תיאור
כתובה רבנית. (מתייחסת לביטוי "שטר כתובתא דא" בשורה החמישית של הקטע התחתון.) שם החתן: עובדיה בן [...] אלישע (בכתיב "אליסע"). ככל הנראה מתוארכת לאלול [ד]'תשס"ז לבריאת העולם, דהיינו 1007 לסה"נ, אך תיאורטית ייתכן שמדובר בשנת 1107 או אף 1207 לסה"נ. בצד האחורי (verso) מופיע חלק מלוח שנה הכולל בין השאר את השנים 969–975, אשר נמנות או מחורבן הבית, כלומר 1037–1043 לסה"נ, או מבריאת העולם (מה שנפוץ בהרבה), ובמקרה זה מדובר בשנים 1208–1215 לסה"נ. עיצוב הכתובה תמוה למדי, והביטוי "כך וכך" מופיע בשורה התחתונה, דבר המרמז כי ייתכן שזהו העתק או טיוטה. ייתכן שלוח השנה שבצד האחורי נכתב זמן רב לאחר הכתובה שבצד הקדמי. (חלק מהמידע מבוסס על תיאור הקטלוג, וייעוץ בענייני התיארוך התקבל באדיבותו של אמיר אשור.)
Princeton Geniza Project description: Ketubba, Rabbanite. (Refers to שטר כתובתא דא in the fifth line of the lower fragment.) Groom: ʿOvadya b. [...] Elishaʿ (spelled אליסע). Probably dated Elul [47]67 AM, which would be 1007 CE, but it could theoretically be 1107 CE or even 1207 CE. On verso there is part of a calendar including for the years 969–75, which are either reckoned from the destruction of the temple, i.e., 1037–43 CE, or from the creation of the world (which is much more common), yielding 1208–15 CE. The layout of the ketubba is quite odd, and the phrase כך וכך appears in the bottom line, suggesting that this could be a copy or a draft. The calendar on verso could have been written a long time after the ketubba on recto. (Information in part from CUDL via FGP, and dating advice kindly provided by Amir Ashur.)