T-S Ar.51.106
ספריית קיימברידג'
- סוג מסמך
- מסמך ממלכתי
- שפה ראשית
- Arabic, Hebrew
- ספרייה
- ספריית קיימברידג'
- אוסף
- CUL, T-S
תיאור
מסמך מדינה. עצומה לפקיד פאטימי הנושא בתואר ʿאמיד אלדולה, ובה מבקש העותר שהמדינה תחרים את נכסיו בארץ ישראל מאחר שהם אינם מניבים הכנסות והם נטושים למעשה, והוא אינו מעוניין לשאת בחבות נוספת בגינם. ככל הנראה המסמך מתוארך לתקופה שלפני חלוקתם מחדש של נכסי האקטאע (אקטאעאת) בשנים 1107–1108 לסה"נ, עת פחתו הכנסות המדינה ופקידי הממשל הציקו לבעלי האקטאעאת בדרישות לתשלומים. פקיד פאטימי הנושא בתואר ʿאמיד אלדולה מופיע בלפחות שבעה מסמכים. אחד מהם פעל בימי שלטונו של אלט'אהר ולקראת תחילת שלטונו של אלמסתנצר, והיה מקורב לוזיר אליאזורי (לפי אלמקריזי, אתעאט' חלק ב'). הוא מופיע גם במסמך מדינה המתוארך לשנים 1024–1027 לסה"נ יחד עם תאג' אלדולה. הפקיד השני הנושא באותו תואר מופיע בעיקר במסמכים בערבית-יהודית המתוארכים סביב שנים 1140–1150, והיה פקיד מדינה יהודי ושמו יצחק בן יוסף. בצד השני (verso) של המסמך מופיעה פיוט עברי ליטורגי.
Princeton Geniza Project description: State document. Petition to a Fatimid official titled ʿAmīd al-Dawla requesting that the state seize the petitioner's properties in Palestine because they are not producing revenue and are essentially abandoned, and the petitioner doesn’t want to incur further liability on them. This probably dates to just before the reassignment of iqṭāʿ properties in 1107-1108 CE, when state revenues had dwindled and government officials were harassing the owners of iqṭāʿāt for revenue. A Fatimid state official by the title ʿAmīd al-Dawla appears in at least seven documents (see: T-S AS 145.353, BL OR 5561A.2, ENA NS 48.20, CUL Or.1080 J156, T-S 10J21.10, and T-S 10J23.2). One was active during the reign of al-Ẓāhir and toward the beginning of the reign of al-Mustanṣir and was a close associate of the wazīr al-Yāzūrī (al-Maqrīzī, ʾIttiʿāẓ II, 161, 243). He also appears on a state document dated to 1024–27 CE along with Tāj al-Dawla (see BL OR 5561A.2 and cf. T-S K25.214). The second official by the same title appears mostly in Judaeo-Arabic documents dated around 1140–50 and was a Jewish state official named Yiṣḥaq b. Yosef. On verso there is Hebrew liturgical poetry. (Information from CUDL and YU).