשון א'תע"ה למניין השטרות = 8 באוקטובר 1163. הבעל: מנצור בן בו סעד הידוע בכינוי אבן עמייר. האישה: נסב בת [פרח]. הגט נכתב ונחתם בידי מבורך בן נתן החבר, וחתום עליו גם שלמה בן שמואל הלוי. צדו האחורי של המסמך ריק. ככל הנראה גט זה לא נמסר בפועל, ובני הזוג לא התגרשו אלא כמה חודשים מאוחר יותר, כפי שעולה ממסמך אחר (PGPID 6190). (המידע מבוסס על כרטיסיית הרישום של גויטיין.)

גט. מקום: פוסטאט. תאריך: יום ראשון, כ"ד בתמוז ה'תתל"ט למניין השטרות = 24 ביוני 1128. הבעל: שארית בן חלפון. האישה: תֻרְפָה בת אברהם. נכתב ונחתם בידי חלפון בן מנשה הלוי, וחתום גם על ידי נתן בן שמואל החבר. צדו האחורי של המסמך ריק. המסמך נקרע באלכסון ונתפר בקפידה חזרה. מחלתה של תֻרְפָה בת אברהם מתוארת בפירוט במסמך אחר, אך ייתכן שמדובר באותה אישה וייתכן שלא. (חלק מן המידע מבוסס על כרטיס הרשימות של גויטיין.)

גט. מקום הכתיבה: פוסטאט. תאריך: יום חמישי, כ' באב 1473 למניין השטרות = 2 באוגוסט 1162. הבעל: ת'אבת בן אבו אלפרג'. האישה: סת אלנאס בת אבו אלחסין. נכתב ונחתם בידי מבורך בן נתן החבר (אשר חזר על התאריך — "חדש אב אתע"ג" — באותיות זעירות סביב שמו). חתום גם בידי יעקב בן יוסף הכהן. בצד האחורי (verso): אישור על מסירת הגט, חתום על ידי אותם עדים. (חלק מהמידע מבוסס על כרטיס הרישום של גויטיין.)

שטר חליצה (שחרור מייבום). מתוארך: י"ח בשבט שכ"ו לשטרות, היינו שנת 1015 לסה"נ. מקום: פוסטאט. עבור פרג'יה בת סהלאן. בעלה יהושע בן משה נפטר, ולפיכך נערך הטקס כדי לשחררה מן החובה להינשא לאחיו יהודה. אין חתימות על המסמך. כתב יד מרובע של ספר עם שוליים מיושרים בקפידה. (המידע מבוסס על כרטיסיית המפתח של גויטיין.)

גט (ספר כריתות). כתוב על קלף. מקום הכתיבה: אלמחלה אלכברא (אלמחלה הגדולה). תאריך: יום שני, ט"ז בתמוז ד'תתק"ז לשטרות = 16 ביוני 1147. הבעל: אבו אלפח'ר בן ח'לפון הכהן. האישה: סאמי בת שלה. הגט נכתב ונחתם בידי זכאי בן משה, וחתום עליו גם עמרם בן יעקב. צד ורסו ריק. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

גט (ספר כריתות). מקום: קהיר החדשה. מתוארך: יום שלישי, י"א בחשון א'ת"ט לשטרות = 20 באוקטובר 1097. הבעל: טהור בן ישועה הכהן. האישה: בנאת בת נתן. חתום (ואולי גם נכתב) בידי אברהם בן נתן אב הישיבה ואברהם בן חלפון. צד ה-verso ריק. (המידע מבוסס על כרטיסיית הרישום של גויטיין.)

גט. המקום: פוסטאט. התאריך: יום שלישי, כ"ו באב ד'תתפ"ד למניין השטרות = 7 באוגוסט 1173. הבעל: אבו סעד בן אבו עלי. האישה: [סת אל-]ג'מיע בת יוסף אל-צבאע'. חתומים על הגט: שמואל בן סעדיה הלוי ומבורך בן נתן החבר. צדו האחורי של המסמך ריק. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

גט. בעל: ישועה ב. עלי הכהן. אישה: צ'אפירה בת יפת. (מידע מכרטיס האינדקס של גויטיין על T-S 8J29.13 [PGPID 3771], ככל הנראה הסכם פיוס הנישואין של אותה זוג.) גויטיין מציין את התאריך על מסמך זה כ-26 בינואר 1145 במאמרו 'Sexual Mores of the Common People', עמ' 54.

