Yevr.-Arab. II 1598

תיאור

הסכם שותפות קראי בצנאעת אלסים, "צורפות כסף" (صناعة السيم). המונח "סים" בטורקית עות'מאנית פירושו "כסף". מתוארך ליום רביעי, ט"ו בכסלו ה'תקכ"ג לבריאת העולם (1762 לסה"נ). השותפות כוללת כמה חברים יהודים ושותף מוסלמי אחד, אלחאג' אבראהים בן אלחאג' סייד אחמד אלג'והרי. השותפים העסקיים חולקים "דולאב" (מעין מתקן או מכונה), והסכמתם נסבה סביב מעורבותו של אדם בשם שלום בן יעקב. המסמך קובע שאם אחד השותפים יפר את ההסכם, יהיה חייב לתת קנטאר של שמן (זית? או למאור?) ל"וקף של אלאזהר או לבית הכנסת": "כלף ען הדא אלשרוטאת יכון עליה מנהם קנטאר זית ללוקף ללאזהר או ללכניס כל אחדא מנהם" (שורות 18–19). בצד האחורי (verso): הצהרה של שלום בן יעקב בהתאם להסכם שבצד הקדמי. בצד האחורי מוזכרים גם העדים מוסא בן פרג'[אללה] ונסים רוואח, "בנו של מזקק הכסף של בית/אולם הכסף". מתוארך ליום רביעי, ט"ו בכסלו ה'תקכ"ג לבריאת העולם (1762 לסה"נ).

Princeton Geniza Project description: Karaite partnership agreement in צנאעה אלשים, "silversmithing" (صناعة السيم). The term "sīm" is Ottoman Turkish for "silver." Dated Wednesday 15 Kislev 5523 AM (1762 CE). The partnership consists of several Jewish members and one Muslim, al-Ḥājj Ibrāhīm ibn al-Ḥājj Sayyid Aḥmad al-Jawharī. Their business business partners share a "dūlāb" (some type of machinery) and their agreement centers on the involvement of a certain Shalom b. Yaʿaqov. The document stipluates that if any partner violates the agreement, they are obligated to give a qinṭār of (olive? or lamp?) oil to the "the waqf of al-Azhar or the synagogue": כלף ען הדא אלשרוטאת יכון עליה מנהם קנטאר זית ללוקף ללאזהר או ללכניס כל אחדא מנהם (ll. 18-19). Verso: A declaration by Shalom b. Yaʿaqov in accordance with the agreement on the recto. The verso also mentions the witnesses Mūsa ibn Farja[llah] and Nissīm Revaḥ "the son of the refiner of the silver house/hall." Dated Wednesday 15 Kislev 5523 AM (1762 CE).