T-S Ar.30.67

תיאור

שתי רשימות בכתב יד רהוט גדול במיוחד, עם תוספת בסוף בכתב אחר, קטן ומסודר. א) הכותרת "ב[שמך]" מלמדת שזוהי הרשימה הראשונה. אחריה מופיעה הכותרת "אלה שטרם קיבלו את חלקם" (וכעת מקבלים אותו, כפי שמוכח מהרשימה השנייה). ב) "הוצא על..." (בלתי קריא — אולי התייחסות לחג הרלוונטי). בחמישה מקומות נוספת התיבה "דר'" (דרהם) אחרי הספרות, אך הכוונה לדרהמים בכל המקומות, שכן בתוספת מופיע במפורש "לאלרֻקַעִי" — לסוחר בפקודות התשלום, הבנקאי שעמו נהגה הקהילה לסחור והיה מוכן לקבל פקודות אלה. הספרות בתוספת הסופית הן בכתב קופטי, אך תואמות את הספרות העבריות שברשימה הראשית, ככל שהן שרדו: תשע־עשרה משפחות מקבלות 73 דרהם וחצי. כמה מהשמות האופייניים זהים לשמות המופיעים ברשימה אחרת (B 17-24). יש לשים לב במיוחד ל: אירופי (אפרנג'י) המתגורר בבית הכנסת — 2; עלם עני שהגיע בערב ומעילו (כִּסַאא) נלקח כמשכון תמורת 5 דרהם, שמו אבו אלמֻנא והוא חולה; מֻעַמַּלַה ("זו שמקווים לה"), אלמנה ממשפחה טובה שמעולם בחייה לא נטלה דבר מאיש — 5. נראה שמדובר בחלוקת כספים, ככל הנראה לקראת חג, בתקופה של מצוקה קשה, שבה לא היו די אמצעים בקופת הקהילה, וכחמישים משפחות נאלצו להמתין לחלקן. גם אז כשליש מהמקבלים קיבלו את הקצבתם בפקודות תשלום — ואיננו יודעים כמה גבה הרֻקַעִי תמורת המרתן למזומן. החלוקה מתוארכת לשנים 1100–1140 לערך. ככל הנראה אותו כותב, ובאזכור חלק מאותם אנשים, מופיע גם בשני מסמכים נוספים מן הגניזה.

Princeton Geniza Project description: Two lists in an unusually large cursive script with a postscript in another, small and neat script. a) The superscription 'I[n Your] N[ame]' shows that this is the first list. It is followed by 'Those who have not yet received their share' (and are receiving it now, as is proved by the second list. b) 'Expended on...' (illegible perhaps referring to the holiday concerned). In five places dr, dirham, is added after the numerals, but dirhams are intended throughout, since the postscript actually has lil-ruqa'i, 'to the trader of orders of payments,' the banker with whom the community used to deal and who was prepared to accept these orders. The numerals in the postscript are Coptic, but conform with the Hebrew numerals in the main list, as far as preserved: 19 households receive 73~ dirhams. A number of characteristic names are identical with those occurring in B 17-24. Note specifically: a European (ifranji) who lives in the synagogue--2...a poor young man who arrived in the evening and whose overcoat, kisa, was taken from him as a collateral for 5 dirhams; his name is Abu al-Muna, he is sick; Mu'ammala ('the one hoped for'), a widow of good family, who never in her life had taken anything from anyone--5. The whole seems to be a distribution of money, probably before a holiday, in a time of severe hardship, when the community had not enough means, and about fifty families had to wait for their shares. Even then about one-third received their allocations in orders of payments--and we do not know how much the ruqai charged for converting them into cash. (Information from Mediterranean Society, II, pp. 456-457, App. B 65, dated 1100-1140). Probably the same hand, and mentioning some of the same people: T-S Ar.30.67 (PGPID 4587) and T-S NS 304.34 (PGPID 24985).