גט. נכתב בדמסיס. מתוארך ליום שלישי, כ' בשבט ד'תת"י לבריאת העולם = 16 בינואר 1050. הבעל: מנחם בן יפת. האישה: רצ'א בת אברהם. המסמך נכתב ונחתם בידי דוד בן משה, ונחתם גם בידי שמואל בן אברהם. צד ורסו ריק. (המידע מבוסס על כרטיסיית גויטיין.)

גט. מיקום: פוסטאט. תאריך: יום שני, כ"ה סיון 1459 לשטרות = 1148 לספירה. הבעל: יוסף ב' עבדאללה. האישה: כלה בת אבו סעיד. עדים: נתן ב' שמואל החבר; נדיב ב' ישועה. בוורסו יש תוספת המעידה שקיבלה את הגט, חתומה נדיב ב' ישועה וסעדיה ב' מבורך.

גט. מיקום: פוסטאט. תאריך: ו' ניסן 4973 לבריאה = 1524 לשטרות = 1213 לספירה. הבעל: שלה ב' משולם ב' נתנאל הזקן. האישה: סִתּ אל-נסב בת אלעזר המכונה אבן שלום. חתומים: ישועה ב' דניאל; משה הכהן ב' שארית.

קטע מכתובה שנכתבה על ידי חלפון ב' מנשה הלוי (פעיל 1100–1138 לספירה). שם הכלה הוא דייאר. ישנו קטע קטן נוסף הכרוך עם הכתובה, המכיל קטע ממסמך משפטי אחר, כנראה שנכתב על ידי נתן ב' שלמה הכהן.

מסמך משפטי. שחרור בין אריח בן נתן (מוסאפר בן וַהב) ושלמה בן שמואל. תיארוך: כ-1100 לספירה, שכן הסופר הוא אברהם בן נתן אב הישיבה. חתימות רבות ואישור תוקף. דורש בחינה נוספת.

גט קליגרפי. תאריך: י"ט בכסלו ה'תכ"ב = 1661. מקום: דמשק. משה בן אברהם הידוע כאברהים מגרש את מלכה הידועה כמולוּק בת אליהו הידוע כח'דר. חתומים: אלעזר בן נח וחיים בן אליהו.

מסמך חליצה (שחרור מנישואי יבם). בארמית. שורה אחת נוספת בכתב ערבי בגב. מקום: פסטאט. מתוארך: 137[.] לשטרות (1058-1068 לספירה). האשה היא סית [...] בת יוסף, אלמנת ברכאת.

החלק התחתון של כתובה. חתן: וחייש ב' עלי. כלה: ח'יבארה(?) בת יוסף. נכתב על ידי יפת ב' מנצור החזן. חתום על ידי יפת ב' מנצור, יוסף ב' נחמיה ושמריה ב' אברהם.

גט. מיקום: פוסטאט. תאריך: חסר. בעל: אלעזר בן שלה הלוי (אולי אותו כמו ב-Halper 391 ו-JRL Gaster heb. ms 1861/14). אישה: סת אל-ראשידה בת משה הלוי.

העתק מודפס של כתובה מאצ'פיר (מרוקו), 21 בדצמבר 1876 (ה' בטבת תרל"ז), עם הערה בכתב יד: 'זהו נוסח הכתובות במגרב לפי מנהג התושבים...'

העתק מודפס של כתובה מאצ'פיר (מרוקו), 16 בספטמבר 1891 (י"ג באלול תרנ"א), עם הערה: 'זהו נוסח הכתובות במגרב לפי מנהג מגורשי קשטיליה.'

גט. תאריך: 145[.] לשטרות = 1138–1148. בין בַּיָּאן בת אבו אל-[...] ל-[...] בת צדקה. עדים: נתן בן שמואל החבר ומבורך בן נתן המלמד.

קטע משפטי. בארמית. כתב היד מוכר (נתן ב' שמואל?). כנראה שטר מכירת נכס, לפי הנוסחאות השמורות. מוזכרים אח(?) הרייס ואבו אל-ברכאת.

שטר גירושין. פוסטאט, סיוון 1377 לשטרות (1066 לספירה). בעל: צדקה בן משה. נכתב ונחתם על ידי אהרון המומחה בן אפר[ים]. הגב ריק.

