זיתים ושמן זית במסמכי הגניזה — עמוד 2

רשומה משפטית (#78) בפנקס בית דין קראי בקהיר (על דף 27r-v של ייבר.-ערב. א 328). מתאריך ג' אב ה'שכ"ה (1565 לספה"נ). הודאת חוב בין פרג'אללה הלוי וג'אליה בת עבד אל-דאאים אל-קודסי, המפרטת תנאי תשלומים שבועיים. ישנה גם הוראה שפרג'אללה חייב לתת 'קינטאר של ע.. טייב' לבית כנסת דאר שמחה אם לא יעמוד בתנאי ההחזר — עונש הכרוך בדרך כלל בשמן זית (זית טייב) במסמכים קראיים, אך כאן כנראה שעווה לנרות (שמע).

רקטו: אולי נרטיב, בכתב יד מסוף המאה ה-19. מזכיר את סולטאן סולימאן ח'אן (כלומר, סולטן עות'מאני, אולי סולימאן I). הנרטיב מספר כיצד יצרן שמן זית (זיאת) נבחר מבין 'אנשי הממשל' (אהל אל-חכומה) להתווך עם הסולטאן סולימאן. בורסו, מסמכים (משפטיים? קבלות?) החתומים על ידי חיים עפיף.

הסכם טרום-נישואין קראי בין ניסים לוי ב' משה לרחמה ב' אברהם. תאריך: א', י"ז כסלו 5509 = 1748 לספירה. אם החתן יפר את התנאים, יתן רבע קינטאר שמן (זית?) לבית הכנסת דאר שמחה. נחתם על ידי אליהו רופא הידוע כצעיר.

מכתב ארוך בעברית, ככל הנראה מן המחצית הראשונה של המאה ה-11. פגוע מאוד. מזכיר את הר הזיתים ואת "האשה הזאת". בסופו מופיע השם שמריה בן משה (?). מוען בכתב ערבי אל אבו כת'יר אפרים (אולי רבי אפרים בן שמריה).

קטע קמע ביהודית-ערבית; פנים: הוראות לאמירת לחש ('עזימה') שבע פעמים בלילות שישי וראשון עם נר חדש ושמן זית וקטורת; גב: ציטוט מהקוראן (אידא זלזלת)

ביפוליו של מתכוני קסמים לבעיות מגוונות, רבות מהן רפואיות. לדוגמה, נגד חום: לקרוא תהלים לד על שמן זית ולמרוח על עצמך ('יעיל אם ירצה האלוהים').

שיק של אבו זכרי כהן, מורה לח'ליל לשלם לנושא 1.5 ראטלים של [זית חאר?]; גב: פתק בכתב גולמי אחר על כביסת גלימה

הוראה ביהודית-ערבית. סיבאע ייתן לנושא ראטל אחד שמן זית.