MIAC 23973.49

תיאור

מכתב מלאמע בן חסן אלכנזי אל האפרכוס הנובי אורוי אבן ח'יאח' באבּרים, האכשיל ושר הסוסים. המכתב מציג פקיד מצרי המסייע לסוחרים מוסלמים לסחור בנוביה ומבקש את חסות הרשויות המקומיות עבורם. לאמע מתלונן על ההתעללות בסוחרים הנוסעים לנוביה. בכל שנה סירות רבות מפליגות לנוביה, אך הן "סובלות מהתעללות קשה" מצד פקידי האפרכוס. השנה נתקלו אנשי הנמל (של אסואן) בשני מכשולים: עוול מצד המקומיים ומחסור בסחורה. לאמע מייחס לעצמו את ההקלה במצוקות אלו: "לקחתי כמה ספרים (ופתחתי שקי תוצרת) והבאתי הקלה לאנשים", כאשר הנובים היו הנהנים הראשונים. הוא טוען שללא התערבותו "הם לא היו מוצאים תוצרת, ואיש לא היה מעז לשלוח (תוצרת)". הוא מזכיר ששלח באופן אישי שתי סירות עם סחורתו שלו, ומבקש הגנה עבורן: "ברצוני שהאכשיל יוודא שאיש לא יעכב אותן ואיש לא יגרע ממה שמגיע להן בצדק". לאמע מבקש שאם צוותי הסירות יזדקקו ל"חתיכות של כרוּכּ (אריג כותנה)", על האפרכוס לספקן. הכרוּכּ שימש כסוג של מטבע. קריאות חלופיות: בשורות 8–9 לפנים, במקום مجزز شعر ("ספרים"), אפשר לקרוא מخزن شعير ("מחסן שעורה"), כמו במסמך אחר של אותו שולח שבו נעשה שימוש באותו ביטוי (פתחתُ מח'זן) באותו הקשר.

Princeton Geniza Project description: Letter from Lāmiʿ b. Ḥasan al-Kanzī to the Nubian eparch Uruwī ibn Khiyākh in Ibrīm, the Ikshīl and Master of the Horses. The letter shows an Egyptian official facilitating trade for Muslim merchants in Nubia and seeking the protection of local authorities for them. Lāmiʿ complains about the mistreatment of merchants traveling to Nubia. Every year, many boats travel to Nubia but are "badly mistreated" by the eparch's officials. This year, people from the port (of Aswan) faced two obstacles: injustice from locals and a shortage of goods. Lāmiʿ claims credit for alleviating these problems: "I took some haircutters (and opened sacks of produce) and gave relief to the people," with Nubians being the first beneficiaries. He asserts that without his intervention, "they would not have found produce, nor did anybody dare send (produce)." He mentions that he has personally sent two boats with his own goods, and requests protection for them: "I would like the Ikshīl to ensure that nobody obstructs them and that nobody diminishes what is rightly theirs." Lāmiʿ asks that if the boat crews need "pieces of karūk (calico cloth)," the eparch should provide them. Karūk was used as a form of currency. MR Alternate readings (ASE): - in r8–9, instead of مجزز شعر, it is possible to read مخزن شعير ("a storehouse of barley"), as in doc. 36 (PGPID 40708) where the same sender uses the same phrase (fataḥtu makhzan) in the same context. Khan, Qaṣr Ibrīm doc. 5.