Halper 397

תיאור

מכתב מאת עלי הכהן בן יחזקאל מירושלים אל עלי הכהן בן חיים בפוסטאט. תיארוך: בסביבות 1060. בכתובת המכתב מצוין כי יש למוסרו לאדם בשם אבו אלחסן עלון בפוסטאט; הנמען מוכר ממקורות אחרים בשמו העברי עלי הכהן בן חיים. במכתב נכתבו גם שמותיהם של שלושה סוכני דואר, ואותם סוכנים מופיעים גם במכתב נוסף מעלי לעלון (לפי גיל). הכותב משבח את אבו זכרי כמיטיב גדול עם הזרים המגיעים למצרים מעיראק, מארץ שאם (סוריה-לבנון), מן המגרב ומביזנטיון, ובמיוחד עם שלמה הכהן, נכדו של שלמה בן יהודה. סביר ביותר שאבו זכרי הוא יהודה בן סגמאר, שהיגר לפוסטאט בסביבות 1050, ואפשר גם שמדובר ביהודה בן סעדיה, שכיהן כראש היהודים בסביבות השנים 1064–1075. ישיבת ירושלים תגמול לו על מעשיו בכך שתתפלל בעדו בשערי הר הבית ובהר הזיתים. בנספח שבצד האחורי שולח עלי דרישת שלום לאבו נצר מסירקוסה שבסיציליה.

Princeton Geniza Project description: Letter from ʿEli ha-Kohen b. Yeḥezqel, Jerusalem, to ʿEli ha-Kohen b. Ḥayyim, Fustat. Dating: ca. 1060. The address says the letter should be delivered to a man called Abū al-Ḥasan ʿAlūn in Fusṭāt. The addressee is known elsewhere by his Hebrew name, ʿEli ha-Kohen ben Hayyim. The names of the three mail agents are also written. The same agents are also found on a different letter from ʿEli to ʿAlūn, T-S 12.54 (Gil, Palestine, doc. 444). The writer praises Abu Zikri as a great benefactor to foreigners coming to Egypt from Iraq, the Sham, the Maghrib and Byzantium, particularly Shelomo ha-kohen the grandson of Shelomo b. Yehuda. Abu Zikri is most likely Yehuda ben Sighmar, who emigrated to Fustat around 1050, or possibly Yehuda ben Se'adya, who served as head of the Jews ca. 1064-1075. The yeshiva of Jerusalem will reward him by praying on his behalf at the gates of the Temple Mount and on the Mount of Olives. In the postscript on the verso, ʿEli sends regards to Abu Nasr of Siracusa (Sicily).