שבר קטן מכתובה. תיארוך: ככל הנראה המאה ה-11 או ה-12. כולל חלק מרשימת הנדוניה. נישואין ראשונים של האישה (מוזכרים 25 זוז).

גט. שבר (פינה תחתונה ימנית). לא נשמרו פרטים. נכתב ונחתם על ידי אברהם בן שמעיה החבר. חתם גם חלפון בן מבורך הלוי החזן.

כתובה. מקום: בוקרשט. תאריך: יום ראשון, ב' בניסן ה'תרכ"ו = 18 במרץ 1866. נכנסה ככל הנראה לאוסף גסטר ישירות מרומניה.

טקסט ארמי. מנוקד. כתב יד תימני. דומה לתרגום אונקלוס על עשיית המנורה (שמות כה ול"ז), אך ישנם גם שינויים משמעותיים.

גט (שטר גירושין), קטע (פינה עליונה-ימנית). מקום: מצרים. תאריך: כסלו 13[..] לשטרות = 988–1088. שם האישה: נאג'ייא.

עמוד המכיל שטר נאמנות מספר השטרות של רב האי גאון. פורסם על ידי אסף, מספרות הגאונים, עמ' 40-41. תמונה לא זמינה.

שבר כתובה בכתב חלפון בן מנשה הלוי (פעיל 1100-1138 לספירה). החתן: [...] בן יהודה. נשמרו פרטים מרשימת הנדוניה.

טיוטת תחילת שטר גירושין. פוסטאט, י"ט כסלו 1564 לשטרות (22 בנובמבר 1252 לספירה). בעל: נסים בן [...] אל-מצרי.

קטע משפטי, ככל הנראה מכתובה ל[...] בת שלמה. שם אבי אחד העדים (ככל הנראה חארת' או ת'אבת). מרווח שורות גדול.

קטע מכתובה, שמורים ראשי 11 שורות. תאריך: המאה ה-11 או ה-12. מוזכרים שם פראת ומשהו 'עברני' ברשימת הנדוניה.

גט. מיקום: פוסטאט. התאריך קרוע ברובו. הבעל: ישועה כהן; האישה: סטיית. נחתם וכנראה נכתב על ידי דוד בן שלמה.

שבר קטן של מסמך(ים) משפטי(ים); הפנים בכתב מרובע והגב נראה כעותק כתוב בכתב יד רהוט יותר; דורש בדיקה

שבר מספר נוסחאות משפטיות. אחת מהן היא נוסחה לחוזה מינוי שליח לקידושין. כתב מנוקד ומהודר.

קטע מכתובה. חתן: עַלּוּן בן דאוד (?). כלה: מלוּך בת אברהם. התאריך שמור בחלקו.

גט מקהיר, מתוארך כנראה [4]82[.] = 1059-1069; הבעל: יעקב בן יוסף

קטע כתובה, בכתב ידו של חלפון בן מנשה הלוי (1100–1138 לספירה).

גט, כנראה. שבר קטן מאוד. מקום: פסטאט. הבעל: דוד הלוי בן נתן.

גט. כתב יד קליגרפי. חתום: יחזקאל בן גבריא[ל?]; שלמה בן יחיא.

גט. בעל: ריד'א ב. [...]. אישה: צ'ריפה בת מלך(?).

נוסחאות קסם, כולל אחת ל'גט מלילית' (גט ליליתיא).

שבר זעיר ממסמך משפטי: 'שטרי... דלא כאסמכתא...'

קטע זעיר מכתובה. בכתב ידו של חלפון ב' מנשה?

קטע קטן ממסמך משפטי, שש שורות חלקיות שמורות

קטע קטן מכתובה? — דרוש בדיקה. ללא תמונה.

שרידי גט — דרוש בדיקה. תמונה אינה זמינה.

גט מקהיר, 1890 — דרוש בדיקה. ללא תמונה.

גט, קליגרפי. שמורות רק השורות האחרונות.

ביטוי אחד מהשורה הראשונה של מסמך משפטי

קטע מכתובה מהמאה ה-13. צד ב' מקושט.

שני שרידים מכתובות מאוחרות מקהיר.

נוסח לחוזה משפטי הקשור לנישואין.

שורת פתיחה של פרוטוקול בית דין.

ספרות: תרגום אונקלוס על בראשית

גט מיפו. ללא תמונה.