JRL C 80

תיאור

רשימה קהילתית הכתובה ברובה בלאדינו עם שגיאות כתיב עבריות רבות. ייתכן שמדובר ברישום של עליות לתורה בבית הכנסת והתרומות המקבילות שנתרמו על ידי המתפללים. לדוגמה למסמך מן העת החדשה המוקדמת המשתייך בבירור לתת-ז'אנר זה של רשימות קהילתיות, ראו Moss. IXa,3.20 (PGPID 26885). מבחינה פלאוגרפית ניתן לתארך את המסמך למאה ה-18 או ה-19, אך כתב היד הסופרי ייחודי ומוזר במיוחד, ולכן הערכה זו אינה ודאית. בשורה 2 נראית ככל הנראה שנה חלקית: '94 (٩٤). הרשימה נושאת את הכותרת "ב׳׳ה בצט נוטת די אלייות דיל ק׳׳ק נגב..סנת", שמשמעה: "... רישום של עליות (בכתיב משובש) של הק[הל] ה[קדוש]...". הכתיב השגוי של המילה "עליות" (עם א' במקום ע' ועם יו"ד כפולה) חוזר ונשנה בפתחי רוב הרשומות הבודדות בצורת היחיד אליית, aliyyat. הרשומה הראשונה היא אחת הקריאות ביותר במסמך כולו: "רימונים של יום קיפור (בכתיב משובש) מ(?- מין) ש[נת] 94" (רימונים יום קיפור מין ס׳ ٩٤). רשומות אחרות עוסקות ב"עליות" של חג ה"סוקות" (סוקות, בכתיב משובש), ובמקרים אחדים מציין הסופר שהתרומות נעשו "על ידִי" (por mi) או על ידי אדם בשם "דוד". רשומה אחת בצדו השמאלי של המסמך מזכירה את "עליית הק[הל] ה[קדוש] פורטיגיזיס (סיק)", ככל הנראה התייחסות לקהילה הפורטוגזית של קהיר בעת החדשה המוקדמת.

Princeton Geniza Project description: Communal list mostly in Ladino with many Hebrew spelling errors. Possibly a record of synagogue honors and congregants' corresponding donations. For an early modern document that fits clearly in this specific sub-genre of communal lists, see: Moss. IXa,3.20 (PGPID 26885). The paleographical dating could be 18th- or 19th-century, but the scribal hand is very idiosyncratic so this estimate is tentative. There is probably a partial year in line 2: '94 (٩٤). The list is titled "ב׳׳ה בצט נוטת די אלייות דיל ק׳׳ק נגב..סנת" which yields: "... note of āliyyot (sic) of the Q[ahal] Q[adosh]..." The erratic spelling of āliyyot (with א rather than ע and with יי) is then repeated at the opening of most of the individual entries in the singular form אליית, aliyyat. The first entry is one of the more legible ones from the entire document: "torah finials of Yom Qīppūr(sic) from(? מין) y[ear] 94" (רימונים יום קיפור מין ס׳ ٩٤). Other entries relate to "aliyyot" for the holiday "Sūqōt (sic)" (סוקות) and in a few instances the scribe notes that contributions were made "by me" (por mi) or a certain "David." One entry on the left side of the document mentions "the āliyya of the Q[ahal] Q[adosh] Porṭegezes (sic)," probably a reference to the Portuguese Congregation of early modern Cairo. MCD.