T-S Ar.18(2).4

תיאור

מכתב מאברהם בן סעדיה החברוני, ככל הנראה המוקדם של בלביס, אל יצחק בן שמואל הספרדי בפוסטאט, מתחילת המאה השתים-עשרה. המכתב דן בהרחבה בבעיות הקהילתיות שהתעוררו סביב ההצעה להרוס את בית הכנסת ולבנותו מחדש. המושל המוסלמי טען כי אין לבנות בית כנסת תחת שלטונו של אלמולא אלאפצ'ל. אברהם כותב בשם פליטי חברון השוהים כעת בבלביס, בעניין בניית בית הכנסת החדש בבלביס שיחליף את בית הכנסת הישן שנהרס. הקהילה כולה התאחדה במאמץ לפרק את בית הכנסת הישן ולהקים את המבנה החדש. המכתב מפרט את התרומות שניתנו על ידי חברי הקהילה, ומתאר בפירוט את הנכסים הסמוכים ובעליהם. שופט מוסלמי התנגד בתחילה לבניית בית הכנסת החדש, ולכן הסבה הקהילה בתחבולה את ייעוד המבנה ל"בית מגורים", שלכך לא הייתה לשופט התנגדות. הכתוב בערבית-יהודית ובעברית. בצד השני (verso) נעשה שימוש חוזר לטיוטות של כתבים רפואיים בערבית, וכן רישומים מתוך טקסט פילוסופי בערבית.

Princeton Geniza Project description: Letter from Avraham b. Saadya the Hebronite, (the muqaddam of?) Bilbays, to Yiṣḥaq b. Shemuel the Sefaradi, Fustat, beginning of the twelfth century. Discusses in detail the communal problems that arose around the proposal of tearing down the synagogue and rebuilding it. The Muslm governor said that a synagogue may not be built under the reign of al-Mawla al-Afḍal. Verso has been reused for drafts of Arabic medical writings. CUDL description: Recto: letter in Hebrew and Judaeo-Arabic from Abraham b. Saʿadya he-Ḥebroni, on behalf of refugees from Hebron that are now in Bilbays. Abraham writes to Isaac b. Shemuʾel ha-Sefaradi (active ca. 1090-1130 CE) in Fusṭāṭ, concerning the building of a new synagogue in Bilbays, replacing an old synagogue that had been torn down. The entire community joined forces to dismantle the synagogue and rebuild the new building. The letter lists the donations given by members of the community, and describes in detail the surrounding properties and their owners. A muslim judge initially objected to the construction of the new synagogue, so the community tactically rebranded their construction as a ‘home’, to which the judge had no objection. Verso: jottings of an Arabic philosophical text. (Information from CUDL)